Ленинский путь. 1963 г. (г. Елец)

Б Е СЕДЫ НА АНТИРЕЛИГИОЗНЫЕ ТЕМЫ Сегодня-День шахтера доицтн МРАШЕШВ „«СОВРЕМШЬ" РИЯГНЮ Сегодня советский народ отмечает праздник шахте­ ров — лкудей, от труда которых во многом зависит создание материально-твх 1 »ичвокой базы коммунизма. Несмотря «а уменьшение в топливном балансе стра­ ны удельного веса угля, его добьша непреры!Вно воз- В наше время человек все больше становится подлин­ ным властелином природы. Он проник в глубины атома и в бесконечные просторы Вселенной, покоряет космос, научился использовать ко­ лоссальные запасы энергии, таящейся в недрах материи. Люди построили замечатель­ ные кибер-нетические маши­ ны, создают новые синтети­ ческие материалы, исцеляют тяжелые недуги, поражаю­ щие живой организм. Все эти замечательные победы человеческого разума, нау­ ки служат 'новым доказа­ тельством того, что материа­ листический взгляд на мир единственно правильяый.Они наносят непоправимые уда­ ры по религии и ее догмам. Тем не менее защитники религии не складывают сво­ его заржавевшего оружия. п ь , ^, «.^ ,, и ь в о ы ч в ^ борЮТСЯ С Нау- растает.^ Дешевый уголь нужен для развития многих прибегая в этих целях отраслей промышленности. Претворяя в жизнь реше- ^ ния XXI1 съезда партии, советские гормяки провели большую работу по оснащению шахт передовой техни­ кой. Значительно возрос парк угольных и проходче­ ских комбайнов, широкое применение нашло металли­ ческое крепление в лавах. Созданы и начали приме­ няться механизированные коМ 1 Плексы и агрегаты для добычи угля. С каждым годом увеличивается удель­ ный вес открытой добычи угля, получает развитие гид­ равлический метод. Вооружая шахтеров мощной техникой. Родима забо­ тится о максимальном улучшении условий их труда и быта. Многие передовые горняки, шахты и бригады комм;унистического труда совершили замечательные трудовые подвиги, установили ряд мировь^х рекордов проиэводитеяьнссти труда. Достижения горняков полу­ чили высокую оценку ЦК КПСС и Совета Министров СССР, выраженную в сердечных письмах товарища Н. С. Хрущева. Они воодушевили горняков на новые свершения во имя победы колшунизма. к различным новым домыс­ лам и ухищрениям. НОВАЯ ТАКТИКА ЦЕРКОВНИКОВ Ценная книга с момента организации производственных колхоз­ но-совхозных управлений времени прошло еще не­ много, но они у 1 же успели зарекомендовать себя хо­ рошими делами. /Одна из важнейших з а ­ дач новых органов управле­ ния — планирование про­ изводства и заготовок сель­ скохозяйственных продук­ тов. Этому вопросу посвя­ щена только что вышедшая в издательстве экономиче­ ской литературы книга И. М. Богданова «Планиро­ вание сельского хозяйства в зоне проиово1ДСФвенного управления». Она написана на материалах, обобща­ ющих передовой опыт ор­ ганизации плановой работы в территориальных произ- в 0 я 1 ственгных управлениях. Автор раооматривает про­ блемы, связанные с теку­ щим и перспект:Ив(ным пла­ нированием растениеводст­ ва, животноводства, произ- водителыностн труда и ис­ пользования рабочей силы, себесггоимости продукции сельского хозяйства, капи- тальных работ и т. д. Осо­ бое место отводится олиоа- нию балансового метода планирования колхозного и совхозного производства. В в и д е п р и л о ж е н и я в книге дан о б ш и р н ы й с п р а ­ в о ч н ы й м а т е р и а л п о со- с т а в л е н и ю р а з л и ч н ы х б а ­ л а н с о в , т е х н о л о г и ч е с к и х карт, и с ч и с л е н и ю п р о и з в о ­ д и т е л ь н о с т и т р у д а , с е б е - СТОИ1МОСТИ п р о д у к ц и и , о п р е ­ д е л е н и ю п и т а т е л ы н о с г и к о р м о в и т. д. Издание может быть ши­ роко использовано как практическое руководство работниками производст­ венных управлений, плано­ выми органами, руководи­ телями колхозов и совхо­ зов, специалистами сель- ското хозяйства. В древние и средние века церковники, стремясь поме­ шать научному прогрессу, заточали ученых и передо­ вых мыслителей в тюрьмы, сжигали их на кострах, уни­ чтожали научные произведе­ ния. В наши дни они не мо­ гут этого делать, и потому вынуждены прибегать к хит­ рости, уловкам, обходным маневрам. Исконные враги науки, они теперь прикиды­ ваются ее друзьями, убеж­ дают верующих, что никакой борьбы науки и религии не ппоисходит, что былые кон­ фликты между ними, мол, давно угасли. Церковники твердят: «Вера — друг разу­ ма», «Церковь — защитница разума и просвещения». Чтобы придать своим ут­ верждениям видимость правдоподобия, современ­ ные богословы возродили средневековую теорию «двойственной истины». Ее сущность сводится к следу­ ющему. Поскольку творцом природы и «священного пи­ сания» является бог, один и тот же «автор», значит ни­ каких противоречий между наукой, изучающей природу, и библией быть не может. Не станет же бог противо­ речить самому себе! Несостоятельность этой теории совершенно очевид­ на. Ведь наука как раз и отрицает существование «творца» Вселенной— бога, доказывает, что природа не зависит ни от каких сверхъ­ естественных сил; она су­ ществует и развивается са­ ма по себе, в силу прису­ щих ей естественных зако­ нов. Значит, есть лишь одна истина — научная. А биб­ лия — сборник легенд и преданий народов Древнего Востока, не знавших еще никакой науки. Понятно, что ничего полезного и истинного в этом документе современный человек не найдет. Богословы в общем-то го­ товы примириться с наукой, но только с такой, которая занимается лишь простым описанием вещей, не пре­ тендуя на истолкование и объяснение мира, на фило­ софские выводы. Но такой науки на деле не существу­ ет. Истинная наука вскры­ вает причинную связь меж­ ду явлениями, познает за­ коны их развития, объяс­ няет мир. А объяснение это может быть только мате­ риалистическим. Наука из­ гоняет бога, опровергает религиозные догматы, до­ казывает их несовмести­ мость со здравым смыслом. Такой именно науки и бо­ ятся богословы. Потому они и объясняют многие рели­ гиозные догматы «сверх­ разумными», «недоступными слабому человеческому уму, испорченному грехопадени­ ем». «ИНОСКАЗАНИЯ» БОГОСЛОВОВ Наивные библейские по­ вествования о сотворении мира, непорочном зачатии,, «дивных» пророчествах и прочих «чудесах» любой че­ ловек, знакомый с основа­ ми естественных наук, вос­ принимает как забавные сказки, как чистейшей во­ ды вымысел. Чтобы это образный рассказ бога, приспособленный к низкому умственному и культурному уровню древних народов». В библии, например, ска­ зано, что бог сотворил мир в... шесть дней. Наука же неоспоримо доказала, что этого быть не могло, так как Земля образовалась по­ степенно, в течение четырех с половиной — пяти милли­ ардов лет. Пытаясь приве­ сти библейскую легенду в соответствие с данными науки, богословы стали го­ ворить, что «дни», о кото­ рых идет речь в библци, — это-де не дни в собствен­ ном смысле слова, а геоло­ гические эпохи продолжи­ тельностью в несколько миллионов, а то даже и миллиардов лет каждая. Так же расшифровывают они и другие утверждения «священного писания». Од­ нако внимательный анализ библейского текста свиде­ тельствует о том, что ни о каких «периодах времени» -или эпохах там и помину нет. Термин, обозначающий понятие «эпоха» в древне­ еврейском языке, на кото­ ром была написана библия, «и разу не уяотреблялся. Понимая, что примитив­ ная религия, которая вот уже две тысячи лет пропо. ведуется с амвонов церквей, неприемлема для подготов­ ленных людей (ученых, йя»-' теллиген'цни), современные богословы пытаются вести, так сказать, «двойную бух­ галтерию». Они''проповеду­ ют две религии, две веры: одну — подновленную, ос­ нованную на иносказатель­ ном истолковании библии— для людей просвещенных, другую — примитивную с ее сказками о чудесах, про­ рочествах и т. п. для простого народа. Однако, как бы ни хитри­ ли, ни изощрялись церков­ ники в богословских тонко­ стях, какие бы новые при­ емы пропаганды они ни изобретали, времена, когда религия слепо принималась на веру, канули в безвоз­ вратное прошлое. Все боль­ ше и больше людей во всех странах мира и особенно в СССР — стране массового атеизма — убеждается в ложности религиозных воз­ зрений и становится в ря­ ды тех, кто свободен от религиозных предрассудков и суеверий. Все потуги церковников «осовреме­ нить» религию, примирить ее с наукой, с достижения­ ми современного естество­ знания терпят неизбежный провал. Науку и религию^ примирить невозможно. Л. ДРУЯНОВ, кандидат философских наук. ПО СЛЕДАМ ВЫСТУПЛЕНИЯ ГАЗЕТЫ „Когда же будет колодец?" щил: «...Исполком сельсове­ та нанял рабочих, которые ремонтируют колодец, рас­ положенный на улице Вто­ рой Набережной с. Чер­ кассы. Ремонт будет завер­ шен в ближайшие дни». ■Заметка под таким заго­ ловком была направлена для принятия мер предсе­ дателю исполкома Черкас­ ского сельского Совета тов. Ляпину. Последний сооб- й дальнейшем ее выработка И возросла. Й От нее не отстает сбор- йщица Анна Алексеевна Сав- |[вина, которая уже отпра- Ввила со своей делянки де- 5! __ _________ ______ о спасти авторитет Ксятки центнеров фруктов. В «священного писания», ос- йкордткий срок члены брига- поколебленныи закончили сбор ябло 1 новательно о йдц к в глазах верующих, совре- й^арта «грушевка». Сейчас менные богословы говорят, йробирают яблоки сорта что библию, дескать, надо й<жо.р,ичное». Впереди понимать не буквально, а 8 г? лд _____ „ иносказательно «Писание, |прежнему Е. Махэртова —/уверяют церковники,— кА. Саввина. Каждая мину- > У этих жен 1 тан^на ^счету. У с а д о в о д о в „ К л ю ч а ж и з н и * * ...Идет брига­ дир по саду, вдыхает аро­ мат плодов, приопособлс- Каждая тропинка здесь ему Трофим Никитович Сила- рыскивание производили своеобразных ев встал рано. Тропинка механизированно, при по- ний. знакома. г\ дсрс- вьшела его к саду. Остано- мощи тракторов, что дало Завязь на яблонях радо- п Г вился, любуясь раскрыв- возможность намного уско- вала людей. С еще большим й шейся перед ним картиной, р'ить эту работу. Чтобы не упорством трудились они на ботает 1 ^ ф и _ Яблони, умытые росой, буд- допустить размножения участке. Плоды наливались совхозе, крепко то повзрослели за ночь, вредителей сада, Трофим соком, становились круп- п р п р л я ^ им стали пышней, нарядней. И Никитович предложил, по- ней, зрели... хотя их ветви гнулись под мимо опрыскивания, еде- другим, передает им свой опыт, учит, как на- ние' яблонь при помощи фруктов. Молодые садово- ет новый сад на площади ды, выполняя указания 174 гектара. А тут еще 15 Колхозные пенсии Около ста колхозов Смо­ ленской области создали ленсионные фонды, из ко­ торых выдаются пособия престарелым колхозникам и инвалидам. Так, колхозники сельхозартели имени Ради­ щева Гжатского производст­ венного управления разра­ ботали постановление о пенсиях, в котором опреде­ лены их размеры в зави­ симости от стажа работы в хозяйстве и заработка. Ус­ тановлен и возраст, даю­ щий право на пособие из колхозной кассы. (ТАСС). „Ленинский путь“ 2 стр. № 101 (242) дов, Трофиму Никитовичу казалось, что они так же, как и он, радуются обиль­ ному урожаю. Посветлело на душе у старого садо­ вода. Не впустую прошел труд бригады. Много было сделано для того, чтобы по­ лучить вот это богатство... Участок бригады Т. Н. Силаева — один из круп­ нейших в совхозе «Ключ жизни». Он раскинулся на площади 62 гектара. Осо­ бенно много дел было вес­ ной. С утра до позднего ве­ чера трудились садоводы: обрезали ветви, делали об­ работку почвы, пристволь­ ных кругов, дискование. За короткое время садо­ воды перевезли на участок 100 тонн жидкого навозного перегноя, трижды опрыски­ вали деревья раствором карболинеума, минерально­ масляной эмульсией ДЦТ и бордосской жидкостью. Оп- бригадира, с любовью уха- гектаров ягод. Нужны, хо- живали за своей плантаци- рошие специалисты, ей. Они знали, что плоды Бригадир-садовод Силаев. А. А. Саввина. отсюда пойдут не только в Липецкую область, но и в Москву, Ленинград, Че­ лябинск и другие города нашей Родины. И люди ра­ ботали не жалея сил. Подошел день уборки. К нему передовая бригада подготовилась тщательно: отремонтировала перенос­ ные лестницы, позаботи­ лась, чтобы, в достатке бы­ ло ящиков для перевозки плодов. А их •нынче уроди­ лось в полтора раза больше, чем в минувшем году. Между садоводами раз­ вернулось соревнование за своевремещную .уборку уро­ жая. В первый же день Екатерина Васильевна Ма- хортова сняла 4 центнера яблок вместо 3 по норме. В - Ч Ч < > м л -Жьй!- Съемщица яблок Е. В. Махортова.