Ленинский путь. 1960 г. (п. Добринка Липецкой обл.)

Ленинский путь. 1960 г. (п. Добринка Липецкой обл.)

4 ЛЕН ИНСКИЙ ПУТЬ 7 д ек а б р я 1960 г. № 145 (3 1 3 9 ) Д НЕВНИК к у л ьт у р н о й ж и зни р а й о н а / ПЛАКАТ—„СЛАВА ПЕРЕДОВИКАМ” В Березпеговатском колхозном клубе вывешен на вид­ ном месте клубный плакат «Слава передовикам», который наглядно показывает через каждые пять дней, кто из до­ ярок колхоза имени Денина идет впереди по надоям молока. И, Ростовцев, заведующий Березнеговат.ским колхозным клубом. ОН ВИДЕЛ В. И. ЛЕНИНА В Демшинском сельском клубе со­ стоялась встреча с участником Октябрь ской социалистиче­ ской революции пенсионером тов. Воробьевым, прожи­ вающим сейчас в городе Липецке. Тов. Воробьев р ассказал демшип- цам о своей встре­ че с Владимиром Ильичей Лениным, о своем участии в боях за Советскую власть. Рассказ превра­ тился в оживлен­ ную непринужден­ ную беседу. Было задано много во­ просов, на которые тов. Воробьев об­ стоятельно ответил. С, Глотов, председатель Демшинского сельсовета. ЦЕННЫЙ СЕМИНАР # В райцентре прошел д ву х -! дневный семинар работников! культуры. В работе семинараф принимали участие заведую -! щие сельскими клубами, биб-1 лиотекари, механики. | Работники отдела культуры ! познакомили участников семи-1 нара с методическими разра-Т ботвами, наметили пути выпол-Т нения годового плана. т С большой радостью было л встречено сообщение о повы­ шении киномеханикам зарпла-1 ты. < —На заботу прави тельства,! —сказали они,— мы ответим ! еще лучшей организацией по-7 к а за фильмов в селах и д е -! ревнях нашего района. ! ДЛЯ ЛЮБИТЕЛЕЙ КИНО А. Пчельников, заместитель заведующего отделом культуры 3 ! I. т На текстильных предприятиях Ивановского совнархоза мо­ дернизируется оборудование, внедряется новая техника. Коллек­ тив прядильной фабрики „Красная Талка” много сделал для ме­ ханизации и автоматизации трудоемких работ. Механизирована перевозка пряжи из прядильного цеха в мотально-сновальный. Для этого в прядильном цехе пущен специальный электропоезд, автоматически разгружающий пряжу и патроны. Труд прядиль­ щиц облегчился, поднялась культура производства. На предпри­ ятии также действует электропоезд, подающий холсты из тре­ пального цеха в чесальный. На снимке: электропоезд перевозит пряжу в мотально-сно­ вальный цех из прядильного. Фото Н. Акимова. Фотохроника ТАСС. Б декабре в Добринском доме культуры будет демон­ стрироваться много интерес­ ных кинофильмов как совет­ ских, так и заграничных. Добринцы увидят новые кинофильмы «Командир от­ ряда», «Мост перейти нель­ зя», «На острове Дальнем», «Испытательный срок», «Ог-^ ниво», «Кроткая», «Мелодии! Бразилии», «Северная п о - | весть», «Пиковая д ам а » ,4 «Хлеб и розы», «Евгения! Гранде». Г. П осадн ева, А директор Дома культуры. 4 П О Ч Е Т Н О Е 3 М А Н И М П оч ти 22 года р а б о т а е т А л ек с ан д р а Т и х о н о в ­ на Ц и н к у ч и т ел ьн и ц ей , а с ем ь из н и х—з а в е д ую ­ щ ей у ч еб н о й частью Д о б р и н с к о й во сьм и л етн ей ш ко лы . Н е д а в н о У казом П р езиди ум а В ер х о вн о го С о ­ в ета РСФ С Р за засл у ги , в области н ар о дн о го о б р а ­ зо в ан и я ей п ри сво ен о п о ч е тн о е зв ан и е З а с л у ж е н ­ н о го у ч и т е л я ш колы РСФ С Р . Э. Савина, пионервожатая Добринской восьмилетней школы. СТО СВАДЕБ В НОЯБРЕ Около ста с вадеб прошло в ноябре в нашем рай­ оне. Только в одном Цобринском сельсовете зарегист­ рировано семнадцать пар молодоженов. Особенно торжественно прошла помолвка сле­ саря Добринской РТС Виктора Голикова с работни­ ком Дома культуры Антониной Арнт. Их зарегист­ рировали под звуки духового оркестра. А- Каньшин. ВЫПИСЫВАЙТЕ ГАЗЕТУ „ПРАВДА " Продолжается подписка ственными распространите- на газету „Правда" на 1961 ляки печати на предприя- год. Подписка принимается тиях, в учреждениях, к о л х о - в отделениях связи и обще- зах и совхозах. ★ В Чехословацкой Социалистической Республике освоен выпуск, новых сельскохозяйственных транспортеров. Они приводятся в движение двухтактным дизелем или но желанию потребителя снабжаются электромотором. Каждый транспор­ тер способен перемещать в минуту до 200 килограммов ра­ стений. На снимке: новые транспортеры. Фото Ф. Несвадьбы. Ч Т А . Д Л Я В Е Р У Ю Щ И Х И Н Е В Е Р У Ю Щ И Х О в е р е в п р и приметы религиозным предрассудкам. Как и рели­ гия, суеверия—это вера в то, чего на самом деле нет, что является продуктом че­ ловеческого воображения. На­ пример, еще несколько деся­ тилетий н азад крестьяне в некоторых деревнях перед посевом надевали чистое белье: таким же чистым от сорняков, к ак они полагали, должно было остаться и их поле. В капустные гряды иногда зарывались большие круглые камни: кочаны к а ­ пусты должны были уродить­ ся такими же тугими, как и камни. Девушки перед по­ севом льна расчесывали ко­ сы, чтобы лен вырос таким же длинным, как и их воло­ сы, I Т. Д. Считалось, что встреча с человеком, несущим пустые ведра, означает «пустоту», неудачу в жизни (отсюда и поговорка: «Чтоб тебе пусто было!»). Полные же ведра, наоборот, предвещают якобы исполнение желаний, удачу, успех, «полноту жизни». Пе­ ребежавшая дорогу черная кошка служила «предвест­ ником несчастья». Черный цвет считался в первобытные времена «несчастливым», ибо темнота ночи была полна опасностей. Несколько позднее, когда люди начали учиться считать и возникло представление о числах, появились суеверия, связанные со «счастливыми» и «несчастливыми» числами. Следы подобных представ­ лений сохранились до сего времени. У греков считается, что существует семь чудес мира, семь мудрецов. Счаст­ ливый человек, как мы шу­ тим до сих пор, чувствует себя на седьмом небе. Об этом же говорят русские поговорки: «У семи нянек дитя без глазу» ; «Семь раз отмерь, один раз отрежь», «Семеро одного не ждут». Непонятные вещи называют «книгой за семью печатями». * Число «13» называют «чер­ товой дюжиной», считают «не­ счастливым». На улицах мно­ гих городов Западной Евро­ пы нет домов с номером 13, в гостиницах и на пароходах люди избегают жить в «не­ счастливом» номере. Как ни странно, но и сейчас есть еще люди, опасающиеся р аз­ битого зеркала, встречи с червой кошкой и человеком с пуетымн ведрами. Некото­ рые охотники все еще верят, что если заяц перебежал до­ рогу, то охотиться уже не имеет никакого смысла: все равно будут осечки и прома­ хи. Всякому здравомыслящему человеку должно быть ясно, что в действительности ни­ какой связи между пустыми ведрами, зайцем, черной кош­ кой, перебежавшей дорогу, и делами человека, конечно, не существует и не может существовать. Ни счастья, ни несчастья людям эти яв­ ления принести не могут. Вера в приметы приносит людям вред, так как непра­ вильно их ориентирует, тол­ кает на неверные поступки. Существуют, однако, при­ меты, которые не лишены разумных оснований. Э т о - так называемые народные или житейские приметы. В них отражается опыт, накоп­ ленный людьми. Старые лю­ ди, например, говорят: «снег глубок—хлеб хорош», «зима без енегу—не быть хлебу», «сильная ночная роса— к яс­ ному дню», «чистый закат солнца—к ведру», «красная заря-^-жди ненастья», «ла­ сточки низко летают—быть дождю», «кости ломит (у ревматиков) — к непогоде» и т. п. Большая часть таких при­ мет ‘правильно подмечает з а ­ висимость между явлениями. Например, когда в поле мно­ го снега, то весной почва забирает большое количест­ во влаги, что повышает уро­ жайность. Окраска вечерней и утренней зари зависит от м е т ы количества водяных паров, содержащихся в атмосфере: чем больше паров, тем крас­ нее будет цвет зари, что, возможно, принесет ненастье. Чистый же зак ат, переходя­ щий у горизонта в желтый цвет, свидетельствует о ма­ лом содержании паров в а т ­ мосферном воздухе. Это пред­ вещает хорошую погоду без дождей. Перед дождем обыч­ но повышается влажность воздуха, увеличивается а т ­ мосферное давление. Поэто­ му поврежденные или нездо­ ровые суставы и костя н а ­ чинают «ныть». Некоторые народные при­ меты опираются также на наблюдения за поведением насекомых, птиц, животных. Они тоже могут быть научно объяснены. Например, у му­ равьев, пчел и других насе­ комых выработалась тонкая чувствительность к измене­ ниям погоды. Ненастная по­ года, застигающая их на большом расстоянии от оби­ талища, означает для них гибель. Поэтому, когда пче­ лы не вылетают из улья, а муравьи прекращают свою возню около муравейника, это действительно может слу­ жить признаком предстояще­ го ухудшения погоды. Однако народные приметы не могут служить основой предвидения. Да в этом сей ­ час нет и надобности. В н а­ шем распоряжении имеются научные прогнозы, которые опираются на знание зако ­ нов развития природы и об­ щества, на глубокий анализ явлений п носят поэтому до­ стоверный характер. Научное предвидение от­ личается точностью, досто­ верностью. Тому, кто владеет научными познаниями, вера в приметы не нужна! Л. Д р уян эв , кандидат философских наук. Редактор В. ПОЛЯНСКИЙ. рУ ЕВ Е РНЫ Е сродни АДРЕС РЕДАКЦИИ И РАЙИЗДАТЕЛЬСТВА ГАЗЕТЫ „ЛЕНИНСКИЙ ПУТЬ": пос. Добринка, Липецкой области, улица Советская, 25. Тираж 5000 экз. Заказ 433

RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz