Ленинский путь. 1960 г. (п. Добринка Липецкой обл.)
2 23 ян варя 1660 г . № 1 2 (3 0 0 6 ) ЯЕННН СКИП ПУТЬ 18601 А НТОН ПАВЛОВИЧ ЧЕХОВ ★ А ★ А А р И Е , Поборник правды и справедливости « ...Я хотел бы объясниться Вам в искреннейшей горячей любви ., я хотел бы выразить мой восторг перед удивительным талантом Вашим, тоскливым и за душу хватающим, трагическим и нежным, всегда таким красивым, тонким». (А. М. Горький -А . II. Чехову;. ........ПИСАТЕЛИ О ЧЕХОВЕ----- - „Чехов—это Пушкин в прозе..." „...Чехов истинный художник : его можно перепитыелть несколько раз". Л. Толстой. „Как стилист Чехов недосягаем, и будущий историк литературы, говоря о росте русского языка, скажет, что язык этот создали Пуш кин, Тургенев и Чехов..." „Каждый новый рассказ Чехова усиливает, глубокую ценную и нужную для нас ноту — но ту бодрости и любви к жизни". „Я не видел человека, который чувство вал бы значение труда, как основание культуры, так глубоко и всесторонне, как Антон Павлович". „Чехов... один из лучших друзей России, друг умный, беспристрастный, правдивый,—-друг, любящий ее, сострадающий ей во всем, и Рос сия... долго не забудет его, долго будет учить ся понимать жизнь по его писаниям". М. Горький. „Творчество Чехова—это честный прямой путь художественного познания правды о чело веке. Чехов раскрыл новые пути для современ ной литературы... Чехов—это русская слава". А. Толстой. „Чехов, лкбивший народ как подлинный ху дожник, помогает нам своим искусством пони мать и ценить... завоеванное Октябрем наше счастье". К. Федин. „Люб)вь к простому человеку, ясный и четкий язык, лишённый украшательства, тон кий юмор, ненависть к пресной, замшелой обы вательской жизни и бодрая вера в будущее роди ны—таковы черты чеховского творчества". П. Павленко. „Невозможно приблизиться к пониманию России, не изучая ее великих народных писате лей. Одним из таких писателей был А. П. Чехов". К. Чуковский. „Чехов владел изумительной способностью в двух-трех словах дать целую картину. В «Железном потоке » я старался идти по его стопам и быть , как он, возможно более сжа тым, и кратким". А. Серафимович. Антон Павлович Чехов (1860 - 1 9 0 4 г г .)—крупный и т а лантливый художник, великий русский писатель. Литератур ную деятельность он начал в тяжелые годы реакции, когда царское правительство стреми лось всю жизнь русского об щества «привести к одному знаменателю». Прожил он всего 44 года, но оставил огромное литературное насле дие: 12 томов рассказов и пьес и 8 томов писем. В произведениях А. П. Че хова всегда звучала «правда, безусловная и честная», о грустной жизни дореволюцион ной России. В своих рассказах писатель показывал трагизм положения народа^ беспощад но правдиво рисовал страшные картины жизни. Он говорил своим современникам о том, что так скверно, глупо и по зорно, как они живут, нельзя жить человеку! В рассказе «Унтер Пришибеев» и повести ' «Палата № 6» писатель вое создал общую атмосферу рус ской жизни, похожей на жизнь за тюремными решетка ми. Он показал, что в России преследуется всякая живая мысль, душится всякое стрем ление к лучшему, торжествуют грубая сила и хамское высо комерие. А. П. Чехов хорошо знал быт и нужды крестьян. В по вестях «Мужики» и «В овраге» мы видим полные горечи кар тины жизни разоренной де ревни. Правительство облагает крестьян непосильными нало гами, обрекает их на голод ную смерть. Деревня отдана на разграбление кулакам и купцам. Народ забит, темен, озлоблен, терпит бесконечную нужду. Но в этих забитых, неграмотных, замученных и несчастных мужиках писатель увидел людей, в жизни кото рых нет ничего такого, чему нельзя было бы найти оправ дания. Он сочувствовал кре стьянству и полагал, что для изменения жизни народа нуж но принимать самые реши тельные меры, «сильные и скорые». В одних своих рассказах писатель осуждал людей глу пых, пошлых, чванливых, трус ливых и подлых («Маска», «Хамелеон», «Дочь Альбио на»), в других — высмеивал угодничество, лесть, подха лимство, страх перед важными лицами, показывал, что все эти качества воспитывались .в человеке обстоятельствами жизни («Толстый п тонкий», «Смерть чиновника» и др.) В третьих рассказах Чехова мы видим самодовольных и нога лых людей, которые ничего не делают и живут за счет обма на, накапливают деньги, при растают душой к собственно сти, теряют человеческое до стоинство («Крыжовник», «Ионыч», «Анна на шее» и до.). Здесь же мы видим и про стых тружеников, людей хоро ших и добрых, порой несчаст ных. Ужас их положения состоит в том, что они не встречают человеческого от клика у окружающих. Все живут по закону «человек че ловеку волк»: никто не хочет хотя бы просто выслушать правдивый рассказ извозчика Ионы о его горе («Тоска»); никто не поможет несчастным, забитым и голодным детям: ву. Великая сила талан та пи сателя состояла в том, что он никогда ничего не выдумывал, а писал о том, что действи тельно было в жизни. Чеховские рассказы невели ки по размеру, кратки и лако ничны. Но в них, но меткому замечанию Горького, «содержа ния гораздо больше, чем слов». Эта краткость формы при глу бине содержания достигалась умением в нескольких словах, предельно выразительных, за печатлеть личность или карти ну жизни. И как писатель, и как че ловек. Антон Павлович был величайшим гуманистом. И он сам, и герои его произведений мечтают о лучшей жизни, ког да каждый будет трудиться, когда вся Россия станет виш невым садом, когда счастье улыбнется людям. Ноты бодро сти, любви к жизни, к челове ку постоянно звучали в произ ведениях писателя. Поездка на Сахалин, где писатель в страшной жизни каторжников и ссыльных уви дел все ужасы и несправедли вости царизма, привела его не только к созданию обвини тельного приговора самодер жавию, но и к убеждению, что «в России все необыкно венно талантливо, даровито и интересно». «На Енисее... жизнь началась стоном,—пи- Варьке («Спать хочется») и |с а д Антон П а в л о в и ч -а кон- Ваньке Льукову, который с | чится удалью, к ак ая нам и такой недетской горестью пи- | в0 сне не снилась _ к ак ая сал «на деревню дедушке» о своей многотрудной жизни в учении у сапожника. В смешных или юмористиче ских рассказах А. П. Чехова юмор часто перерастал в сати ру: от осмеяния отдельных фактов частной жизни писа тель шел к беспощадному об личению уродства обществен ных и социальных отношений в царской России. А. Д. Че хов выступил продолжателем лучших сатирических традиций Н. В. Гоголя и М. Е. Салты кова-Щедрина. Мелочи жизни в его произведениях приобре тали значение страшного и справедливого упрека общест- полная, умная и смелая жизнь осветит со временем эти бере га!». А. П. Чехов не был борцом- революционером, но в евлих рассказах и пьесах он звал людей покончить с жизнью бес плодной, бесцельной и серой, создать жизнь новую, яркую, умную, освещенную -созида тельным трудом. Произведения А. П. Чехова и сегодня учат нас быть без упречными в делах и поступ ках, быть духовно красивыми людьми. II. Петрова, кандидат филол! глческих наук. ч^. На СНИМКЗ слева: А. П. Чехов и Л. Н. Толстой. (Снимок 1902— 1904 гг.); на СКНМК6 справа: дом в Таганроге, где родился А, П, Чехов. Ныне дом-музей А. П. Чехова. Фотохроника ТАСС.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz