Ленинский путь. 1960 г. (п. Добринка Липецкой обл.)

4 Л Е Н И Н С К И Й П У Т Ь б ию л я 1960 г . № 80 (3 0 7 4 ) БЕСЕДЫ НА АНТИРЕЛИГИОЗНЫЕ ТЕМЫ О „бытии божьем" Но мнению церковников, весь ла во все времена и без нее мир подвластен богу—всемогу щему сверхъестественному су ­ ществу. А наука, атеизм счи­ тают идею о боге вымыслом, продуктом человеческой фан­ тазии, мешающим люд ям пра­ вил ьно понимать явления при­ р оды и жизни общества. Ка­ кими же доказательствами «быти я б ожьего» пользуютс я цер ковники и как это опроверга­ ют атеисты? Б И Б Л Е Й С К И Е Н Е Б Ы Л И Ц Ы Стрем я сь всеми силами до­ к а за т ь , что бог существует, защитники религии ссылаютс я обычно на так называемые «св ященн ые книги»—библию, коран и др., утвержда я, что они продиктованы самим бо­ гом. Но исследовани я у ченых показали , что книги эти пред­ ставл яют собой сборники древ­ них легенд и содержат в себе массу нелепостей, несуразно­ стей, противоречий. В библии говоритс я, напри­ мер, что бог сотворил мир в шесть дней «из ничего». Эта ск азк а сложилась в те време­ на, когда человек не имел еще никакого представлени я о законах природы и не знал, что возможно и что невозмож­ но. Согласно закону сохране­ ни я веще ства, правильность которого проверена многове­ ковой человеческой практи­ кой, матери я не м ожет возник­ нуть «из ничего», как и не может бесследно исчезнуть, превратитьс я «в ни что». Ссыла я сь на библию, защ ит­ ники религии «подсчитали», что бог «сотворил мир» 7467 лет н азад . Наука же д оказа­ ла, что Земли и другие п л а ­ неты нашей солнечной систе­ мы существуют миллиарды лет. Св ященн ое писание» утверж ­ дает, что небо над нами— это «твердь», непроницаемый ку­ пол. Но если бы действитель­ но существовала эта мифиче­ ск а я «тверд ь небесна я», то искусственные спутники и космические ракеты должны были бы разбитьс я об эту «твердь». А они не встретили на своем пути никаких преп ят­ ствий. А сколько в библии .вопию­ щих противоречий! 13 1-й г л а ­ ве книги «Быти я» говоритс я, что бог на шестой день тво­ рени я создал сначала живот­ ных, потом—мужчину и жен­ щину одновременно. А во вто­ рой главе той же книги утверждаетс я, что бог «обра­ зовал из земли всех живот­ ных полевых п всех птиц не­ бесных» после сотворени я че­ ловека. Причем, вначале был сотворен Адам, а потом—Ева. Можно ли после этого ссы ­ латьс я на библию как на до­ казательство быти я б ога? Р а ­ зумеетс я, нет! К О Г Д А В О З Н И К Л А В Е Р А В Б О Г А Б огословы утверждают, что вера в бога являет с я вр ожден­ ной, что религи я сущесгвова- невозможно человеческое об­ щество. На самом же деле первые религиозные представ­ лени я в озникли лишь около ста тыс я ч лет назад , а чело­ вечество существует на Зем­ ле около миллиона лет. Да и тогда, когда возник­ ли первые религиозные пред­ ставлени я, они вовсе не были верой в единого бога. Внача­ ле люди поклон яли сь явлени­ ям прир оды, морю, Луне, вет­ ру, огню, деревь ям ' и т . д. Позднее возникло представле­ ние о существовании души. И лишь когда произошло разде­ ление общества на эксплуата­ торов и эксплуатируемых и по явили сь первые рабовладель­ ческие государства с царем- деспотом во" главе, возникла и вера в единого бога. Религи я е сть фантастиче­ ское, превратное отражение земного мира, в котором жи­ вет человек. Поэтому и пред­ ставление о «небесном само­ держце»—боге, естественно, могло возникнуть лишь после того, к а к по явил с я земн ой с а ­ модержец—царь. Р Е Л И Г И Я И Н Р А В С Т В Е Н Н О С Т Ь Поборники религии часто го­ вор ят, что без веры в бога че­ ловек был бы не способен к любви, дружбе, честности—он был бы безнравственным. Од­ нако, как свидетельствует ис­ тори я, в средние века, к при­ меру, огромные массы людей погибли во врем я разб ойничьих крестовых походов, которые велись, по : словам церковни­ ков, во славу бога, дл я зав о­ евани я Vгроба господн я» в Иеру салиме. Христианска я цер ковь со­ ж гла на кострах, сгноила в тюрьмах по обвинению в ереси, колдовстве и тому подобном вздоре сотни тыс я ч ни в чем не повинных людей. Только в одной Испании 1страшна я п о­ лицейска я организаци я като­ лической церкви— «св ятейшая ин квизици я» уни чтожила око­ ло трех миллионов человек. Может быть, это тоже образец высокой нравственности ?! Цер­ ковь оправдывала и освещала все кровопролитные войны. Да н сейчас на Западе есть еще церковные де ятели, которые не прочь благословить атом­ ную бойню против стран «ате­ истического коммунизма». Президент США Эйзенхауэр н другие де ятели амери кан­ ского правительства в своих речах часто за являют, что они веруют в бога. А в своей по­ литике и на практике осв я­ щают шпи онаж и подрывную де ятел ьность против миролю­ бивых стран, разжигают «хо­ лодную войну»'. Нужно ли приводить еще примеры, чтобы доказать, что религи я ни чего общего не име­ ет с подлинной человечностью, нравственностью, любовью к люд ям! За годы Советской власти у нас воспитаны миллионы з а ­ мечательных, благородных, честных людей. А ведь ника­ ких религиозных идей им не внушали, никакой веры в бо­ га они не знают! Достаточно напомнить о беспримерном г е ­ роизме четырех молодых со­ ветских мор я ков, пробывших 49 дней без воды и пищи в открытом океане. Разве бог их спас? Нет, вол я, в ыдержка, настойчивость. Положись эти люди на «божью волю», они непременно погибли бы. В С Е ЛИ Ц Е Л Е С О О Б Р А З Н О В М И Р Е ? У защитников религии име­ етс я еще один излюбленный довод в пользу быти я б ожи я . Посмотрите, говор ят они, как разумно,как совершенно устро­ ен мир, как хорошо приспособ­ лены растени я и жив отные к услови ям своего существова­ ни я . За яц имеет «б ыстрые» ноги, чтобы спасатьс я от вра­ гов бегством; птицы, снабже­ ны крыль ями, чтобы летать по воздуху; рыбы хорошо чувст­ вуют себ я в м орских глуби­ нах; верблюды—в пустын ях и т . д. Кто же, как не бог, го­ вор ят они, сделал мир столь совершенным! Однако и этот «довод» бо­ гословов давным давно опро­ вергнут наукой. В самом деле, посмотрим на окружающий мир: он не так уж совершенен. Огромные пространства на Зем­ ле занимают бесплодные пу­ стыни и пол ярн ые области, где люди не могут жить. Страш­ ные наводнени я, землетря се­ ни я, извержения вул канов при­ чин яют неи счислимые бедст­ ви я, разрушают города и села, принос ят страданй я и гибель огромному количеству людей. А вредные животные и расте­ ни я,-яд овитые змеи, болезне­ творные микробы, вызывающие опустошительные эпидемии,— разве они свидетельствуют о гармонии в мире? А общественна я жизн ь? В капиталистическом обществе материальные блага, которые производ ят трудящие с я люди, и спользуютс я в первую оче­ редь ту не ядца ми-э кс плу а та то­ рами, капиталистами. Разве это справедливо? Эксплуата­ ци я людей, разб ойничьи вои­ ны, расова я ди скриминаци я, у гнетение народов колониаль­ ных стран, безработица, нище­ та, болезни— таково -«совер­ шенство» общественной жизни при капитализме. Приспособленность же ра­ стений и животных к той сре­ де, в которой они обитают,— результат естественных про­ цессов их развити я, е стест­ венного отбора. Бог тут ни при чем. Все попытки богословов убе­ дить людей в существовании «творца» не выдерживают ни­ какой критики. Величайшие достижени я нау ки и техники наших дней служат убеди­ тельным свидетельством" того, что бога не было и нет. Л. Д р у я н о в , * кандидат философских наук. В июне... на лыжах Из ^первого планам I в арктических водах возвратилс я атомный ледокол „Ленин". В течение всего ледовсшо похода не замирала жизнь большого спортивного коллектива, на­ считывающего свыше 150 человек. Регул ярн о проходили тре­ нировки по боксу, волейболу, т яжел ой атлетике и другим видам спорта. о На снимке: там, где побывал атомоход, июнь—прекрас­ ный месяц для заня тий зимними видами спорта. Лыжники— инженеры А. А. Демин, Ю. Н. Зайцев, О. С. Никандров и И. А. Истомин спешат использовать врем я ст оянки. Фото М. Редькина. 1 Фотохроника ТАСС. В районяой конторе связи Новое оборудование Телефонная станция Хво- " ростянского отделения свя­ зи обслуживает большое количество телефонных точек. Ста­ рая аппаратура мешала нормальной работе. Сейчас получено новое оборудование, которое скоро будет установлено. Дополнительная линия В связи с укрупне- " ^ 7 ‘ типом района намного увеличился радиус обслуживания Добрпнской телефонной станции. Работники Добрпнской конторы связи провели дополнительную телефонную линию, соединяющую Н-Черкути- но с Пушкиным. Радиофикация сел Началась радиофикация сел Ровенка и Паршиновка, рас­ положенных на территории колхоза «Красный Октябрь». Деревня Калиновка на днях уже радиофицирована. М , Д о н гу зо в , начальник Добринской конторы связи. П Е Р В Ы Е 1 Ы Я Г Р Ы Ж Я Ъчера Добринская сберега­ тельная касеа начала выпла­ ту выигрышей, выпавших на билеты денежно-вещевой лотереи 1960 года второго вы­ пуска. Этот день стал радо­ стным для многих жителей н а ­ шего района. В первые два часа только денежные выигрыши состави­ ли две тысячи рублей. Часы мужские в золотом корпусе стоимостью 1300 рублей вы­ играл колхозник сельхозарте­ ли «Рассвет» В. 8. Щербаков. Часы женские «Заря» стои­ мостью 400 рублей достались А. И. Ходыкиной, проживаю­ щей в поселке Добрияка. Выплата выигрышей про­ должается. Е. В о р о б ь е ва , работница Добринской сберкассы. Р е д а к т о р Н. П. ШЕНЬ. АДРЕС РЕДАКЦИИ И РАЙИЗДАТЕДЬСТВА ГА ЗЕТЫ „ЛЕНИНСКИЙ ПУТЬ“ : пос. Добринка, Липецкой области, улица С Продолжается подписка на второе полугодие 1960 года НА РАЙОННУЮ ГАЗЕТУ „ЛЕНИНСКИЙ ПУТЬ" ПОДПИСНАЯ ЦЕНА : на 6 месяцев—11 руб. 85 коп. П о дпи с ка приним а ет ся районным о т д е л ом „Со ­ ю зп е ч а ти ", п оч т о выми о т д е л е н и ям и с в я з и и п о ч т а л ь ­ онами. ,Щобр м н е к н й р я м т о ш с б ы т | продает колхозникам, учреждениям, школам, больницам в I неограниченном количестве углебрикеты, угОЛЬ ОТСевНОЙ, I дрова твердой и мягкой породы. По заключенным договорам райтопсбыт предоставляет | автотранспорт и погрузочные средства. | З а в о зи т е с в о ев р ем ен н о то п л и во ! Васин Юрий Семенович, проживающий в с. Сафонове, Доб рипского района, Липецкой области, возбуждает дело о разводе I Васиной Анастасией Афанасьевной, проживающей в г. Москве Ж - 52, ухица Карачарово, д. 76 базы главенаба, барак 2, комната 2 Дело будет слушаться в Добринском народном суде. юветская, 25. Тираж 5 )00 экз. З а к а з 231