Ленинский путь. 1958 г. (п. Добринка Липецкой обл.)

5 января 1958 г. № 3 (2990) Л Е Н И Н С К И Й П У Т Ь 3 Н А Ш К О Л Ь Н Ы Е Т Е М Ы И зуча ть ж и зн ь ш кольника Советский учитель— подлин­ ный друг, на ставни к и воспи та тель молодого поколения. Но та ким он может быть толь ко в том случае, если сумеет н а й ти п у ть к сердцу ребенка, щадить детское самолюбие, сочетать высокую требователь­ ность с ч у т ки м отношением к ребенку. Заслуженная учительница школы РСФСР Зоя Васильев­ на Тонина, заведующая На- ливкинской начальной школой, считает, что педагог ее имеет права ограничивать свою де­ ятельность только школьным воспитанием. Первое формиро­ вание характера, мыслей, чувств ребенка происходит в семье. Воспитание в семье и ш к о л е -е д и н ы й , неразрывный процесс, в котором принимают обязательное участие и у чи те ­ ля. и родители. Достоинством воспитателя является умение быстро и пра вильно разбираться в особен­ но стях каж д о го ребенка. Учи тель постоянно наблюдает за учащимися, изучает их, про­ слеживает духовный рост. Разница жизненных условий, обстоятельств, .характеров де­ тей обязывает педа го га в к а ж дом отдельном случае и ска ть особых путей, избегать шаб­ лона и предвзятости. Т а к именно и поступает Зоя Васильевна Тонина. Она работает учительницей уже не один десяток лет и твердо убеждена, что ж и зн ь к аж д о го ребенка надо тща­ тельно изучать с самого его рождения. Не один раз на протяжении года бывает Зоя Васильевна у родителей школь ников и помогает, особенно молодым родителям, правиль­ но воспитывать своих детей в семье. Ко времени по с ту п ­ ления ребенка в ш колу она уж е хорошо знает и хорошие, и плохие стороны его. Это помогает ей добиться серьез­ ны х результатов в учебно-вос питательном процессе. У Зои Васильевны нет неуспевающих и второгодников. За большой, честный и уме­ лый труд население уважает свою учительницу и всячески помогает ей в работе. Прави­ тельство РСФСР высоко оце­ нило з а сл у ги Зои Васильевны и присвоило ей звание «За­ служенной учительницы ш ко ­ лы РСФСР», одновременно вручив значок «Отличник н а ­ родного просвещения». Иногда приходится с т а л ки ­ ваться с такими случаями, ко гд а учитель недоверчив к детям, то и дело вспоминает прошлые «грехи». Это мешает учени ку исправиться, стать лучше. Ученик Н . долго с та ­ рался получить по арифмети­ ке четверку. Наконец, он до бился того, что за контроль­ ную работу э ту отметку можно было поставить. Но учитель, помня о его плохих отметках в прошлом, не оценил усилий ребенка и равнодушной рукой написал: «списал у К ...» . Т а ­ ка я несправедливость привела к острым осложнениям в отно­ ш ениях учителя с учеником. В нашем районе плохо и з у ­ чают ж и знь учащихся учите­ ля Сомовской начальной ш ко ­ лы. В этой школе за три учебных месяца не было про­ ведено ни одного родительско­ го собрания, нет родитель­ ского комитета. Учителя Со­ мовской начальной школы — редкие гости в домах учащ и х­ ся. В результате всего этого в школе плохая успеваемость, долг учителя дети имеют слабое развитие. Омрачает пребывание детей в школе и то, что в здании ш ко ­ лы холодно, грязно, нет почти н и ка ки х пособий. Многие учителя, которые придают значение всесторон нему изучению ж и зн и ребен­ ка , считают, что в этом деле большую помощь оказывает дневник наблюдений и специ­ альная программа. Зоя Василь евна Тонина имеет такой дневник и та кую программу. В дневнике она фиксирует наи более типичные особенности ш кольников, анализирует их, намечает необходимые педа­ го гические мероприятия и от­ мечает результаты воздейст­ вия. Ее программа изучения у ч а ­ щихся включает следующие разделы: а) физические осо­ бенности учени ка, условия жи зн и в семье; б) особенности, характери зующие успеваемость и пове­ дение учени ка (качество з н а ­ ний, отношение к учению, у с ­ пехам и неудачам, прилежа­ ние и интерес к учебным заня ­ тиям, характер выполнения домашних заданий, особенно­ сти мышления, навы ки выпол­ нения самостоятельной рабо­ ты и темп выполнения, начи­ танность и развитие речи); в) морально-волевые качества; г ) эффективность и спользу­ емых педа го гиче ски х приемов в работе с каждым учащимся. Т а кую работу по изучению ж и зн и учащихся и и х особен • ностей может вести каж ды й учитель, если он по-настояще­ му любит свое дело, придает воспитанию молодого поколе­ ния большое значение. А. Кириченко, инспектор школ роно. ПО СЛЕДАМ Н АШ И Х ВЫ С ТУПЛЕНИЙ В иередовой под та ким з а ­ головком, опубликованной в № 146, подвергается крити ке бесхозяйственное отношение к „П О ХОЗЯЙСКИ РАСХОДОВАТЬ К0РМА “ были приняты меры к устране­ нию недостатков. - Еорма переданы по а к т у фуражиру т.' Гаршину. О тпуска­ ются они с веса и измельчаются. расходованию кормов в кол хо ­ зе «Прогресс». Передовая статья обсужда­ лась на расширенном заседа­ нии правления, после чего «все люди— братья», чтосудить эксплуататоров может только сам бог. В религиозные праздники трудящимся внушается, что , человек— греховное и бессиль ' * ное существо, что главной его задачей на земле является очищение от грехов. Грехами же церковь объявляет все то, что нарушает законы и мораль, устансвленеые эксплуататора ми. Переключить энергию тру­ дящихся с классовой борьбы на борьбу против собственных «грехов»— такова задача мно­ ги х праздничных религиозных обрядов. Духовенство и господству­ ющие классы используют религиозные праздники для ра зж и га н и я религиозного фа­ натизма, для натравливания трудящихся друг на друга, для борьбы против революци­ онного движения. Выдающийся борец за мир турецкий поэт Назым Хикмет рассказывает, что в Турции продажные мул­ лы в день еженедельного му­ сульманского праздника— в п я тн иц у— проповедуют: «Все, кто против правительства,— , | попадут в ад. Кто убьет одно­ го комм униста ,— попадет в рай. Кто убьет двух коммуни­ стов,— может взять с собой жену. Кто убьет трех комму­ нистов,— может захватить с собой в рай всю семью». Наиболее откровенно и нагло оправдывает эксплуататорский строй центр католической церк­ ви— В атикан. В каждом своем выступлении, обычно в дни религиозных праздников, папа римский внушает верующим, что разделение общества на классы установлено самим бо­ гом, призывает к «согласию между трудящимися и к а п и ­ талистами», указывает на США к а к на «обетованную землю». Таким образом, в классово­ эксплуататорском обществе, особенно при капитализме, реакционная роль религиозных праздников и обрядов еще более усиливается. Они з а ­ крепляют социальную при­ давленность трудящихся масс, учат их покорности и смире­ нию во имя «счастья за гро- бом»и тем самым усыпляют классовую борьбу, подрывают революционную решимость масс. В условиях советского со- циалиетического строя нет классов, заинтересованных в использовании религии в ан­ тинародных целях, а религи озные организации занимают по отношению к Советской власти лояльную позицию. Од­ нако это отнюдь не означает, что религия и отправление ре ли гиозны х праздников и обря­ дов не наносят вреда наше­ му обществу. Религия была и осталась антинаучным миро­ воззрением, духовно опусто­ шающим людей, воспитываю щим у них чувство покорности «всемогущей воле бога», не­ верие в творческие возможно сти труда и разума человека. У советского народа есть свои великие жизнеутвержда­ ющие праздники, которые от­ мечают реальные, подлинные события из истории борьбы трудящихся за свое освобож дение. Они укрепляют волю к борьбе, мобилизуют и вдохно­ вляют советских людей на новые победы в строительстве коммунизма. В. Быстров. НАЗЫВАЯ ФАМИЛИИ... С траничка из дневника тов. Зайцева Ко гда Новый год пришел в С-Матренку и за гл я н ул в сельский клуб, то он не увидел в нем ничего та ко ­ го , чтобы говорило о том, что Новый год здесь ж елан ­ ный го с ть . Наглядная а ги ­ тация на стенах клуба бы­ ла давно устаревшей, о выступлении х уд ож е с тве н ­ ной самодеятельности не было и речи, даже елку здесь не смогли установить, хо тя в райцентре елки про­ давались свободно и при желании заведующий к л у ­ бом мог бы ее приобрести в любое время. Новый год поежился при виде неприглядной картины и опустил стыдливо гла за , к а к вдруг на с н е гу у са ­ мого входа в клуб увидел при лунном свете клочок Б ум аж ка о ка залась стра­ ничкой из дневника заве­ дующего С-Матренским к л у ­ бом тов. Зайцева. Вот что там было н а п и ­ сано: «28 октября. Понедель­ н и к. Только что приходи­ ли ко мне на дом комсо­ мольцы и требовали, чтобы я открыл клуб. Видите ли, они хотят танцевать! Само­ му идти в клуб не хотелось. Доверил им ключи. Пусть, к а к хо тя т, т а к и развлека­ ются. Небось не маленькие- А я лучше полеж у на печ­ ке да дневник нопишу. 29 о ктяб ря . Вторник. Говорят, что надо х у д о ­ жественную самодеятель­ ность организовывать. А я об этом даже вспомнить боюсь. Ведь тогда надо каж ды й вечер ходить в клуб, бегать по дворам, со­ бирая участников. Нет, это не в моем характере! С н а ­ шей молодежи достаточно и танцев! Да каж е тся они уж е ко мне пришли за ключами от кл уба , стуча т. 30 октября Среда. Слава б о гу ! Сегодня п р и ­ везли кино. Значит, сегод ­ ня меня не будут беспоко­ и т ь . 31 октября. Четверг. Надо будет отправить в отдел кул ь туры план рабо­ ты на ноябрь месяц. Думаю переписать сентябрьский. В этом деле важно составить интересный план, а выпол­ нять его не обязательно! Ко гда -то там меня вздума­ ют проверять. 1 ноября. Пятница. Вчера много р а б о т а л - придумывал план работы. Сегодня можно отдохнуть. Отдам ключи от клуба ре­ бятам. Пусть там попляшут одни, без меня. Что я им— няня, что ли! 2 ноября. Суббота. У ра ! Сегодня опять вино. Мне везет! Положительно, везет! Опять дома можно посидеть спокойно. 3 ноября. Воскресенье. Еду на базар. На всякий случай отдам -ка заранее ключи моим заядлым т а н ­ цорам. Если не вернусь, то п усть без меня потанцуют». На этом дневник обры­ вался... Да и н уж н о ли бы ­ ло бы его дальше цитиро­ вать. Судя по новогоднему вечеру, тов. Зайцев продол­ жает халатно относиться к своим обязанностям. Л . Соловьев. Бездельница в роли библиотекари В щеле Среднее Але ксан ­ дру Гавриловну Самсонову знают к а к бездельницу! Вот уж е три года к а к она работает заведующей сельской библиотекой. Вер­ нее будет ска за ть, не рабо­ тает, а только место зани мает. В помещении библиотеки всегда грязно, к н и ги лежат в беспорядке, на стенах пыль, отсутствует на гл яд ­ ная а гитация. С читателями ни ка кой работы Самсонова не прово­ дит. К своему безделию тов. Самсонова привыкла. Ей нет дела до того, что чита­ тели в обиде на нее. К тому же и х с каждым днем становится все меньше. — А что от меня еще требовать,— говорит Самсо­ нова,— ведь на работу я пр ихож у каж ды й день. А . Андросов. — П и ш у т , ч т о я б е зд е л ь н и ц а , а я в е д ь к а ж д ы й д е н ь на р а б о т у п р и х о ж у !...