Ленинский путь. 1957 г. (п. Добринка Липецкой обл.)
4 1? апреля 1857 г. М 44 (2577! П Е К И Н С К И Й П У Т Ь БЕСЕДЫ НА АНТИРЕЛИГИОЗНЫЕ ТЕМЫ Существует ли судьба? Могут сказать, что вопрос «существует ли судьба» являет ся праздным. Действительно, в строитель стве новой, коммунистической жизни советские люди рас считывают не на судьбу, а на свои собственные силы и спо собности, на свое знание за конов развития природы и об щества. Но среди некоторых, не освободившихся от религи озного взгляда на мир, людей с нетвердыми убеждениями еще бытует вера в судьбу к а к в к а кое то «предопределение свы ше». Конечно, здесь надо отли чать действительно верящего в судьбу от того, кто употреб ляет слово «судьба» не в смыс ле слепой веры в божествен ное предопределение, а в смыс ле исторически необходимого стечения обстоятельств или просто по привычке. Напри мер, недавно опубликованный замечательный рассказ М. А. Шолохова «Судьба человека» всем своим содержанием на правлен против фаталистиче ского, пассивного отношения советского человека к жизни и к событиям. Коммунисты, а вместо с ню- ми все сознательные люди, опираясь на данные науки, ре шительно заявляют, что ни ка кой «судьбы» не существует. Вера в неотвратимую судь бу, к а к и религия в целом, есть пережиток древних суе верий, когда люди, будучи бес сильными перед грозными сти хиями природы, все приписыва ли неумолимому року, судьбе. Всякая религия с* древних времен распространяет идею божественного предопределе ния всех поступков человека. Напри» ер, древние греки счи тали, что у бога Зевса было три дочери Мойры— бсгини судьбы, а у древнеримского бо га Юпитера было три дочери Фаты— тоже богини судьбы. Эти богини будто бы и реша ли участь каждого человека. Эксплуататоры всегда исполь зовали веру в судьбу, к а к и религию вообще, дли поддер жания у верующих духа по корности и терпения. Вера в судьбу, к а к червь, разъедает сознание и волю людей, насаждает дух непро тивления злу, безучастного от ношения к происходящим со бытиям. Главный вред религи озно-фаталистических пропове дей о божественном предопре делении заключается в том, что они внушают человеку мысль о собственном бессилии, обрекают его на пассивность. При таком взгляде на жизнь лишается смысла к а к сама постановка человеческой цели, так и действия, направленные на ее достижение. Вера в судь бу противоречит всей человече ской деятельности. Сама на ту ра человека протестует про тив фатализма. Ни на один миг не прекращается много сторонняя творческая деятель ность человечества. Она-то и является решающим и нагляд ным опровержением веры в судьбу, вдребезги разбивает фаталистическую точку зрения на ход событий. Кроме производственной де ятельности трудящиеся осу ществляют коренные общест венно-политические преобразо вания с целью уничтожения социального гнета. Именно на родные массы творят историю. Характерно, что даже веря щие в еудьбу люди, когда де ло идет о практическом вы полнении важных задач, ча сто к а к бы забывают про нее и энергично берутся за рабо ту, рассчитывают на свои си лы, борются с недостатками и препятствиями на своем ж и з ненном пути. В противовес ре лигиозным сказкам о судьбе они придерживаются старых, но метких поговорок: «бог-то бог, да сам не будь плох», «на бога найдейся, а сам не плошай», «что посеешь, то и пожнешь». Не пассивная надежда на божью волю, а могучие кол лективные усилия позволили советскому народу построить гигантские гидроэлектростан ции и тем самым обуздать при родную стихию, подчинить ее своей воле, за три года осво ить более 35 миллионов ге к таров целинных и залежных земель. Нет, люди не могут застыть в ожидании «небес ной благодати»,- они работа ют, трудятся, активно содей ствуют прогрессивному разви тию общества. Итак, если вера в судьбу но существу исключает твор ческую деятельность людей, то, наоборот, воля и действия людей, вся их практическая деятельность несовместимы с верой в существование судьбы. Надо заметить, что отрица ние «судьбы» не означает, буд то, люди могут сделать все что угодно, стоит только за хотеть. Человек только тогда может добиться осуществления своих целей, когда эти цели сообразуются с реальной об становкой, когда человек дей ствует с учетом создавшихся условий и в соответствии с объективными законами раз вития природы и общества. Коммунистическая партия Советского Союза, руководя щая и направляющая сила со ветского общества, вооружает советских людей знанием за конов развития общества в организует их на осуществле ние великих задач коммуни стического строительства. Ус пехи, достигнутые советским народом под руководством КПСС, явились результатом огромных творческих усилий и напряженной борьбы. Единственный путь к пол нокровной, интересной жизни, к освобождению своего созна ния от пережитков прошлого вроде веры в судьбу— это ов ладение марксистско-ленин ским мировоззрением, актив ное участие в трудовой и об щественной деятельности во имя коммунизма. Н. Рязанцев, кандидат философских на^к. Белорусская ССР. Коллекти в Минского автомобильного заво да создал новый автомобиль-самосвал , М А З -5 30” грузоподъёмно' стью 40 тонн. На нем установлен мотор в 450 лошадиных сил- Длина автомобиля—свыше 10 метров, ширина 3,4 метра. Новая машина предназначена для работы в открытых карьерах, а также на земляных работах больших масштабов. На снимке: автомобиль „МАЗ-530" в цехе тяжелых машин. Фото В. Лупей ко . Фотохроника ТАСС Ф и з к ул ьтура и спорт Готовьтесь к летнему сезону! Зимний спортивный сезон| старт выйдут легкоатлеты, во- К М е ж дународному геофизическому году ская лаборатория института Ш проводит радионаблюдения Ш над метеорами и изучение метеорной активности с по- У! мощью радиолокационной У; станции кругового и зенит- У; ного обзора, которая позво- Щ ляет вести наблюдения днем || и ночью в любую погоду. ]|| Идет подготовка к оргави- Ш зации электрофотометриче- Ш ских наблюдений. Спомощью У- специального прибора^-ме- Ш теорного патруля— фотогра- 1У фируют полет метеоров, ви- У: зуально и е помощью теле У скопов ведут наблюдения Ш за дрейфом метеоров и их Ш следов. При институте создается У мощная астрофотометриче- Ш ская лаборатория, которая У| будет изучать физические У! свойства и химический со- Н; став верхних слоев атмос- Ш феры. На снимке: научный сот- у! рудник Ю. Н. Зинов регист- у; рирует состояние ионосферы. ;У Тур км енская ССР. Боль шую подготовительную ра боту к Международному гео физическому году проводит коллектив Института физи ки и геофизики Академии на ук Туркменской ССР. Здесь строятся павильоны для ионосферных, астрофи зических и астрофотометри- ческих наблюдений. В этих павильонах будет установ лена новейшая отечествен ная аппаратура. Коллектив ионосферво- волновой лаборатории ведет наблюдение ионосферы, пре дусмотренные программой Международного геофизиче ского года. Астрофизиче- закончился. Добринекиеспорт смены за это время добились заметных успехов. На област ном соревновании по лыжам и конькам они завоевали общеко мандное первое место. Среди лыжников отличались своим мастерством Алексей Кузнецов, Борис Блинов, Юлия Паневина, Раиса Копалина, Василий Стрельников, Зоя Самойлова и другие. Высоких снортивнйх показателей они добились в результате упорных трениро вок на протяжении всего года. Чтобы и в будущем году удер жать завоеванное первенство, надо и летом упоу-чо трениро ваться. 2 мая в Добринке откроется летний спортивпый сезон. На лейболисты, футболисты и лю бители других видов спорта. В мае состоится областной фестиваль молодежи, в прог рамму которого входят спор тивные игры. К этим играм надо усиленно тренироваться, чтобы на гаревой дорожке по казать хорошие результаты. Долг всех руководителей физкультурных коллективов— возглавить подготовку спорт сменов к летнему спортивному сезону. Нужно готовить спор тивные площадки, приобретать спортинвентарь. Товарищи спортсмены, выхо дите на старт спортивных соревнований! Д. Царев, председатель ДСО .У р о ж а й ". И н т е р е с н ы й в е ч е р Во время весенних школь ных каникул по инициативе детской районной' библиотеки в Чуевекой средней школе был проведен физкультурно-спор тивный вечер. Небольшие, но интересные сообщения о зна чении стрельбы, акробатики, шахмат сделали учащиеся, активно занимающиеся спор том: Б. Старухин, А. Логуно ва, Ж . Соловьева, Т. Кирилло ва. После этого были вручены премии лучшим конькобежцам школы и началась художест венная часть вечера. Учащиеся Я. Наливкина, Р. Косорева и Н. Тупикова прочитали стихотворения на спортивные темы. С. Ткаченко красиво исполнила гимнасти ческое упражнение с лентами, а учащиеся Говоров и Сидель ников— акробатический этюд. На вечере была организова на книжная выставка по теме «Что читать о физкультуре и спорте». Вечер подготовлен препода вательницей физкультуры Р. П. Гостиловой. М. Кузнецова. П РО ВО ДЫ ПЕНСИОНЕРА Недавно в конторе Загот- зерно на профсоюзном собра нии состоялись проводы пен сионера И. П. Федерякина, одного из лучших работников Заготзерно. На протяжении многих лет ю в . Федерякин служил приме ром в работе, был отзывчивым товарищем. Тов. Федерякин был не толь ко примерным производствен ником. Его знают к а к и а к тивного общественника. Он и з бирался народным заседателем районного суда, где проявил себя чутким, внимательным и принципиальным. Коллектив Заготзерно от ду ши пожелал честному труже н и к у и хорошему товарищу спокойной и обеспеченной с та рости. В ответном слове тов. Фе дерякин взволнованно расска зал о своей долголетней служ бе и поблагодарил собравших ся за радушные проводы. — А еще мое сердечное спа сибо родной Коммунистической партии и Советскому прави тельству!—так закончил тов. Федерякин свое выступление под бурные аплодисменты то варищей. А. Костомаров, монтер Заготзерно. Рецакта? Н Л. ШЕЯЬ. Ыос. Добринка, Липецкой обл., типография газеты “Ленинский п уть *. Тираж 3800 зкз. Зак. 125
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz