Ленинский путь. 1957 г. (п. Добринка Липецкой обл.)

4 8 ? * й * « С 1 Г 1 » 8 п у т ». 29 марта 1857 г Ик 38 (2571) Религиозное сектантство и его вред Религиозное сектантство— разновидность религии. Осо­ бенно много сект имеет хри­ стианская религия, представ­ лявшая в прошлом пеструю смесь различных религиозных течений. Одно из этих тече­ ний превратилось в правосла­ вие, ставшее около тысячи лет тому назад господствующей религией на Руси. Господство христианской церкви в феодальной России утвердилось в борьбе против старой языческой религии. Сек­ тантское движение среди пра­ вославных возникло в 14-м ве­ ке. В период средневековья оно получило широкое распро­ странение. В нем участвовали различные социальные группы. Каждая из этих групп по сво­ ему протестовала против фео­ дализма и защищавшей его интересы православной церк­ ви. Дальнейшему росту сектант­ ства способствовало развитие капитализма. Борьба буржуа­ зии за свои права, а также протест патриархального кре­ стьянства против его обеззе­ меливания и разорения усили­ вали развитие религиозных сект: баптистов (от греческого слова баптизо— крещу), еван­ гелистов (евангельских хри­ стиан), а позднее и их разно­ видностей. Некоторые люди считают, что секты и церковь нечто противоположное друг другу. На самом деле их идеи почти ничем не отличаются. Конечно, различия между сектами и церковью есть, но они касают­ ся только вопросов, связан­ ных с толкованием религиоз­ ного учения и выполнением об­ рядов. Сектанты стремятся не уничтожить религию, от кото­ рой они когда-то отпочкова­ лись, а очистить ее от неко­ торых обрядов. Они соверша­ ют обряды крещения, но не к а к таинственно православ­ ных, а к а к обряды, «симво­ лы». Отличительная черта совре­ менных баптистов, адвенти­ стов и других сектантов со­ стоит в соблюдении ими прин­ ципа членства в своих общи­ нах. Эго придает особый от­ тенок их деятельности. Ни ка ­ ки х религиозных изображений в сектантских молитвенных до­ мах нет. Сектанты отвергают поклонение иконам, мощам «святых», не прибегают к та­ ким пышным богослужениям, к а к православная церковь и т. д. В чем же состоит реакци­ онная сущность сектантской пропаганды и какой вред она причиняет людям? Сектантское вероучение, ка к и всякая религия, основано на бездоказательной вере в существование сверхъестест­ венных сил загробного мира, в котором якобы обитают бзг, ангелы, демоны и другие су­ щества, управляющие жизнью людей на земле. И секты и церковь учат, что наша земля и другие планеты сотворены богом и целиком зависят от его доброй или злой воли. Этим самым они уводят врру- ющего человека от научного познания. Наукой уже давно $ Р е л и г и о з н ы е с е п т ы — д е т и щ а к а п и т а л и з м а . * С е к т а н т с т в о —о д и н и з ви дов д у х о в н о г о п о р а б о щ е н и я м а с с . С е кт ы в р а г и н а у к и . « П р е о д о л е н и е п е р е ж и т к о в п р о ш л о г о —в а ж н а я з а д а ч а и д е о л о г и ч е с к о й р а б от ы . доказано, что есть один мате­ риальный мир, который суще­ ствует вечно и развивается по объективным, не зависящим от чьей-либо воли, законам. На­ ука помогает народу все ши­ ре и глубже проникать в тай­ ны природы, использовать ее могучие силы для блага на­ рода. Одним из коренных поло­ жений всякой религии являет­ ся также проповедь, что будто на земле все люди—братья, сыновья общего для всех «не­ бесного отца» и поэтому они- де должны с любовью отно­ ситься друг к другу, незави­ симо от их классовой принад­ лежности. В сектантских мо­ литвенных домах часто мож­ но видеть лозунг, вывешен­ ный на самом видном месте в виде плаката: «Бог есть лю­ бовь». Сектанты усиленно рас­ пространяют идею о всеобщей любви людей друг к другу. Известно, однако, что, напри­ мер, христианская религия проповедует любовь людей друг к другу около двух тысяч лет. Но насилие, угнетение чело­ века человеком, порабощение бедных богатыми существуют и поныне в капиталистических странах. Не может быть «любви», «братства» в обществе, в ко­ тором все средства производ­ ства принадлежат не народу, а помещикам и капиталистам. Действительное человеколюбие включает в себя не союз ра­ бочих с капиталистами и кре­ стьян с помещиками, а борьбу за уничтожение эксплуататор­ ского строя. Только в общест­ ве, освобожденном от эксплуа­ тации, можно создать счаст­ ливую, достойную человека жизнь, только в таком общест­ ве люди становятся братьями. Большой вред приносят об­ ществу сектантские проповеди о так называемом «конце ми­ ра», о «страшном суде». Сек­ тантские проповедники стре­ мятся этим запугать отсталых людей небылицами о «свето­ представлении», посеять страх перед будущим и тем самым укрепить в массах свои пози­ ции. В Александровском % Но- воселицком районах Ставро­ польского края долгое время подвизался «прорицатель» Бе- лимов. Он распространял ле­ генду о «скором конце света», который якобы наступит в 1949 году. Когда же этот год пришел и никакого «светопре­ ставления» не произошло, Бе­ ликов поспешил скрыться. В условиях нашего социа­ листического строя, где осу­ ществлена культурная револю­ ция, проповедникам все труд­ нее становится вовлекать в свои секты людей. Советские люди тянутся не к религии, а к науке, к знанию. Имеется немало случаев, когда сектан­ ты выходят из религиозных сект, окончательно порывают с ними свои связи. Вот что писал в газету «Комсомоль ская правда» молодой рабочий М. Гаврюш: «Работая в Кривом Роге, я попал под влияние баптистов. Я бросил кни ги , перестал учиться, чуть не ос­ тавил работу. Я обращался к богу, просил его о милости, просил исполнять мои желания, но бог молчал ..». Поняв бес­ смысленность и вред религии, Гаврюш порвал с баптистской сектой, начал снова учиться. Свое счастье и смысл жизни он нашел не в религии, а в труде, в учебе. Это, конечно, не означает, что религиозное сектантство в нашей стране уже утратило свое влияние на определенную часть населения. Сектантам еще удается увлекать своими проповедями некоторых трудя­ щихся. Там же, где пропове­ ди и «душеспасительные» бе­ седы не помогают удерживать людей под своим влиянием, сектанты иногда прибегают к прямой физической расправе над «непокорными». В газете «Труд», например, сообщалось, ка к сектант Гавриил Копнин настоятельно требовал от своей жены Наташи Жичалиной уй­ ти с работы, отказаться от об­ разования. Он запретил ей ездить в Ташкент к подругам по техникуму. «Нечего тебе там делать,— говорил он.— В большом городе один разврат. Да и здесь вечером без меня не смей никуда ходить. Ты моя жена, я хозяин». Жена воспротивилась этому. Во вре­ мя ссоры с женой Копнин оз­ верел и убил ее. Суд заслу­ женно наказал убийцу. Современное сектантство яв­ ляется одним из видов духов­ ного порабощения масс. Вся идеологическая деятельность сектантства находится в не­ примиримом противоречии сна у чныи мировоззрением, с инте­ ресами трудящихся. Сектант­ ские организации в капита­ листических странах всячески поддерживаются государствен­ ной властью и отдельными мо­ нополистами. В США существу­ ют тысячи баптистских общин. Баптисты США широко развер­ нули активную деятельность не только в своей стране. Они оказывают влияние на бапти­ стов и других стран. Для этой цели несколько лет тому на ­ зад из Англии в США пере местился исполком всемирного союза баптистов. Империалие ты не довольствуются цдним лишь насаждением религиоз­ ных верований среди трудя­ щихся. Они под маской раз­ личных проповедников и мис­ сионеров засылают в разные страны своих лиц, ведущих подрывную работу. За послед­ ние годы многие «святые отцы» и «братцы» были разоблачены к а к явные враги свободолюбв вых народов. В нашей стране подорваны социальные корни религии, в том числе и сектантской. Сек тантство у нас сохранилось лишь к а к пережиток прошлого. Окончательное преодоление ре­ лигиозных взглядов среди тру­ дящихся - важная задача идео логической работы. Е. Тучков. Прага. Вид на реку Влтаву и музей Б. Сметаны. Фптгпгппникя. ТАПГ, „ Д р у ж б а , к о т о р у ю н е м о ж е т н а р у ш и т ь н и к а к а я с и л а “ Пребывание Венгерской пра­ вительственно-партийной деле­ гации в Советском Союзе про­ должает оставаться в центре внимания венгерской печати. В газетах «Непсабадшаг», «Непакарат» и других сообще­ ния из Москвы, а также соб­ ственные комментарии занима­ ют целые полосы. Газета «Непсабадшаг», под­ робно описывая пребывание Венгерской правительственно- партийной делегации в Сверд­ ловске и Сталинграде, подчер­ кивает исключительно теплый и сердечный прием, оказан* ный ей трудящимися этих крупнейших промышленных центров Советского Союза. Га ­ зета указывает, что «венгеро- .советская дружба выдержала самое тяжелое испытание и что эту дружбу не может на­ рушить ни какая сила». Газета «Непакарат» сопро­ вождает сообщения о пребы­ вании Венгерской правительст­ венно-партийной делегации в СССР заголовком: «Венгеро­ советская дружба в будущем будет еще прочнее». Польская правительственная деле гация в Индии Находящийся с официаль­ ным визитом в Дели председа­ тель Совета министров Поль­ ской Народной республики Ю. Циранкевич нанес визиты премьер-министру Индии Неру и вице-президенту Радхакриш­ нану. Ю. Циранкевич и сопровож­ дающие его лица знакомились с индийской столицей. Индий­ ско-польское общество по рас­ ширению культурных связей устроило в честь польской пра­ вительственной делегации при­ ем. В городской цитадели— К р а с н о м форте— состоялся гражданский прием в честь председателя Совета минист­ ров Ю. Циранкевича, устроен­ ный муниципальным советом города Дели. На приеме при­ сутствовал премьер-министр Неру. * К а к сообщает Ивдийское ин­ формационное бюро, 25 марта премьер-министр Индии Неру дал банкет в честь главы на­ ходящейся в Индии правитель­ ственной делегации Польской Народной республики предсе­ дателя Совета министров Ю. Циранкевича. Во время банкета Циранке­ вич и Неру обменялись речами. В английской 26 марта в палате общин представители лейбористской1 оппозиции обратились к пра­ вительству с требованием кон­ кретно изложить позицию пра­ вительства в вопросе о запре­ щении дальнейших испытаний водородного оружия. Лейбо­ рист Артур Гендерсон напом­ нил, что предстоящие испыта­ ния английской водородной бомбы на острове Рождества вызвали «всеобщую тревогу в Японии». Поддержавший Гендерсона лейборист Ноэль-Бэйкер в свою очередь спросил, когда же, на­ конец, правительство намерено выдвинуть какое-либо практи­ ческое предложение с ’ целью ограничения испытаний водо­ родного оружия. Отвечая от имени премьер- министра, лорд-хранитель пе­ чати и министр внутренних дел Батлер сослался на преж ­ ние заявления английского правительства по этому воп­ росу и на коммюнике, опубли­ кованное после переговоров премьер -министра Макмиллана с президентом США Эйзенхау­ эром на Бермудских островах, палате общин в котором, к а к известно, уча­ стники переговоров ясно дали понять, что они против прек­ ращения испытаний этого ору­ жия. Батлер сказал, что «в настоящее время ядерные ис пытания, безусловно, должны продолжаться». Лидер лейбористской партии Гейтскелл под одобрительные возгласы лейбористов спросил Батлера, «почему правитель­ ство отказывается внести пред­ ложение о созыве совещания с целью полного прекращения испытаний водородной бомбы». В ответ Батлер повторил при­ веденные им выше «доводы». К Р А Т К И Е С О О Б Щ Е Н И Я # 2 6 марта на заседании Государ ственного совета КНР было при­ нято решение о строительстве трех новых городов в провинции Хэнань: Саньмынься, Пиндин- шань и Хэби. « К а к сообщает ливанская газета „Аль-Джарида“ , премьер-ми­ нистр Иордании Набулси заявил, что иорданское правигечьство намерено признать Китайскую Народную Республику. (ТАСС). Редактор Н. П. ШЕНЬ. нос. Добринка, Липецкой обл., типография газеты “ Ленинский путь*. Тираж 3800 экз. Зак.108.