Ленинский путь. 1955 г. (п. Добринка Липецкой обл.)
ЛЕНИНСКИЙ ПУТЬ 14 ав гу ст а 1955 г Ш 65 (23641 П И С Ь М А Н А К О М . С О М О Л Ь С К И Е Т Е М Ы Навести точный учет членов ВЛКСМ Третий Пленум ЦК ВЛКСМ, | учет комсомольцев поставлен . в феврале 1955 года, явился важным событи ем в жизни, комсомола. На Пле нуме-было решено произвести с 1 января 1956 года в ком сомольских организациях об щих комсомольских докумен тов. В настоящее время прохо дит подготовительная работа к обмену комсомольских до кументов, которая заключает ся в наведении точного учета всех членов ВЛКСМ, постанов ки на учет комсомольцев, при бывших без учетных карточек,' в установлении места житель ства комсомольцев, выбывших из организаций без снятия с комсомольского учета. Безус ловно,комсомольским организа циям предстоит проделать боль шую и серьезную работу, что бы устранить эти недостатки. Сейчас в районной органи зации насчитывается свыше ста членов ВЛКСМ, выбывших из района без снятия с ком сомольского учета. Это гово рит о том, что секретари ком сомольских организаций недо статочно проводили разъясни тельной работы среди комсо мольцев о правилах снятия с комсомольского учета при вы езде на Другое место житель ства. Повинен в этом также, и райком комсомола, который своевременно не потребовал от секретарей комсомольских,ор ганизаций наведения точного учета комсомольцев. В данный момент перед РК ВЛКСМ и первичными комсо мольскими организациями сто ит важная задача—навести точный учет всех членов ВЛКСМ с наличием учетных карточек в районном комитете комсо мола. Как же проводят эту рабо ту секретари первичных ком сомольских организаций? К ре шению этого вопроса серьезно подошли секретари комсомоль ских оргаизаций колхозов им. Ленина, им. XVIII партсъездау им. Крупской и совхоза «Пет ровский» тт. Калинин, Бел кина, Юшкова и Нартов на должную высоту. Но есть и такие секретари комсомольских организаций, которые не по-комсомольски относятся к наведению поряд ка в учете членов ВЛКСМ, они, видимо, нз Желают выполнять постаноглзний третьего Пле нума ЦК ВЛКСМи пятого Пле нума Обкома ВЛКСМ по этому вопросу. К ним относятся сек ретари комсомольских органи заций колхозов им. М. Горько го, «Прогресс», «Заветы Лени на», им. Ворошилова и им. Ка гановича тт. Жигулина, Стрель ников, Васин, Дубоносов и Глазьев. В каждой из этих ор ганизаций имеется по 2—3 комсомольца, выбывших без снятия с учета и до сего вре мени не представляют адрееа в райком комсомола. Еще хуже обстоит дело в первичных комсомольских ор ганизациях Чуевской средней школы, Петровской, Среднен- ской, Ново-Черкутинской семи летних школах, где секрета рями тт. Плохотниченко, Го ленко, Фролова, Скоробогатов. В этих организациях имеются по 8—10 человек выбывших без снятия с комсомольского учета. Секретари данных ком сомольских организаций долж ны приложить максимум уси лий для установления места жительства выбывших без сня тия' е учета комсомольцев. При всем желании, при соблю дении комсомольской дисцип лины, эту задачу можно и на до решить успешно. На семинаре секретарей ком сомольских организаций, про ходившем 8 августа текущего года, наряду с другими вопро сами был затронут так же воп рос оподготовке комсомольских организаций к обмену комсо мольских билетов. Поэтому, неотложная задача всех комсомольских организаций и райкома ВЛКСМ сейчас "состо ит в том, чтобы в ближайшие дни навести точный учет ком сомольцев. А. Янцев. БЕРЕЧЬ ОБЩЕСТВЕННУЮ И ГОСУДАРСТВЕННУЮ СОБСТВЕННОСТЬ В нашей стране социалисти ческая собственность является священной и неприкосновенной основой советского строя, источником богатства и могу щества нашей Родины, источ ником зажиточной и счастли вой жизни советских людей. Поэтому одной из основных за дач Коммунистической партии и Советского правительства является борьба за охрану об щественной собственности все ми мерами и средствами, пре доставляемыми в наше распо ряжение законами Советской власти. В результате роста могущества нашего государст ва, повышения благосостояния и культурного уровня трудя щихся, преступность в нашей стране неуклонно снижается. Но у нас еще сохранились остатки буржуазной идеоло гии, пережитки частнособст веннической ПСИХОЛОГИИ II М0- рали. Эти пережитки прошло го проявляются, в частности, в таких преступлениях, как хищение социалистической соб ственности. Так, например, недавно на родный суд Добринского райо на приговорил группу расхи тителей социалистической соб ственности в составе бывших работников «Заготконторы» райпотребсоюза Сорокина II. Д., Долматова Т. В., Вострикова В. С., Полякова И. И., бывше го зав. базой «Заготскот» Ме- тальникова А. II. к заключе нию в исправительно-трудовых лагерях на срок от 8 до 10 лет каждого с конфискацией имущества. Эти преступники нанесли ущерб государству в сумме более 20 тысяч рублей. Совершению указанного пре ступления способствовал тот факт, что руководители «Загот конторы» райпотребсоюза,сель по и межрайконгоры «Загот скот» слабо выполняли требо вания партии и правительства по всемерной охране социали- С Д Е Л АЮ Т Л И ОНИ Э ТО ? С комендантом—бригадиром совхоза «Кооператор» Свинцо вым мы столкнулись неожи данно. Это был мужчина лет пятидесяти, довольно упитан ный и в явно нетрезвом виде. Я им заинтересовался потому, что его имя часто упоминалось на комсомольском собрании. Комсомольцы говорили, что Свинцов и бригадир Стрелецко го отделения Мешков, пользу ясь «особым» доверием и рас положением директора совхоза тов. Дябина, ведут себя как бывшие сатрапы. Вот факты. Рабочие тт. Григоров и Ку тузов в течение двух дней не были допущены до работы толь ко потому, что они сделали Мешкову критическое замеча ние по его работе. Мешков не обращает никакого внимания на организацию труда. Он три дня не замерял скошенную площадь трав. Рабочие совхоза плохо ознакомлены с нормами выработки, они не знают, как начисляется им зарплата. Лю дей же, которые пытаются уз нать про это, Мешков в насме шку называет ‘•«правдоискате лями». Свинцов возмущается нане сенной ему критикой на комсо мольском собрании игрозит пи сать жалобы на тех, кто его критиковал. Этих случаев могло бы не быть, если бы директор совхо за тов. Дябин и секретарь парт организации тов. Сергеев при слушивались к голосу совхо зной молодежи. Больше того, они даже избегают бывать на комсомольских собраниях. А Свинцов однажды заявил, что если он и Дябин будут присут ствовать на комсомольском собрании, то комсомольцы «рта не раскроют». Необходимо в корне изменить создавшееся неправильное от ношение к комсомольской ор ганизации. А для этого тт. Дябину п Сергееву пройдется прислушиваться к голосу мо лодежи, стараться вникать в ее нужды и запросы. Сделают ли они это? Н. Коробов. стической собственности, не контролировали деятельность подчиненных им работников. Только недооценкой вопроса со стороны руководства колхоза о значении всемерной охраны колхозной собственности мож но объяснить факты недостач и хищения скота в колхозах им. XVIII партсъезда, им. Бу денного., За хищение свиней в этих колхозах виновные при влечены к уголовной ответст венности. Сейчас колхозы района ве дут уборку урожая. В этот пе риод со стороны партийных, государственных и обществен ных организаций необходимо усилить контроль за сохран ностью хлеба. Работу эту на до поставить так, чтобы ни один килограмм зерна не по пал лодырям я рвачам, жела ющим поживиться за счет на родного добра. Для этого нуж но постоянно контролировать охрану зерна на токах, поря док его доставки на пункт «Заготзерно», дббпться, что бы учет хлеба был поставлен на должную высоту. Б е с е д ы н а е с т е с т в е н н о - н а у ч н ы е т е м ы ПОЧЕМУ ЛЮДИ ГОВОРЯТ НА РАЗНЫХ ЯЗЫКАХ Язык есть средство, орудие, при помощи которого люди об щаются друг с другом, обменива ются мыслями и добиваются в з а имного понимания. Звуковой язык в истории человечества яв ляется одной из тех сил, кото рые помогли людям выделиться из животного мира, объединить ся в общества, развить свое мы шление, организовать общест венное производство, вести ус пешную борьбу с силами приро ды и дойти до того прогресса ко торый мы имеем в настоящее время. Так определяет марксизм роль и значение языка в чело веческом обществе. Люди давно уже стремились объяснить, как впервые заго ворил человек, как зародился язык. Существуют легенды о „боже ственном" происхождении языка. Например, библейское придание рассказывает, что бог создал все сущее и всему дал имя. Различ ные языки появились якобы пос ле вавилонского столпотворения, когда люди будто бы за грехи были наказаны тем, что переста ли понимать друг друга. Марк систская наука опровергает все эти измышления религии и лже ученых о происхождении языка. Марксизм учит, что решающую роль в возникновении и разви тии языка и мышления челове ка играет труд. Первым шагом для перехода от обезьяны к че ловеку было усвоение человеко- подобными обезьянами прямой походки. Это дало возможность нм высвободить руку и усовер шенствовать ее в процессе труда, а также свободно пользоваться легкими и голосовыми связками, без чего невозможна человече ская речь. Труд создал челове- ка. Тот же общественный труд заставил человека заговорить. Разум, и речь рождались од новременно, в процессе общест венного труда первобытных лю дей, Развитие и усложнение тру да оказывало влияние на вели чину мозга человека и его строе ние, Самые простые трудовые навыки были немыслемы без разума, без языка. „Сначала труд, а затем и вместе с ним членораздельная речь",—писал Энгельс. Совместная трудовая деятель ность сближала людей. Потреб ность сказать, объяснить что-то друг другу в процессе труда у первобытных людей непрестан но усиливалась по мере его ус ложнения. Эта потребность по степенно приспособила неразви тую гортань первобытного чело века для более сложных движе ний, а органы речи научились произносить один членораздель ный звук за другим. Строгое и неуклонное рьг полнение советских законов, контроль за повседневным соб людением социалистической за конности не могут быть делом только прокуратуры и милиции. Эта задача будет успешно ре шена лишь совместной дея тельностью всех советских и хозяйственных органов под не посредственным руководством партийных организации. Соци алистическая законность яв ляется одной из надежных га рантий развития самокритики и критики снизу—этого глав ного метода, при помощи ко торого преодолеваются у нас ошибки и недостатки, слабо сти и неполадки в работе. Надо помнить и не забы вать, что активно борясь за сбережение общественной и го сударственной собственности в стране, мы этим самым по могаем советскому народу ус пешно решать величественные задачи построения коммуни стического общества в нашей стране. Г. Лебедев, районный прокурор, юрист 2-го класса. Каждая новая победа челове" ческого разума, каждое новое понятие, возникавшее в коллек тивном труде, закреплялись в языке. Язык все время разви вался и совершенствовался. Когда же впервые на земном шаре зазвучала человеческая речь? На этот вопрос помогают нам ответить раскопки древних поселений и стоянок человека. Изучая по древним находкам жизнь наших далеких предков, ученые установили, что человек научился изготовлять орудия труда примерно полмиллиона лет назад. Следовательно, 500тысяч лет назад уже звучала человече ская речь, начал развиваться язык человека. 0 е этом же свиде тельствуют сохранившиеся до наших дней скелеты людей того времени. Строение нижней челю сти и выпрямленная посадка го ловы ископаемого человека под тверждают, что он уже мог гово рить. Понятно, что за полмиллиона лет „первичный" язык сильно изменился, Ни в одном из со временных и ни в одном из древних языков не сохранилось остатков того языка, на кото ром впервые заговорили люди. Однако советские языковеды, во оруженные марксистско-ленин ской теорией, накапливают все больше наблюдений и фактов, чтобы ответить на вопрос, ка ким был язык первобытного че ловека. Наши далекие предки знали неизмеримо меньше, чем совре менные люди. В том языке, на котором впервые заговорил че ловек, было очень мало слов. Эти слова обозначали те пред меты и явления, которые окру жали людей, то есть, то без чего первобытный человек не мог трудиться и жить:" рука, палка, камень, есть, пить, ходить, брать. „Первичный" язык отличался характерной особенностью: все его слова были конкретны, об щих слов-понятий на ранней сту пени язык 1 и мышления еще не встречалось. Мы употребляем, например, слово „костер" как общее понятие, обозначающее все виды костра—большого или малого, пылающего или тлею щего. Иначе думали и говорили первобытные люди. Так, язык коренного населения острова Тасмания, истребленного коло низаторами в конце прошлого века, сохранял древние черты. У тасманийцев, живших отсталым первобытно-общинным строем, не было одного общего слова для названия костра. Ярко го рящий костер они называли од-. ним словом, тлеющий косТер— другим, погасший—третьим. Этот факт показывает, что обобщения, отвлеченные мысли давались человеку не сразу.Т ак же постепенно развивалась и его речь, в которой закреплялись успехи мышления. На земном шаре сейчас суще ствует свыше двух тысяч язы ков. Среди них есть и такие языки-„ гиг анты", как китайский, русский, английский, испанский. На русском языке, например, говорит свыше 100 миллионов человек. Но имеются и языки- „карлики". На Кавказе в одном из аулов живет небольшая народ ность—бацбийцы—всего 500 че ловек, говорящих на своем язы ке. Н. Кондрашов, кандидат филологических наук. Редактор Н. П. ШЕНЬ. Доводится до сведения кол хозов и всех граждан, что Добринская госмельница при нимает зерно в переработку на муку. Дирекция. Жигулин Тихон Афанагентье- вич, проживающий в пос. Доб- ринка, Липецкой области, Ко оперативный переулок, 91, воз буждает дело о разводе с Ж игу линой Ефросинией Сергеевной, проживающей в гор. Балашове, улица Мичурина. Дело будет слушаться в народ ном суде Добринского района^. АЭ 10077 Адрес редакции: пос. Добринка; Липецкой обл. Тираж 1800 экз. Заказ № 377
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz