Ленинский путь. 1961 г. (г. Чаплыгин)
ЛЕНИНСКИЙ ПУТЬ 20 сентября 1961 года, № 112 ( 4641) Отрекаюсь от веры в бога Чехословацкая Социалистическая Республика . На судостроит ель ном заводе в Комарко на Дунае строятся пассажирские и товарные речные теплоходы. Многие суда предназначаются для экспорта в Советский Союз. К концу третьей пятилетки — 1965 году — судо строители увеличат выпуск продукции на 200 процентов. На снимке: на Комарненской верфи. Фото Я. Таяези. ЧТА НАШ КАЛЕНДАРЬ И. М. Губкин ( К 90-лети ю со дня рождения) Вы дающийся /советский уче ный Иван Михайлович Губкин (1871 — 1939) вошел в исто рию мировой науки как один из основоположников геологии нефти . И. М. Губкин прошел большой и трудный жизнен ный путь от крестьянина-бед- няка До крупного ученого-ака- демика . С первых же дней Ве ликой Ок тябрьской социали стической революции ученый все свои богатейшие знания отдает социалистической .Ро дине . Харак терной чертой всей на учной деятельности И . М. Губ кина была неразрывная связь теории и практики . Он выпол ня ет ряд ответственных зада ний В. И. Ленина, направлен ных на изучение и освоение не исчерпаемых приро дных бо гатств СССР , учас твует в ис следовании минерально-сырье вой базы Урало-Кузнецкого комбината , Караганды , Боль шого Ал тая и других про мышленных районов стра ны . Огромны заслуги И. М. Губкина в открытии круп нейшего в мире железо рудного месторождения— Кур ской магнитной аномалии и нефтяных месторождений « В то рого Баку» . Сов етская нефтя ная промышленность , достиг шая самых высоких в мире темпов развития , своим рас цве том во многом обязана д е ятельности выдающегося уче ног о. Мировую славу - принесло И. М. Губкину созданное им учение о закономерностях рас пространения и происхождения грязевых вулканов и их связи с нефтяными месторождения - ми, а также открытый им ру кавообразный тип залежей нефти . И. М. Губкин был крупным общественным дея телем и талантливым педаго гом . Он много с делал для под готовки новых высококвалифи цированных инженерно-техни ческих кадров , был организа тором геологического и неф тяного образования в нашей стране . Многие ученики И. М. Губ кина — видные геологи , инже неры-неф тяники — творчески развивают научное наследие ученого . Образ замеча тельного ученого-коммуниста И . М. Губкина дорог и близок всем советским людям . Двадцать два года прослужил я в церкви священником; из них последние восемь лет—в Шеста- ковской. Мою голову покрыла се дина, а в душу все больше про никало сомнение: правильно ли я живу? Честен ли я был перед людьми? Долгие и (Мучительные раздумья, совесть подсказывали: нет. Мои взгляды на религию пере вернула сама жизнь. Она властно переубеждает не только верую щих, но и нас, их «пастырей». Посудите сами, можно ли читать молитвы и взывать ко «всевыш нему» в то время, когда ученые силой ума совершают удивитель ные открытия? Расщепление не видимого атомного ядра, запуск межпланетных ракет и, наконец, полет человека в космос, туда где, по евангелию, «проживает» сам господь-бог и где в действи тельности ничего . подобного не оказалось, — все это сильно по колебало мою веру в бога. Влияла, конечно, и повседнев ная наша жизнь. Взять хотя бы наше село Шестаково. Захудалое, лапотное- прежде, оно преврати лось сейчас в одно из богатейших еел, почти ничем не отличается от города: есть электрический свет, радио, много интеллиген ции. Люди ходят в шелках, стро ят новые дома. Все грамотные: дети ходят в школу, взрослые учатся заочно, читают книги, журналы, газеты. Прозрение ко мне приходило постепенно. Внимательно перечи тывая «священные книги», я на каждом шагу стал наталкиваться на противоречивые толкования одних и тех же вещей. Так, на одной странице евангелия, напри мер, говорится: «Мир мой даю вам. Мир мой оставляю вам», а на следующей — совершенно об ратное: «Я принес вам не мир, а меч». Как же могут уживаться вместе крест и меч? Как я убедился, религия —• ТОЧНОСТЬ ЗАПУС КА СО ВЕТС КОЙ РАКЕТЫ НЬЮ-ЙОРК. (ТАСС). Прове- денное Советским Союзом испы тание новой более мощной много ступенчатой ракеты-носителя про извело большое впечатление в Соединенных Штатах. Сообщения об успешном запуске ракеты опубликованы ведущими амери канскими газетами на первых полосах. «Нью-Йорк тайме» дает корреспонденцию из Москвы под заголовком: «Русские запустили ракету на дистанцию 7.500 миль в районе Тихого океана. Снаряд, как сообщают, приземлился всего лишь в 1.000 ярдах от цели». «Россия осуществила запуск ги гантской ракеты через Тихий океан» — гласит заголовок в га зете «Нью-Йорк геральд трибюн». Отмечая большое расстояние, которое с высокой точностью пре одолела ракета, газеты напоми нают, что запуск производился без последней ступени. «Наблюдатели,—пишет «Нью- Йорк тайме», — высказывают, мнение, что цель этого запуска заключается не в том, чтобы до стичь максимальной дальности, но чтобы испытать работу систе мы управления ракет». «Русские, — продолжает газета, — уже показали, что они могут осуще ствлять полеты человека вокруг Земли. Высказывается предполо жение, что испытываемые новые ракеты, возможно, предназначены для того, чтобы осуществить по лет человека вокруг Луны с воз вращением его на Землю». На американских официальных лиц, — сообщает из Вашингтона корреспондент газеты «Нью-Йорк тайме» Джон Финни, — произве ла «большое впечатление точ ность запуска советской ракеты. По наблюдениям с американских судов и самолетов, она приземли лась рядом с советскими судами наблюдения, находившимися в районе цели». В районную газе ту «Заря коммунизма» (Лосевский район , Воронежской обла сти) не так давно пришел Александр Дмит риевич Устиновский , бывший про тоиерей Шестаковской церк ви , и попросил опубликова ть его письмо об отречении от бога и церкви . Он хо тел , ч тобы и другие , к то еще верит в бога , по думали над этим , узнали мо тивы , ко торые побудили его , священника, порва ть с религией и встать на путь честного труда . Публикуем „письмо А. Д. Ус тиновского . ! это сплошной обман. Разве я не обманываю' людей, когда свячу воду на крещение? Богомольные старушки потчуют свое чадо: «Выпей, детка, святой водицы. Год простояла в бутылке, а как слезка, ни капельки не испорти лась, потому что это — дар гос подний». Да какой же это «дар»? Обыкновенная вода. Не портится же она потому, что когда я кре стил ее, то опускал в посудину с водой серебряный крест. А сереб ро обладает свойством консерви ровать воду. Все большее число людей пони мает, что такое церковь, и посте пенно отходит от нее. Трудно стало «работать» попам. Да и са ми верующие стали не те. От дельные идут в церковь просто от скуки и, чтобы не понести при ее посещении материального ущерба, прихватывают с собой старые, вышедшие из употребле ния деньги. На нынешнюю пасху они дарили их с особой щед ростью. Где же тут богобоязнь? Думая над своей жизнью и жизнью других знакомых мне священнослужителей, я как-то отчетливо понял, какой большой вред людям приносит церковь. Она одурманивает их, внушает, что они беспомощны и ничтожны перед лицом природы и даже об щества, что в жизни-де все идет по «закону божьему». Да, я ут верждаю: религия — это .один из тормозов в нашей жизни. Когда поезд идет, разве можно мазать колеса салом? А церковники именно так и делают. Особенно пагубно сказывается влияние религии на детях. Над этим я долго и упорно думал. В Шестаковке у нас церковь распо ложена рядом со средней школой. Что же получается? Я служу мо лебны в церкви, сынишка мой Валя сидит за партой, в школе. На груди у него октябрятская звездочка. Он мечтает полететь, как Юрий Гагарин, к _ звездам. В Мали при колониальном режиме 92 процента населе ния было неграмотно. Сейчас правительство страны способ ствует движению за ликвида цию неграмотности. На снимке: в вечерней школе в Вомако. Фото Мэя Сянь-цюаня. Агентство Синьхуа, Что может дать ему полезного от-ец-священник? Под влиянием совершенно разных воспитателей — учителя и попа — из мальн ша может получиться духовный урод. Меня это очень страшит. Я не хочу этого! Старшие мои сыновья уже приносят пользу стране: Николай работает учителем, а Леонид — строителем. А кем вырастут мень шие мои Валентин, Георгий, Вла димир? Патриарх всея Руси Алексей «наставляет» нас: семья священ ника должна быть маленьким мо настырем. Утром, в обед и вече ром — молитвы. Такого, ли удела заслужили на ши дети? Нет! Мы с женой Анной Николаевной старались при них не говорить о церковных делах, не соблюдать религиозных обря дов. Но разве утаишь что от д е-, тей? Валентин маленький, а и то часто спрашивал: «Папа, где ты работаешь?» Что сказать? Же на, отвернувшись, отвеча-ла за меня: «Бухгалтером сельпо». Но ведь он подрастет и узнает прав ду... Да и самому стало как-то неудобно даже называться попом. Недавно жена говорит: «До ка ких пор будем против совести жить? Смотри, дети подрастут. Да и мне каково, как приезжаю на родину, подруги интересуют ся, где муж работает? А я и не знаю, что сказать. Уж очень стыдно говорить правду...». Мы с женой ходили, в кино, брали книги в библиотеке, чита ли газеты и журналы, — как го ворится, старались не отставать от жизни. И чем больше я узна вал о жизни своей страны, о самоотверженном труде своих со граждан, тем больше грызла ме ня совесть: кто я такой? Прино шу ли я хоть какую-нибудь поль зу обществу, своему Отечеству? И с грустью и горечью должен был говорить: нет. Все.люди тру дятся, а я и моя семья живем за; их счет, кормимся тем, что дадут верующие. Кто же я? Как ни тя жело сознавать это, но был я просто-напросто... тунеядцем. А ведь все родные — и мои и же ны — трудятся, спокойно и ра достно живут. Чем же я хуже других? Разве я не могу так же жить? Я порвал с религией навсегда. Честным трудом хочу заслужить уважение людей. А. УСТИНОВ СКИЙ . Ре дактор Е. ЛЕ ГАНЦО ВА. ТРЕБУЮТСЯ грузчики Обращаться на станцию Ра- ненбург — товарная контора. Чаплыгинскому горпо ТРЕБУЮТСЯ каменщики. Оплата сдель ная. АДРЕС РЕДАКЦИИ: г. Чаплыгин, Липецкой обл., ул. Кирова. Д. № 25. Тед.: редактора—1—74, зам, редактора и отв. секретаря 46, общий —93. Типография Чапдытинского района, Липецкой области Заказ № 1505, Тираж 3100 экз,^
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz