Ленинский путь. 1961 г. (г. Чаплыгин)
4 СТр, ЛЕНИНСКИЙ ПУТЬ' 2 апреля 1961 года, № 40 (4569) Аксенов „исправляет ся 23 марта жители села Кри- вополянья с любопытством прислушивались к разухабис той песне, лившейся из откры тых дверей пекарни рабкоопа совхоза «Раненбургский». — Эх, полным-полна коро бушка, — разливался дискант. — Есть и ситцы, и порча! — вторил бас. — В чем дело? Что здесь происходит, — спрашивали удивленно прохожие. — Пекари наши загуляли,— отвечали им. — Ну, и напе кут они теперь хлеба! Либо к небу пристанет — не отде решь, либо зубы поломаешь... А в пекарне происходило вот что. Работали пекари, ра ботали, да и задумали позаба виться бутылочкой «особой московской». — Пойди, Васька, подстре ли, — басом отдал распоря жение пекарь Николай Ивано вич Ермолов кочегару Васи лию Аксенову. Васька «подстрелил». А ког да распили, то показалось ма ло. — Валяй, Васька, еще... За второй бутылкой после довала третья. Развеселились. Тут уж. как говорится, не до работы. Жар ко в пекарне, душно. Потяну ло ко сну. — Эх, соснуть часок—дру гой, — заплетающимся языком промямлил Василий Аксенов и повалился на ларь. — Устами младенца истина глаголит, — согласился пекарь и улегся рядом. Вскоре любопытные сель чане внимали лишь дружному двуголосому храпу. Проснулись дружки лишь к вечеру, потянулись. Взглянули на часы. —Ого! — удивился кочегар. — М-да, — промычал пе карь. — Голова болит... Пой дем, Васька, похмелимся... Пошатываясь, дружки по брели в сторону магазина, но были остановлены. К этой истории надо доба вить, что в 1960 году Аксенов совершил кражу. В палатке рабкоопа совхоза «Раненбург ский» он похитил продоволь ственные товары. Его судили. Аксенов заверил суд, что сво им честным трудом смоет по зорное пятно, исправится. Ему поверили. Вскоре после этого Аксенов был принят кочегаром в Кри- вополянскую пекарню, где он и «исправляется». И. НЕСТЕРОВ, участковый уполномоченный РО милиции. Вас освежить?.,. «Чик-дзинь, чик-дзииь» — весело постукивали ножницы. Юркий парикмахер, высокого роста, с пролысинами и нездо ровой синевой под глазами, бойко обслуживал молодого безусого пациента. Пальцы его быстро скользили по воло сам клиента. А в зеркало уже смотрело симпатичное лицо, аккуратно обрамленное кра сивой прической. — Вас освежить? — услуж ливо предложил Иван Степа нович Медведев. Юноша согласно кивнул. Зашипел пульвиризатор. Быст ро затрепетала салфетка око ло лица. Затем, молниеносно взяв в дрожавшие руки расчес ку, мастер пригладил волосы. — С вас тридцать копеек в кассу, а двадцать, — сделав небольшую пазу, Медведев продолжал: — а двадцать мне... за одеколончик. Все это он произнес спо койно, даже не понизив голо са н протянул руку, ожидая когда ему дадут 20 копеек. — Как, разве вы теперь и кассиром работаете? — удив ленно спросил юноша. Протянутая рука быстро опустилась, но щеки не поро зовели. Виктор Аксенов, по дошел к кассе, и, расплатив шись, вышел на улицу. Вете рок чуть-чуть шевелил акку ратно «обработанную» причес ку. В. КУЗНЕЦОВ, рабочий чугунолитейного завода. Хохлатки довольны Среди молодежи деревни татки зерна, которые они и Щербинино с быстротой мол нии разнеслась весть о том, что правление сельхозартели имени Мичурина разрешило открыть в их деревне избу-чи тальню, Это было в начале минувшего года. — У нас будет свой куль турный очаг. — радостно гово рили тогда юноши и девушки. Но радость их оказалась преждевременной. Как Только наступила уборка урожая, по мещение избы-читальни стали засыпать зерном и вскоре пре вратили *в зернохранилище. Но юноши и девушки не сдавались. Они настойчиво требовали от правления сель хозартели освободить поме щение избы-читальни от зер на. Зерно убрать-то убрали, но заходить в помещение из бы-читальни колхозникам не разрешили. Лишь хохлатки имеют сво бодный доступ в бывший очаг культуры. Здесь им тепло, уютно и главное имеются ос- употребляют. Ничего не скажешь, здорово заботятся братовские руково дители о несушках! 15 марта в Москве на чался матч-реванш на первенство мира между чемпионом мира Михаи лом Талем и бывшим чемпионом мира Михаи лом Ботвинником. На снимке: М. Ботвин ник (слева) и М. Таль за игрой. Фото В. Мастюкова. Фотохроника ТАСС. Б е с е д ы н а а н т и р е л и г и о з н ы е т е м ы Научный прогресс и религия Вопросы технического про гресса все больше и больше при влекают внимание церковников. Завоевания научной и техничес кой мысли ныне ставят на карту уже не те или иные церковные догмы, а религиозное мировоз зрение в целом. Мы живем в век, когда грани между «небесным» и «земным» все более стираются, когда мил лионы людей убеждаются в том, что мир един в своей матери альности, едины и законы его развития и изменения. Сущест венно пополнились человеческие знания о планетах и их спутни ках. Одну за другой открывает человек манящие дали завтраш него дня техники, сельского хо зяйства, медицины. Долгое время считали, напри мер, что смерть наступает мгно венно. Это соответствовало пред ставлениям религиозных людей о том, что душа, мол, покидает тело человека и уносится в небо, где она продолжает жить вечно. Человек, постигая тайны приро ды, доказал, что смерть — это не мгновенный акт, а целый про цесс; вначале угасают функции коры головного мозга, с деятель ностью которой связано наше сознание, мышление, то есть то, что верующий человек называет «душой». Затем прекращается деятельность низших отделов моз га (о чем свидетельствует исчез новение глазных рефлексов) и спинного мозга. Наконец, пре кращаются дыхание, сердечная деятельность. Наступает так на зываемая клиническая смерть. Она длится 5—6 минут, в те чение которых в тканях организ ма сохраняются обменные про цессы. Наши ученые добиваются прод ления срока, клинической смерти, чтобы дать возможность восста новить жизненные функции ор ганизма, если эта смерть насту пила внезапно (несчастный слу чай, катастрофа) у жизнеспособ ного организма. В лаборатории экспериментальной физиологии Академии медицинских наук СССР ученым уже удалось, при меняя разработанные методы оживления организма, добиться полного и стойкого восстановле ния всех его жизненных функ ций, в том числе и коры голов ного мозга, после клинической смерти, продолжавшейся около часа. Стремительное развитие науки и техники в наше время вынуж дает церковников вести усилен ные поиски средств спасения ве ры в бога. Современные богосло вы все чаще пытаются приспо собить религию к достижениям науки и техники, Если о сотво рении мира ведами говорилось, что его сотворил всевышций за шесть дней, то ныне защитники религии считают, что сотворение мира длилось сотни миллионов лет. Церковники теперь ведут раз говор уже о том, что бог создал не землю, а материю, не твердь небесную, а бесчисленные миры, рассеянные в бесконечном про странстве. Теория великого Дар вина, оказывается, отныне болер не разрушает откровение бога человеку и все строение книги Бытия, так как первую живую клетку создал, мол, бог, и имен но в этой клетке заложена воз можность дальнейшего развития жизни. А ведь еще совсем недав но дарвинское учение было пред метом ожесточенных нападок со стороны церковников всех ма стей и оттенков. Несколько лет назад папа рим ский Пий XII обнародовал «от крытие»: подлинным изобрета телем телефона, радио и телеви зора является будто бы... архан гел Гавриил. И особым указом папа назначил архангела Гаври ила... покровителем капиталисти ческих компаний, выпускающих радиоаппаратуру. Западногерман ский епископ Г. Лилье разъяс нил верующим, что «техника —- это важнейшее продолжение со зидательной деятельности бога». Во имя спасения веры в бога современные богословы во мно гих случаях утверждают, что ре- лигия-де никогда не была против научного прогресса, что у рели гии и науки разные сферы вли- *- яния. Библия и природа — это две книги, написанные богом и предназначенные для чтения че ловеку. И как произведения од ного автора, они не могут про тиворечить друг другу. Другими словами, современные защитники религии пытаются до казать, будто наука и религия по существу своему не враждеб ны друг другу. «Богословы и лю ди науки должны искать общую почву» — вот вывод, к которо му пришел Всемирный конгресс церквей еще в 1927 году. Вы вод этот находится на вооруже нии современных богословов, ко торые видят, что доказывать су ществование бога в условиях, ко гда научно-технический прогресс распространяется все шире, с каждым днем становится труднее. Гениальный русский ученый Д. И. Менделеев высказал убеж дение в том, что настанет время, > когда человек, вооруженный зна ниями, сможет творить чудеса. Время, о котором мечтал вели кий химик, пришло. Человек ХХч.. века, и прежде всего советский человек, одну за другой отвое- * вывает у природы вековечные тайны. Не за горами время, ког да человек совершит свой пер вый полет в другие миры. Науч ный прогресс не оставляет ника кого места для религии И. ДАВЫДОВСКАЯ, кандидат философских наук. Заговорщики схвачены за руку ГАВАНА. (ТАСС). Как гово рится в сообщении министерства вооруженных сил Кубы, опубли кованном 29 марта в кубинской печати, органы безопасности аре стовали в Гаване группу глава рей контрреволюционно-террорис тических банд в то время, когда они собрались на совещание для координирования своей преступ ной деятельности. Среди аресто ванных, отмечается в сообщении, некий Родригес Сабо — агент Центрального разведывательного управления США, на которого были возложены функции по объединению террористических банд в связи с планами . гото вящейся за границей вооружен ной агрессии против Кубы. Органы безопасности Кубы рас крыли также еще один центр ди версионной и террористической деятельности в одном из гаван ских домов, где арестовано не сколько человек и захвачено большое количество оружия, бое припасов и взрывчатых веществ. Зам. редактора А, КНЯЗЕВ. АДРЕС РЕДАКЦИИ; г. Чаплыгин, Липецкой обл., ул. Кирова, д. №25. Телефоны: редактора—-1—74, зам, редактора и отв. секретаря—46, общий—93. Типография Чаадыгащиого райов», Липецкой области, Зак§з М 5 4 6 . Тираж 3 1 0 0 ода*
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz