Ленинский путь. 1958 г. (г. Чаплыгин)

Ленинский путь. 1958 г. (г. Чаплыгин)

“Ч /У Л /Ч / НА ЭТОЙ СТРАНИЦЕ: ♦ Народы мира требуют переговоров ♦ РАСТЕТ И КРЕПНЕТ Д РУЖ БА СОВЕТСКОГО И ИНДИЙСКОГО НАРОДОВ ♦ Новости науки и техники Международный обзор Новый зернопогрузчик ___ ^ "I - ' ___ Московская область. На опытном заводе Государственно­ го союзного научно-исследо­ вательского технологического института ремонта и эксплуата ции тракторов и сельскохозяй­ ственных маший (ГОСНИТИ) сконструирован и построен но­ вый шнековый зернопогрузчик. Его производительность 30—35 тонн зерна в час. Погрузчик может работать от бензинового или электрического двигателя. На снимке: новый шнековый зернопогрузчик. Б орьба народа В ен есуэлы з а с в о б о д у 23 января в результате ши­ рокого движения народных масс в Венесуэле, располо­ женной в северной части Юж­ ной Америки, была свергнута диктатура генерала Хименеса. 10 лет хозяйничала в этой латино американской стране реакционная клика Хименеса, пришедшая к власти в резуль­ тате государственного перево­ рота, совершенного при непо­ средственном участии импе­ риалистов США. За годы режима Хименеса американские монополии, и раньше безудержно эксплуати­ ровавшие природные богатства и 6-миллионный народ Вене­ суэлы, захватили все крупней­ шие нефтяные месторождения страны, что принесло им бас­ нословные барыши. В то же время венесуэльский народ жил в страшнейшей нищете. Диктатура Хименеса жестоко преследовала всех, кто прояв­ лял хоть малейшее недовольст­ во существующими порядками. Однако ни террор, ни поли­ цейские преследования не сло­ мили волю народа Венесуэлы к свободе. С начала января в стране начались массовые вы­ ступления против режима Хи менеса, вылившиеся в воору женную борьбу, в результате которой правительство Химе­ неса было гвергнуто. Однако власть в стране взяла в свои руки группа военных, образо­ вавшая «военную хунту» во главе с контр адмиралом Ларрасабалем. Под давлением народных масс военная хунта провела некоторые демократи­ ческие преобразования. Но, как видно из сообщений печа­ ти. она не желает удовлетво­ рить все требования народа и не собирается выступать про­ тив насилия американских мо­ нополий в стране. Поэтому народ Венесуэлы не прекращает борьбы за ско­ рейшее проведение свободных выборов и создание подлинно­ демократического правительст­ ва. Эту борьбу возглавляет «Патриотическая хунта», в со­ став которой входят предста­ вители ранее запрещенных партий, в том числе и комму­ нистической партии Венесуэлы. С. Г е р м а н . ♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦ П ереговоры— единственный путь к миру Важнейшей особенностью нынешней международной об­ становки является растущее изо дня в день движение во всех странах мира за ослабле­ ние международной напряжен­ ности, за прекращение гонки вооружений и устранение уг розы войны. Это движение развивается под знаком горя­ чего одобрения народами зем­ ного шара миролюбивой внеш ней политики Советского Сою­ за, все усилия и помыслы ко­ торого направлены на то, что­ бы сохранить и укрепить мир. Чтобы добиться осуществле­ ния этой благородной цели, Советское правительство, кай. известно, предложило провес­ ти в ближайшие 2—3 . месяца переговоры между руководя щимп деятелями государств Запада и Востока с участием глав правительств. Выступая недавно на совещ- нвп пере ’ довиков сельского хозяйства Белоруссии, тов. П. С. Хрущев вновь подчеркнул, что назре­ ла необходимость проведения таких переговоров для обсуж дения и разрешения нагболее важных и срочных междуна­ родных вопросов. Переговоры, —сказал тов. Хрущев,—это «единственный путь, которым мы все можем идти, если стремиться к миру, если не хо­ теть другого исхода—войны». Можно без преувеличения сказать, что за этот путь уре­ гулирования насущных меж ту народных вопросов выступает сейчас подавляющее большин­ ство человечества. За созыв совещания глав правительств высказываются и руководите­ ли многих стран, в том числе премьер министры Индии Дж. Неру, Афганистана—М. Дауд, Дании—Хансен. «Совещание на высоком уровне, — заявил Неру,—является как шела тельным, так и необходимым». Зарубежные отклики на вы­ ступление Н. С. Хрущева по­ казывают, что идея перегово­ ров на высоком уровне нахо­ дит все больше сторонников и в буржуазных кругах запад ных стран. «Единственным выходом в нынешних услови­ ях ,—пишет французская бур­ жуазная газета «Эко» в свя­ зи с выступлением Н. С. Хру­ щева, — является перемирие, установленное путем перегово­ ров». К такому же выводу приходит английская газета «Ныос кроникл», которая счи­ тает, что западные державы давно должны были бы при­ нять советские предложения о переговорах не только в принципе, но и ответить на них, назвав определенный срок их проведения. Советское правительство предложило обсудить на сове­ щании глав правительств неот­ ложные вопросы современнос­ ти, по которым государства могут уже теперь придти к со­ глашению и тем самым поло­ жить начало ос­ лаблению меж­ дународной на­ пряженности и установлению доверия между государствами Однако определенные круги в Соединенных Штатах и дру­ гих западных странах, пы­ таясь уклониться от нерегово ров. выдвигают явно неприем­ лемые предложения, по кото­ рым невозможно достигнуть договоренности. «Люди, кото­ рые подходят к созыву сове щания с такой меркой,—зая ­ вил Я. С. Хрущев,—не только не хотят ослабить междуна­ родную напряженность, но де­ лают все для того, чтобы еще более усилить эту напряжен­ ность, подогреть военный пси­ хоз, чтобы тем легче было им использовать эту напряжен­ ность, страх народов перед войной в своих целях, в целях наживы». Всеобщее требование наро дов о безотлагательном прове­ дении переговоров руководите­ лей государств Запада и Вос­ тока отвечает интересам мира, мирного сосуществования двух различных общественных си стем. «Если правительства з а ­ падных держав, — пишет ки­ тайская газета «Женьминь- жибао»,—действительно хотят, как они об этом заявляют, придти к соглашению между Востоком и Западом о прекра­ щении гонки вооружений и смягчении международной на­ пряженности, то у них не должно быть никаких основа­ ний не соглашаться на ско­ рейший созыв совещания». ' □ - В Республика Индии, в Бхилай, сооружается ме­ таллургический завод про­ изводственной мощностью один миллион тонн стали в год. Его проектировали со ­ ветские специалисты. Сюда доставлено оборудование из СССР. На строительстве дружно трудятся советские и индийские инженеры и ра­ бочие На снимке: на строитель­ стве. Д за доуга—индийский и советский сварщики. Шото Е. Егорова. Фотохроника ТАСС. В ходе истории изменились .формы и содержание религиоз­ ных представлений людей Если в первобытно-общинном строе религиозные верования были фантастическим отражением бес­ силия людей перед чуждой и не­ понятной им природой, то с раз­ делением общества на классы главным источником, питающим религию, стали классовый гнет, придавленность народных масс эксплуатацией, нищета и бес­ правие. Вместе с религией изменялись религиозные праздники и обря­ ды. Старое производственное (охотничье, скотоводческое, земледельческое) содержание этих праздников и обрядов все больше отходило на задний план, забывалось, а на первый план выступали мотивы классо­ вого, эксплуататорского поряд­ ка. Земные властители—цари, короли, ханы, султаны и т. д. во время этих праздников вся­ чески возвеличиваются, об'яв- ляются „сынами неба", „пома­ занниками божьими". Рабская идеология, пропагандируемая в П р о и с х о ж д е н и е и с у щ н о с т ь р е л и г и о з н ы х п р а з д н и к о в и о б р я д о в У Т ГТУТтттттг тггтттгттт „Л енинский п ут ь “ 5 февраля 1958 года 4 с т р . дни религиозных празд­ ников, всегда выгодна эксплуататорам. Имен­ но поэтому господст­ вующие классы всячески под­ держивают эти праздники. Большое место в праздничной религиозной пропаганде занима­ ет проповедь „святости страда­ ний". По учению любой религии страдания будто бы очищают душу человека, спасают ее от адских мук в потустороннем мире. Проповедуя трудящимся мо­ раль страданий, воздержания, религия оправдывает и освяща­ ет эксплуататорский строй Тя­ желую жизнь и все несчастья трудящихся она' об'ясняет „во* лей божьей", „судьбой", но не эксплуататорскими порядками. В дни религиозных праздни­ ков много внимания уделяется проповеди классового мира. Так, во время христианской „пасхи* возглашается с церков­ ного амвона: „Обымем друг друга и ненавидящих нас про­ стим". Отсюда и обряд „христо­ сования" на „пасху". Главной идеей другого христианского Б есед а вторая ♦ праздника — „рождества" также является идея христианского мира. Церковь в эксплуататор­ ском обществе стремится от­ влечь трудящихся от классовой борьбы и учит, что „все люди братья", что судить эксплуата­ торов может только сам бог. В религиозные праздники тру­ дящимся внушается, что чело­ век—греховное и бессильное су­ щество, чго главной его задачей на земле является очищение от грехов. Грехами же церковь обшвляет все то, что нарушает законы и мораль, установленные эксплуататорами. Переключить энергию трудящихся с классо­ вой борьбы на борьбу против собственных .грехов" — такова задача многих праздничных ре­ лигиозных обрядов. Духовенство и господствую­ щие классы используют реля!иозные праздни­ ки для разжигания ре­ лигиозного фанатизма, для натравливания трудящихся друг на друга,для борьбы про­ тив революционного движения. Выдающийся борец за мир ту­ рецкий поэт Назым Хикмет рас­ сказывает, что в Турции про­ дажные муллы в д ен ь ежене­ дельного мусульманского празд­ ника—в пятницу—проповедуют: „Все, кто против правительства, —попадут в ад. Кто убьет одно­ го коммуниста,—попадет в рай. Кто убьет двух коммунистов,— может взять с собой жену. Кто убьет трех коммунистов,—мо­ жет захватить с собой в рай всю семью". Наиболее откровенно и нагло оправдывает эксплуататорский строй центр католической церк­ ви—Ватикан. В каждом своем выступлении, обычно в дни ре­ лигиозных праздников, папа римский внушает верующим, что разделение общества на классы установлено самим богом, при­ зывает к „согласию между тру­ дящимися и капиталистами", указывает на США как на „обе­ тованную землю". Таким образом, в классово­ эксплуататорском обществе, осо­ бенно при капитализме, реак­ ционная роль религиозных праздников и обрядов еще бо­ лее усиливается. Они закреп­ ляют социальную придавлен­ ность трудящихся масс, учат их покорности и смирению во имя „счастья за гробом* и тем самым усыпляют классовую борь­ бу, подрывают революционную решимость масс В. Быстров. З а м . р е д а к т о р а В Я КУ ЗН ЕЦ О В Утеряна круглая каучуковая печать Кривополянского медицинского пункта № 1. Считать недействительной. • Алтухова Валентина П етровна, проживающая в с. Кривополянье, по­ рядок Рудавка, возбуждает дело о расторжении брака с Алтуховым Сер­ геем Петровичем, проживающим в гор. Москве, 125, ул. Сайкина, корпус 5, дом 21. Дело подлежит рассмотрению в Чаплыгинском народном суде 2-го участка. АДРЕС РЕДАКЦИИ: г. Чаплыгин, Липецкой обл., улица Кирова, дом № 25. Телефоны: редактора 1—14, зам. редактора -46, общий 93. Типограф*» Чадлнигаекого района. Липецкой области, заказ 187 Тираж 8.100 *К8.

RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz