Ленинский путь. 1958 г. (г. Чаплыгин)

Беседы на атеистические темы Существ овал ли Иисус Христос ? К у р с к а я о б л а с т ь . Члены сельхозартели села Калиновки Хо­ мутовского района на общем соб­ рании решили продать колхозу свой крупный рогатый скот Они рассудили так; зачем держать в личном пользовании коров, если от каждой из них колхозники по­ лучают в год только 1500 кило­ граммов молока, тогда как в арте­ ли надаивают по 3625 килограммов от коровы; здесь животные имеют достаточно кормов, хороший уход. А колхозницы села перестанут во­ зиться с коровами, у них появится больше времени для участия в об­ щественной работе и для отдыха. Правление артели решило выда­ вать по поллитра молока на члена семьи в зимнее время, а весной и летом—по литру. Дл я отп у ска мо­ лочных прод ук тов в каждой брига­ де колхоза созданы специальные п у нкты. Н а с н и м к е : колхозники пер­ вой бригады пол у чают молоко на специальном п у нкте Фото 0. С изова. ^Фотохроника ТА СС Э т о и н т е р е с н о з н а т ь Г РОЗА МУРАВЬЕВ На сух их, песчаных пригорках, главным обра­ з ом на лесных опушках, встречаются иногда непо­ нятного происхождения ям­ ки до 10—15 сантиметров в диаметре. Если бросить в такую воронку несколько песчи­ нок, то на дне ее можно ра зл ичить какое-то движе­ ние. В песке за рыта ли­ чинка так на зываем ого му­ равьиного льва. Благодаря желтовато-серой окраске ее ср азу т рудно замет ить. Эти ямки личинка устраивает в местах, где снует много ра зных насек омых, глав­ ным обра з ом муравьев. Случайно переступив край воронки, муравей сколь з ит вни з и попадает в челюсти хищника. Если какое-либо насекомое за­ де рживается на склоне во­ ронки и пытается выле зть , то осыпающийся песок тре­ вожит личинку. Тогда она быстрыми движениями голо­ вы обрушивает на жертву струю песка и насекомое скатывается вни з. На следующ ий год, в ию­ не, личинка строит себе шаровидный кокон и з час­ т иц песка, скрепляя их шелковинками. Чере з две—т ри недели и з к окона выходит насекомое темяосерого цвета с блес­ тящими крылышками, напо­ минающее стреко зу , но с более короткими усиками. Это оригинальное насеко­ мое встречается по всему Советскому Сою зу и в За­ падной Европе. 2. Иисус Христос в евангелиях В начале II века—примерно чере з пятьдесят лет п осле « Отк ровения» Иоанна—появи­ лись, так на зываемые «П осла­ ния Павла». Автор этих пос­ ланий был об‘явлен «апосто­ лом» (посланцем) Иисуса Хри­ ста. Но и в этих «Посланиях» Иисус еще не и з ображается определенным историческим лицом. Он б ожественное суще­ ство, «сын божий», доброволь­ но проливший свою кровь, чтобы искупить грехи людей Но когда и где Христос при­ нес себя в жертву—неи з­ вестн о. Главное место в «Послани­ ях Павла» зан имают не крат­ кие сообщения о Христе, а наставления людям, якобы исг ходящие от него. Автор «Пос­ ланий» приписывает себе, как и всем другим таким же «апо­ столам», мистическую бли­ з ость к Иисусу Христу, кото- торый будто бы открывал им свою волю в моменты находи­ вшего на них религио зн ого экста за. Судя п о «Посланиям Пав­ ла», Иисус требовал от людей прежде всего покорности пра­ вящим властям, кротости и смирения: «Всякая душа да будет покорна высшим влас­ тям, ибо нет власти не от бо- распятии на кресте и о га!», «Жена да Н. Н. РОЗЕНТАЛЬ доктор исторических на ук, профессор ♦ церковью около середины II ве­ ка в так на зываемых «еван­ гел иях» !(по гречески—«доб­ рая весть», «благовестив») Зти четыре небольших прои з­ веден ия вскоре заня ли цент­ ральное место среди «священ­ ных» книг христианской рели­ гии. Их авторами считаются или непосредственные ученики Христа, или бли зк ие к нему люди. Однак о в «биографии» Хри­ ста нет ничего исторически достоверного. Все, о чем здесь г оворится, содержит в себе самые грубые неточности и противоречия. Евангелисты ре зк о расходятся между собой уже начиная с сообщений о происхождении Иисуса Хри­ ста и первых днях .его жиз­ ни. Евангельск ие расска зы ос­ нованы отнюдь не на воспо­ минаниях очевидцев, а на старинных религио зных сказ­ ках (м ифах) о богах и героях. Таковы, например, сказки об умерщвлении младенцев, ро­ дившихся в один год е Иису­ сом Христом, о рождении Иисуса в яслях, об искуше­ нии его дьяволом, о множест­ ве совершенных им чудес, его вое-1 Что читать по н а у чном у а т еи зм у (Сбо рник убоится своего му­ жа!» С особенной настойчивостью по­ корность внуша­ лась рабам: « Рабы , (-под игом находя­ щиеся, должны по­ читать господ своих достойными всякой чести!», « Рабы , во всем повинуйтесь господам вашим по плоти», «Слуги, со всяким страхом по­ винуйтесь госпо­ дам: не только доб­ рым и кротким, но и суровым!» Нетрудно заме­ т ить, что все эти «апостолы» выра­ жали интересы господствовав - 1 кресении и з ме ртвых. Ни од- ших классов Р имской импе- но и з эт их фантастических рии, которые сумели быстро 1. Ем. Ярославский-О религии статей) , Го сполитиздат. 640 стр. 2' Ем Ярославский-Библия для вер ующ их и невер ующ их, о б ‘ем 25 п. л. 3 А. Эмме—Наука и религия о происхож­ дении жизви на земле, 112 ,стр. 4. Д И С идоров —О христианских праздни­ ках , постах и обрядах: Т04 стр. 5. -И. И. Ск ворцов - С тепанов—Мысли о рели­ гии. 32 стр. 6. П А. Павелкин—Что такое религия 136 стр. 7. П- А Павелкин—Есть ли бог?—80 стр. 8. Г. А. Г у рев—О вере в бессмертие ду ши. 64 стр 9 . Н. А. Ильин-На ука и религия о жизни и смерти 40 стр. Книги и брошюры написаны в поп ул ярной и доходчивой форме. Найти их читатели мо­ г у т и в книжных магазинах , и в сельских библиотеках. бо требования. Рабы обя заны см иренно переносить свою тя­ желую участь, говорить о се бе: «Мы рабы, ничего не сто­ ящие». Евангельская мораль реши­ тельно осуждает всякое соп­ ротивление угнетателям. От угнетенных т ребуется не толь­ ко бе зусл овное, но и радо стное повиновение. Величай­ шими христианскими доброде­ телями об‘являютея смирение и кротость: «Блаженны нищие духом, ибо их есть царство небесное... Блаженны крот­ кие... Блаженны вы, когда бу­ дут поносить вас и гнать!» Таковы главнейшие « зап ове­ ди» Иисуса Христа. В награду за п окорность евангелия обещают людям веч­ ное райское блаженство после смерти. Чтобы примирить ра­ бов и бедняков с их стра­ дальческой жи знью , Христу приписываются слова о том, что бедным гора зд о легче по­ пасть в рай, чем богатым: «Удобнее верблюду пройти скво зь игольные уши, нежели богатому войти в царство бо­ жие». Здесь, как видим, под­ черкивается, что бедные от­ нюдь не должны зав идовать богатым, так как они, мол, неи зме римо счастливее их! Для более сильного во зде й­ ствия на психику неимущих масс сам Иисус Христос в евангелиях и з обра­ жается нищи^, бе зд омным скиталь цем В Корейской Наро дно-Демок­ ратической Респуйли-е о суще­ ствляется ботьша.я забота о здо­ ровье трудящихся. В послевоен­ ные годы были построены но­ вые и расширены старые лечеб­ ные учреждения. Значительно улучшилось оснащение их ме­ дицинской аппаратурой. В бли­ жайшее время в различных рай­ онах страны будут построены 133 больницы, 12 противоэпиде­ мических станций и свыше трех тысяч других лечебных учреж­ дений На снимке: в рентгеновском кабинете Центрального госпита­ ля Красного Креста в Пхеньяне. Бои в Алжире КАИ Р. (ТАСС). М инистерст­ во информации временного правительства Алжирской Рес­ публ ики опубликовало в Каи­ ре коммюнике высшего коман­ дования алжирской нацио­ нально-освободительной армии, в котором говорится, что 22 октября войска национально- освободительной армии в нас­ тупательных боях нанесли знач ительные потери фран­ цу зск им оккупационным си­ лам. В ре зультате эт их опе­ раций было убито 102 и ра- Он кпптко не нен ? 34 ф ранцу зск их солдата он кротко не- и офицера. реноситоскорбле -1 д коммюнике далее гово- ния и фи зически е' рИТСЯ) что в боях с франц уз- не с опротив-,СЕИщ войсками было уничто­ жено три военные автомаши­ ны, сбит один францу зск ий военный самолет, а также захвачен о большое количество оружия, боеприпасов и продо­ вольствия. исполь з овать в своих интере­ сах наивные надежды народ­ ных ни з ов на божественного спасителя. Он и старались под­ держать и религио зн о освя­ тить эксплуататорский строй Начиная с автора «Посланий Павла», руководители хри­ стианской церкви стали вся­ чески внушать угнетенным массам, что только ,тот удос­ тоится [награды в царстве божьем, кто будет кротко и смиренно выполнять свои обя­ занн ости на земле. Н о одних словесных настав­ лений было еще недостаточ­ но. Их следовало конкрети з и­ ровать: и з обра з ить такую лич­ ность, которая могла бы слу­ жить идеалом христианских нравственных качеств. И та­ ким идеалом стал Иисус Хри­ стос. Первая попытка со здать б иографию Иисуса Христа как человека, жившего в действи­ тельности, была предпринята 'сообщений не подтверждается никакими историческими ис­ точниками. Но главное в евангелиях— не ска з очные «деяния» Иису­ са Христа, а приписанные ему проповеди и поучения. В них ярко обнаруживается господст­ вовавшая мораль рабовладель­ ческого общества. Евангелия при зывают рабов не только беспрекословно повиноваться своим господам, но и всячес­ ки заб отиться об увеличении их богатства. В и звестн ой евангельской притче (басне) « О талантах» раб, удвоивший хо зя йские деньги, получает щедрое во знаг раждение, а раб, вернувший господину пре­ доставленную ему для спекуля­ ции суммубе з п рибыли, подвер­ гается жестокому-нака зан ию. В евангелиях выска зывают­ ся ре зк ие порицания рабам, «неверным и нерадивым»; им строго зап рещается жаловать­ ся или пред'являть какие-ли- ляется насилию и всем своим поведе­ нием пока зывает людям п ример ве­ личайшей покорно сти. «Святыня право­ славия... учит «бе з ропотно» пере­ носить горе! Какая же это выгодная, в самом деле для господствую щих классов святыня! — писал В. И. Ленин.—-Когда общество ус­ троено так, что ничтожное меньшинство поль зуется б о­ гатством и властью, а масса постоянно терпит «лишения» и несет «тяжелые обя занн о­ сти», то вполне естественно сочувствие эксплуататоров к религии, учащей «бе з ропотно» переносить земн ой ад ради небесного, будто бы, рая» (Соч., т. 5 стр, 311). Представители христианской церкви, начиная от папы рим­ ского, при зывают к «те рпе­ нию», а сами предпочитают роскошные дворцы хижине бедняка. Легенды об Иисусе Христе, о его при зывах к те рпению и страданию всегда исполь з о­ вались эксплуататорскими классами для обмана трудя­ щихся масс, для сохранения и упрочения своего господ­ ства Атомные испытания в США ^Американская комиссия по атомной энергии об’явила, что 29 октября в штате Невада б у ­ дет произведено пять испыта­ тельных взрывов ядерного ору­ жия. Первый взрыв из этой с е ­ рии был произведен в 3 часа 20 минут по местному времени. Редактор С. В. ПОНКРАТОВ. С К О Р О смотрите на экранах кинотеатра н клубов района новый художественный фильм Адикг, ИКДАК.ЦИИ; г . Чаплыгин, Липепкой обл.. улица Кирова, дом № 2 5 . Телефоны: редактора Ч а п л ы г и н с к о м у х л е б о ­ п р и е м н о м у э л е в а т о р у требуются рабочие на сушку и подра­ ботку зе рна и на погру з о-ра з- г ру з очные работы. Оплата сдельная 3 I справками обращаться в кон­ тору элеватора. Дирекция 7 4 , зам . редактора— 4 6 , общий 9 3 . Т щ ю г р а ф ш Ч авдш гщ м ою го р ай о н » , Лш тецкой о б л а с л З ам а* № 1 5 3 0 Т а р а х 3 .1 0 0 » х» .