Ленинский путь. 1958 г. (г. Чаплыгин)
СМОТРИТЕ на экРанах кинотеатра и КЛ у 5 0 В р а й 0 н а Чап путинское отделение Кинопроката К вопросу о летоисчислении Дорогая редакция! У меня есть вопрос, на который прошу ответить или че рез газету, или частным письмом. Он заключается з сле дующем: все ли государства мира ведут счетные годы по нашей эре? На этот вопрос я не решился дать ответа, когда мне з а дали его, как агитатору, некоторые граждане нашего села, но я пообещал обязательно им дать ответ в последующее время. Т. Маликов, с. Шишкино. учитель-пенсионер. Редакция обратилась с просьбой к члену Общества по распространению политических и научных знаний С. К Руб цову ответить на вопрос, интересующий т. Маликова. Ста тья О. К. Рубцова публикуется нише. Мир иди вселенная не имеет I дней позже теперешнего—14 ни начала, ни конца. Вселен ную никто не создал, она никогда ее возникала и никог да не исчезнет. Таково совре менное убеждение, основанное на подлинно научных данных о природе вещей. Однако су ществует и другое убеждение о том, что все существующее в мире создано богом. Так как это религиозное, анти научное убеждение века и тысячелетия было господст вующим убеждением, то и счет времени велся от бяблий- ского «сотворения мира». В России этот порядок счета времени сохранялся до 1700 года, у некоторых народов су ществует п теперь, причем по мнению одних от «сотворения мира» прошло 7000 лет, по мнению других — 9000 лет и т. д. Эго происходит пото му, что библию можно толко вать так и этак. Разные наро ды вели по-разному счет вре мени, но во всех случаях это связывалось с божественным происхождением мира и всего живущего в нем. У древних греков существо вал бог, который ведал вре менем и имя которого было Кронос (Хронос), откуда и про изошло известное слово хро нология. Древние ремляне ве ли счет времени от основания города Рима, а основателями Рима считались два брата— близнецы Ромул и Рем, кото рых будто бы вскормила своим молоком волчица. Древние египтяне определя ли время наступления нового года по разливу реки Нил. В глухих деревнях царской Рос сии годы отсчитывали от «Француза», т. е. от воемени войны с Наполеоном Жители полуострова Камчатки до 18 века не знали о делении года по месяцам и определяли пе риоды времени по ходу рыбы: «Ход красной рыбы», «Ход бе лой рыбы» и т. д. Праздник новый год тоже справлялся в разное время у разных народов: в марте—про буждение природы от зимней спячки; осенью—время окон чания полевых и сельскохо зяйственных работ; в январе— в связи с увеличением про должительности дня после зимнего солнцестояния и т. д. В России до 1700 года новый год начинался первого сентяб ря. Петр I ввел начало нового года с 1 января в 1700 году. До Советской власти у нас но вый год начинался на 13 января. Так разнообразен был счет времени, летоисчисление. После возникновения хри стианской религии и после того, как она стала гоподст- вующей религией в Римской рабовладельческой империи, католическое духовенство предложило правительствам европейских государств при нять новый порядок летоис числения—от рождества Хрис това И хотя Христос—вы мышленное лицо, а не дейст вительное, господст вующие классы европейских госу дарств приняли предложение монахов. Впоследствие хри етиааский календарь был вве ден и в большинстве стран. Во время французской бур жуазной революции 1789— 1794 годов, при диктатуре якобинцев, был издан декрет новые названия меся дев в со ответствии с временами года, например, брюмер—мзсяц ту манов, фрикер—месяц моро зов, термидор—месяц тепла, фруктидор — месяц плодов и т. д. Этот календарь вскоре пос ле свержения власти якобин цев был отменен, так как он казался слишком революцион ным для государств старой Европы. В настоящее время комис сия ученых но заданию ОоН разрабатывает новый кален дарь в соответствии с дости жениями астрономических наук и с учетом потребностей вре мени, Возможно, что в недале ком будущем будет введено новое летоисчисление в честь победы Великой Октябрьской революции, открывшей новую эру в истории человечества. И это было бы вполне естест венно. Что же касается вопроса о том, все ли государства мира ведут счет времени по «па шей» эре, то на этот вопрос следует ответить положитель но. Дело в том, что в настоя щее время нет на земном ша ре государства, которое бы не имело никаких отношений с другими государствами. Поль зование разными календарями О Т В Е Ч А Е М = на = о вовом календаре. В нем бы -. при заключении договоров и ло сказано о том. что «фран-1 соглашений между государст- цузы ведут свое летоисчисле ние со дня основания респуб лики, которое совершилось 22 сентября 1792 года» и что «все- государственные акты должны датироваться на ос новании нового летоисчисле ния». Год делится на 12 ме сяцев по 30 дней, по истече нии которых следует 5 дней для дополнения обычного го да. Эти пять дополнительных дней в году были названы днями санкюлотидами—днями бедноты. Месяц делился на декады. Установлены были и вами, при дпаломатической переписке было бы очень не удобно и затруднительно. По этому надо думать, что если какие народы и пользуются до сих пор своими националь ными календарями, то лишь во внутренних и ограниченных делах, связанных с националь ными традициями и обычаями или религиозными верования ми и обрядами. С Р у б ц о в . член Общества по распространению политических и научных знаний Зачем публикуются в печати объявления о разводе? Канова цепь опубликова- |г о моральную сторону. Ведь ;а а маотипВ паиаты лЛ'ао. * . с. Д у б о во е, селькору И. Т. Коняеву Уважаемый Иван Тихонович! Редакция газеты „Ленинский путь" сообщает, что Ваше письмо о без душном отношении медицинских ра ботников к роженице нами получено и направлено председателю райис полкома т Копылову для принятия необходимых мер. О принятых ме рах сообщим дополнительно. Желаем всяческих удач Пишите. □ с, Б уховоз, селькору А, М. Сибирцеву Уважаемый тов Смбнрцев! Ваше письмо о культурном росте с. Колыбельское редакцией получе но. Опубликовать его, к сожалению, мы не сможем, так как об этом в нашей газете уже писалось Вто рично же печатать этот материал нет никакой необходимости. Ждем от Вас новых писем! Д у б о в с ш ср е д н я я ш кола, ученику 1 0 -го к л а с с а В. Х аустову Дорогой Вася! Тлое письмо о необходимости ус тановки генератора в колхозе име ни Кирова нами получено. Оно на правлено директору Колыбельской МТС т. Дедову для принятия мер. Опринятых мерах сообщим допол нительно. Желаем успехов в учебе. Просим чаще писать о жизни школы. □ с, Б -Л етелино тт. Креатинину, Сухинину Уважаемые товарищи! На вашу заметку, опубликованную в № 121 газеты „Ленинский путь" под заголовком: „Забытое, забро шенное село" председатель испол кома Чаплыгииского райсовета де путатов трудящихся ‘ т. Копылов сообщил, что изба-читальня в с. Ш телино была временно закрыта из-за отсутствия помещения. В настоящее время изба-читальня I возобновила свою работу, для насе ления читаются лекции, проводятся Iбеседы, читки газет и журналов. От редакции В передовой статье газеты „Ленинский путь* № 8 от 19 ян варя с. г. следует читать: „Про извести на каждые 100 гектаров сельскохозяйственных уюдий мяса по 22,2 центнера, в том числе свинины на 100 гектаров пашни—18,5 центнера". Редактор С . В. ПОНКРАТОВ. ния в естной печати об'яв- лвний о расторжении бра ков?—с таким вопросом о б ратились в редакцию неко торые читатели нашей га зеты. Отвечаем ьа ваш вопрос, товарищи. Указом Президиума Верхов ного Совета СССР от 8 июля 1944 года установлен порядок ведения народными судами бракоразводных дел. Дела о расторжении браков слушают ся судами на открытых засе даниях, и лишь в 'исключи тельных случаях разбиратель ство дела о разводе может проходить при закрытом засе дании суда. Кроме того, суд разбирает дело о расторжении брака лишь после того, как об этом будет опубликовано об‘явление в местной печати. Для чего это делается? Эти меры преследуют прежде все есть у нас еще людй, которые легкомысленно относятся к браку, не понимающие или ш хотящие понять того, что ук репдение советской семьи—де ло большое, имеющее государ ственное значение. Благода ря мерам, предусмотренным Указом Президиума Верховно го Совета СССР, при разбира тельстве бракоразводных дел на таких людей оказывает мо ральное давление не только суд, но и общественность. Следовательно, публикова ние в печати об'явлений о р аз воде, так же как и слушание бракоразводных дел на откры том судебном заседании, име ет большое воспитательное значение. Оно направлено на пресечение легкомысленного отношения к браку, на укреп ление советской семьи. Внимание! Редакция районной газеты «Ленинский путь» принимает от организаций и учреждений рекламу и об'явления для опубликования в печати. Прием об'явлений производится ежедневно, кроме вы ходных дней, о 9 до 18 часов. Редакция. Седых Анна Степановна, проживающая в с. Кривополянье, Чаплыгииского района, возбуждает дело о расторжении брака с Седых Сергеем Гавриловичем, проживающим в городе Скопине, Рязанской области, ул. Калинина, дом № 14. Дело будет слушаться в нарсуде 2-го участка Чаплыгииского района.______________________________________ ____________ . АДРЕС РЕДАКЦИИ: г. Чаплыгин, Липецкой обл., улнца Кирова, дом № 25. Телефоны: редактора 1—74, зам. редактора Типография ЧаплыгЕневого района, Липецкой области, заказ 48 -46, общий 93. Тираж 3.100 экз. 4 етр. 22 января 1958 г., № 9 (4079) Наша пе реписка с читателями
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz