Ленинский путь. 1958 г. (г. Чаплыгин)
голося молодых / С ДОБРЫМ УТРОМ! Вновь весн а на дво ре, оживают цветы В день прекрасный веселого мая. Соловьи на заре пробуждают мечты: —С добрым утром, сторонка родная! Зарумявил восток солнца луч золотой, Слышен гул тракторов среди пашен. Над сторонкой родной льется песня рекой: Жить привольно в Отечестве нашем. В блеске новых побед наша сила растет, Счастье наше вокруг расцветает. Вот уже сорок лет, как советский народ Вместе с партией в ногу шагает. Я хочу, чтоб весь мир жизнью полною жил, Чтобы каждый по утру вставая, Открывая окно, как и я, говорил: —С добрым утром, сторонка родная! Н- Панин. /Ваши руки Как много говорят про ваши руки,— А нужно больше говорить о них,— Хотя б за то, что ими в дни разлуки Писали письма для друзей своих. Хотя б за то, что в дни годины грозной, Забыв усталость и прогнав покой, В цеху, в забое, на полях колхозных Ковали счастье для страны родной. Хотя б за то, что целыми ночами, Встречая первыми рассветную зарю, С любимым сыном колыбель качали И напевали «баюшки баю»... Мы теплоту их бережно хранили — И нам казались бури не страшны. Как низко не склониться перед ними, Руками друга, матери, жены! Я. Ситников. Первый букет Вновь покрывается сад Белым душистым платком, Вновь мой любуется взгляд Первым весенним цветком. Много промчалось лет... Чуб мой стал вовсе седой, Ты же, мой первый букет, Все молодеешь душой. Вижу в глазах голубых Первую встречу с тобой, А на морщинах твоих — Доброго чувства прибой. Снова ликует весна! В цвете Отчизна, взгляни! Жизнь наша счастьем полна В эти весенние дни. Е. Викулин. Религия—враг разума и науки Что такое радость?— «Ра дость будет уделом царство вания божия. Она дщерь (т. е. дочь) смиренных серд цем и нищих духом». Так от вечает на этот вопрос «свя щенное писание». Что озна чает приведенная фраза? Она означает, что счастье принад лежит людям робким, покор ным, беспомощным и умствен но неразвитым, людям, кото рые слепо верят учению «свя той» церкви и не хотят, да и не могут размышлять о том, чему они верят и кому покло няются. И этого от них тре бует религия. Она требует, чтобы люди без рассуждений верили на-слово. Хорошо из вестно мнение по этому пово ду старинного богослова, про- звавного «отцом церкви» Тер- туллиана. который говорил: «Верую, ибо это абсурдно». Известно также, что рели гия требует, чтобы верующие люди были похожи на мало мысленных младенцев. Во; как сказано об этом в еван гелии: «Если не обратитесь и не будете как дети, не войде те в царство небесное». За исполнение евангельских требований верующим людям обещается вечное блаженство рая в загробной жизни. А тем людям, которые не хотят до вольствоваться таким обеща нием и которые стремятся по знать истинный смысл жизни, религия грозит вечными мука ми ада. Религия ненавидит пытли вость человеческого ума, она презирает разум. Люди, втор гающиеся в тайны божествен ной премудрости, по мнению церкви, совершают непрости тельный грех перед всевыш ним богом. «Да покорает их десница (рука) господня!» И карает. История христианской рели гии (да и "всех других рели гий) знает бесчисленное коли чество примеров того, как жес токо расправлялась католиче ская церковь с «еретиками», которые своими открытиями и делами убедительно доказыва ли ложность религиозного уче ния о сотворении всего суще ствующего и несостоятель ность евангельского положе ния о непознаваемости мира. На костре «святой инквизи ции» (церковный суд) был сожжен великий ученый 'а с т роном Джордано Бруно. Дру гого ученого—Галилея—ин квизиция принудила под стра хом быть сожженным отречься от своих научных убеждений относительно вращения Земли вокруг Солнца. Сожжен был на костре профессор Пражско го университета, вождь чеш ского народа в борьбе за свою независимость Ян Гус. Такая же участь постигла француз скую патриотку Жанну д‘Арк, обвиненную церковью в колдов стве. Великий ученый Копер ник до конца жизни не мог опубликовать своих произведе ний из-за боязни подвергнуть ся гонению со стороны Папы Римского Католическая цер ковь прокляла Дарвина за его открытия в области, биологии. За преподавание дарвинизма и теперь в США преследуют школьных учителей. Право славное духовенство отлучило от церкви и предало анафеме (проклятью) великого русского писателя I . Н. Толстого за художественные произведения, которые пришлись не по вкусу церковникам. А сколько по гибло людей на кострах «свя той инквизиции» и в ее за стенках, имена которых оста лись неизвестными для исто рии! И все это делалось име нем господа бога и во имя, «счастья» людей. Ярый приверженец религии Джон Фостер Даллес, государ ственный секретарь США, в! Ответ на призыв но приме ру Советского Союза прекратить испытания атом ного и ядерного оружия, на- днях сказал, что во имя «сча стья» народов США будут про изводить испытания этого оружия. Церковники—эти злейшие враги культуры и прогресса— сами широко пользуются до стижениями науки и техники, а особенно такими средствами пропаганды, как радио, те левидение, кино, печать и т. д.-'-'ч В США пышные богослужения транслируются по радио и пе редаются по телевидению. Из ста газет и журналов, выхо дящих в Италии, десять из них — религиозные, кото рые издаются Ватиканом и печатаются в его типографиях. А ведь они, церковники, пер вый паровоз об‘явили делом антихриста, по их наущению толпа верующих уничтожила в окрестностях Парижа в XVIII веке первый воздушный шар. При подстрекательстве мона хов толпою религиозных фана тиков в 1564 году в Москве была разгромлена первая ти пография,а изобретатель печат- - ного станка Иван Федоров вы нужден был спасаться бегст вом. Чтобы сказали теперь руко водители церкви, если бы их лишили права пользоваться достижениями техники? Они стали бы проклинать безбож ников и грозили бы им божь ей карою. Наука и техника развива лись в жестокой борьбе с ре лигией. Без этой борьбы не возможен был бы прогресс, невозможно было бы развитие общества. Лучшие, прогрес сивные люди всегда были аб солютными атеистами и бесст рашно вели борьбу с религией. Они всегда обходились «без божьей помощи» в своей рабо те, без помощи того, кого не существует. - Советские искусственные спутники Земли знаменуют собою новый этап в развитии познаний человека о Вселен ной, а эти спутники построе ны й запущены советскими людьми на основе теоретиче ских открытий, свободных от религии. Религия — враг разума в науки. Таков взгляд марксиз ма ленинизма на религию. С. Рубцов, член Общества по распространению политических и научных знаний. Успешно завершить четвертую учебную четверть без учета особенностей отста вания каждого ученика. Та кая форма, как правило, не дает положительных результа тов и ставит учителя на путь формализма: отстающие, хотя с ними и работают, продолжа ют отставать в учении. На педсовете были вскрыты серьезные недостатки в воспи тательной работе с учащими ся, в трудовом воспитании. Не все учащиеся привлекают ся к общественно-полезному труду, и он носит кампаней ский характер, недостаточен охват учащихся кружковой ра ботой, мало внимания уделяет ся морально - эстетическому воспитанию. Педсовет вы нес конкретное решение по улучшению учебно-воспита тельной работы в школе на четвертую учебную четверть. Наступила страдная пора. Все учителя ясно понимают, что перед ними стоят еще мно гие нерешенные задачи. Учи- (Окончание) тывая специфику четвертой учебной четверти, педсовет утвердил конкретный план под готовки к проведению весен них выпускных экзаменов и переводу учащихся в после дующие классы на основе го довых оценок. В этом плане отражены обязанности каждо го члена педколлектива и со средоточено внимание на ре шении актуальных задач, по ставленных перед завершением учебного года. Каждый учитель обязан вы полнить учебную программу, основательно повторить ранее изученное. За два оставшиеся месяца еще имеются возмож ности восполнить пробелы в знаниях школьников. Для это го учитель должен вни мательно просмотреть клас сный журнал,дневники, тетра ди с тем, чтобы установить, кто из учеников какие разделы ус- воид непрочно и почему. Только после этого он должен сплани ровать и приступить к повторе нию на основе индивидуально го подхода к каждому отстаю щему, умело используя оправ данные приемы и методы: уро- ■ки повторения, обобщения, кон сультации, практические рабо ты, лабораторные занятия, эк скурсии, киноуроки, не перекладывая при этом всю тяжесть повторения на домаш ние задания. Урок остается и в этот от ветственный момент основной формой учебно-воспитательно го процесса. В функции классных руково двтелей входит проведение бе сед с учащимися о том, как лучше повторять пройденный материал, обсуждать опыт луч ших, как готовиться к экзаме нам, о режиме дня в весенний период и др. Словом, дать им соответствующую психологиче скую установку с тем, чтобы АДРЕС РЕДАКЦИИ: г. Чаплыгин, Липецкой обд., улица Кирова, д<>м № 25. Телефоны: Типография Ч&илыгянекого района, Липецкой области усилить чувство ответствен-! ности за учебный труд, вее-| лить бодрость, веру в свои си лы. Необходимо также осве щать в школьной стенной г а зете опыт лучших учащихся в повторении пройденного учеб ного материала, воздейство вать через нее и на отдельных нерадивых учащихся, повсе дневно поддерживать связь с их родителями. Учебный год следует закон чить итоговыми классными собраниями вместе с родителя ми, на которых вручить уча щимся табели успеваемости, летние задания. Собрания н а до закончить художественной самодеятельностью, организа цией выставки детских творче ских работ. Старший пионервожатый должен оказывать возможную помощь учителям в повторении пройденного материала, в под готовке к экзаменам путем организации актива пионеров, комсомольцев для оказания взаимопомощи отстающим уча- дрмся, взаимного контроля за выполнением установленного режима дня. Вместе с препода вателем физкультуры он дол жен организовывать разумный, здоровый отдых школьников г , весенний период, проводить*" экскурсии, прогулки, игры на воздухе, коллективные походы в кино, не забывая в то же время хорошо подготовить ся и провести дружинный сбор, посвященный дню рожде ния В. И Ленина и дню рож дения пионерской организации. Ответственны в этот период задачи директора, завуча шко лы, которые обязаны просле дить за выполнением намечен ных мероприятий, оказывать учителям в их работе соответ ствующую помощь, чаще бы вать на уроках, внеклассных мероприятиях. Таковы основные задачи шко лы в четвертой учебной чет верти. И Варварин, ч—/ завуч школы Л1» 35. Зам. редактора В. Я. КУЗНЕЦОВ. редактора 1—74, зам. редактора—46, общий 93. 8ака> Эй 554 нраж 3,100 ш . I
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz