Ленинский путь. 1957 г. (г. Чаплыгин)
П р о д о л ж е н и е д о к л а д а 2. Л ЕНИНИ ЗМ -ИД ЕО ЛО ГИЯ ПРОЛЕТАРСКОГО ИНТЕРНАЦИОНАЛИЗМА И ДРУЖБЫ НАРОДОВ т о в. Е. Я. Ф У Р Ц Е В О Й N Товарищи! Отмечая 87-ю годовщину со дня рождения В. И. Ленина, необ ’ ходимо особо подчеркнуть его заслу ги как великого знаменосца идей про летарского интернационализма, твор ца и вдохновителя политики равно правия и дружбы народов. В свете опыта современности эта сторона уче 7" ния и деятельности нашего великого вождя приобретает особенно важное значение. Как никто другой, Ленин глубоко понял и выразил важнейшую задачу рабочего движения эпохи империализ ма—необходимость единства действий международного пролетариата, воспи тания масс в духе интернационализма и борьбы со всяческими проявления ми шовинизма и национализма. Он по казал, что превращение капитала в международную силу, образование все мирных союзов монополистов раз двигает национальные рамки классо вой борьбы, превращает весь мир в арену борьбы об'единенного междуна родного пролетариата с об'единенными силами империалистов. «Капитал есть сила международная,—говорил Ленин. —Чтобы ее победить, нужен между народный союз рабочих, международ ное братство их» (Соч., том 30, стр. 268). Вся жизнь и деятельность Ленина— высокий образец подлинного пролетар ского интернационализма. Много сил энергии он посвятил тому, что бы об‘единить революционные про- етарские элементы всех стран для "совместной борьбы за коренные инте ресы и права трудящихся. Он привил нашей партии тот неукротимый дух международной солидарности, которым всегда отличались русские большеви ки. Ленин был великим другом трудя щихся всех стран. Ему близки и до роги были пролетарии всех наций, по нятны их нужды и чаяния. Известный французский коммунист Вайян Ку тюрье писал о Владимире Ильиче: «Человек, потрясший весь мир, в чьем сознании беспрерывно переваривалось все, чем жил и дышал этот мир, этот человек сохранил’ в себе до конца соз нательной жизни удивительную спо собность чувствовать и мыслить, как китайский кули, как носильщик негр. Угнетенный аннамит, индус были ему так же понятны, были такой же от- ч»крытой книгой, как ленинградский ме таллист, как парижский текстильщик, ка к шахтер из Новой Виргинии. Ленин являлся для нас прообразом будуще го» . Идеология пролетарского интерна ционализма, ставшая органической частью мировоззрения нашей партии, позволило ей на всех крутых поворо тах истории занять единственно пра вильные позиции, отвечающие интере сам всего международного рабочего движения. Так было в годы первой мировой войны, когда в |обстановке предательства партий II Интернацио нала, скатившихся к социал-шовиниз му, русские большевики оставались единственной партией, сохранившей верность знамени пролетарского ин тернационализма. Так было после победы Великой Октябрьской социали стической революции, когда Советский Союз, долгое время оставаясь единст венным островом социализма среди капиталистического окружения, ока зывал всю зависящую от него под держку международному рабочему дви жению. Ленинские принципы национальной политика воплотились в строительст ве первого в мире многонационального социалистического государства. Ленин стоял у колыбели Союза Советских Социалистических Республик. В осно ву советского государственного уст ройства он положил совершенно новый принцип, дотоле неизвестный истории, —принцип добровольного союза на ций, об'единяющихся для совместного строительства социализма. В противо положность буржуазной демократии, лишь формально Провозглашающей рав юправие наций,Ленин перенес центр тяжести на обеспечение действитель ного равенства наций путем оказания отсталым в: прошлом народам’ всесто ронней помощи со стороны более раз витых республик. Сейчас, когда мы подводим итоги 40-летнего пути развития нашего со циалистического государства, мы с особой радостью отмечаем, что выпол нили этот завет Ленина. Народы нашей страны в прошлом не могли и мечтать о том,что, например, Таджикистан подни мет выпуск промышленной продукции по сравнению с 1913 годом в 27 раз, Грузия—в 30 раз, Казахстан—в 36 раз, Киргизия—в 42 раза, Армения— в 45 раз. (Продолжительные апло дисменты) Союзные республики превратились в развитые промышленные государства, где расцветает национальная культу ра, сложились квалифицированные кадры инженеров, экономистов, хозяй ственных руководителей. Вот почему теперь наше государство идет по пути дальнейшего расширения прав союз ных республик. Это—новая ступень в развитии наших союзных республик, знаменующая неуклонный под1ем их народного хозяйства и культуры. Ленинские принципы пролетарского интернационализма, проверенные на опыте советского многонационального государства, положены в основу взаи моотношений самостоятельных социа- стических государств, составляющих великий лагерь социализма. Ленин учил, что прочное об'едине- ние народов может б!дть достигнуто только на добровольной основе. «Мы хо тим,— говорил Ленин,— добровольного союза наций,—такого союза, который не допускал бы никакого насилия од ной нации над другой,—такого союза, который был бы основан на полней шем доверии, на ясном сознании брат ского единства, на вполне доброволь ном согласии» (Соч., том 30, стр 269). В противоположность союзам капи талистических государств, которые представляют собой, как правило, ре зультат принуждения, насилия со сто роны одной великой державы, стремя щейся утвердить свое мировое господ ство и подчинить себе все другие го сударства, содружество социалистиче ских государств — это выражение общности их задач, результат глубо кого осознания народами своих корен ных государственных « национальных интересов. Нечего и говорить, что такое содру жество во много раз прочнее любого союза империалистов, раз‘едаемого не разрешимыми внутренними противоре чиями. Международное единство и сплоче ние трудящихся—высший принцип дея тельности революционных пролетар ских партий. «...Признавая равнопра вие и равное право на национальное государство»,—писал Ленин, —проле тариат «выше всего ценит и ставит союз пролетариев всех наций...» (Соч., том 20, стр. 383). Все эти положения ленинизма при ходится напоминать потому, что есть люди, которые считают, будто сплоче ние социалистических государств в единый лагерь вовсе не обязательно, будто каждая страна может строить социализм в одиночку, в отрыве от других социалистических стран, а от ношения между ними могут ограничи ваться принципами сосуществования Эти взгляды некоторые публицисты пы таются обосновать ссылкой на свое образие форм развития социализма в различных странах. Однако ссылки на своеобразие тут не помогают. Как известно, X I с‘езд КПСС под твердил и развил известный тезис Ленина о своеобразии форм и методов строительства социализма в разных странах. Известно также, что этот вывод XX с'езда нашей партии дал мощный толчок теоретической и прак тической деятельности братских ком мунистических и рабочих партий. Во всех партиях усилились поиски таких решений проблем социализма, которые наилучшим образом отвечают истори чески сложившимся условиям каждой страны. Такие поиски, соответствую щие творческому духу марксизма- ленинизма, будут, несомненно, продол жаться и в дальнейшем. Но надо учи тывать, что они могут быть успешны ми только на гранитной основе общих для всех стран принципов марксизма- ленинизма, на основе последователь ной борьбы со всеми разновидностями ревизионизма. Понятно, что международная реак ция охотно раздула идеи о так назы ваемом «национальном коммунизме», которые пропагандируются некоторыми теоретиками, именующими себя марк систами. «Национальный коммунизм» —это противопоставление неправильно понимаемых национальных интересов одной страны общим, социалистиче ским интересам трудящихся всех стран. Другими словами, перед нами новей шая разновидность старой идеологии национализма, отражающая давление мелкобуржуазных элементов, заражен ных националистическими предрассуд ками. Распространение такой идеоло гии привело бы к разобщению наро дов социалистических стран, к подры ву единства социалистического ла геря. Сторонники «национального комму низма» думают, что они патриоты и лучше служат национальным интере сам своего народа, когда они отгора живаются от социалистического лаге ря. Однако—это извращенное понима ние национальных интересов. Назвать это патриотизмом никак нельзя, так как социалистический патриотизм и национализм диаметрально противопо ложны по самому своему существу. Истинный патриот социалистической страны не отрывает интересы своего отечества от интересов других социа листических стран. Он знает, что под линный раецвет его нации, ее слава и богатство, ее свобода и независи мость возможны только на путях строительства социализма, а строи тельство социализма—это общее ин тернациональное дело трудящихся всех стран. (Аплодисменты). С выходом социализма за рамки од ной страны и превращением его в ми ровую систему социалистический пат риотизм еще более сливается с интер национализмом. Любовь к своей социа листической стране органически вклю чает в себя чувство братской любви ко всему социалистическому миру, его народам и странам. Вместе с тем это не только не исключает, но, наоборот, обязательно предполагает глубокие симпатии и горячую любовь к трудя щимся всех капиталистических стран и колоний, борющимся за свое осво бождение, за новую жизнь. Трудящие ся каждой социалистической страны гордятся не только своими успехами, но и победами всего социалистического лагеря, всего освободительного движе ния. Неразрывные узы международной солидарности связывают нас со всеми народами социалистического лагеря, с трудящимися всего мира, и это пра вильно, это соответствует тому, как понимал социалистический интерна ционализм Ленин. Состоявшиеся в последнее время встречи и переговоры представителей нашей партии и Советского государст ва с представителями коммунистиче ских и рабочих партий и правительств стран народной демократии показали, что единство,содружество народов соци алистического лагеря неизменно креп нет и развивается. (Аплодисменты). Крепко сплоченные на ленинских принципах народы социалистического лагеря, возглавляемые своими испы танными руководителями—коммунисти ческими и рабочими партиями, уверен но идут по пути социализма, добива ются все новых и новых успехов в под‘еме народного хозяйства и куль туры, в проведении миролюбивой внеш ней политики. Неуклонное возрастание прочности и могущества мировой со циалистической системы—это неотвра тимый процесс, остановить , который бессилен старый, отживающий мир ка питализма. (Аплодисменты), Попытки реакции расколоть между народное коммунистическое движение провалились. Мы знаем, что нашим друзьям на Западе пришлось в по следнее время пережить немало тяже лых минут, когда фашистские силы бешено атаковывали редакции комму нистических газет, помещения партий ных центров, травили и клеветали на коммунистов. Но реакционеры не до стигли этим своих целей. Надо ска зать, что маловеров и капитулянтов оказалось немного в рядах компартий. Зато большинство коммунистов еще бо лее закалилось, еще более уверовало в свои-идеалы и в свои силы, еще крепче сплотило свои ряды. Дух про летарского интернационализма еще бо лее окреп в революционных, партиях рабочего класса. (Аплодисменты). Теперь веем—и друзьям и врагам —стало особенно ясно: в мире нет та кой силы, которая могла бы сокру шить международное комму нистическое движение. Великие идеи коммунизма, идеи Маркса—Ленина глубоко вошли в сознание десятков и сотен миллионов людей, проникли в толщу народных масс, дошли до самых низов совре менного человеческого общества. Со знавая правоту своего великого дела, выражая неодолимое стремление наро дов к миру, демократии и социальному прогрессу, коммунистические и рабо чие партии добьются новых успехов в своей трудной, но славной борьбе за счастье народов. (Аплодисменты). 3. Л ЕН И Н И ЗМ -ЗН АМ Я БОРЬБЫ ЗА МИР И СВОБОДУ НАРОДОВ Товарищи! Ленин указал человечест ву путь избавления народов от ига им периализма, от колониального гнета, от разрушительных войн. Решение этой великой исторической задачи, о чем веками мечтали трудящиеся всего ми ра, он видел в укреплении первого в мире социалистического государства, в сплочении всех революционных и де мократических сил, борющихся за сво боду народов и мир, против социаль ного и национального угнетения. О первых дней своего существова ния Советское социалистическое госу дарство неизменно руководствуется ленинскими принципами в своих отно шениях с другими народами и госу дарствами. Особую жизненность имеют в наши дни ленинские указания о воз можности и необходимости мирного со существования и соревнования двух общественных систем—социализма и капитализма, Наша партия, наш народ твердо ве рят, что в условиях мира и мирного со ревнования социализм полнее и силь нее доказывает свои великие преиму щества перед капитализмом. Мы были и остаемся самыми последовательными и решительными противниками импе риалистических агрессивных войн. У нас есть все возможности обогнать ка питалистические страны и выйти побе дителями из экономического соревно вания с капитализмом. Мы никому не навязываем своего строя и хотим лишь одного,—чтобы нам и другим народам империалисты не мешали осуществлять мирное строительство. (Аплодис менты). Реакционные силы капиталистиче ского мира как огня боятся мирного соревнования и международного со трудничества, ибо они не верят в воз можность выйти победителями из та кого соревнования. На путях милита ризма и войны, на путях гонки воору жений и подготовки новых военных авантюр, которые баснословно обога щают капиталистические монополии, (Окончание на 4-й стр.)
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz