Ленинская правда. 1960 г. (с. Тербуны Липецкой обл.)

З а р у б е ж о м О в р е д е р е л и г и о з н ы х о б р я д о в рел и гия держит сознание ве- г рующих людей во власти неправильных и антинаучных представлений о природе и об­ ществе . Пропит анная моралью старого эксплуататорского об­ щества, религия мешает фор­ мированию у людей новых, вы­ соких моральных качеств, не­ обходимых строителям ком­ мунизма . О дним из н аиболее живучих религиозных пережитков яв­ ляется соблюдение религиоз­ ных праздников и обрядов . Эт и пр аздники и обряды про­ должают до сих пор держать под своим влиянием опреде­ ленное количество людей . У нас можно встретить и таких людей, которые, называя себя атеистами, сами примиренче­ ски относятся к религиозным праздникам и обрядам, а по­ рой принимают участие в их отправлении . Что же предст авляют собой религиозные праздники и об­ ряды, каково их происхожде­ ние ? С лужители церкви по-р аз­ ному объясняют происхожде­ ние праздников и обрядов, но все приходят к одному, что праздники и обряды раз и на­ всегда установлены богом . Н аучные же данные говорят о том, что религия и все ей присущее имеют самое земное происхождени е. Н аука неопровержимо ут­ верждает, что религиозные праздники и обряды возникли в первобытном обществе, ко г­ да производительные силы на­ ходились на низком уровне развити я. О ни явились резуль­ т атом неверного представле­ ния людей о собственной и ок­ ружающей их природе . Б есси­ лие в борьбе с природой и м а­ лый запас знаний порождали в сознании первобытных людей представление о том, что вся природа населена скрытыми, но могущественными сущест­ вами, по желанию которых происходят все явления в при­ роде, то хорошие для челове­ ка, то злые, приносящие вся­ кие бедствия . Из э тих темных и невежественных предст авле­ ний и начали развиваться пер­ вобытные религиозные воззре­ ния -вера в добрых и злых духов, в чертей, в чудеса, в богов . С ц елью воздейство вать на добрых или злых духов, ублаготворить их или как-ни­ будь избавиться от того вре­ да, который они якобы при­ чиняют человеку, первобытные люди приносили им жертвы, совершали различные магиче­ ские, колдовские действия . Т ак вместе с возникновением религии зародилась и ее об­ рядность, которую иначе на­ зывают религиозным культом (почитание ). Вн ачале обряды проводились коллективно, по­ том специальными лицами— колдунам и. Со временем все события в жизни первобытных людей с тали сопровождаться сложной магической обрядностью . Т ак, перед началом наиболее важ­ ных хозяйственных работ, пе­ ред севом или уборкой урожая, перед выгоном скота на па­ стбища, перед охотой или рыб­ ной ловлей древние земледель­ цы, скотоводы и охотники обращались с заклинаниями к духам, приносили им жертвы, просили помощи . Постепен­ но т акие действия стали про­ водиться в определенные сро­ ки, повторяться ежегодно . Т ак стали складываться религиоз­ ные культы с многочисленны­ ми праздниками и обрядами . В первобытные времен а лю­ ди считали, что внимание то­ го или иного духа легче при­ влечь, если обращаться с со­ ответственными молитвами к его изображению . Древний че­ ловек изготовлял эти изобр а­ жения такими, как подсказы­ вала ему фантазия и припи­ сывал им различные сверхъ­ естественные свойства . Т ак появлялись и иконы. Довольно ясное предст авле­ ние об общности древних и сов­ ременных религиозных обрядов дают следующие примеры . Обря д крещения детей в разных христианских религиях проводится по разному: право­ славные погружают ребенка в воду, католики обливают, а протестанты окропляют его . О дн ако суть этого обряда вез­ де одна и та же . О н а уходит своими корнями в далекое первобытное прошлое древнего человека . Древний человек не поним ал, почему бывают бо­ лезни и смерти людей, и по­ лагал, что это происходит по воле злых духо в. Поэтому, чтобы спасти жизнь новорож­ денному, надо было его, по мнению древних людей, огра­ дить от злого дух а. С этой целью у всех древних наро­ дов и совершался обряд кол­ довского «очищения» водой. Бабка за дедкой, в н уч ка за бабкой... Ребенка погружали в воду или обмывали его, произнося при этом заклинания против злых духов. Немало магических дейст­ вий содержит в себе и обряд церковного брака. Когда-то далекие предки человека ста­ рались отогнать от новобрач­ ных злых духов с помощью угрожающих жестов, огня, ды­ ма. Вот почему и теперь во время венчания поп обмахива­ ет жениха и невесту крестом, заставляет держать их горя­ щие свечи, окуривает их ла­ даном. У древних людей же­ ниха и невесту водили вокруг дуба, елки или ракитового куста. Женщины одевали на голову венки из живых цве­ тов, дожили за пазуху плоды и семена. Это делалось для того, чтобы у новобрачных было хорошее здоровье и по­ томство. Теперь же вместо венков церковь применяет ме­ таллические «венцы», которые надевают на голову жениху и невесте, водят же их не во- кру г дерева, а вокруг «аналоя». Такова картина истории про­ исхождения религиозных праз­ дников и обрядов. В эксплуататорском общест­ ве забитые труженики совер­ шали религиозные обряды с надеждой получить облегчение в земной жизни и награду на небесах. Религия одурманива­ ла сознание трудящихся, от­ влекала их от классовой борь­ бы за освобождение. На про­ тяжении веков прививались религиозные верования, на­ правленные на превращение трудящихся в терпеливых ра­ бов. К обряду «очищения» от злых духов водой церковь при­ стегнула поучение о врожден­ ной «греховности» человека. У нас в стране уничтожены социальные причины, которые порождают и питают религию. Трудящиеся нашей страны являются полноправными хо­ зяевами своей Родины, своей жизни. Они успешно решают задачи создания материально- технической базы коммунизма, все выше поднимают свое ма­ териальное благосостояние. Однако религиозные предрас­ судки до сих пор еще упорно держатся в сознании и быту некоторой части наших лю­ дей. Иногда среди молодежи встречаются люди, которые хо­ дят в церковь, молитвенные дома, выполняют религиозные обряды, справляют церковные праздники. Религиозные праздники ока­ зывают вред здоровью верую­ щих, наносят ущерб нашему хозяйству, часто они сопро­ вождаются невыходом на ра­ боту, пьянством, драками и не­ счастными случаями. Советский народ любит свои революционные жизнеутверж­ дающие праздники. Они вызы­ вают чувство гордости за нашу Советскую Родину, они укреп­ ляют волю к борьбе за новые успехп. Народу-творцу, наро- ду-герою не нужны религиоз­ ные праздники—праздники уныния и покорности. С. КУБЫШКО, член Общества по распространению политических и научных знаний. „ДЕМОНСТРАЦИЯ СИЛЫ1 ПРОВАЛИЛАСЬ ГАВАНА. 1 ноября. (ТАСС). Как сообщает корреспондент агентства Асойтет Посс, около 1500 солдат американской мор­ ской пехоты, высадилось 29 октября на американской во­ енно-морской базе в Гуантана­ мо на Кубе, покинули вче­ ра Гуантанамо и направи­ лись на свою постоянную ба­ зу в Пуэрто-Рико. Как уже сообщалось, высадка амери­ канской морской пехоты в Гу­ антанамо, которая была рас­ ценена даже американской пе­ чатью, как неуклюжая «демон­ страция силы», вызвала воз­ мущение в странах Латинской Америки и протесты в других странах. Б О И В А Л Ж И Р Е ПАРИЖ, 29 октября. (ТАСС). Парижская печать сообщает о кровопролитных боях между отрядами алжирской нацио­ нально-освободительной армии и французскими войсками. За последние сутки наиболее ожесточенные бои имели меето в департаменте Константина, в Кабилии и на юге депар­ тамента Оран. ЧЕРНЫЕ ДНИ ФРАНЦИИ БЕРЛИН, 28 октября. Ком­ ментируя вступление первых частей западногерманского бундесвера на территорию Франции, газета «Нейес Дейч- ланд» заявляет, что ныне для Франции наступили черные дни. Никто не забыл, что она только в течение последних ста лет трижды опустошалась ордами германского милита­ ризма. Газета подчеркивает, что особая трагичность тепереш­ ней, четвертой оккупации Франции состоит в том, что она осуществляется «мирно», под лживым лозунгом «общ­ ности» Франции с НАТО и ее смертельным врагом—герман­ ским милитаризмом. ЛОНДОН, 28 октября. Как передает парижский коррес­ пондент агентства Рейтер, во Франции обсуждаются планы подготовки летчиков западно­ германских военно-воздушных сил во французских летных школах. Об этом сообщил сегодня представитель фран­ цузского министерства иност­ ранных дел. К О Н Ц Е Р Т С НЬЮ ЙОРК, 29 октября. Вчера в нью-йоркском концертном за­ ле Карнеги-холл состоялся предпоследний концерт совет­ ского пианиста Святослава Рихтера. Концерт прошел с большим успехом. Публика подолгу аплодировала талант­ ливому пианисту, неоднократ­ но вызывая его на бис. У входа в здание Карнеги- холл уже много дней не сни­ мается аншлаг «Все билеты . Р И Х Т Е Р А проданы». Однако, несмотря на это, ньюйоркцы не остав­ ляют надежду каким-либо об­ разом купить билет на^онцерт Святослава Рихтера и толпа­ ми задолго до начала концер­ та стоят у входа в зал, вст­ речая всех входящих одним и тем же вопросом: «Нет ли лишнего билета?» Как и на предыдущих кон­ цертах С. Рихтера, зал был переполнен. КОНТАКТЫ МОГУТ СТАМБУЛ, 29 октября. Се­ годня в Москву вылетела де­ легация представителей торго­ во-промышленных палат Стам­ була, Анкары, Измира и дру­ гих крупнейших городов Тур­ ции. Глава делегации Бехчето глу, являющийся членом прав­ ления союза промышленных и торговых палат Турции, зая­ вил корреспонденту ТАСС: «Пе­ ред поездкой мы обсудили на общем собрании экспортеров и БЫТЬ РАСШИРЕНЫ импортеров вопросы советско- турецких торговых отношений и пришли к выводу, что они могут быть расширены. Зада­ чей нашей делегации во вре­ мя контактов в Москве будет установить причины, тормозя­ щие развитие советско-турец­ кой торговли с тем, чтобы уст­ ранить их. Мы верим, что тор­ говые отношения между наши­ ми странами будут 'развивать­ ся». ПРОБЛЕМА РАЗОРУЖЕНИЯ Д О Л Ж Н А Б Ы Т Ь Р Е Ш Е Н А ВЫСТУПЛЕНИЕ ДЖ . НЕРУ ДЕЛИ, 30 октября. Вчера в Райпуре открылась сессия Вееиндийского комитета пар­ тии Индийский национальный конгресс. В первый день ра­ боты комитет единогласно принял резолюцию по между­ народному положению. В резо­ люции подчеркивается настоя­ тельная необходимость пол­ ного и всеобщего разоруже­ ния, запрещения испытаний, производства, накопления и использования термоядерного оружия Только мирное сосу­ ществование между народами,! указывается в резолюции, яв' ляется основой для достиже­ ния всеобщего мира. Резолюция требует уничто­ жения колониальной систе­ мы, приветствует рождение но­ вых независимых государств. Выступивший при обсужде­ нии проекта резолюции пре­ мьер-министр Индии Дж. Не­ ру подчеркнул, что проблема разоружения должна быть разрешена в течение ближай­ ших трех—четырех лет. 1 Редактор А. ЧЕРНЫХ- Тербуны, Липецкой области, типография газеты „Ленинская правда" Тираж 2500 экз. Заказ № 415