Ленинская искра. 1978 г. (г. Грязи)

о КЛУБЕ ж е л е зн в дор ож . ® ников состоялась район­ ная научно-практическая кон­ ференция на тему; «Повышение эффективности научно-атеисти. чсского воспитания трудящих, ся». С докладом о задачах партийных организаций по уси­ лению атеистического воспита. ния трудящихся в свете реше­ ний съезда КПСС высту. пил заведующий отделом про­ паганды и агитаций горкома КПСС в. Карпов. Победа Великой Октябрьско!^ социалистической революции, отметил докладчик, принесла обильные плоды — трудящиеся обрели знания, стали активными творцами духовных ценностей, из глубины народа вышла но. вая, социалистическая интел­ лигенция. Все это обеспечило гирантокий экономический и культурный рост п'ервой в исто, рйи страны социализма. Большие перемены произошли в М'ировоззрении советских лю­ дей. В Отчетном докладе ПК КПСС XXV съезду партии ска. зано; « ...мы создали новое об ­ щество, общество, подобное ко­ торому человечество еше не- знало. Это—общество, где гос­ подствует научное материалу, стическое мировоззрение». Побег - да массового атеизма в СССР — беспрецедентный историче-; ский факт. В настоящее время нодавля- югр^ре большинство населения Советского Союза полностью.- . порвало с религией, стоит на позициях неверия и атеизма.'- П это закономерно. В нашей;, стране нет социальной почвы для развития идеалистических, . религиозных- представлений в сознании лдзлей, Хкрерлмшю. атоистичееких по.зицнЯ в миро­ воззрении .-'советскн.х. способствуют й практически не­ ограниченные возможности об­ ретения научных .знаний, по­ стоянное обогашенпе пх духов­ ного мира, рос-т интеллекта, XXV съезд КПСС наметил основные задачи дальнейшего совершенствования идеологиче­ ской работы, коммунистическо. 10 воспитания советских люден. Большое внимание съез.ча было' обращено на борьбу против буржуазн-ой , идеологии^ ,'прео- деление пережитков прб1илого ■ в сознании н пове.тении людей. ' Решозня съе.зда помогают ос- ^мыслить перспе'ктнвы развития всей сферы духовной деятель- - Н(-'Стн советского общества, во. сражают работников идеологи­ ческого фронта четкими мето. дологическими установками. Составной частью коммуни­ стического воспитания является воспитание людей в духе науч. кого атеизма, непримиримости к религиозным предрассудкам, которые являются наиболее ■живучими пе,режпт;<ами про­ шлого. Они постепенно преодо­ леваются под воздействием со­ циалистического образа жи.знн. роста внутренней з р е л о с т и трудящихся. Большую актив­ ную роль в борьбе с ре.тнгноз- ными пережитками нграе-^ науч. но обоснованная, планомерная и целенаправленная атеистиче­ ская |работа. Рассматривая атеизм как составную часть научного мате. р.иалистического мировоззрения, па-ртийные организации стали НА УРОВЕНЬ ВРЕМЕНИ! уделять оольше внимания воп­ росам преодоления религиозных пережитков, атеистич е с к о м у воспитанию трудящихся. В нашей городской партийной организации, подчеркнул док. ладчик, вопросы по формирова- цигр коммунистического миро, воззрения трудящихся стали регулярно рассматриваться на пленумах, собраниях актива, заседаниях б ю р о партийных комитетов, на собраниях в пер­ вичных партийных органнза. ПИЯХ. Так, за последние два го­ да проводились научно.Тгракти- ческне конференшги, собрание актива, на которых рассматри­ вались вопросы ком.мунистиче. ского воспитания трудящихся, а также роли трудовых коллек­ тивов по выполнению решений XXV съезда КПСС. О т д е л культуры на'своих семинарах стал чаше поднимать вопросы атеистической пропа. ганды, н а п р а в л я я работу работников культурно - просве­ тительных учреждений по фор- мировакию коммунистического мировоззрения. В Домах куль- дуры, клубах в.ходят в жизнь ■новые советские обряды. В Ярлуковском, Кузовском. Двуреченском, Княжебангор­ ском Домах культуры практи­ куется проведение в е ч е р о в Г[аречения имен новорождгннгях, .регистрация новобрачных, чест­ вование трудовых династий, В Княжсбайгорском Доме культу­ ры вошли в традицию торжест­ венные проводы в ряды Совет­ ской Армии, вручение паспортов. .-Чктнвно ведут атеистическую пропаганду Княжебамгорская. Буты р с к а я, Г р я 3 н и с к а я Большесамс,венская и другие сельские библиотеки. Пропа- ганднруютея научио-атенгтнче. сьая и методическая литсрату. ра. провбдятся книжные выс­ тавки, читательские конферен­ ции по художественным пронз ведениям с атеистической те ­ матикой. Продолжает развиваться и совершенствоваться н а у ч н о - атенстйческая пропаганда, про. водимая в первичных организа- ги я.х общества «Знание». Лек. торы - атеисты используют раз. лг.чные .методы и формы про. пагаи.ды: лекции, вечера воп. рогов и ответов, тематические вечера, устные журналы, про. БОДЯГ ипдивндуа.тьную работу с верующими. П Р И г о р о д с к о й орга. * ' низашш общества «Зна. нне» несколько лот назад соз. дан и действует совет научно­ го атси.чма. Члены его оказы. веют методнческуго помошь лекторам. Возрос у.дельныГг вес научно-атеистической тематики в общем числе лекпнй: если в 1Й70 голу он составлял 7 ппопентоз. то в 1977 году — 12, Пропаганда научно . атеистиче­ ских знаний осушеетвляется че­ рез университеты научного ате. изма. гпко.ты начальных знаний о природе, обществе и человеке, клубы ч и т а т е л е й журнала «Наука и религия», устные жур ­ налы и‘ другие формы. За 1977 год прочитано 286 .текции по атеистической тема­ тике, проведено 35 вечеров, большинство которых—с приме­ нением технических средств и хи.мйческих опытов, В школах созданы клубы юных атеистов, члены которых проводят чита­ тельские конференции по лите­ ратурным произведениям атеис­ тического содержания. В стенной печати,, помещаются материалы под рубрикой «Разум против рел;сгии». Неплохо работает народный университет научного атеизма в средней шхол-7 ,\9 о1 (ректор Г. Карниза). Здесь уме.до соче­ таются разнообразные формы и методы ан|-нрелигнозной рабо­ ты. чаще стали демонстриро­ ваться кинофнтьмы на атеиетн- чеехгге темы. Заслуженным авторитетом в аудитории пользуются такие лекторы, как Лунева Римма Ва- с р а й о н н о й НАУЧНО П Р А К Т И Ч Е С К О Й КОНФЕРЕНЦИИ АТЕИСТОВ снльевна и Г.ягильцева ,\лек- сандра Иогифовна—врачи рай­ больницы, Варчан Римма .Алек­ сандровна—учитель ПрггбыткОЗ- ской средней школы. Ленисенко Владимир Степзнови';—пенено нср. Калачева Лидия Яковлев­ на — учг’телч средней школы .V? .51 и другие. В прошлом году чкгалпеь такие лекишг, например. съезд о формпр-^вамин марксн- стско-леиниского м:фовоззрсння трудящихся*. «С о в р е м е иная борьба идей и р :л:ш1я>. «Кон­ ституция СССР и свобода совг- сти»,- «.5\едш[ниа против рели­ гии» и другие. В ходе социологических ис- следс'чаний. проведенных в .1971 и в 1977 годах в городе и рай­ оне, был-и получены данные, из которых явствует, что одной из пр'.ршн обрашення к религии часто служит недостаточность. ’ослабление. пснолионени'ость сощга-дьных связен личности. -Не случайно, религиозные пере­ житки распространены в на­ стоящее время больше всего среди домохозяек, пенсионеров, больных. одиноких людей, инвалидов. Эта категория лю­ дей порой чувствует неполно­ ценность в своих социальных связях. Отрыв от колл^тива мо­ жет при определенных ус.довиях стать причиной обращения к религии, Веру в бога часто по- ро:-кдаст и укрепляет одиноче­ ство. Вот почему важным усло- вие.м преодоления религиозных пережитков является обогаще­ ние социальной и духовной жизни личности, развитие мно­ гообразных форм обшественной деятельности. ,-\ это означает, что в атеисти­ ческой работе партийным, со­ ветским и общественным орга- низання.м, работникам учрежде­ ний культуры надо отказаться, как на это указал В. И. Ленин, от чисто просветительского под­ хода, больше внимания- обра­ тить на земные проблемы, на то, как живут верующие, на во'Зле- чение их в- активную трудовую и общественно-п о л и т и ческую деятельность в коллективе. .5\ь| должны помнить о том. что И.Г'- менения в сознании нс следуют автоматически за изменениями в экономическом базисе общества. Жизнь показывает, что нельзя добиться серьезных изменений в мировоззрении трудящихся масс, нс опираясь на активную ндейно-зоспнтательную работу, у СЪЕЗД КПСС указал ^ ' на пути повышенн.г эффективности идейно-воспита ■ тельной работы. Это комплек­ сная п о с т а н о в к а воспита­ ния, что означает обеспечение тесного единства ндейно-нолити- ческого. трудового и нравствен­ ного воспитания с учетом осо­ бенностей ра.зличных трупп тру­ дящихся. Эти обстоятельства требуют также комплексного идеологического воздействия на составные элементы ре.тагпн, использования всей системы идЕнно-воспитательной деятель­ ности: н д е й н о-по.дит-. 1 ческой. трудовом, иравственкой, пат­ риотической. интернациональ­ ной, правовой и эстетической. Они взаимно дополняют друг друга, обеспечивая повышение .эффективности в преодолении пережитков прошлого, в том числе,и религиозных. Задача партийных, советских и обшествеины.х оргакизапмй состоит в том. чтобы пу тем на­ учно обоснованной критики до­ биваться исчезновения религи­ озности веру юших и у гвержде- ния в их сознании науч;10:'о. материалистического мировос- прпятпя. а т акже восшпаннс атеистической убежденноегм, не­ восприимчивости к религии всех советских людей, ' Особое внимание мы должны уделять воспитанию молодежи, формированию у юношей и де­ вушек сознательного отношения к' общественному долгу, к на­ шим идейным и моральным принципам и ценностям. В ре­ шении этой задачи важная роль принадлежит научно-атеистиче- схон пропаганде. -Молодежь—самая атеистиче­ ская часть советского общества, при этом каждое новое по«ОV1е- ние советских людей намного меньше подвержено религии, чем предыдущее. Одна-чо высо­ кая степень распространения научно-атеистического мировоз­ зрения среди мадодежи не дает оснований для самоуспокоеино- сти и б-тагодушия. К ОЛШЛЕКСНЫИ подход к атеистическому восгита- нию предусматривает скоорди­ нированное участие в нем всех заинтересованных учреждений и организаций. В деле научпо- атенстического воспитания де­ тей и подростков важное место принадлежит у ч е б н о-воспнта- те,дьному процессу, умению уча- теля максимально использовать атеистические в о з м о ж н о с т и предметов, изучаемых в школе. Бо.дьшое значение имеет взаимо­ действие школы и семьи, ком­ сомольской и пионерской орга­ низаций, общественности тех предприятии и учреждений, где В 1 2 0 стран перевозят грузы советские суда . За год они совер ­ шают бо л ее 3 0 тыейч заходов в иностранные п о р т ы . Советские 1 :пра бли с чи рны.чи груза.чн мож ­ но часто видеть и в порту Луанды, ( ЛОЛИНЫ Народной Респуб лики Л НГО. 1 а. На сним ках : «Вера Лебедева» у прича ла Луанды. Сов етский моряк .А лександр Утюжанннков с нортовикачн Луанды. Фото В Соболева. труд.чтся верующие родите-тя, дети которых учатся в школе. Партийным и комсомольским организааи’ям, городской и пер­ вичным организациям общества «Знание» надо улучшить подгог тов'ху лекторов, которые у.чел-и бы 'органически связывать воп­ росы атеистического воспитания с идемно-по.татическим, трудо­ вым, нравственным, патриоти­ ческим и интернациональным, правовым и эстетическим вос­ питанием. Недостаточная атеистическая работа ведется на швейной фаб­ рике. пищевом ко.чбинате, .чо- товозоре.монтном заводе, ст. Грязи-Орловскне. в дистанции пути, на заводе гндрооборхдо- вания, в совхозе «Двуронен- скин». Партийным комитетам этих предприятий следует учесть такой недостаток, повы­ сить эффективность научно- атеистического воспитания. .Атеистическое воспитание — ответственный участок и,теоло- гическон работы партийных, со- вегских и обшбствеиных органи­ заций. Оно способствует росту духовных сил. утвержден-ню но­ вых, самых гу.маиных отноше­ ний между людьми, развитию гворчесхон активности совет­ ского человека в ' выпатненЯи решений XXV съезда КПСС- •А КОНФЕРЕНЦИИ по данной теме также вы­ ступили председатель областно­ го научно-мсгодического совета атеизма при областной органи­ зации общества «Знание» В. Ев­ докимов. заведующая гороно И. Мальцева, второй сетчретарь горкома ВЛКС.\\ А. Ненахов, се.чретарь парткома пищевого комбината 10. Попов, учитель средней школы Л” 51 Р. Коре­ нева и другие. Конференция приняла реко- менданнн, направленные на по­ вышение эффехгнвности иауч- :ю-а теистического воспитания тр\-дяшихся. В. ДОЛГИХ. н РЕДАКЦИИ ОТВЕЧАЮТ и. ТЕРПУГОВ, заместитель управляющего трестом «Юго- востоктраисстрой»: —Статья «В кривом зеркале», («Ленинская искра», 29 декаб­ ря 1977 г.) обсуждеда на сове­ щании ра^тников треста. Фак­ ты, указанные в ней, подтвер­ дились. В 1978 году СМП-188 должен ввести в эксплуатацию внешний железнодорожный ком ­ плекс домны 6 Нскволипепко- го металлургического завода, участок диспетчерской центра­ лизации Гряэи-Плавица, ЭЦ Грязи-Орловские и нескольких объектов мотовозоремонтного завода. В целях задрепленяя кадров, для СМП-188 выделены средства на строительство 60- квартирного жилого дома. Пр-инимаются меры по обес­ печению СМП-188 необходимы­ ми материальными ресурсами и механизмами. С целью без­ условного обеспечения выполяе- ния плана третьего года пяти­ летки разработаны оргтехмеро- приятия и проекты производст­ ва работ. Начальнику поезда В. Охре- менко дано строжайшее указа­ ние полностью укомплектовать строительные объекты рабочи­ ми. мастерами н прорабами, по­ высить ответственность каждо­ го специа.тпста за порученный участок работы, постоянно кре­ пить дисциплину труда. В ответе И. Терпугова также говорится, что подробный эко­ номический анализ будет сде­ лан на балансовой комиссии треста по итогам работы за 1977 год.