Ленинская искра. 1972 г. (г. Грязи)
Д У М А О Х Л Е Б Е ^ ТОЮ у ПШЕНИЧНОГО п о- ^ л я . Вчера тут ходила под ветром золотая волна колосистой пшеницы. Свалили в покос по следние загонки. Ударил дождь. Но прошел час-другой, и скошенная масса под жарким солнцем быстро подсохла. Вдоль валков идут убо рочные агрегаты. Радость на душе у каждого механизатора. Озимая пшеница «Кавказ» дает по 50 центнеров с гектара и больше. Другие сорта урожаем менее щед ры. Но в условиях нынешнего года на это обижаться не приходится... Гудят моторы. Плывут степные корабли. Как и в начале жатвы, хлопцы не гонятся за гектарами, главное— намолот. Вот добивает последние валки Александр Пол торацкий. На глазах вырос чело век. До армии работал в бригаде трактористом- Отслужил положен ный срок, вернулся в родную ме ханизаторскую семью. Всю зиму занимался, изучал комбайн. И те перь на мостике зернового самохо да. Ничего, что за день только на 7 гектарах обмолочен урожай. За то выдал из бункера 300 центне ров зерна— считай, по 43 центне ра с гектара! И на этот раз похва лили Александра, вручили пере ходящий красный вымпел. Комбай нер-комсомолец по намолоту зер на занимает первое место в колхо зе. Спасибо тебе, Александр! И те бе, Алексей Поповиченко. И Гри горию Кривченко, Степану Ильеву — всем вам, механизаторам, боль шое спасибо! За сметку, инициа тиву, хлеборобское мастерство, р ЛЯЖУ НА КАЖДОГО и ду- ■*- маю: они-то и есть настоя щие творцы урожая. Благодаря их поистине самоотверженному, ге роическому труду выращен и спа сен урожай. Остались позади большие тревоги. А крепко они в этом году нас одолевали. С осени клали мы зерно в сухую землю. Зима была суровая, бесснежная- П весна не с добром пришла— ран няя, ветреная. Лето тоже— ливни, градобой. Если у нас сейчас все в норме, то надо прямо сказать, что выручили опыт .хлеборобский, аг ротехника— все то, что мы назы ваем высокой культурой земледе лия. Радуюсь: остались с хлебом. И не только мы новоукраинцы. По всей области урожай неплохой. С каждого из 640 тысяч гектаров на молотили по 25 с лишним центне ров зерна. Но Кировоградщина— это еще не вся Украина. Есть об ласти, где озимые погибли. Болит душа, например, за хлебную Тав рию— херсонцам, как мне извест но, пришлось много пересеять и крымчанам. Наши соседи, полтав чане и днепропетровцы, тоже по теряли десятки тысяч гектаров. Конечно, это не потерянные пло щади, они пересеяны — кукуру зой, другими культурами. Но ведь главный хлеб Украины— пшеница! В былые времена при таких по годных условиях не избежать бы голода даже на наших тучных чер ноземах- У стариков в памяти мно го страшных голодовок. А вот и до- ]сумент недавно нашелся прелюбо пытный. На одном из хлеборобских совещаний нам прочитал его пер вый секретарь обкома партии М. М. Еобыльчак. Это выдержка из царского указа «О приготовле нии хлеба из барды и соломенной муки, как могущего заменить употребление обыкновенного ржа ного хлеба». Царь предписывал властям Елисаветграда: «Ознако мить поселян со способом сего хле ба и поставить их в большую уве ренность, что оный несравненно вкуснее и здоровее приготовляе мого ими с мякиной или древесною корою». Вот ведь как оно было! И на мо ей памяти, когда крестьянин сам хозяйствовал на земле, .хлеб на сущный тоже не у каждого и не всегда имелся. В нашей волостя, например, только четыре хозяйст ва были с хлебом от урожая до урожая—те, кто лошадей и инвен тарь мог содержать. Л | НЕ БЫЛО ВОСЕМЬ ЛЕТ, когда мама со слезами на глазах сказала: «Ты, Сашко, уже подрос, сам кусок хлеба можешь заработать». И отдала меня внай мы .за харчи. Горько ей было от давать меня, и харчи были горьки ми. А ничего не поделаешь: все-та- ки одним ртом в семье меньше. Сейчас никому такое и во сне не приснится- Чего-чего, а хлеба у нас вдоволь. Посмотрите, вот он на полках магазинов— пшеничный и ржаной, паляницы, булочки, бублики. Торты, печенье, крупы. Все это хлеб. Это бо.тьшое наше завоевание, большое счастье. И по рой становится обидно, что мно гие люди, особенно те, кто не из ведал голодного лиха, не ценят хлеб. Не только куском— бухан ками швыряются. Был я как-то на футболе в Кировограде. Ухожу со стадиона—мальчишки наперегон ки булку футболят. А бутылки пу стые собирают, чтобы в магазин сдать. Просто сердцу больно: бутылке цена двенадцать копеек, а хлебу ведь цены нет. Вернее, его цену копейками не измеришь. То, что он у нас дешево продается, еще не значит, что он достается дешево- Буханка впитала в себя не только хлеборобский труд, но и труд шах тера, металлурга, конструктора, химика, машиностроителя— всего рабочего класса, всего общества. II не случайно, когда стихия дурит, так не только у нашего брата, хле бороба, но и у горожанина камень на сердце. Значит— доходит. Под давлением стихии доходит. Так по чему, независимо ни от какой сти хии, не впитывается с молоком матери в плоть и кровь нашего че ловека то уважение к хлебу, ко торое нам привилось? На селе во многих семьях по традиции к хле бу относятся, как к святыне. У меня внучка Ирочка, четвертый го дик ей. Она приучена, она знает не только кусочек хлеба, но и крошки не должны пропасть: сме тет их в ладошку и высыпет куда надо. Так меня приучила моя ма ма, так я своих детей приучил, и внучку приучили к этому. От по- ко.чения к поколению. А ведь не везде так ведется. Сказать бы, что общественность не обращает вни мания? Так нет. Запомнились мне многие выступления в печати, а особенно большой разговор в «Правде Украины» по письму ин женера Алексеева «Ломоть хлеба»- Сколько было откликов, в которых люди разных профессий, разного возраста с чувством глубокой тре воги говорили о расточительстве по отношению к хлебу! И дельных предложений было высказано не мало. к ЧТО изменилось? С БОЛЬЮ В СЕРДЦЕ смотрю на сельские дороги: хотя и не так часто, но многовато еще встречается россыпей янтарного зерна. А загляните сегодня в на шу Новоукраинку. Пройдитесь по кафе и столовым, посмотрите, как нарезают хлеб толстыми скибками, горой наваливают его на столы. А. ГИТАЛОВ , дважды Герой Социалистического Труда, депутат Верховного Совета СССР, бригадир тракторной бригады колхо за имени XX съезда ЦПСС Новоукраинского района Кировоградской области Смотришь— один нож протирает хлебом, другой вилку чистит, как в живое тело тебе втыкает. Кусок откусил бросил. Второй отломил тоже бросил. Да что же это де лается, люди добрые?! Бывал я во многих странах за границей, в том числе и в Амери ке. Страна богатая, а посмотришь, хлеб, как сыр, нарезают— тонень кими ломтиками, в целлофановые пакетики вкладывают. Осталось ог завтрака или обеда пол-ломтика, и тот завернул в пакетик и в кар ман. Дорог там хлеб, не каждому вволю доступен. Я не о том, чтобы у нас хлеб подороже продавали. На заграничный лад жить не будем. Но вот бережливости поучиться не мешает- Потому что наше на родное богатство— оно тоже от бе режливости. Да и совесть должна в человеке говорить. Больше скажу: именно она, со весть, должна брать верх над чи стоганом, вести за собой на поводу бережливость. А что у нас порой получается? Покритикуют в газете за небрежное отношение к машине, за потери электроэнергии, топлива, сырья— смотришь, сообщают: та кой-то наказан, там-то наведен по рядок. А чтобы так строго спраши вали за небрежное отношение к хлебу, таких сообщений не встре чал. Вот тут-то и хочу высказать наболевшую мысль: нужна ответст венность за бережливое отношение к хлебу снизу доверху, от семьи до Совета Министров, ответственность персональная и общественная. Помню, года два назад, после выступлений печати, были попыт ки организовать сбор отходов хле ба в жилых домах, в столовых, кафе, ресторанах. В Кировограде разносили даже ведра по кварти рам, бачки устанавливали во дво рах. Конечно, сбор хлебных отхо дов— это еще не та бережливость, о которой я веду речь. С хлебом надо обращаться так, чтобы не бы ло отходов. А коль они есть, их на до пускать в дело. Но до дела руки по-настоящему не дошли. Давно нет уже бачков во дворах, в «пода ренные» для х:_ебпых отходов ведра хозяйки как сбрасывали, так и сбрасывают вместе с хлебом вся кие отходы и мусор, и все это идет на общую свалку. Кое-где общепит поставляет отходы для откорма скота- Но это капля в море. Каж дый большой жилой дом в городе имеет отходов куда больше, чем любая столовая. Простая арифме тика. В Кировограде почти 200 ты сяч человек населения. Это при мерно 60 тысяч семей (если счи тать, что в среднем семья состоит из трех человек). Возьмем самое малое: в каждой семье ежедневно в отходы идет сто граммов хлеба. По городу это — шесть тонн. Или ежедневно из хлебной нивы стра ны вычеркивается три гектара зерновых, двадцатицентнерной урожайности. За год, грубо говоря, 1 .095 гектаров. А сколько у нас таких городов, как Кировоград! Так вот, поэтому и хочу вер нуться к той всеобщей ответствен ности, о которой я говорил выше. Забота о бережном отношении к хлебу должна стать делом госу дарственным, пронизывающим всю жизнь общества. Считаю, что взять его в свои руки должны Со веты депутатов трудящихся. И на до прямо сказать: на одну общест венность полагаться здесь не при ходится. Общественность — боль шая сила, когда есть постоянно действующее, узаконенное орга низующее начало. Начало, при котором устанавливается ответст венность должностных лиц, руко водителей коллективов, семьи. ^ Б ОДНОМ НЕПОНЯТНОМ для меня явлении. В нашей стране есть «Вторчермет», «Втор- цветмет», «Вторсырье». Все уза конено, включено в план, за его выполнение поощрение и строгий спрос. Почему же нет «Вторхлеба»? Разве хлеб меньше ценен,чем тряп ка или железо? Разве плохо было бы сделать так: в обменный пункт того же «Вторхлеба», а может про сто хлебного ларька относит горо- л:анин три-четыре килограмма су харей или черствого хлеба, а вза мен получает деньги или продук ты. Почему пустая бутылка имеет стоимость, а черствый хлеб не имеет? В. И. Ленин учил, что ком мунизм начинается там, где по является самоотверженная забота рядовых рабочих об увеличении производительности труда, об ох ране каждого пуда хлеба, угля, железа и других продуктов, до стающихся всему обществу в це лом. Заметили: в бережливости — хлеб на первом месте! Почему же тогда на исполкомах, сессиях областных, городских, рай онных Советов депутатов трудя щихся обсуждаются вопросы эко- }юмии электроэнергии, топлива, металла, а к сбережению хлеба вроде и дела нет? Я бы сказал больше. Беречь на до не только печеный хлеб, но и зерно. Пути тут разные. Вот раз вернулось строительство межкол хозных комбикормовых заводов. В Кировоградской области их бу дет построено 21 , в каждом рай оне. Это очень хорошо: значитель но меньше пойдет хлеба на скарм ливание скоту- Представьте себе: только наш колхоз к началу лета по нарядам недополучил 75 тонн комбикормов. Что делать? При шлось с болью в душе скармливать скоту ячмень первого класса вто рой репродукции. А сколько пече ного хлеба скармливается в домаш нем хозяйстве— свиньям, птице! Очень важно, что теперь в респуб лике закладываются долголетние культурные пастбнщц. налажи вается производство сенной муки, сенажа. Все это резко уменьшит расход зерна на корм скоту, умно жит хлебные ресурсы. Хотелось бы только, чтобы за выполнение ;этих больших планов по переводу животноводства на современную кормовую базу, за своевременную поставку необходимых компонен тов для комбикормовых заводов, грануляторов и другого оборудова ния чувствовали ответственность трудовые коллективы предприя- тий-поставщиков. Ведь забота о хлебе— забота всенародная! Тут свою роль должны сыграть и министерства пищевой промыш ленности, торговли, кооператоры. Разумно ли продавать хлеб только килограммовыми и двухкилограм мовыми буханками? Можно ведь и выпекать меньшими порциями, и наладить расфасовку резаного х.чеба. Целлофан нынче не такая уж проблема. Пакетики из него или из полиэтиленовой пленки есть в каждом магазине, но толь ко не для хлеба. А ведь в пленоч ной упаковке хлеб не черствеет, она гигиенична. Стоимость паке тика может быть включена в цену хлеба. За лишнюю копейку никто не постоит. Пожалуй, и те обмен ные пункты, о которых я говорил выше, инициативным работникам торговли не так уж трудно орга низовать, не ожидая особых ука заний свер.ху- Я не берусь давдть рецепты на все случаи жизни. Предложений может быть много. Важно одно: чтобы местные Советы этот воп рос хорошо продумали и реши.ди в зависимости от конкретных усло вий. Именно Советы должны под нять на борьбу за бережное отноше ние к хлебу всю общественность, подключить к этому администр,ч- тивные органы, ЖЭКи, актив домо управлений, профсоюзы. Комсомол, пионерию. Оказывать влияние на воспитание детей, юношества. Это был бы тот союз общественности и органов Советской в.части, кото рый обеспечил бы нужную отдачу. АША СОВЕТСКАЯ РОДИ НА богата .хлебом, вдосталь будет его и в нынешнем году. Ни паляницы, ни булки, ни торты у нас не переведутся. И не крохобор ства ради мы ведем разговор о бе режливости, а потому что береж ливость— мать богатства, один из важных факторов экономического могущества нашей Родины— Сою за ССР. Может, в этих своих раздумьях я в чем-то и ошибаюсь. Но совесть не велит молчать, когда видишь непорядок, неуважительное отно шение к хлебу, который всегда был для народа нашего святыней. («Сельская жизнь», 9 августа). н НАРОДНЫЕ КОНТРОЛЕРЫ ПРОМТОРГА Активно работает группа на родного контроля Новгород ского горпромторгв. П ее по стов в магазинах города насчи тывают около 160 человек. Это луч шие то вароведы, заведую щие секциями, отделами, про давцы. Группа народного конт роля систематически проводит рейды по магазинам, проверя ет качество поступающих в продажу товаров, их ассорти мент. Народные контролеры беседуют с покупателями, про веряют готовность предприя тий торга к сезонной торговле. На снимке (слева направо): В. И. Емельянова, ст аршая по ста народного контроля при магазине № 36 А. И. Мясков ская и член поста Т. И. Егоро ва проверяют качество посту пивших в магазин баянов. Фото А. Овчинникова.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz