Ленинская искра. 1971 г. (г. Грязи)

Ленинская искра. 1971 г. (г. Грязи)

т т РЙВОДЙМ СВОДКУ О КАЧЕСТВЕ СЕМЯН, где ц ифры по к а з ыв а ю т : п е р в а я к о л о н к а— н а л и ч и е сем ян 1 и 2 к л ассо в в со в хо за х района, вторая -в том число 1 класса, третья—некондиционных .семян (все в процентах) на 15 ноября. по 22 центнера с гектара. Ясно, что без качественных семян этот вопрос решить тр у д н о . Н и ж е п о йдет речь о том, в к а к о м состо я н ии н а х од и тс я се менной материал. Свод ка показывает, что высококлассного зерна в районе уж е и меется 74 про ц е нт а . Хорош ие семен а — залог урожая ПОЧЕМУ В НЕКОТОРЫХ ХОЗЯЙСТ ВА Х РАЙОНА МЕДЛЕННО ИДЕТ ПОДГОТОВКА СЕМЯН К ВЕСЕННЕМУ СЕВУ «Прибытновский» 100 44 — «Красная дубрава» 100 7 — «Правда» 99 40 — «Дружба» 98 26 1 им. Крупской 90 48 — «Россия» 75 48 — «Грязинсний 75 22 3 «Бутырский» 74 33 16 «Песноватсний» 72 3 5 <Сошкинсний» 72 2 6 «Плехановский» 71 20 13 «Карамышевский» 70 — — «Вперед» 64 40 — «Красный горняк» 52 6 — «Двуреченский» 40 12 14 «Коробовский» 30 30 — По району 74 21 4 В ыпол н я т ь р е ш е н ия XX I V съезд а К ПП п д е л е подъе ма производства зерна— зна­ чит в районе н ужн о собирать как миним ум Этого, конечно, недостаточно. Вот почему во всех хозяйствах следует увеличить произво­ дительность зерноочистительных машин, усилить темпы подработки и калибровки злаковых и бобовых семян. Эту работу сле­ дует выполнить еще и потому, что семян первого класса только 2 1 процент, или одна пятая часть от засыпанного количества. Даже в таких совхозах, ка к «Правда», «Нрибытковский», почему-то семян высших стандартов только 4 0— 44 процента. Не­ благополучно складываются дела в совхо­ зах «Бутырский», «Плехановский», «Дву- реченский», где еще имеется по 13— 16 процентов некондиционных семяп. Факт го­ ворит о том, что готовить семена здесь на ­ чали совсем недавно. У плехаиовцев, на­ пример, это стало ка к бы хронической бо­ лезнью. Они не имеют подхода к семенному материалу до тех пор. пока не освободят из подходов хранилищ фуражное зерно Уж коль нет таковых складов, нужно готовить семена заранее на открытых площадках. Подобное положение наблюдается и в дру­ гих совхозах района. Много дел и в совхозе «Коробовский». В этом хозяйстве условия хранения и подго­ товки семян отличные, а вот качество их еще низкое. Дело в том, что этим делом до последнего времени никто не занимался. Зерноочистительные машины пущены в ра­ боту буквально две-три недели назад Нежелательное явление наблюдается и в совхозе «Красный горняк». В прошлые го­ ды здесь семена готовились рано. А в теку ­ щем году самовцы отстали, хотя осень бла­ гоприятствовала тому, чтобы пропустить зерно через механизированный ток и полу ­ чить качественное зерно- Однако этот мо­ мент не был использован земледльцами не только совхоза «Красный горняк», но и другими коллективами. Остается немного времени до того, ка к нужно начинать протравливание семян. Вот почему в хозяйствах следует принять ряд мер, которые дадут возможность увели­ чить производительность зерноочиститель­ ных машин, быстрее закончить подготовку семян и протравливать их. М. СУХОВЕЙ, заведующая контро льно-семенной лабораторией. ЦЕХ ЛАВСАНОВОЙ ПРЯЖИ Оренбург. Цех ускоренной си­ стемы прядения пущен на строя­ щемся комбинате шелковых тка ­ ней. Новые машины, установлен­ ные в цехе, сделали ненужными ряд операций при производстве лавсановой пряжи. Из нее будут изготавливать высокопрочную ткань для обувной промышленно­ сти. На снимке: в новом цехе Орен­ бургского комбината шелковых тканей. На переднем плане — у штапелирующей машины комсо ­ молка Л . Филатова. Фотохроника ТАСС. У СПЕШНО НЕ­ СЕТ ТРУДОВУЮ ВАХТУ первого года де­ вятой пятилетки дефек- тоскопист вагонного депо ударник коммунистиче­ ского труда Раиса Кон ­ стантиновна Голованова (на снимке). При про­ верке качества колес­ ных пар для железнодо­ рожных вагонов она не допускает брака. Коммунист Р. Голова­ нова— одна из активных общественниц на пред­ приятии. Она профорг колесного цеха, член редколлегии стенной га ­ зеты «Вагонник». Фото А. Похващева. В с т о л и ц е н а ш е й Р о д и н ы М о с к в е О Г Н И БОЛЬШОГО ЦИРКА Новый московский цирк, от ­ крылся недавно на проспекте Вернадского. Сооружение из стекла, бетона и алюминия видно издалека. Его высота 32 метра, а диаметр — более ста. Каждый вечер в про ­ сторном зале занимают места свыше 3300 зрителей. Здесь — удобные, мягкие кресла. В каждое вмонтирован маленький динамик. Иногда артистам во время вы­ ступления становится тесно на ма­ неже. И тогда под куполом цирка вспыхивают широкоформатные эк ­ раны, на которых «оживают» мос­ ковские проспекты, мчатся по зим ­ ним проселкам лихие тройки, шу ­ мит морская стихия... Кстати, кусочек моря вполне реально может появиться непо­ средственно на арене нового цир- / ка. Здесь четыре манежа. По мере необходимости их можно менять. Например, во втором отделении объявлена «Водная феерия». Зри ­ тели уходят на перерыв, а в это время обычный манеж опускается вниз, становится на рельсы и от ­ водится в сторону. На его место таким же образом становится ма­ неж-бассейн, в котором 500 кубо ­ метров воды. Диспетчер нажима ­ ет кнопку—бассейн поднимается вверх. Ну, а если требуется показать веселый цирковой карнавал на льду? К услугам артистов манеж- каток. Большой Кремлевский дворец (на снимке). Здесь 24 ноября от­ крылась третья сессия Верховно- —В нашем коллективе,—расска­ зывает директор цирка П. Ф. Або- лимов,—более 400 специалистов. Новый цирк—сложнейший инже ­ нерно-технический комплекс, в ко ­ тором современная техника при­ звана служить наиболее успешно­ му художественному решению за ­ мыслов режиссуры. Арк. БЕЛ КИН . го Совета восьмого созыва. Фото С. Губского Фотохроника ТАСС. \ Л Ы ЧАСТО ВИДИМ КРЕСТЫ НА МОГИЛ АХ, на жуполах храмов. «Кресту твоему поклоняемся, владыко», —слышат верующие в церкви. Религиозные люди не только бьют поклоны кресту, но и но­ сят крестики на шее. Нередко они осеняют себя крестными знамениями, например, при по ­ садке в поезд, крестят рот при зевке, чтобы туда не попал бес. РАЗУМ ПРОТИВ РЕЛИГИИ Правда через распятие никогда не прибивали гвоздями, а привя ­ зывали к кресту веревками, обрекая на медленную смерть от жажды и голода, и римское орудие казни представляло собой столб с перекладиной вверху (в виде буквы Т). Почему же, в таком случае, люди стали почитать крест, по­ чему в самых различных стра ­ нах крестообразный знак свя- о кресте Служители христианских ре­ лигиозных культов утвержда ­ ют, что крест—символ (знак) спасения человечества Иисусом Христом, распятым на кресте. Одна из старушек и шагу не ступит без креста и молитвы. —Зачем вы так часто крести­ тесь?—спросили ее. —Крест—символ мучениче­ ской смерти Иисуса Христа,— ответила она.—Он пришел и ис­ купил человеческие грехи. Крес­ тясь, прошу господа оградить меня от посягательств нечистой силы. Все это заблуждение. Наука доказала, что Христос—лич­ ность выдуманная теми, кому это было выгодно. Но а если Иисус Христос действительно существовал и его распяли на кресте, то почему же верующие не поклоняются единой форме креста? Ведь католики почитают че­ тырехконечный крест, старооб­ рядцы— восьмиконечный, пра ­ вославные—шести- и восьмико­ нечный. Разве это не кажется странным? Наука доказала, что крест вовсе не является чисто христианской святыней. Он по­ читался различными народами древности за много лет до то ­ го, как возникла христианская религия. Это подтверждается различными раскопками, прово­ дившимися в разных странах мира. Изображения креста находи­ ли на стенах древних храмов Мексики и Тибета, на могилах туземцев и египетских монетах. На территории нашей страны найдены жертвенники с изобра­ жением креста. Вымышленность мифа о сыне божьем и его распятии на крес­ те подтверждается и следую­ щим: христианство зародилось среди рабов и обездоленных свободных крестьян Римской империи, но в те времена при­ сужденных к смертной казни щёнен? Наука дает на этот вопрос вполне обоснованный ответ. Первобытные люди не сразу научились добывать огонь и по­ тому очень почитали его, назы­ вали «сыном солнца». Величайшим событием в ис­ тории первобытного общества явилось изобретение способа добывания огня. Орудие, при помощи которого добывали огонь, имело форму креста. Его и сделали предметом поклоне­ ния. По мере развития перво­ бытного общества усовершен­ ствовалось и орудие добыва­ ния огня. Одной из его разно­ видностей была свастика, т. е. крестообразный предмет. В пе­ ресечении перекладин дела­ лось отверстие, куда вставля­ лась круглая палочка, от тре- ция которой при быстром вра­ щении появлялась искра. Для большей устойчивости концы перекладин загибались под прямым углом. Свастику сделали своим сим­ волом фашисты. Под ее сенью они творили гнусные дела: массовые убийства, грабежи, насилия. Христианская церковь учит, что крест дает «урок любви друг к другу, напоминает о свя­ щенном долге любить ближне ­ го своего». На деле же церков­ ники всегда старались сеять среди трудящихся религиозную и национальную рознь. Крест на шее обозначает принадлеж­ ность к определенной вере. Он отгораживает трудящегося хри ­ стианина от трудящихся дру ­ гих исповеданий и от миллио­ нов людей, которые вообще не верят в бога. Е. СИДОРОВА, учительница средней школы № 51.

RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz