Ленинская искра. 1968 г. (г. Грязи)
При из вестковании кислых почв работники Ленинского районного1 объединения «Сельхозтехники» (М оскозокая область) применяют цистерны марки С-853, которые обычно используются для перевозки цемента. Привычный шлаи-г заменяется рож ками, через которые рас пыляется известь мелкого помола. Если расстояние от цементного за вода до поли составляет 40—50 километров, такой цементовоз мо ж ет за смену обработать 4—5 гектаров при норме рассеивания 4 тон ны извести на гектар. Когда автомобиль не з состоянии пройти через заснеж енное поле, используется бульдозер. Он идет впереди и расчищает дорогу. К ак показывает практика, зимой целесообразно применять цистер ну С-853 и на прицепе к трак тору С- 100. Обслуж ивать такой агрегат долж ны 3—4 автоцементовоза. М еханизаторы используют опытный образец распылив ающего уст ройства, при котором направление и норма «высева» регулируется непосредственно из кабины водителя. Затраты труда на обработку одного гек тара по новой технологии сокращаются в 2—3 раза по сравнению с той, когда невесть разбра сывают применяемые ныне агрегаты типа РП ТМ - 2 или ТУП - За. Е прошлом году районное объединение провело известкование на 8880 гек тарах вместо 6500 по плану. На снимка-х: внизу— трак тор С-100 с цистерной; вверху—известь распыляет цементовоз. Шофер, не выходя из кабины, регулирует на правление и норму «высева». Фотохроника ТАСС. М Е Т А Л Л О Л ОМ жду т март ены Мы живем в век металла, без которого не обходится ни одна от расль народного хо зяйства. М еталл — основа технического прогрес са, муск улы индустрии. В юбилейном году советские металлурги произвели 102,2 миллиона тонн стали , дав прирост более чем на о миллионов тонн. В третьем году пятилетк и предстоит выплавить 79 миллионов тонн ч угуна, более 107 миллионов тонн стали и дать 85 миллионов тонн прок ата. Задача большая. Чтобы четко работали предприятия чер ной металлур гии , надо своевременно обеспечивать их сырьем. Ме таллический лом—это тож е сырье, которое использую т мартены. Как же справляю тся с планом сдачи металлолома наши городские предприятия й организации? К сож алению , неудовлетворительно. В прошлом году мы выполнили задание лишь на 92 процента. И в этом повинны в первую очередь завод ж елезобетонных изделий, из- еесткоЕый завод, автотранспортное предприятие и другие. Не лучшим образом начат новый год. Из тридцати одной органи зации тольк о три выполнили к вартальный план сдачи металлолома. Это—ремонтно-механический завод, горпромкомбинат и сетевой район 500 кв. Плохо сдаю т лом мотовозоремонтный завод, механи ческий завод, строительно-монтаж ный поезд № 188, и другие. А та кие организации, как хлебоприемный пунк т, комбинат к оммуналь ных предприятий, ГП ТУ- 14и шк ола- интернат № 1 вообще еще не за нимались сбором металлолома. Можно ли с так ой беспечностью отно- ситьсй к выполнению такой важной народнохозяйственной задачи? Руководители предприятий и организаций долж ны взять под осо бый контроль сбор и сдачу металлического лома с тем, чтобы быст рее наверстать упущенное, чтобы план первого к вар тала выполнить досрочно. И. КО ЗЛ О В, уполномоченный втор.чермета по городу Грязи . Ч т о з н а ч и т б ы т ь в о с п и т а н н ы м ? МИР СОВРЕМЕННИКА Софья Владимировна Гиацинтова—выдающаяся актриса многостороннего дарования, ученица К. С. Станиславского. Она давно работает в М ос ковском театре имени Ленинского комсомола. Своим высоким искусством С. В. Гиацинтова не- мало сделала для воспитания нашей молодеж и. О ОСПИТАННЫЙ человек ... Если о вас ск аж ут * * так ое, считайте, что удостоились высокой похвалы. К сож алению , в нашей повседневной жизни мы не так уж часто о ком- то столь лестно отзываемся. В свое время нек оторые даж е счи тали, что «воспитанность», со всем, что входит в это емк ое понятие, вроде бы даж е переж иток , условности, отброшенные революцией, как исто рический хлам. Право на уваж ение получило др у гое понятие: «образованный человек ». Считалось, что получивший диплом уж е сам по себе человек к ультурный и воспитанный. Нет, это не так . Сама ж изнь пок азывает, что образованность еще не предопределяет воспи танности. И сейчас так ое время, к о гда нам, уча и воспитывая нашу молодеж ь, пора всерьез ставить вопрос и о ее «воспитанности». Мы не тольк о долж ны гордиться знаниями, к ультурным уров нем нашего молодо го поколения, но быть уве ренными, что оно обладает достаточным ж итей ск им так том, умеет вести себя в обществе, во оруж ено хорошими манерами , к оторые всегда в лю бую эпоху, являю тся украшением человека, кем бы он ни был. Так что ж е так ое воспитанность? Бывает так : собеседник мой хороший, умный человек—это я знаю . Но как стена стоит меж ду нами—его неумение общаться. Это как в пьесе— роль содерж ательная, а форма или банальна, или невыразительна, и образ не получается. Я хо чу говорить о форме общения человек а с чело веком. Надо Л1И говорить, с каким вниманием вся планета смотрит на советск о го человек а. В нем видят представителя нового мира. Отсю да осо бая ответственность его за к аж дое свое действие, в том числе за поведение в обществе, в быту, в отношениях с лю дьми. Воспитанность—это не тольк о хорошие мане ры. Это нечто более глубок ое и к оренное в че ловеке. Это преж де всего его внутренняя интелли гентность. А внешне она выраж ается в обаянии. Есть такое довольно расплывчатое, на первый взгляд, понятие—обаяние. Так вот, мы долж ны быть обаятельными . Обаяние содерж ит в себе преж де всего уваж ение к др угому. А. П. Чехов писал: «Как ое наслаж дение уваж ать лю дей». Но чтобы испытывать это наслаж дение, надо уметь уваж ать. Быть воспитанным и обаятельным— зна чит быть внимательным к др угому, деликатным, так тичным, ск ромным. Это превосходные к ачест ва, и если они присущи кому- то в старших поко лениях—тек пусть молодые, как доро гое насле дие, берут эти качества себе и развиваю т, и де лаю т их своими. Мне представляется эталоном таких качеств ар тист Худож ественно го театра Василий Иванович Качалов. По улице шел он—и то залю буешься. И ск ромно , и празднично. Он понимал, что люди смотрят на него, что он им дает радость, и шел, неся это обязательство свое — не разочаровать лю дей будничностью , отчуж денностью , невнима нием к ним. Он непременно запоминал все име на и отчества лю дей , с к оторыми встречался. Он органически уваж ал лю дей и всегда интересовал ся ими. При нем к аж дая ж енщина чувствовала себя привлекательной, существом неж ным, до стойным заботы. М уж чины чувствовали себя умными и очень Качалову нуж ными в данный мо мент. Василий Иванович как бы «впитывал» в себя чуж ие ж изни, лица, харак теры, и был он среди лю дей как праздник , как человеческ ая к расота и благородство . Да, я думаю , что основное в его обаянии было — уваж ение к лю дям . Мож но ли это в себе вос питать? Не талант ли это? Наверное, в какой- то мере — талант. Но он мож ет проявиться в к аж дом, в той или иной степени, если, конечно, за хотеть отыск ать и утвердить его в себе самом, в др угих. А утверж дать мы обязаны. И преж де всего в молодых пок олениях. Однаж ды на улице девочка лет восьми толк нула меня лок тем , наступила на ногу и спокойно пошла дальше. Я ск азала: «Почему ты не извини лась?» Мать набросилась на меня:« Вы что, моей девоч ке делаете замечания? Подумаешь, неж ен ка какая!» Девоч ка была матерью оправдана. Любовь материнская ок азалась неразумной. Д е вочка ушла, сияя от своей победы. А я подумала с гореч ью : милая на вид девч урк а, а вырастет невоспитанной. Высокое образование мож ет по лучить, а подлинной интеллигентности в ней не будет. И все потому, что не воспитывается с детства. А виноваты в этом преж де всего роди тели . Ведь на них- то главная ответственность за то, каким будет человек . Как - то я прочла такой расск аз. В Париж е в Лувр по утрам приходили бездомные и нищие, становились к отоплению , отогревались. Стояла так старушк а. Рядом худож ница работала над копией. Худож ница вдр уг встала, принесла стул и поставила его старушк е. Та низко- низко пок ло нилась и села. Эту сцену наблю дала ж енщина с мальчик ом. Мать что- то шепнула сынишк е. Он подошел к худож нице и ск азал: «М ерси , мадам». И со счастливым лицом вернулся к матери. Меня увлекло в этом расск азе все — и пове дение худож ницы, и умное воспитание матери, и счастье мальчика от своего участия в красивом человеческ ом внимании, счастье от своей об щности с хорошими лю дьми . Приходить на по мощь человек у — это велик одушие, это подлин ное благородство . Эти к ачества мы долж ны вносить в нашу обы денную ж изнь. Тут не нужно высоких слов. М уж чина, пусть он уступит место в автобусе ж енщи не, особенно пожилой. Это долж но быть естест венно и привычно. Это го требую т законы элемен тарной порядочности. И вовсе нет причин уми ляться подобным проявлениям обычной порядоч ности, как это мы порой делаем . Однаж ды у входной двери в наш театр я столк нулась с не знакомым молодым человек ом. Я на минуту задерж алась: пусть уж проходит первым. А он остановился, отступил, отк рыл передо мной дверь и ск азал: «Пож алуйста». Бож е ты мой! Как я его благодарила! А из- за чего? Ведь это самое ми нимальное, естественное внимание к ж енщине, да еще старшей. Веж ливость самая простая. Ко нечно, она ценится. «Ничто не ценится так доро го и ничто не обходится нам так дешево , как веж ливость», — говорил Сервантес. И еще доб рое слово, ск азанное лю дям . Почаще бы нам го ворить др уг др угу такие слова! Коротк ое «спа сибо» имеет волшебную силу объединять лю дей , пробуждагть в них доброту. Однаж ды мы ж дали такой. Впереди двое моло дых лю дей , за ними ж енщина, не старая, не мо лодая. Видимо, все они стояли давно и очень замерзли . Подошла машина. М олодые люди, не сговариваясь, повернулись к ж енщине. «Сади тесь, —■ ск азал один из них. — Мы видим, вы очень замерзли». Женщина благодарно приняла в дар машину. «Спасибо вам», — ск азала просто и сердечно. Коротеньк ая благодарность, но как возвысились в собственных глазах эти юноши и вместе с ними все мы. Очередь стала доброй- доброй и очень терпеливой. Общее «спасибо» как по волшебству объединило лю дей . Это ме лочи? Нет. Это радость ж изни. Это веселый день. Меня всегда оск орбляет в лю дях цинизм, осо бенно в молодых лю дях. Некоторые считают, что быть циником значит выглядеть умным и совре менным — все отрицать, надо всем подсмеивать ся. При таком отношении к жизни нет необходи- моопи утруж дать себя мыслями. Не созидать, а разрушать, не уваж ать, а унижать и ни за что не чувствовать ответственности. Я считаю цинизм глубок им проявлением невоспитанности, отсутст вием подлинной внутренней к ультуры, неуваж е нием к лю дям и к обществу. Это опасная бо лезнь. Она, мне думается, порож дение социаль ных условий и нравов капиталистическ ого Запада. Формировать в лю дях воспитанность нуж но преж де всего через уваж ение к труду, к делу, к оторому посвятил себя. Дидро говорил, что не достаточно делать добро , надо еще делать его хорошо. В юности я однаж ды сама подвер глась так ому воспитанию . Я тольк о что поступила в Худож ественный театр . Шагаю по к оридору, а на встречу мне Константин Сер геевич Стан1исл1ааский. Я впервые увидела его так близко . Идет могучий и нрааивый. Смотрит на меня с высоты своего роста. Сердце мое замирает от восторга и волне ния. И вдруг вся его могучая фи гур а становится на цыпочки и легк о - легк о , бесшумно движ ется. «Вы умеете ходить по театру?» — спрашивает. И не дож идаясь ответа, объясняет: «Вы сейчас про ходите мимо сцены. А там, мож ет быть, репети ция. Значит, надо ходить очень-очень тихо». Не стольк о его слова, ск ольк о легк ая, осторож ная (Окончание на 4-й стр.) к и в — э т о з д о р о в о ! Мысль о создании з нашей шмоле К И В («луба интересных встреч) за-родишась на одном из первых заседаний комитета ком сомола в начале этого учебного года. Рук о водите клубом стала учительница Дора Ефимовна Хоменко. Вот уж е четыре месяца работает К И В. На его заседаниях-огоньках ребята встре чаются с людьми разных профессий. А недавно состоялось заседание, посвя щенное 50-летию Советской Армии. В зал под духовой оркестр входят гости —1 люди трех поколений, на груди многих с зеркают ордена и медали. Собравшихся приветствуют самые маленькие — первачки и самые большие ребята школы — восьми классники. Потом начинается самое интересное рассказывают ветераны войн. Перед ребя тами выступил участник граж данской вой ны Л . В. Соболев, бывший партизан Ф. 3. Хоменко, майор запаса В. Б. Берматский. С. Е. Косых поделился воспоминаниями- о Сталинградск ой битве, участником кото рой он был. Письма, открытки ребят из Волгограда, переписывающихся с Сергеем Ефимовичем Косых, вызвали у собравшихся большой интерес. Не остались в долгу и школьники. Они подготовили концерт. Всем понравились выступления. Девочки 8 класса «б» Зина Казанцева, Ок сана Соломатина, Валя Бело зерова исполнили песни, Корчагина прочи тала стихи. Но особенно хорошо выступили Галя Корпаченко и Таня Гаврилина, к ото рые сплясали танец «Яблочко». К И В— это здорово!—говорят интернатов цы. Т. СУХО РУК О ВА , ученица 8 к ласса шк олы- интерната № 1.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz