Ленинская искра. 1966 г. (г. Грязи)
На свеклоприемные пунк ты Курской области уже вы везено более шести миллио нов центнеров сладких кор ней. Темп работ на уборке на растает с каждым днем. На снимке: механический пробоотбори^ик на приемном пункте Куйбышевского са харного завода. С его помо щью можно определить за грязненность свеклы за 1,5 — 2 минуты. Эта установка за менила ручной труд более 10 человек, значительно сокра (тила простои транспорта. Ф ото 0 . Сизова. Фотохроника ТАСС. В этом году на ремонтно механическом заводе многое сделано по благоустройству территории предприятия Заасфальтированы отдель ные участки заводской пло щади и подъездные дорож ки к цехам, упорядочено хранение оборудования и готовой продукции. На снимке: один из угол ков завода. Фото А. Похващева. М а г а з и н и з б е т о н а и с т е к л а Ч И Т А Т Е Л И И З Д В У Р Е Ч Е К П И Ш У Т . . . ^ ТОЯЛА ДЕКАБРЬСКАЯ м о р о з н а я ночь. Порывистый ветер обжигал ще ки шестилетнему мальчику и сопровождав шему его пожилому человеку. Малыш был одет в старую фуфайку, принадлежащую кому-то из взрослых людей, на старике был потрепанный зипун, надетый на полу шубок. На ногах того и другого—онучи и лапти. Пожилой человек держал мальчика за руку, чтобы тот не завяз в глубоких сугробах. —Шевели ногами-то1 И так запоздали...— понукал пожилой человек мальчика. А так как шли отец с сыном, то разговор между ними не прекращался ни на минуту. —Уморился я,—жаловался сын. —Потерпи еще немного. Бог терпел и нам велел,—ободрял отец. —Не знаешь, батя, почему летом жарко, а зимой холодно? кую галиматью. Правда, Алеше не приш лось долго учиться в школе. Когда он пере шел во второй класс, не в меру заботли вый родитель распорядился: —Бросай школу! Ни к чему она. Напрасно учитель Торовцов убеждал; — Не отрывай сына от школы. Способный он у тебя. —А кто по домашности помогать будет? На до школы нам. К тому же ученые часто бога забывают,—упорствовал старик. Когда Алеше исполнилось четырнадцать лет, он отправился в Донбасс, где два го да работал лампоносом. Среди шахтеров даже в то смрадное время трудно было встретить религиозных людей. Но Алеша, воспитанный фанатиком-отцом, крепко продолжал верить в загробную жизнь и прочую поповскую чушь. Церкви ни в шах терском поселке, ни поблизости не было. На антирелигиозные темы Возвращение в жизни —На все божья воля,—отвечал отец. Наконец, ночные путники добрели до церкви. Но прежде чем переступить ее по рог, Сергей Петрович (так звали старика) сорвал шаль и шапку с головы сына, обна жил свою седеющую голову и, перекре стившись трижды, толкнул дверь. Мальчик пошел за ним, —Крестись, паршивец! А то боженька уши отрежет,—грозно сказал ему отец. Алеша растерянно поднес перст ко лбу. ...Около сотни всевозможных религиозных праздников в течение года справлялось в старое время, и столько раз водил старик своего несмышленого сына в церковь. И каждый раз ставил его рядом с собой, чтобы ребенок, боже упаси, не свихнулся в сторону нечестивых. Перед обедом и ужином, после каждой трапезы звучал грозный окрик: —Лоб-то крести!.. Оглашенный!... А перед сном и после сна отец снова на поминал: —А где земные поклоны? Ниже, ниже!.. До самого пола!.. Ложась спать, Сергей Петрович уклады вал сына рядом с собою. И снова начина лось одурманивание. Отче наш... —Повторяй за мной: «Отче наш...» —Иже еси... —Иже еси... Бать, а к чему это «иже»? —Не кощунствуй!.. Язык отсохнет. Малыш долго трет глаза грязными кула ками и жалобно произносит: —Спа-а-ать хочу-у... —Успеешь выспаться. Читай: «Спаси, гос поди...» Заучивание молитв продолжалось изо дня в день несколько лет, до тех пор, по ка Алеша не пошел в школу. Но и в цар ской школе назойливая религия занимала господствующее положение среди прочих учебных предметов. «Наставник» в рясе и там калечил детей, внушая им мистичес- и он сильно тосковал по церковной служ бе, усиленно молился дома, на квартире. Однажды он пришел в гости к земляку А. И. Басинскому, который любезно уго стил его обедом. Живя впроголодь, Алеша с аппетитом поел щей мясных и каши с молоком. Однако после обеда вспомнил, что шла вторая неделя великого поста. —Ах, какой грех я совершил! Оскоромил ся. Гореть мне в чане огненном,—сокру шался юнец. В 1913 году Алеше исполнилось шестнад цать лет. Он уехал на станцию Шебелинка, где Тихон Григорьевич Хрюкин, муж его сестры, служил старшим рабочим на же лезной дороге. Там он встретился с рабо чим Иваном Ващенко, уроженцем Курской губернии, с которым не только вместе ра ботал, но и квартировал. Сначала Алексей Леденев недолюбливал Ващенко, За что? Первый сходит в церковь, второй насмехается. Первый перед сном богу молится, второй язвит: —Эх ты, простота деревенская! —Как так?—возмущался Алексей.—^Ты, стало быть, в бога не веруешь? —А где он, бог-то? Видел ты его? —А солнце откуда? А дождь? А звезды —разве не свечки в руках святых? —Все это природа. И все от природы,— вразумлял Иван. А когда началась гтервая мировая война, Ващенко оперировал новыми аргумента ми; —Куда смотрит твой бог, если видит, как народы истребляют друг друга? Почему но прекратит эту бойню? Потом его рассуждения приобрели ярко политическую окраску: —За что умирают наши братья и отцы на фронте? За землю помещичью. Воевать надо не с немцами, а с теми, кто посылает людей на бессмысленную гибель. Алексей внимательно слушал Ивана, но бесспорно соглашаться с ним еще не р е шался. Наконец, когда Ващенко поведал своему юному другу одну грустную исто рию, у Алексея все же прозрели глаза. Служил Иван сторожем в Томском меди цинском институте, который впоследствии был закрыт за участие студентов в револю ционном движении. И вот два студента это го института за пререкания с жандармом были вызваны в кабинет жандармского ротмистра и подвергнуты физическому на казанию. А через несколько дней озлоб ленные студенты подкараулили ротмистра в одном из темных уголков и убили. Ис кали виновников, но не нашли. Прошло два года. Религиозно настроен ные студенты долго думали, как избавить ся от угрызения совести. По совету това рища они пошли к попу и покаялись в убийстве, —Слава богу, покаялись батюшке,и спо койно стало на душе,—радовались студен ты. Но на второй же день их арестовали и повесили без суда и следствия. —Неужели поп выдал?—возмутился оше ломленный Алексей. Лицо его исказилось от переживаний. Недоумение и злоба волновали до глуби ны души. Как же, конек, на котором он ехал много пет, оказался не конем, а зме ей гремучей. Как горный обвал, рухнула в нем вера в попов и всю их стряпню. Пали тяжелые цепи, которыми он был ско ван до сих пор. Он почувствовал себя че ловеком, словно вышедшим на волю пос ле долголетнего томления в тюремном за ключении. Припомнил он, кстати, как свя щенник Романовский много лет назад вы бил дверь у них в сенях за то, что мать не имела возможности дать ему ковригу хле ба за наговорную воду. Припомнился слу чай, как тот же священник отказался отпе вать умершую соседку из-за отсутствия денег в семье покойницы. А ведь у этого священника Алексею много раз приходи лось целовать руку. Вскоре Алексей Леде нев был призван в армию и отправлен на фронт для защиты помещичьих земель и прогнившего царского трона. Большой жизненный путь после этого прошел Алексей Сергеевич, то сражаясь с белогвардейцами на фронтах граждан ской войны, то возглавляя Советскую власть на селе, то строя колхозную жизнь в род ной деревне. Он вырастил четверых сыно вей, не отравляя их религиозным дурма ном. Для Алексея Сергеевича разрыв с ре лигией был самым настоящим возвращени ем к жизни. ...И вот сидит передо мной семидесяти- летний мужчина. Его круглое, подвижное лицо покрыто рыжеватой щетиной. Глубо ко сидящие глаза то пылают ненавистью и злобой, когда речь касается религии и ее носителей, то светятся лаской и восхище нием, когда разговор заходит о чем-то светлом и радостном. Это Алексей Сергее вич Леденев, пенсионер, проживающий в селе Двуречки, который и рассказал мне о том, как рухнула в нем вера в религию еще в молодые его годы. Д. БОЛУЧЕВСКИЙ, селькор. На темы морали С А г А Ф Ь Е и ФЕДО РОВНОЙ Чистозаоно- вой мы соседи. Жеяицша уже в года.х. Два сьша и три дочери живут от нее отдельно. Имеет дом, огород, сад. Пришло то нремя, когда старость начала давать о себе знать. Трудно стало одной. Ее сын Николай находился далеко, в городе Смоленске. Жил в коммунальной кварти ре. Своя семья. Любимая рабо та. Его, Николая, и стала про сить мать, чтобы он приехал к ней. Сыновье сердце не могло не откликнуться на просьбу. Оста вил Нтжолай квартиру в Смо ленске и прие.хал вместе с семь ей в село Двуречки. Агафья Федоровна была до- ватьна приездом сьша. По-дру гому зажила старушка: ни тебе горя, ни тебе забот. Однако ж довольна была сыном до поры. И п р и е х а л сын к матери. • • до времени, пока ее дочь Екатерина не начала сеять в их отношениях разлад. Приехав из Липецка в Дву речки, она принялась нашеп тывать матери: —Вы, мамань, зря вызвали Николая. Пропадете вы с ним... —Но ведь он же хорошо ко .мне относится,—пыталась воз разить Агафья Федоровна сво ей дочери. —Не верьте: лишь вид де- ■чает. Хотите, мамань, я с вами буду жить?—вдруг подала мысль дочь. Он —А как же Николай? ведь приехал ради меня... —Пусть убирается куда хо чет...—отрезала дочь. Этот «задушевный» разговор между дочерью Екатериной и ее матерью Агафьей Федоров ной Чистозвоновой произошел не так-то уж и давно, но его результаты налицо. Мать, на скоро собравшись, укатила в Липецк, строго-иастрого преду предив сына, что по ее возвра щении в село он должен по кинуть дом. Вот вам и плата матери за отзывчивость сына, за его бла гие намерения. Все жители и общественность села возмуще ны п о с т у п к о м м а т е р и . Мы никак не можем по верить: неужто и впрямь мать может так поступить по отношению к своему сыну? Ведь он ехал к ней, не считаясь ни с чем. Ехал по ее вызову, оста вив благоустроенную, оо всеми коммунальными у д о б с т в ами квартиру. Мы надеемся, что вы , Агафья Федоровна, отбросите прочь наушничество своей дочери Ека терины, которая действует не без расчета, и обязательно из мените свое отношение к сыну. Этого ждут от вас ваши сель чане. Ф. ПАПИН, н. Б л с и н с к и х , ; депутаты сельского Совета. ии »»»»«т«и«11»ШИШИШ1Ш1Ж1Жт««1111«»Х1ШЦП1И111И111111111ШНПИ1ЦП11И1ХЦИИ. Универмаг с поэтическим названием «Ручеек» открылся в селе Большая Ижмора. Он построен из крупных керамзито-бетонных па нелей и стекла за несколько недель. «Ручеек»—(восьмидесятый магазин из железобетонных конструкций и стекла, построенный потребительской кооперацией Пензенской об ласти. И каждому местные жители дали приветливое название: «Зе леная поляна», «Нива», «Дубрава», «Чайка». До конца нынешнего года в пензенских селах вырастет еще двад цать новых просторных и светлых .магазинов из сборного железобе тона и стекла. (Корр. ТАСС). По следам наших выступлений Н е у д о б с т в не б у д е т в газете «Ленинская искра» № 110 была опубликована заметка под заголовком «Неудобства для пешеходов». В ней говорилось о плохом состоянии пешеходного моста на станции Грязн-Воронежские. Начальник дистанции пути т. Малаханов в своем ответе редакции сообщил, что текущий ремонт деревянного пешеходного моста будет произведен в ближайшее время.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz