Ленинская искра. 1961 г.(г. Грязи Липецкой обл.)
4 24 м а рт а 1961 год а X : 36 (4 3 4 9 ) Я 1 Й И Н С Д А Д Д Д К Р А На антирелигиозные темы М олитв а и жцзнь Х ристи ан е и мусульм ан е, иудеи и буддисты поклоняются р азным б ог ам, н о соверш аю т при этом мно жество почти один ак овых обрядов. С реди них с ам ое видное место з а нима ет молитв а. Она с ост а вляет гл а вную ч ас ть богослужения и, к ак а тому уч а т священнослужите ли, должн а с опутствов а ть челове ку н а п ротяжении всей его жизни, Посмотрите, с какой исступлен ной страстью в церкви или в мо литвенном доке толпа взроелых людей в каком-то едином порыве опускается на колени и вслед за попом или проповедником произ носит свои заклинания, обращен ные к неведомому, таинственному существу! Трудно даже предста вить себе, сколько времени и сил душевных, сколько светлых на дежд своих на протяжении сотен и тысяч лет истории вложили лю ди в молитвенное обращение к бо гу! А принесла ли, приносит ли и вообще может ли принести молит ва какую-нибудь пользу верую щим? Проповедники религии уверяют, что молитва — «дар божий». В евангелиях рассказывается, что Иисус Христос научил своих по следователей молиться и оставил ям «молитву господню» — «Отче наш», которую христиане и поны не считают одной из наиболее важных. Исторические же факты начисто опровергают эту евангель скую легенду. Во-первых, самого Христоса никогда не существова ло, а во-вторых, молитва «Отче наш» заимствована из иудейской религии, где она была известна под названием «Еаддиш». Это ста новится совершенно очевидным, «ели сличить тексты «Отче наш» и «Еаддиша». Ни языческая, ни христианская и ни какая-либо другая молитва яр «дарована» людям богом. Мо литва возникла у разных народов и в разные времена, в основном тогда, когда люди были ещё бес помощны, перед грозными силами природы. Считая молитву «даром божьим», проповедники религии, а вслед за ними и фанатичные бо гомольцы твердят, что всякое дру гое благо в жизни достигается только благодаря молитве. Отсюда - культ молитвы, нашедший свое наиболее уродливое выражение в монашестве и отшельничестве. Под свое понимание значения молитвы в жизни человечества бо гословы подводят, разумеется, «теоретический» фундамент: будто все происходящее в мире зависит от воли бога, ни один волос с го ловы человека не упадет без его ведома. Если бы действительно все в нашей жизни происходило по воле бога, то единственным способом добиться чего-то была бы просьба к богу — молитва. Но ты сячелетняя история общества убеждает нас в том, что только трудом добывают себе люди сред ства к существованию, только ру ки и воля трудящихся (а не пер- еты молящихся) покоряют силы природы, изменяют общественный строй. В процессе труда изменяет ся и сам человек, его внутренний, духовный ми*. Богословы понимают, конечно, что без труда невозможно ни вы растить хлеб, ни соткать полотно. Но, говорят они, труд не даст че ловеку желанных плодов без мо литвы: перед началом всякого де ла надо просить у творца благо словения и помощи, а по оконча нии его — возносить ему благо дарственную молитву. Следуя этому указанию церкви, в царской России, например, рабо та на многих предприятиях, в уч реждениях, а также занятия в на чальных школах начинались с мо литвы. Молились верующие ре- Удобрения из болотных бактерий «Нсевдомонае Л» 6» - так называется новое бактериальное удобрение, граммы которого дают тонны прибавки урожая картофеля и овощных культур. Он выдерживает заморозки и жаркую солнеч ную погоду. Способ изготовления этого препарата из бактерий торфа низинных болот разработан сотрудником Эстонского научно-исследо-- вательского института земледелия и мелиорации кандидатом биоло гических наук Д. В. Гурфель. В крупнейшем теплично-парниковом комбинате сельхозартели «Тулевик» Еейдаского района благодаря применению препарата урожай помидоров увеличился на 24—25 процентов. Прибавка урожая картофеля составила во многих хозяйствах 4Я— 52 центне ра, капусты •— 55— 72 центнера^ гектара. В М о с кв е начался м атч-реванш на первенство м ира м е ж д у че м п и о н о м м и р а М и ха и л ом Талем и бы вш им ч е м п и о н о м м ира М ихаи л о м Б отвин ником . С ы грано у ж е три партии. С чет матча 2 : 1 в поль зу Б отвинника. На снимке: М. Б отвинник (слева) и М. Таль за игрой. месленникя и крестьяне, чиновни ки и интеллигенты, подростки и дети. Молились почти в 80 тыся чах церквей, молитвенных домов и часовен, почти в тысяче мона стырей. Но, несмотря на все эти «старания», дела в стране шли плохо. По уровню развития про мышленности и сельского хозяйст ва Россия перед революцией оста валась одной из наиболее отста лых стран в Европе. Молитвы не помогали. В настоящее время усердно мо лятся защитники капиталистиче ского строя: они взывают к богу, чтобы смел он с лица земли «без божный коммунизм», П о н и ж е ния истории нельзя остановить. Им управляет не воля божья, а объективные законы общественно го развития. Власти над природой, а затем (при социализме) и над общественными отношениями че ловек достигает по мере того, как . он познает законы природы (и об щества) и использует их в своих интересах. Около двух тысяч лет миллио ны христиан, обращая свои взоры к небу, молили творца: «Отче наш!., да придет царствие твое». Однако тщетной оставалась их мольба. И чем дальше развивалась история, тем чаще трудящиеся разуверялись в пришествии «цар ства божьего». Только рабочий класс России, руководимый своей революционной Еомыуниетической партией, сумел установить «цар ство» рабочих и крестьян — соз дать первое в мире социалистиче ское государство. С тех пор прошло сорок три года. Ныне СССР — могучая дер жава с высокоразвитой промыш ленностью н крупным сельским хозяйством. Большинство совет ских людей не верит в бога. Гран диозных успехов во всех областях жизни они добились не с помощью молитв, а своим трудом. Что же касается священников и монахов, то многие из них в годы револю ции молились И, не надеясь всерь ез на молитву, с оружием в руках боролись против Советской вла сти, а затем участвовали в откры тых и тайных выступлениях про тив социалистического строитель ства. Не молитва, че упование на во лю божью приносит людям ра дость и счастье. Трудящиеся, во оруженные знаниями законов раз вития природы и общества, свои ми руками создают все блага для своего прекрасного настоящего и еще лучшего будущего. Нельзя не согласиться с древнегреческим мыслителем Эпикуром, который писал: «Глупо просить у богов то, что человек способен сам себе до ставить». А, СУДАРИКОВ. Кандидат философских наук. Ьадр из новой кинокартины «Прыжок на заре» производств.;""" киностудии имени М, Горького. Фильм поставлен режиссером И. Лу- кинским по сценарию Г. Верезко. Беседа вра,ча г р и п п — болезнь опасная Грипп вы зы ваю т вирусы . Их бы -, ло известно четы ре группы . В по сл еднее врем я м ед иц ин ская наука откры ла ещ е н е ско л ь ко р а зн о ви д ностей гр и п п о зн о го вируса. Нали чие разл ичны х видов возб уд и те лей, очевид но, и привод ит к том у, что о р га н и зм не м о ж е т вы рабо тать по сто ян н о го имм унитета п р о тив гриппа. П од сол нечны м и лучам и вирусы гриппа ж и в ут то л ько н е ско л ько м инут. Так ж е бы стр о они п о ги баю т по д д ействием раствора хл орной извести, хлорам ина и д р у гих д е зи нф и ц и р ую щ и х веществ. Грипп — заразная болезнь. На р у ка х б о л ьн о го и там, гд е он на ходится, в возд ухе, на вещах и предм етах длительное врем я ж и вут вирусы . Во врем я р а зго в о р а и каш ля бол ьной вы брасы вает м ель чайш ие капел ьки слю ны , в ко то ры х та кж е находятся возбудители гриппа. Заболевание обы чно начинается бы стро. У тром человек ещ е был зд о р ов , а к ве че р у у не го появ ляется боль в голове, мыш цах и суставах. О зн о б см еняется ж а р о м . Р езко повыш ается тем пература. П озд н е е появляется на см о р к. Если гр и п п не дал осл ож нен ия, эти яв ления через 4— 6 дней проходят, то л ько слабость ещ е д е рж и тся о д н у-д ве недели. Сильные, закаленны е лю д и ли б о во о бщ е не бол ею т гриппом , л ибо он п ротекает у них в л е гко й ф орм е. О ни чувствую т то л ько не д ом о га н и е , И н а о б о р о т — чем сла бее ор га ни зм , осо б е нно у детей, тем тяж ел ее болезнь. Н е р е д ко грипп настолько ослабляет о р га низм , что человек становится вос приим чивы м и к д р у ги м заразны м заболеваниям . П ри повыш ении тем пературы , н ед ом огании и появлении пр и зн а ко в гриппа не о б хо д им о ср а зу ж е обращ аться к врачу. Больные гр и п п о м д о л ж н ы с тр о го вы полнять советы врача. Это п о м о ж е т им изб еж ать осл ож нений и уб еречь от бол езни д р уги х. Больной д о л ж е н находиться в от дельной ком нате, если этого нель зя сделать, то е го ко й к у надо от город и ть ш и рм ой . П ом ещ ение следует тщ ательно и р е гул я р н о проветривать, а посуду, белье, н о совы е платки и д р у ги е вещ и бол ь н о го кипятить. Б орьбу с гр и п п о м реш аю т не тол ько м ед и ц и н ски е работники, но и все население. Н е о б хо д им о сле дить за чистотой в кварти ре. М е бель протирать, а полы мы ть сла бы м раствором хл орн ой извести (одна чайная л о ж ка извести на литр воды ). Х о р ош о защ ищ ает о р ганизм от гриппа закаливание. У т ренняя гим настика, обтирание хо лодной водой д олж ны стать п ра вилом для к а ж д о г о человека. П равильны й р е ж и м дня, н орм ал ь ное питание, вы бор по сезону о д еж д ы ,и обуви, п р е д у п р е ж д а ю щ ей ка к ’ переохл аж д ение, так и перегреван ие тела, — все это по- м огает изб еж ать болезни. А. ТАГИЛЬтВА, „■ детский врач районной поликлиники. Советы охотникам Часто слыш иш ь от охотников: «Что у нас за охота, ко гд а ш д и ч и - тл иат» А п а п , п т . ....... ........* ___ Редкий случай Ульяновск. Редкий случай про изошел на Бестужевской молочно товарной ферме колхоза имени М, Горького Новоспасского райо на. Еорова с кличкой «Мечта» принесла трех телят — двух те лочек и одного бычка весом 19, 22 и 23 килограмма. Близнецы хорошо развиваются. За ними ухаживает одна из лучших телят ниц колхоза Антонина Ивановна Шмалько. то нет». А ведь мы , охотники, сами в этом виноваты. Если мы п о хо д им по полям на ш е го района, вним ательно п росл е д и м за д ичью , то станет понятно, в чем наша вина. П р е ж д е всего в том , что мь! не ун и чтож а е м ворон и с о р о к. А ведь их развелось очень и очень м н о го . О ни уни что ж а ю т яйца и птенцов уто к, к у р о паток, пе р еп е л о к и д р у го й дичи. О хотникам и наш его района в п р ош л ом год у, да и раньш е, не убито ни о д н о го пернатого, хищ ника, а они приносят нам больш ой вред. В ны неш нем год у за это дело взялись о хотники Б, М , Голованов, В. И. Р олдугин и В, К, Кузовл#», КИНОТЕАТР «РОДИНА» Сегодня — новый широкоэкранный фильм САМОЛЕТ УХОДИТ В 9 Начало: в 9, 11, 13, 15, 17, 19 и 21 час. Их пр и м е р у д олж ны последовать и д р у ги е охотники, тптда у нас больш е буд ет дичи. Сейчас ка ж д ы й охотник готовит ся к весенней охоте. П рактика п о казала, что ко гд а охотники первы й день вы ходят на в есенню ю охоту, то они делаю т м н о го подстрелов, Это очень вр е д но отраж ается на богатстве фауны. П о с ко л ь ку зи м няя охота закончилась 15 февраля, то в п о р я д ке тр е н и р о в ки и п о д го то вки к весенней охоте цел есооб разно заняться ун и чтож е н и е м пер натого хищ ника. С. ПО председатель районного общества охотников. Зам, р е д а кто р а И, ПО ГОРеЛОВ, КЛУБ КОМБИНАТА ПИЩЕН0НЦЕНТРАТ03 Сегодня — ВЕЧЕР ОТДЫХА МОЛОДЕЖИ Начало в 20 часов. Грязинскому маслозаводу требуется плотник-бондарь. «Ленинская искра* выходит три раза в надел»: по средам, пятницам и воскресеньям. I Адрес редакции: г. Грязи, Кооперативная 6, Телефоны редактора —• 76, пар тийного и сельскохозяйственного отделов — 57, отдела писем — 22—92 (через АТС), Заказ 957 ь Грязи, тмяогрфия т *ш т т т т * ъупъгурщ Тираж 445§
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz