Ленинская искра. 1960 г.(г. Грязи Липецкой обл.)

9 октября 1960 года № 122 (4280) Л Е Н И Н С К А Я И С К Р А 3 Человек напился пьяным, надебоширил, не явился на работу. Спекулянт втридоро- га продал дефицитную вещь. Самогонщица приготовила вредное для здоровья зелье. Баптисты, как липкой паутиной, окутывают дурманом ре­ лигии доверчивых, малодушных людей. Все они—лодыри, пьяницы, тунеядцы , баптисты, хулиганы и проходимцы— враги нашего общ ества, и мы должны вести с ними бес­ пощадную борьбу. Весь пыл наших речей, огонь нашей критики, все об ­ щественное воздействие должны быть направлены на борьбу с уродливыми явлениями в общ естве, с пережит­ ками в сознании людей. С т ы д н о т Т У Н Е Я Д ЦЫ В жизни часто так бывает, что профессию отца наследуют дети. На паровоз идут повзрос­ левшие сыновья машиниста, в шахту спускаются дети забой­ щика. Аналогично произошло и в семье Шумилиных. Только тут аналогия совсем другого порядка. Когда подросли дети {сын Александр и дочь Вален­ тина), они стали помогать ку- старю-одиночке Ивану Сидоро- вичу в его широко поставлен­ ном производстве — в пошиве и сбыте разнообразных фура­ жек и шапок. В воскресенье и четверг все ч.дены этой семьи выходят на базар и, подзывая доверчивых покупателей, предлагают серые, черные, синие и других цветов фуражки, кожаные, а порой и ловко' подделанные под них дерматиновые шапки. В дру­ гие дни недели Шумилины пе­ рекрашивают и перекраивают старые пиджаки и юбки на фу­ ражки, готовят новую продук­ цию для продажи. Они-то уж твердо знают, что все эти хлопоты окупятся сто­ рицей, что шапочный промысел куда выгоднее, чем работать на производстве. Знают Шумили­ ны и то, что не уважают их лю­ ди за такой паразитический об­ раз жизни, обходят стороной. Но легкая жизнь, обман лю­ дей, подсчеты барышей, стяжа­ тельство — все это стало при­ вычкой, необходимостью для семьи тунеядцев. Правда, глава семьи часто, «жалуется»: — Да что это за жизнь!.. Да­ же костюмчика нет приличного. Так... еле-еле концы с концами сводишь. А так ли это на самом деле? Обширный особнячок Шумили­ ных окружает тенистый садик с вишеньками и яблоньками. После недавнего капитального ремонта дом как бы омолодил­ ся, раздался и в ширину, и в длину. В одной из половин, в четырех комнатах, удобно раз­ местилась дочь. Дорогая свет­ лая мебель, ковры, телевизор, стиральная машина придают уют* этому гнездышку. Во всем виден достаток и на половине отца. Не обделен и сын. Недав­ но ему отец подарил новый мо­ тоцикл. Так и живут эти трутни, об­ манывая честных людей и обо­ гащаясь за их счет. П. МОРОЗОВ. В тихой В ЕЧЕРЕЕТ. По тихой, уто­ пающей в осеннем уборе садов улице не спеша идут ред­ кие прохожие. Некоторые из них, дойдя додома № 2 , приос­ танавливаются, воровато огля­ дываются по сторонам и быст­ ро проскальзывают в приот­ крытую дверь. Там их, сетуя на свои болезни, посланные бо­ гом за грехи, любезно встре­ чает хозяйка Варвара Михай­ ловна Маслова. — Проходите, мои дорогие, присаживайтесь. Спасибо, что помните... Поток медоточивых слов на­ долго не иссякает из уст хозяй­ ки. Для каждого «гостя» при­ пасено у нее теплое, ласковое приветствие. ,С радости о й улыбкой встречает она и древ­ них старушек с скорбными ли­ цами, и женщину средних лет, закрывшуюся до самых глаз черным платком, и старого, но все еще молодящегося мужчи­ ну. Всех их в этот дом на Вагон­ ной ^ пипр поивели одни взгля­ Скандалист в роли воспитателя На Грязях-Сталинградских, в доме МПС № 14, живет Нико­ лай Николаевич Крючков. Это уже не молодой мужчина, отец семейства и должность зани­ мает приличную. Он работает начальником снабжения авто­ базы № 1. А вот ведет себя 'этот человек дома недостойно. Часто Крючков приходит до­ мой пьяным и безобразничает. Он страшно ругается, кричит, избивает жену и выгоняет ее из квартиры. Жена вместе с две­ надцатилетним сыном вынуж. дена ночевать у соседей. Уж не думает ли Крючков, что таки- Само гонщица Каких только причин и от­ говорок не придумывают лоды­ ри, увиливая от работы. У нас в отделении имени Кирова сов­ хоза «Прибытковский» живет Елена Степановна Мартынова. Это еще молодая, здоровая женщина. Однако на производ­ стве работать она не желает, все сетует, что у нее спина бо­ лит. Но все недуги у Елены Степа­ новны пропадают, как только почувствует выгоду. Сутками просиживает она, согнувшись над самогонным аппаратом, со­ бирая по капелькам десятки бу. тылок сивухи. Капелька по ка­ пельке — и в кармане у Мар­ тыновой сотни рублей. М. БОЛДЫРЕВА. ми «методами» он воспитывает членов семьи? В доме живут 15 семей, и все мы возмущены поведением Крючкова. Руки у Василия Павловича золотые. Он и комбайнер, и тракторист, хорошо работает, но лишь тогда, когда... трезв. Его несколько раз уже преду­ преждали, что пьянка во время работы недопустима, что это может привести к несчастному случаю. И управляющий отде­ лением С. Н. Рощупкин разго­ варивал с ним по душам: — Что же ты делаешь, Гон­ чаров? У тебя семья большая,,, ды, одни цели, одни желания. Все они пришли на очередное моление евангельских хри- стиан-баптистов. Кто же эти люди? О ДИН из активнейших членов этой секты — Иг­ нат Александрович Морозов. Ему 74 года. Он нигде не рабо­ тает, получает пенсию по ста- Гончаров вздыхал, каялся и давал слово исправиться. Но ре­ шимости его хватило ненадол­ го. И опять предательской дро­ жью часто дрожат его умелые руки. Если не водка, Василий Павлович был бы, возможно, одним из самых уважаемых людей села. А. СИДОРОВА, бухгалтер первого отделения совхоза «Красный горняк», В. АНТОНОВ. Если бы не водка... а к ж и т ь ! ■ ■••$ роста, I живет в доме № 6 по улице Шмидта. Что представ­ ляет из себя этот «старший брат во Христе»? >— Только вера в Христа, —- убеждает Морозов своих еди­ новерцев, — делает человека- нравственным, морально чи­ стым. Но чист ли сам Морозов? Нет. Жизнь его как раз и не дает примера высокой нравственно­ сти. Всю свою жизнь Морозов прелюбодейничал, грешил, и всю жизнь единоверцы проща- заводи... ли ему. вольные и невольные грехи. О том, как этот святоша ис­ полнял заповеди священного писания «о любви к ближне­ му», рассказывает его дочь Ни­ на: — Мою мать, а свою венчан­ ную жену Анну Антоновну Трифонову он бросил еще в 1923 году с двумя малолетни­ ми детьми без всяких средств к существованию. Никакой по­ мощи семье не оказывал, скры­ вался от уплаты алиментов. Это были тяжелые годы для нас, для мамы. А отец, который не имеет даже права на это слово, бродяжничал все это время, развлекался с другими женщинами. Мы даже счет по­ теряли его любовницам. Непомерным брем'енем легли заботы на плечи матери, про­ должает Нина Игнатьевна Мо­ розова, и подорвали ее здо­ ровье... А после окончания Ве­ ликой Отечественной войны этот, с позволения сказать, блудный папаша вновь вернул­ ся в нашу семью. Но отцовской заботы, ласки мы так и не по- Iчувствовали. Все деньги, кото­ рые он зарабатывал, тратил на себя и на свою сектантскую «деятельность». Вскоре умерла жена Морозо­ ва. И этот «брат во Христе», проповедывающий моральную чистоту, верность и постоянст­ во своему чувству, опять воспы­ лал любовью и вступил в со­ жительство с женщиной на не­ сколько десятков лет Моложе его. Блудный «брат» и в глубо­ кой старости продолжает блу­ дить: авось «сестры» и «бра­ тья» отпустят ему и это прелю­ бодеяние. Не. секрет, ведь боль­ шинство из них'и сами подвер­ жены подобным «грехам», П ОСЕЩАЛ эту группу и некто Киреев Степан Ва­ сильевич, проживающий по улице Тургенева. Так же, как и Морозов, за свою шестидесяти­ четырехлетнюю « б у р н ую » жизнь он сменил семь жен. Из­ лишне комментировать его не­ благовидное поведение. В группе,,«евангельских хри- стиан^аптистов» зачастую скрываются не только люди, мо­ рально разложившиеся, но на­ ходят себе приют и преступни­ ки. Так, 20 апреля нынешнего года в районный отдел мили­ ции обратился И. А. Морозов с просьбой помочь ему разыскать «брата во Христе», который обокрал его. При расследова­ нии выяснилось, что с этим «братом» Морозов познако­ мился на молитвенном собра­ нии в Воронеже. По приезде в Грязи Морозов приютил его. Ночью новоявленный «брат» сложил личные вещи хозяина в чемодан, прихватил с собой паспорт, пенсионную книжку Морозова, священную книгу «Евангелие» . и — был таков! Взамен, и видимо для острас- ки, «святой» проходимец оста­ вил нож. Этот случай не единичен. У баптистов находят себе приют и другие проходимцы. Ведь не так давно «сестра» М. 3. Полу­ хина стала жертвой «святого брата» И. Т. Лаптева, незакон­ но отобравшего у нее дом. Иногда на моления зазывают молодых парней и девушек. На таких сборищах читают еван­ гелие, каждая страница кото­ рого говорит о вечности «за­ гробной жизни», воспитывает у слушателей пассивность, безво­ лие. Под воздействием этих сборищ у людей угасает жизне­ радостность, они начинают чув­ ствовать себя обреченными и го­ товятся к «загробной жизни». —Когда я приходил на моле­ ния, — рассказывает работник артели «2-я Пятилетка» Н. П. Черенков, который некоторое время посещал собрания бап­ тистов, — то чувствовал себя так, будто кто-то сунул мою голову в валяный сапог. Темно и выхода нет!.. Вот так и отравляют в этой тихой заводи на Вагонной, 2 светлую жизнь советских лю­ дей религиозным дурманом. К. ПЕТРОВ, В. ИВАНОВ, М. КОПЫЛОВ.