Ленинская искра. 1959 г.(г. Грязи Липецкой обл.)
2 Л Е Н И Н С К А Я И С К Р А 3 декабря 1959 года № 144 (4147) В помощь пропагандисту и агитатору Что такое к о м м у н и з м Советский народ строит комму низм. Частенько спрашивают: а как будет выглядеть коммунисти ческое общество? В. И. Ленин, объясняя молоде жи, что такое коммунист и ком мунизм, говорил: «Коммунист — слово латинское. «Коммунис зна чит — общий. Коммунистическое общество . значит — все общее: земля, фабрики, общий труд, — вот что такое коммунизм» (Соч., т. 31, стр. 271). Советский народ, построив со циалистическое общество, пере, шел к развернутому строительству коммунизма. Всякое строительст во есть созидание чего-то нового из элементов, имеющихся уже в наличности. Так же обстоит дело и со строительством коммунизма. Коммунизм вырастает на наших глазах, из нашей действительно сти. Отдельные элементы, черты, стороны коммунизма уже суще ствуют, с каждым днем они ра стут и крепнут. В дальнейшем они будут еще быстрее развиваться, схватывая все новые и новые об ласти жизни. Таким образом, сейчас картина коммунистического общества все яснее встает перед нашими глаза ми. В свете решений XXI съезда КПСС, знаменующих дальнейшее творческое развитие марксистско- ленинской теории, путь к комму низму выступает так ощутимо и наглядно, как никогда ра’ньше. При коммунизме общество бу дет чрезвычайно быстро развива ться и идти вперед. Легко понять, что то коммунистическое общест во, которое будет существовать, скажем, через несколько десят ков лет, будет во многом отли чаться от того, которое разовьет ся через несколько сотен лет. Не сомненно, что спустя, скажем, пятьсот или тысячу лет люди бу дут вспоминать и изучать наше время примерно с такого же ис торического отдаления, как мы изучаем жизнь древней Греции или Рима. По распространенному мнению, куда легче предсказать, что бу дет через 500 лет, чем предви деть, что произойдет через 50 лет. Вэтом мнении есть, конечно, определенная доля истины. Но это далеко не вся истина. На самом деле люди располагают гораздо более серьезными и бесспорны ми данными для суждения о са мом близком будущем, чем об отдаленном. Ведь близкое буду щее, завтрашний день человече ства, рождается уже сегодня, на наших глазах, из великих свер шений нашей эпохи. Почему мы считаем коммунизм самым совершенным обществен ным строем? Потому что этот стрсй открывает перед обществом ничем не ограниченный простор для овладения силами природы. Власть общества над природой измеряется развитием производи тельных сил. Производительные силы человеческого общества про шли огромный путь развития — от камня и палки первобытных людей до нынешних гигантских фабрик и заводов, авиации и ра дио. На протяжении всей истории че ловечества смена одного общест венного строя другим знаменова ла переход с низшей ступени в дела овладения силами природы на новую, высшую ступень. Капи тализм, например, раскрыл в этом отношении такие возможности, ка ких не было и в помине при пред шествовавшем, помещичье - фео дальном строе. Но при капитализ ме рост власти человека над при родой ограничен определенными рамками. Эти рамки ставятся частной собственностью на сред ства производства. Когда фабрики и заводы принадлежат капитали стам, производство ведется ими в целях извлечения прибыли. Социалистическая революция Г.и!-.сИ я у. росал а капиталистический строй, заменила господство част ной собственности на средства производства общественной соб ственностью, уничтожила эксплуа тацию человека человеком. Поэто му социализм является первой, или низшей фазой коммунистиче ского общества. Целью производства при социа лизме является уже нэ прибыль капиталистов, а удовлетворение потребностей всего общества. По- □ Л. ЛЕОНТЬЕВ, член - корреспондент Академии наук СССР □ Как самый совершенный и са мый справедливый общественный строй, высшая фаза коммунизма является естественным продолже нием его низшей фазы — социа лизма. И в то же время она бу дет иметь ряд своих отличитель ных черт. Прежде всего это будет обще ство, достигшее огромной власти над природой. Коммунистическое общество будет обладать такими могущественными производитель ными силами, каких еще не виде ла история. Конечно, едва ли воз можно в настоящее время пред ставить себе эти производительные силы во всех подробностях. Одна ко уже сейчас ясны некоторые главные направления, в которых будет расширяться власть челове ка над природой. Об этом поз воляет судить нынешний прогресс науки и техники, во главе которо го идет наша великая Родина. Не бывалый расцвет научного творче ства в социалистическом общест ве — факт, который вынуждены признать даже злейшие враги ком мунизма. Запуск советских искус ственных спутников Земли и кос мических ракет показал всему миру гигантские возможности со ветской науки и техники. Невиданное расширение власти человеческого общества над при родой выразится прежде всего в раскрытии новых, ранее неизвест ных источников энергии. Огром ные возможности в этом направ лении дает уже мирное использо вание атомной энергии. Советский Союз, как известно, занимает пе редовые позиции в этом деле. А впереди открываются еще более грандиозные перспективы исполь зования термоядерной энергии. До сих пор человек научился при менять этот вид энергии лишь в разрушительных целях — в водо родной бомбе. Но не может быть сомнений в том, что со временем творческая мысль добьется того, что и этот вид энергии будет ук рощен, оседлан и начнет работать на благо человечества. Тогда в распоряжении общества окажется неиссякаемый источник крайне де шевой, почти даровой энергии. Напомню, что в решениях XXI съезда КПСС перед советскими учеными поставлена задача овла дения управляемыми термоядер ными реакциями с целью получе ния практически безграничного источника энергии. Сейчас едва ли возможно предвидеть точные сро ки решения этой задачи. Но рань ше или позже она будет разреше на, в этом нет никаких сомнений. И тогда общество сможет осуще ствить такие задачи, перед кото рыми бледнеет все,-*что в состоя, нии создать человеческая фанта зия: превращение пустынь в цве тущие сады, переделка очертаний материков и океанов, изменение климата на Земле и многое Дру гое. Изменится, конечно, не только энергетическая основа производ ства. Коренные перемены про изойдут в характере производст венной деятельности людей во всех отраслях народного хозяйст ва. Развитие автоматики и, глав ное, открываемые ею перспективы дают возможность представить се бе, хотя бы в самых общих чер тах ,каким будет труд в развитом коммунистическом обществе. этому социализм открыл такие широкие возможности для разви тия производительных сил, каких не было ни при каком предшест вующем общественном строе. Об этом ярко свидетельствует опыт нашей страны, в короткий срок со вершившей гигантский скачок от вековой хозяйственной отсталости к невиданному прогрессу в про мышленности и сельском хозяйст ве, в науке, технике и культуре. Об этом же говорит и опыт всех других стран социализма. На высшей фазе коммунизма власть человеческого общества над природой будет расти еще быстрее, будет обеспечено изо билие всех продуктов, будут усло вия для полного удовлетворения всех потрэбностей человека. Почему мы считаем коммунизм самым справедливым строем? Источник всех видов обществен ной несправедливости коренится в эксплуатации человека челове ком. С ростом власти человече ского общества над природой ра стет и богатство общества: труд людей производит все больше и больше жизненных благ, всего то го, чем красна жизнь человека. Но при эксплуататорском строе увели чение общественного богатства сопровождается ростом нищеты масс, необеспеченности их суще ствования. При капитализме рабочие да же в самых богатых странах живут под вечным страхом безработицы, при скудных, а зачастую и нищен ских заработках, крестьяне — под вечным страхом разорения. А в экономически отсталых странах миллионы людей обречены на го лод и невероятные лишения, в то время, как в богатых странах скла ды ломятся от товаров, которые не находят сбыта. Сколько нече ловеческих страданий, сколько го ря и подлинных трагедий порож дается такой вопиющей неспра ведливостью! Социализм, уничтожив эксплуа тацию человека человеком, подор вал вековые корни социальной несправедливости. Социализм является низшей фазой коммунистического общест ва, поскольку он осуществляет ра. венство всех членов общества по отношению к владению средства ми производства. Благодаря этому впервые в истории человечества создается положение, при кото ром рост производительных сил, увеличение общественного богат ства идет на пользу всем членам общества. Опыт Советского Сою за и всех других социалистиче ских стран показывает, что в со циалистическом обществе с увели, чением производства неуклонно растет и благосостояние населе ния, повышается жизненный уро вень народа. Таким образом, со циализм создает прочную основу для счастливой жизни людей.! При социалистическом строе все трудоспособные члены обще ства работают и получают от об щества вознаграждение за свой труд в соответствии с его количе ством и качеством. Но отдельные люди неравны. Один сильнее, дру гой слабее. Один женат, другой холост. У одного больше детей, у другого меньше. Поэтому прави ло социализма: за равный труд — равная оплата—еще не дает пол ного равенства. Полная справед ливость достигается на высшей фазе коммунизма, когда осуще ствляется правило: каждый по способностям, каждому по пот ребностям. Это светлый идеал коммунизма. Со временем прогресс техники — прежде всего комплексной ме ханизации и автоматизации произ водства — избавит человека от всех видов тяжелого ручного тру да. Уже сейчас в промышленности и сельском хозяйстве СССР все большее количество производст венных процессов переносится на машины, и во многих случаях на автоматически действующие Ала- шины. Нет смысла гадать, какие для этого потребуются сроки, но одно несоАлненно: со временем труд людей станет производитель нее в десятки, а затем в сотни раз. Что это не фантазия, говорит уже нынешний опыт. Ведь во мно. гих случаях введение автоматики сразу повышает производитель ность труда в 5—10 раз. Пока что такие результаты достигаются лишь в отдельных случаях, на от дельных участках производства, но в будущем автоматизация завою ет все производственные процессы до единого. По мере не только количествен ного, но и качественного роста энергетической базы производства и автоматики будет быстро, в не виданных доселе масштабах, воз растать масса продукции. Про изойдет тот гигантский рост обще ственного богатства, который ну жен для перехода от социалисти ческого принципа «от каждого по способностям, каждому по труду» к принципу высшей фазы комму низма «от каждого по способно стям, каждому по потребностям». Враги коммунизма иной раз пы таются зубоскалить: если, дескать, все люди будут получать по своим потребностям, независимо от за траченного ими труда, то кто же будет трудиться? Еще накануне социалистической револ ю ц и и Ленин, отвечая подобным крити кам коммунизма, указывал, что высшая фаза коммунизма «пред полагает и не теперешнюю произ. водительность труда и не тепереш него обывателя, способного «зря» — вроде как бурсаки у Помялов ского — портить склады общест венного богатства и требовать не возможного» (Соч., т. 25, стр. 441). Коммунистическое общее т в о сможет уже на самых первых по рах всесторонне удовлетворить материальные потребности людей в пище, одежде, жилище, а также все культурные запросы человека. В докладе Н. С. Хрущева на XXI съезде КПСС было указано, что полное удовлетворение потребно стей всех советских людей в пита нии, жилье, одежде в необходи мых и разумных пределах, вероят но, можно будет осуществить в недалеком будущем. Проблема — чем питаться, как одеться, где жить — будет разрешена раз и на всегда, когда общество будет про. изводить в изобилии предметы потребления, сооружать достаточ ное количество удобных жилищ. При данном уровне развитие производительных сил обществе потребности людей в средствах су ществования не безграничны. Лю ди не могут есть больше необхо димого, не причиняя ущерба сво ему здоровью. Вместе с тем дру гие потребности людей, естествен но, возрастают по мере роста производительных сил. Например, огромное расширение производ ства полимерных материалов, син тетических волокон, пластических масс и т. д. вызовет потребности в новых, более удобных и краси вых видах одежды и обуви, изго товляемых из этих материалов. Распространение телевидения вы зывает потребность в телевизорах. Тульская область. Интересным начинанием встрэчает правление сельхозартели «Победа» (Богоро дицкий район) декабрьский Пле нум ЦК КПСС. Партийная и ком сомольская организации выдвину, ли лозунг: «Каждый колхозник должен изучать технику, разби раться в современных сельскохо зяйственных машинах». Здесь соз дан кружок по изучению сель скохозяйственных машин. На снимке: инженер-механик колхоза «Победа» Николай Ивано вич Громов (справа) проводит за нятие кружка. Переход к строительству все более удобных и благоустроенных жи лищ будет вызывать и рост требо ваний, предъявляемых к жилью. При коммунизме особенно быст ро будут возрастать обществен ные потребности людей — потреб ность в совместном воспитании детей, в благоустройстве и оздо ровлении населенных пунктов, в культурном отдыхе и развлече ниях, в совместном пользовании сокровищами человеческой куль туры. Рост потребностей 'будет, в свою очередь, служить движущим стимулом для непрерывного и все более быстрого роста произ водительных сил общества. Огромный подъем производи тельности труда откроет перед коммунистическим обществом воз можность значительного сокраще ния рабочего дня. Уже в нынеш нем семилетии в Советском Сою зе будут осуществлены самые ко роткие в мире рабочий день и ра бочая неделя. Увеличится досуг трудящихся, возрастут возможно сти быстрого подъема культурно го уровня населения. В дальнейшем продолжитель ность рабочего времени будет еще более резко уменьшаться. Вместе с облегчением труда, с ро- стоа о творческого характера это способствовать выработ ке у ь^ой массы людей внутрен ней потребности трудиться по спо- .собностям. Для этого понадобится до вольно длительный срок, в тече ние которого общество не может обойтись без определенного нор мирования рабочего времени, без контроля за мерой труда и мерой потребления каждого своего члена Однако со временем труд в меру способностей каждого войдет в привычку, станет первейшей жиз ненной потребностью людей, по добно тому, как у каждого чело века есть потребность в еде, от дыхе, развлечениях и т. п. Тогда отпадет необходимость в общест венном нормировании рабочего времени: каждый будет трудиться, сколько он захочет. Пропагандисты капитализма, по грязшие в мыслях и представле ниях, порождаемых эксплуататор ским строем с его волчьими зако нами, утверждают, что такой об щественный строй немыслим, что он является утопией. Должно быть, в седой древности, когда процветало людоедство, тогдаш ние скептики считали столь же не сбыточной мечтой представление о том времени, когда люди не бу дут поедать друг друга. Вероятно, людоедство было в их глазах та кой же неотъемлемой чертой че ловеческой природы, как эгоизм и своекорыстие в глазах буржуаз ных хулителей коммунизма. Но уже социалистическая дейст вительность показывает, как после уничтожения эксплуатации челове ка человеком зарождаются и ра сцветают росГки коммунизма, ро стки коммунистического отноше ния к труду. На наших глазах ком мунистические формы труда ра стут и крепнут. Нет никаких сомне. ний, что им принадлежит будущее. Ленин предсказывал, что с пол ным укреплением социалистиче ского строя, когда самые широкие массы населения научатся управ лять и будут на самом деле уп равлять самостоятельно общест венным производством, необходи. мость соблюдать несложные, ос новные правила всякого человече. ского общежития очень скоро ста нет привычкой, и тогда будет от крыта настежь дверь к переходу от первой фазы коммунистическо го общества к высшей его фазе. Это время уже не за горами. Что нам нужно делать, чтобы приблизить победу коммунизма? Самоотверженным трудом, вы полнением и перевыполнением государственных планов вносить свой вклад в это великое дело. Неустанно повышать производи, тельность труда на любом участке народного хозяйства, образцово выполнять свои обязанности на любом посту, стремиться жить и работать по-коммунистически — таков долг строителей коммуни зма. Подвигами и вдохновенным тру дом строителей коммунизма бу дут гордиться люди коммунисти ческого общества.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz