Ленинская искра. 1959 г.(г. Грязи Липецкой обл.)
4 ЛЕНИНСК АЯ ИСКРА 19 августа 1959 года № 99 (4102) «Лен инская искра» в ыходит три раза в неделю: среду, пятницу и воскресенье. Грязи, типография Областного управления культуры. Адрес редакции: г. Грязи, Кооперативная, 6. Телефоны: редактора — 76, пар. тийного и сельскохозяйственного отделов — 57, отдела писем — 22—92 (через Ю. В. ж, д.), типографии —84, Тир. 3628 Зак, 2389 „С вя той " ш а р л а т а н Эту статью из газе чатываем по просьбе тих читателей нашей Среди родственников Николая Тарасова, о котором здесь пойдет речь, «святых» не было. Вырос он в селе Парахино на Орловщине в трудовой крестьянской семье. Са ми знаете, что в иной семье не без урода. Им и оказался Николай. Iюд любыми предлогами отлыни вал он от работы, старался жить за счет других. Когда кончилась война и все со ветские люди, засучив рукава, принялись восстанавливать разру шенное хозяйство, Тарасов пере ступил порог Печерского монасты ря в Пскове. Жизнь в монастыре пришлась ему по душе: спи сколь ко хочешь, утробу набивай до от вала, а «работа», как говорят, не пыльная. Нужно только отвеши вать положенное количество пок лонов перед иконами да гнусавить молитвы. Собратья по обители часто по говаривали о райской жизни в Почаевской лавре на Тернополь щине. — Там у каждого монаха кар маны полны денег,—вздыхая, пов торяли святые отцы и пблусвятые отроки. В 1951 году Тарасов плюнул на божьи законы и сбежал из Печер ского монастыря на Украину, где отрекомендовался скиталь ц е м. Сначала он был зачислен в скит послушником, а затем пострижен в монахи. Напялив черную мантию и отпустив неопрятную бороду, развернул энергичную мошенни ческую деятельность. Речь о ней пойдет впереди, а пока познакомим читателя в не скольких словах с Почаевской лав рой. Как многие монастыри, лавра удалена от культурных центров и путей сообщения. Так, вероятно, легче одурманивать людей. Строи лась лавра веками. Сейчас это це лый комплекс сложных архитек турных сооружений с мрачными церквями и подземными ходами. Когда в связи с начавшимся следствием по делу Тарасова мне пришлось бывать в Почаеве, бесе довать с богомольцами, удручаю щее настроение не покидало меня и товарищей. Каждый день мы ви дели, как пожилые женщины и мужчины шли на моление, несли последние сбережения в дар «все вышнему». А за толстыми стенами лавры разгуливали холеные, ожи ревшие от безделья монахи, при- ты «Советская Россия» мы перепе- : пенсионера М. Ф. Егорова и дру- газеты. выкшие ежедневно обирать ве рующих. Привлекал к лавре толпы ве рующих миф о чудотворной иконе божьей матери Почаевской, кото рая якобы способна исцелять лю дей от всяких недугов. Очевидцев «исцеления» мы, ко нечно, не нашли, а на вопрос, бы ли ли такие случаи, настоятель лавры архимандрит Севастьян от ветил: — Такой учет у нас не ведется... Учитывать то, чего не было, по нятно, трудновато. Такова жизнь Почаевской лав ры. Вместе с остальными монаха ми подвизался в ней и Тарасов. В беседах с паломниками выдавал он себя за «святого», сетовал на тяжелую судьбу и крайнюю бед ность. Каждому богомольцу он давал адрес, советуя поддержи вать с ним письменную связь. — Зачем вам приезжать сюда, нести большие расходы, — елей ным голосом поучал он. — Я бли же к всевышнему, и мои молитвы до него дойдут быстрее... Дальнейшая «работа» заключа лась в том, что Тарасов ежедневно посылал побывавшим в лавре ве рующим десятки и даже сотни писем. Начинались они, как прави ло, словами: «Христос среди нас», а заканчивались по-другому: «Прошу помочь...», и в адрес Та расова потоком шли посылки и денежные переводы из городов и сел Российской Федерации. Вот что нам рассказали некото рые жертвы мошеннических про делок «святого». — Однажды, — говорит житель ница города Куйбышева Е. Бори сова, — я встретилась со своей знакомой, Марией Сизоненко. Она рассказала, что в Почаеве за здра вие и упокой берут сто рублей за целый год. У нас за ту же сумму поминают только сорок дней. Тогда я вместе с Марией и Устиньей Силяновой собрала 1.700 рублей и послала их отцу Нико лаю. Ответ пришел быстро. «Деньги ваши получены и переданы в скит. За вас молятся», — писал Тарасов, положивший деньги в карман. Года два назад Почаевскую лав ру посетили жительницы города Грязи Е. Буркова и 3. Барбашина. Вымолить исцеления у божьей матери им не удалось. Возвратив шись, они решили действовать че рез Тарасова, послав ему на пер вый случай 1.500 рублей. В письме Зинаида Барбашина писала: «За пишите в список для поминания за здравие, а когда умру — за упокой». Ответ был краток: «Деньги получены, и вы, Зинаида, записаны на вечное поминание». В прошлом году Зинаида Барба шина вновь посетила лавру и убе дилась, что никто и ни в какие списки ее не записывал. Так за два года Тарасов получил более тысячи посылок общим ве сом не менее десяти тонн и поч товых переводов на сумму около ста тысяч рублей. Притомившись распечатывать посылки, Тарасов в прошлом году сбросил черную мантию. Он пе реехал в один из курортных го родков, откуда продолжал, стро чить письма во все уголки страны. «В настоящее время живу при сельском храме, — писал он. — Приход у нас бедный, здоровье мое плохое, имею нужду в про дуктах и деньга*...». За одну лишь неделю таких писем было написано около трех сот. Вскоре посылки и денежные переводы пошли в новый адрес. Трудно себе представить, сколь ко верующих стали бы жертвами мошенника, если бы не вмешались следственные органы. Во время обыска у Тарасова было изъято: олблигаций 3-процентного займа на 105 тысяч рублей, крупная сум ма денег, около тысячи метро» шерстяных, шелковых и других тканей, свыше двухсот килограм мов сахара, много разных про мышленных товаров и продуктов. За мошенничество Тарасов осуж ден на два года лишения свободы с последующей ссылкой на десять лет. Все незаконно нажитое иму щество конфисковано. Может быть, найдутся читатели, которые скажут, что1и среди цер ковнослужителей могут быть жу лики и приведут ту же пословицу: в семье, дескать, не без уродов. Так вот в Почаеве нам по секре ту сказали, что едва ли в лавре найдется монах, у которого в кар мане не нашлось бы ста тысяч рублей. Дело Тарасова закончено. Но в душе моей остался осадок. Очень уж больно видеть, как здоровен ные мужчины в черных мантиях безжалостно и бесчеловечно, как пиявки, высасывают у пожилых ре лигиозных людей их трудовые сбережения. А. КРАЙНОВ. Дрогобыч. Н А М Е Ж Д У Н А Р О Д Н Ы Е Т Е М Ы Идея мирного сосуществования побеждает Договоренность о предстоя щем обмене визитами между Председателем Совета Минист ров СССР Н. С. Хрущевым и Президентом США Д. Эйзен хауэром оказала оздоравливаю- щее влияние на всю междуна родную обстановку. Повсюду это событие рассматривается как важнейший шаг на пути к нормализации советско-амери канских отношений и ликвида ции международной напряжен ности, как крупнейший вклад в дело упрочения всеобщего ми ра. Сообщение о предстоящих личных встречах глав прави тельств двух самых могущест венных государств мира, ан глийская газета «Дейли мейл» справедливо назвала «самой прекрасной новостью за долгое время». «Это именно то, — под черкивает газета, — чего мир ждал с 1946 года». Так же расценил весть о вза имных визитах Н. С. Хрущева и Д. Эйзенхауэра американский народ. По свидетельству дирек тора американского института общественного мнения Гэллапа, предстоящий приезд Н. С. Хру щева в США будет «событием, которого в течение долгого вре мени ожидала американская общественность». Зарубежные отклики на предстоящий обмен визитами между Н. С. Хрущевым и Д. Эйзенхауэром — убедитель ное свидетельство того, что в международной политике по беждает идея решения спорных вопросов путем переговоров. Лидер греческой партии либе ралов С. Венизелос подчеркнул, что ожидаемый визит Н. С. Хрущева в США —- это, «Бе зусловно, важнейшее событи* последнего времени, которое радует всех, кто верит, что обес печение всеобщего мира воз можно в результате перегово ров на высшем уровне». Большие надежды на встре чи Н. С. Хрущева и Д. Эйзен хауэра возлагают все народы мира. Они ждут, что эти встре чи помогут растопить лед осто чертевшей всем «холодной вой ны». Со своей стороны Совет ский Союз делает всё, чтобы до биться этого. Мы поедем в Аме рику, заявил Н. С. Хрущев, с открытой душой и чистым серд цем, руководствуясь заботой об обеспечении мира во всем мире. Такая перспектива явно пугает лишь представителей тех кругов на западе, интересы которых связаны с гонкой во оружений. Недаром на нью- йоркской бирже началась, по образному выражению амери канской печати, «Мирная пани ка», вызванная страхами перед «смягчением международной обстановки» и тем, что это «могло бы привести к сокра щению расходов на военные це ли». Но поборники устаревшей политики «холодной войны» не в силах уже противостоять во ле народов, которые требуют практических шагов, способст вующих делу укрепления мира во всем мире. Зам. редактора И. ПОГОРЕЛОВ. Китайская Народная Республика. В народной коммуне Чэнфу в уезде Иншань (провинция Сычуань) созревает богатый урожай пшеницы. На снимке: 70-летний член народной коммуны Лун Сунь-цай вместе с другими членами коммуны на пшенич ном поле. Лето уходит. Как жаль расставаться с цветами... Грязинской ремстройконторе требуются: шофер на автомашину «ГАЗ-51», тракторист на трактор «ДТ-14» и разнорабочие. Зубкова Прасковья Михайловна, проживающая в г. Грязи, комби нат пищевых концентратов, д. 55, кв. 16, возбуждает дело о разводе с Зубковым Георгием Семенови чем, проживающим там же. Дело подлежит рассмотрению в нарсуде 1-го участка г. Грязи. Кинот еат р « Родина» Сегодня к »автра— новый художественный фильм Ш л и с о л д а т ы Начало: в 10, 12, 14, 16, 18, 20 и 22 часа .
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz