Ленинская искра. 1959 г.(г. Грязи Липецкой обл.)

Ленинская искра. 1959 г.(г. Грязи Липецкой обл.)

4 Мое отречение от церкви Открыт ое письмо митрополиту Воронежскому и Липецкому Иосифу Б ывший настоятель Ленин­ ской церкви, Добровского рай­ она, Владимир Мазур обратил­ ся в редакцию областной га­ зеты «Ленинское знамя» с просьбой опубликовать его от­ крытое письмо митрополиту Воронежскому и Липецкому Иосифу. Ниже мы «публикуем текст этого письма, напечатанного в газете «Ленинское знамя» за 15 июля с. г. * Я, настоятель Ильинской церкви в селе Панино Добровского райо­ на Липецкой области, Мазур Вла­ димир Кириллович, настоящим уведомляю вас, что публично от­ рекаюсь от сана священника и сни­ маю с себя обязанности настояте­ ля указанной церкви. Я знаю, что мое отречение вызо­ вет у вас гнев и проклятие, и вы, ко­ нечно, постараетесь очернить ме­ ня перед верующими. Но это меня не страшит. Совесть моя чиста. Когда я принимал сан священ­ ника, я верил, что никакие силы не смогут поколебать во мне веру в Иисуса Христа и «святое еванге­ лие». Но случилось обратное. С годами я понял всю нелепость ре­ лигиозного учения и осознал тот огромный вред, который приносит церковь обществу. Я очень сожа­ лею, что столько лет был неволь­ ным участником обмана темных, отсталых людей, посещавших мои богослужения. Глубоко изучая церковную лите­ ратуру, я встретился со множест­ вом противоречий в толковании библейских событий. Вы, конечно, хорошо знаете эти противоречия, свидетельствующие о выдуманно- сти, мифичности образа Христа. Взять хотя бы родословную Хри­ ста. В евангелии от Матфея гово­ рится, что деда Христа звали Иако­ вом, а евангелие от Луки утверж­ дает, что дедом был Илья. В.еван­ гелии от Матфея (глава 2) говорит­ ся, что Иисус родился во время правления иудейского царя Ирода. Лука же (глава 2) сообщает, что рождение Христа произошло тог­ да, когда в Сирии римским наме-, стником был Квириний. Подобных, противоречий можно привести ве-1 ликое множество. Так где же истина? Где правда? Этот вопрос не давал мне покоя, и я взялся за изучение сочинений древних историков, стал читать научно-атеистическую литературу. И тут я пришел к выводу, что действительно никакого бога в природе нет и никогда не было. Миф о Христе выдуман И исполь­ зован церковью для одурачивания и угнетения трудящихся. Должен сказать также, что окон­ чательно порвать с религией и церковью помогли мне сами свя­ щеннослужители. Своим бесчест­ ным поведением они открыли мне глаза на правду. Вы знаете, ваше преосвящен­ ство, что я сменил шесть епархий (т. е. областей — Ред). И за все это время среди служителей церкви, с которыми мне приходи­ лось встречаться, я не нашел ни одного честного и добропорядоч­ ного человека. Это — или тайные пьяницы и развратники, или, в лучшем случае, просто жадные до денег, до легкой наживы пройдо­ хи, которые, прикрываясь церков­ ным саном, без зазрения совести обирают верующих. Обращусь к фактам. Вам, конеч­ но, известно гораздо больше то­ го, что я хочу рассказать. Ведь на ваше имя поступает столько до­ носов о непристойных, гнусных делах подопечной вам «святой» братии! Но мне хочется, чтобы об этом знали не только вы, но и ваша «паства», т. е. те самые ве­ рующие, которые на свои трудо. вые рубли пока еще содержат вас и ваших прислужников, удовлет­ воряют все их прихоти. В бытность мою вторым священ­ ником Панинской церкви мне пришлось близко наблюдать образ жизни настоятеля этой церкви свя­ щенника Урываева Михаила Михай­ ловича. Даже в т. н. «великий пост» перед «пасхой», когда про­ стые верующие воздерживались от скоромной пищи и вина, сей «святой муж» обычно еле держал­ ся на ногах от выпитого самогона, который в любое время доставля­ ла уборщица церкви Сдвижкова Саломия Павловна. Сие «дьяволь­ ское зелье», а также солидные за­ пасы колбасы, хлеба, сельди, коп­ чений, консервов и пр. — все это, по свидетельству церковного сто­ рожа Андрея Петровича, покупа­ лось на церковные деньги и тайно хранилось в алтаре, в этой «святая святых» храма. А что творилось, когда приез­ жали в село семинаристы из Мо­ сковской духовной семинарий! В эти дни поп устраивал целые «тай­ ные вечера», на которые пригла­ шались молодые женщйны, и ви­ но лилось рекой, а столы ломи­ лись от яств. Благо за все платила церковная старостиха Виноградова Пелагея Ивановна, разумеется, опять-таки не из своего кармана. Видимо, все эти «заслуги» Уры­ ваева и побудили вас повысить его в должности переводом в г. Ли­ пецк в Студеновскую церковь, где он и подвизается по сей день. При переезде из Панино он не забыл прихватить с собой кое-что из ут­ вари: два креста серебряных, ка­ дило серебряное, евангелие тоже серебряное, вместе с парчевой ризой, подаренные в свое, время' верующими Панинской церкви. Вы хорошо знаете, что Урываев не одинок. Чего, например, стоит нашумевший случай в Грибановке Борисоглебского благрчиния, где священники в «великую пятницу» перед «пасхой» так перепились, что попали в милицию! Но вы стараетесь не замечать всего этого, т. к. и у вас самого совесть не чиста. Вы, конечно, не говорите верующим, сколько вам ежегодно в день вашего «ангела» священники-падхалимы подносят подарков и денег? А ведь сумма складывается солидная, если учесть, что каждая сельская цер­ ковь дарит вам от 1 до 5 тысяч, а городская — до 15 тысяч рублей. И это все опять-таки из кармана несознательных верующих! А между прочим, в евангелии от Матфея (гл. 19, стих. 24) сказа­ но: «...Удобнее верблюду прой­ ти сквозь игольное ушко, нежели богатому войти в царство Божье». Выходит, ваше преосвященство, не бывать вам в «раю». Или, мо­ жет быть, евангельское изречение — просто чушь и вы сами в него не верите? Теперь я твердо убежден, что служителями церкви могут быть или люди недалекие по своему умственному развитию, не знако­ мые с наукой и поэтому верящие в религиозные догматы, или люди бессовестные и хитрые, ищущие легкой наживы, не верящие ни в «бога», ни в «черта». Откровенно скажу, что число последних зна­ чительно преобладает. В заключение своего письма ва­ шему преосвященству хочу обра­ титься к своим бывшим сослужив­ цам: поимейте совесть, перестань­ те дурачить и обирать народ, от­ кажитесь от своей гнусной про­ фессии, становитесь в ряды чест­ ных тружеников. ВЛАДИМИР МАЗУР, бывший настоятель Панинской церкви. Америка без прикрас „Наказание стариков. и По официальным данным, в США сейчас насчитывается свыше 15 миллионов мужчин и женщин старше 65 лет. Примерно 9 млн. из них живут на скудный доход. В официальном вестнике конгрес­ са «Конгрешнл рекорд» от 30 ию­ ля опубликовано- заявление быв­ шего советника президента Эй­ зенхауэра по вопросам социаль­ ного обеспечения Чарльза Шот- тлэнда, который указывает, что, по данным 1957 года, три пятых об­ щего числа престарелых имели годовой доход всего 900—1.000 долларов, свыше половины кото­ рого уходит на оплату более чем скромного жилища. Эти люди больше других нуждаются в лече­ нии и медицинском обслуживании. Здесь-то и возникает другая проблема, которую Шоттлэнд счи­ тает одной из самых серьезных. Престарелые люди в США, по сви­ детельству Шоттлэнда, «просто не в состоянии оплачивать высокие счета за медицинское обслужива­ ние, на которое часто требуется 20—30 долларов в день». Дороговизна лечения приводит зачастую к тому, что стариков и старух направляют в дома для умалишенных. Вот что пишет по этому поводу в журнале «Лайф» врач-психиатр медицинского фа­ культета Нью-Йоркского универси­ тета Мартин Саймондс в статье, озаглавленной «Трагическое нака­ зание стариков»: «Слишком часто в Америке для престарелых лю­ дей оказывается лишь одно ме­ сто: сумасшедший дом. Больно слушать, как старая женщина спрашивает: «Куда вы меня посы­ лаете? Я же не сумасшедшая!», и в ответ на это я вынужден ска­ зать: «А куда еще я могу вас по­ слать?». У него отбирают дом С а м К а ж д о е у т р о , п и ш е т в ы х о д я ­ щ а я в Х ь ю с т о н е г а з е т а « К р о - н и к л » , н а б и р ж у т р у д а п р и х о ­ д я т с о т н и л ю д е й . С р е д и н и х Д ж о р д ж Ш о н к а , 4 2 л е т . О н в ы ­ с о к о к в а л и ф и ц и р о в а н н ы й м е х а ­ н и к р е а к т и в н ы х д в и г а т е л е й . Д в а г о д а н а з а д о н п о т е р я л р а ­ б о т у в г о р о д е Б р а й а н . Е м у у д а ­ л о с ь у с т р о и т ь с я н а з а в о д п о п е ­ р е р а б о т к е п т и ц ы , о д н а к о т р и м е с я ц а н а з а д е г о у в о л и л и и о т ­ т у д а . С т е х п о р о н н е м о ж е т н а й т и р а б о т у . Т а к о е ж е т я ж е л о е п о л о ж е ­ н и е , у к а з ы в а е т г а з е т а , у б е з р а ­ б о т н о г о Э . Ю з . • Н е д а в н о п р е д с е д а т е л ь м е с т ­ н о г о о т д е л е н и я п р о ф с о ю з а р а ­ б о ч и х а в т о м о б и л ь н о й п р о м ы ш ­ л е н н о с т и в г. Р и в е р - Р у ж К а р л С т е л л а т о п о с е т и л с е м ь и б е з р а ­ б о т н ы х а в т о м о б и л ь щ и к о в . В о т ч т о р а с с к а з ы в а е т о н в г а з е т е « Ф о р д ф э к т с » : « У и л ь я м у П р а й с 2 8 л е т , ж е н а т , и м е е т т р е х ч у д е с ­ н ы х д е т е й — 5, 3 и 2 л е т . о н к р е п к и й , з д о р о в ы й и с п о с о б ­ н ы й п а р е н ь . П р а й с б ы л у в о л е н 9 ф е в р а л я 1 9 5 8 г о д а . О н о б р а ­ щ а л с я в п о и с к а х р а б о т ы в с о т ­ н и м е с т , н о л и ш ь и н о г д а е м у у д а в а л о с ь н а й т и п о д е н н у ю р а ­ б о т у . У П р а й с а х о р о ш и й с к р о м ­ н ы й д о м и к , в к о т о р ы й о н в л о ­ ж и л н е м а л о т р у д а , о д н а к о 2 я н в а р я с. г. о н п о л у ч и л и з в е щ е ­ н и е о т о м , ч т о в с в я з и с н е у п л а ­ т о й з а д о л ж е н н о с т и у н е г о о т б и ­ р а ю т д о м . Ч т о п е р е ж и в а е т о н к о г д а с м о т р и т н а с в о и х т р е х м а л е н ь к и х д е т и ш е к и д у м а е т о д о м е , к о т о р о г о л и ш а е т с я » . П р о ф с о ю з н а я г а з е т а « У э й д ж е р н е р » п и ш е т , ч т о у Д ж е к а К р е л л и н а , р а б о т а в ш е г о н а а в ­ т о м о б и л ь н о м з а в о д е « Б ь ю и к » , « е с т ь з а д о л ж е н н о с т ь з а д о м и а в т о м а ш и н у , н о н е т р а б о т ы » . Е г о п о с о б и е п о б е з р а б о т и ц е к о н ч и л о с ь , « и е с л и е м у в с к о р е н е п о в е з е т , т о к т о з н а е т , ч т о с н и м м о ж е т с л у ч и т ь с я » . П о л и ц и я р а з г о н я е т п и к е т б а с т у ю щ и х р а б о т н и к о в н ь ю - й о р к ­ с к и х б о л ь н и ц . В середине июля полмиллиона американских металлургов начали забастовку. Профсоюз американ­ ских металлургов добивается по­ вышения почасовой оплаты труда на 15 центов и сохранения так на­ зываемой скользящей шкалы за­ работной платы, предусматриваю­ щей ее повышение в зависимости от роста дороговизны. На снимке: пикет бастующих у входа на завод компании «Джонс и Лоуллин» в Питсбурге. Свобода быть нищим За последнее время некоторые органы американской печати уси­ лили пропагандистскую кампанию, рисующую США «воплощением подлинной демократии». Что же думают по этому поводу рядовые американцы! На днях бюро ТАСС было полу­ чено письмо от американского гражданина Ричарда Г. из Детрой­ та. «Прошу присоединить мой го-, лос, — пишет он, — к заявлению бывшего майора американских во­ енно-воздушных сил Л. Рикиар- делли, решившего принять совет­ ское гражданство и остаться на постоянное жительство в СССР. Я всем сердцем разделяю критиче­ ские высказывания Рикиарделпи о США». «В советской системе, — продолжает Ричард Г., — человек может спокойно работать, не боясь того, что вследствие проти­ воречий капиталистической систе­ мы он будет выброшен на улицу из своего жилища и станет ни­ щим». Ветеран войны, сражавшийся против фашизма, Альберт П. из Фолл-Ривер (штат Массачусетс), пишет: «Капиталистическая форма правления, принятая у нас в стра­ не, душит простого человека, раз­ рушает его жизнь». Молодая американка Барбара Т., проживающая в штате Массачу­ сетс, предпочитает социалистиче­ ский строй не только потому, что она негритянка. «Я твердо верю в социалистическое учение и идео­ логию, разработанные Марксом и Лениным и осуществляемые сей­ час на практике нынешними совет­ скими лидерами, — пишет она. — Я хотела бы жить в коллективном обществе, а не в капиталистиче­ ском». Зам. редактора И. ПОГОРЕЛОВ. Бл а г о д а рю з а внимание Около двух недель я находился на излечении в Казинской участ­ ковой больнице. За это время чувствовал здесь заботливое отноше­ ние к себе со стороны медицинского персонала. Сейчас я снова вер­ нулся на работу. Сердечное спасибо врачу В. Г. Банных, медсестрам К. Г. Слюсаревой, Е. Е. Присекиной, . Е. Е. Титовой, санитаркам А. В. Макаревской, А. Е. Комоликовой и Е. М. Присекиной. ' С. АШМАРОВ, рабочий второго отделения совхоза «Красный горняк». Мещеряков Лев Степанович, проживающий в г. Грязи, ул. 1-я« Элеваторская, д. № 4, возбуждает | дело о разводе с Мещеряковой Александрой Дмитриевной, про­ живающей в г. Липецке, ЛТЗ, 2-й участок, ул. Степная, д. № 17, кв. 11. Дело подлежит рассмотрению в нарсуде 5-го участка г. Липецка. проживающей в.с. Ярлуково Гря- зинского района. Дело подлежит рассмотрению в нарсуде 2-го участка г. Грязи. Сомов Василий Петрович, про­ живающий в Курской области,- Михайловский район, пос. Кома- рой, возбуждает дело о разводе с Сомовой Марией Николаевной, Путилина Валентина Александ­ ровна, проживающая в с. Казинка Грязинского района, ул. Совет­ ская, д. № 88, возбуждает дело о разводе с Путилиным Валенти­ ном Яковлевичем, проживающим в г. Наро-Фоминск Московской области. Дело подлежит рассмотрению в нарсуде 2-го участка г. Грязи Кинотеатр « Родина >: Сегодня-новый художественный фильм 1 Обгоняющая ветер Начало: в 10, 19, 14, 10, 18’ | 20 и 22 часа . Клубу завода «Автодеталь» срочно требуется киномеха­ ник. Обращаться в завком за­ вода. «Ленинская искра» выходит три раза в неделю: среду, пятницу и воскресенье. || Адрес редакции: г. Грязи, Кооперативная, 6. тийного и сельскохозяйственного отделов — 57, Ю. В. ж. д.), типографии —84, ___________ Телефоны: редактора — 76, пар- отдела писем — 22—92 (через г. Грязи, типография Областного управления культуры. Тир, 3628 Зак. 2255

RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz