Ленинская искра. 1958 г.(г. Грязи Липецкой обл.)
Л Е*,Н И И С К А Л И С К Р А 11'.июня 1958 года № 70 (39181 0 манерах - 1 хорошего тона -Каждый человек в своем повседневном по ведении вырабатывает определенные манеры, то есть наиболее обыч ные для него, излюб ленные им, вошедшие в привычку способы дей ствия, внешние формы поведения в обществе. В манерах поведения проявляется нравствен ней облик человека,его внутренняя культура и, прежде всего, отноше ние к другим людям. Поэтому каждый куль турный советский чело век должен выработать такие манеры, которые гармонировали бы с его высокой культурой, с глубокой внутренней красотой и которые ос новывались бы, с одной стороны, на соблюдения чувства собственного до стоинства, а с другой— на искреннем уважении к окружающим людям, внимательном и пре- па отноше- дупредительном вни к ним. В отличие от буржу азной морали, признаю щей манеры своего рода ширмой, которой каждый человек должен научить ся прикрывать от по сторонних свою сущ ность, свое истинное лицр, коммунистическая мораль требует, чтобы манеры хорошего тона являлись внешним выра жением большой внут ренней культуры, чтобы в них, раскрывались во всей широте внутренние достоинства советских людей. Усвоение манер хорошего тона является обязательным условием воспитания культуры поведения каждого со ветского человека. . Говоря о воспитанном человеке, необходимо, прежде всего, иметь в виду его умение следить за собой, привычку по стоянно контролировать себя, свои .действия и поступки. ^ Это умение, в частно сти, выражается в по стоянной опрятности че ловека, в его чисто плотности, в брезгли вой нетерпимости к гря зи. Не пустой условно стью, а разумными ги гиеническими соображе ниями продиктованы та кие правила хорошего тона, как забота о чи стоте своего тела, о све жести белья и носовых платков, об опрятности верхней одежды и обуви При этом следует от метить одну существен ную деталь. Конечно, каждый знает, что очень хорошо несколько раз в день умыться, ут ром и вечером почистить зубы, еженедельно (а летом п чаще) ходить в баню, вымыть ноги пе ред сном и т. д. Одна ко далеко не все выра ботали в себе привычку делать это постоянно и в любых условиях. Всем известно, что необходи мо содержать в порядке белье, одежду и обувь. Но отнюдь не каждый человек приучил себя постоянно следить не только за опрятностью верхней одежды, небреж ность и неряшливость которой сразу же бро сается в глаза окружа ющим, но и за чистотой белья, хотя его никто не видит. Точно так же, как не каждый, кто при вык всегда, *■перед выхо дом из дома, чистить Обувь (чт о необходимо делать), тщательно сле дит за свежестью нос ков и регулярно меняет их. Несомненно, любой мужчина знает, что оя всегда должен быть чи сто выбрит, и тем не менее некоторые бреют ся только тогда, когда идут в театр,в гости или на свидание, но счита ют это не.обязательным, когда находятся на рабо те или остаются дома, в семье, с женой. О воспитанности че ловека мы судим не по тому, насколько пони мает он важность чисто плотности и опрятности, а потому, стали ли эти качества естественной потребностью человека, его привычками. Воспитанный человек должен следить эа своим внешним видом. Не у всех есть возможность сшить себе модный ко стюм, платье или пальто (да это и не входит в требование хорошего то на), но зато каждый мо жет добиться, чтобы его одежда- была опрятной, выглаженной, заштопан ной. Отремление «обо гнать» моду, довести ее до крайности, абсурда (как это делают так на зываемые «стиляги») свидетельствует о не скромности, о стремлении своим внешним видом удивить окружающих, об ратить на себя внима ние, что не имеет ни чего общего с хорошим тоном. Точно так же но сто ит «украшать» одежду аляповатыми искусствен ными цветами, всевозмож ными подвесками и знач ками, . не являющимися какими-либо знаками от личия. Не следует но сить драгоценности, ко торые имеют характер только украшений и не выполняют никакой по лезной роли: кулоны, браслеты и т. п. Жен щина должна содержать в абсолютном порядке, прежде всего, прическу, ногти, обувь, сумку и перчатки. Не следует душиться много и креп кими духами, так как их запах может быть не приятен окружающим. Дома можно ходить в пи жаме, но только одетой поверх рубашки. За стол в пижаме можно садить ся только тогда, когда нет никого из посторон них,— в этом случае на до переодеться в обыч ную одежду. В халате я ночных туфлях можно ходить только в ванной и спальне. Неотъемлемым качест вом воспитанного чело века является дисципли нированность в широком смысле этого слова, са моконтроль. Культурный человек должен внима тельно контролировать все свои движения, стре мясь к тому, чтобы они были простыми и естест венными, без всякой гру бости, развязности или рисовки. Твердая и спо койная походка, как у спортсмена и воина, ску пые и выразительные жесты, манера сидеть не разваливаясь иа сту ле, не забрасывая ногу на ногу (избегая в то же времяи другой край ности не сидеть на краеш ке стула в позе бед ного родственника),- все это разумные тре бования хорошего тона. Суетливость и разбро санность в движениях, манера принимать наиг ранные позы, прибегать к театральным жестам, развязность и грубость — все это свидетельст вует о плохих манерах. Следует отучить себя от некоторых привычек, делающих человека не приятным и ли же смеш ным: чистить пальцем нос, почесывать голову, трогать руками чужие вещи, что-нибудь мять или вертеть в руках и т .д . Необходимо сдержи вать зевоту, чихать в но совой платок (а если чих нул кто-то другой, не обращать на это внима ния и не желать доброго здоровья), пользоваться носовым платком без шу ма. Во время разговора не^ надо касаться руки или плеча собеседника, пуговицы на его пиджаке и т. д. Хороший тон требу ет от человека точно сти и аккуратности во всем, умеаия беречь свое и чужое время: никогда не опаздывать не только на работу, на службу, на собрание или заседание, но и в театр кино,в гости, домой к обе' ду без уважительной при чины или на свидание. Дисциплинированность во спитанного человека пред полагает умение быть во всем хозяином сво его слова и обещания- Не давай слова без уве ренности, что ты смо жешь сдержат!» его, ни чего не обещай, если сомневаешься в возмож ности выполнения обе щания, — иначе поте ряешь доверие в себе и уважение окружающих. Но если дал обещание,— выполни его, каких бы усилий тебе ни стоило. Н. ГОРДИЕНКО. (Продолжение следует) В М ИРЕ НАУКИ И ТЕХНИК И „Электрические полотенца1 Промкомбинат Эстонского союза потребкооперации при ступил к производству так называемых «электрических полотенец». Они представля- ют собой вентилятор с элек трическим нагревом. Доста точно несколько секунд по держать вымытые руки перед таким' «полотенцем»,- чтобы они стали сухими. Е. СИДОРИН . На Всемирной выставке в Брюсселе. В павильоне Советского Союза. Посети тели осматривают внутреннее устройство контейнера геофизической ракеты, в ко тором помещалась подопытная собака. Н а международные темы В обстановке единства В Софии закончил свою работу VII съезд Болгарской коммунистической партии, яв ляющейся важным событием не только в жпзни болгарско го народа, но и всего между народного рабочего движения. Почти полмиллиона лучших сынов и дочерей своей страны объединяет Болгарская комму нистическая партия. Неуклон но руководствуясь марксистско- ленинским учением, творчески применяя его на практике, она добилась крупных успе хов в строительстве социализ ма, который одержал в Болга рии решающую победу как в городе, так и в деревне. Яр кая картина этих достижений нарисована в отчетном докла де Центрального Комитета партии съезду, сделанном пер вым секретарем ЦК товари щем Живковым. В прошлом Болгария была отсталой сельскохозяйствен ной страной. В довоенные годы на долю ее сельского хозяйства приходилось более трех четвертых всего нацио нального производства. Выне положение коренным образом изменилось. В минувшем году свыше 68 процентов нацио нального производства прихо дилось уже на долю промыш ленности. Трудовым коопера тивно-земледельческим хозяй ствам принадлежит свыше 90 проц, обрабатываемой земли Быстрый рост экономики Болгарии—яркое свидетельст во превосходства, социализма над капитализмом. Внешняя политика Болга рии—политика мира и друж бы. Болгария поддерживает дипломатические отношения с 34 странами, а торговые свя зи—более чем с 60 государ ствами. «Краеугольный ка мень нашей внешней поли тики,— подчеркивается в от четном докладе ЦК БКВ, — дружба Болгарии с Советским Союзом. Болгаро - советская дружба—источник успехов и расцвета нашей родины, га рантия ее национальной неза висимости». Съезд болгарских коммуни стов вылился в яркую демон страцию нерушимой'- сплочен ности социалистического ла геря, тесного единства рядов международного коммунисти ческого движения. С огром ным одобрением участники съезда и все трудящиеся вос приняли речь главы делегации КПСС на съезде товарища Н. С. Хрущёва, который под черкнул, что единство и спло ченность рабочих и коммуни стических партий—это реаль но существующая и постоянно крепнущая сила. Она способ ствует достижению великой цели — построению коммуни стического общества. Х р о н и к а к ульту рн о й ж и з н и Конференция читателей Интересная читательская конференция состоялась не давно в летнем читальном за ле комбината. пищевых кон центратов. Темой было избра но любимое произведение мо лодежи—роман Г. Матвеева «Семнадцатилетние». Книга Матвеева «Семнадца тилетние»—волнующее произ-. ведение о воспитании подра стающего поколения. А вопро сы воспитания всегда были и будут в центре внимания со ветских людей. Активное участие в обсуж дении произведения приняли рабочие и служащие комбина та Мария Рыбникова, Евдо кия Зеленкова, Римма Феде- рякина, Раиса Калужина. Они высказали свое мнение о кни ге «Семнадцатилетние». Все присутствующие оста лись довольны конференцией и высказали пожелание про вести следующую читатель скую конференцию по произ ведениям А, С. Макаренко. В заключение собравшиеся про смотрели фильм «Одни из первых». В . КАРПОВ, заведующий библиотекой. Растет книжный фонд Каждый месяц книжный фонд районной библиотеки по полняется новыми интересны ми книгами. Здесь произведе ния и художественной литера туры, и специальной. Недавно в библиотеку по ступили: первый том Всемир ной истории, первый и второй тома сочинений Маркса и Эн гельса «Об искусстве», «Искус ственный . спутник Земли» В. Петрова, В, Лациса «Семья Зитаров»,. Пикуль «Океанский патруль», Хильдрет «Белый раб» и много других книг. Поступление этих книг прив лекло в нашу библиотеку мно го новых читателей. С. ПОДЛИПА ЛИНА, библиотекарь. Редактор А. ЗЕЛЕПУКИН. Литейно-механическому заводу требуются на постоянную работу токари, слесари, электросварщики, газосварщ ики, жестянщики, сдеса- ри-инструмеетахыцнкн. За справками обращаться: уд. Борисоглебская, 1. КОТОРОВАнаголий Васильевич, проживающий на ст. Казиака, Грязинского района, дом МПС № 3, возбуждает дело о разводе с КОТОРОВОЙ Ниной Дмитриевной, проживающей на ст. Казинка.дом МПС № 3. Дело подлежит рассмотрению в нарсуде 2-го участка г. Грязи. Н Е З А Б У Д Ь Т Е подписаться на газету „Ленинская искра4* на второе полугодие 1958 года ПОДПИСНАЯ ЦЕНА: На 1 месяп 1 руб.9ч коп. На 3 , 5 руб. 85 коп. На 6 „ —11руб. 70 коп. Подписка принимается поч товыми отделениями, почталь онами и общественными рас пространителями печати. ТРОФИМОВ Лев Серафимович, проживающий в г. Грязи, ул. Ко оперативная, д. № 41, возбуждает дело о разводе с ТРОФИМОВОЙ Валентиной Ивановной, прожива ющей в с. Аннино Грязинского района. Дело подлежит рассмотрению в нарсуде 1-го участка г. Грязи. Кинотеатр «Родина» Сегодня — новый художественный фильм Г р о зовы е го д ы Начало: в 10, 12, 14, 16, 18, 20 и 22 часа. Для детей— начало в 8 часов Завтра - Н овы е \ п о х о ж д е н и я Ко т а в с а п о га х БЕССОНОВ Леонид Леонтьевич, проживающий на ст. Казинка Гря- зиаского района, возбуждает де ло о разводе с БЕССОНОВОЙ Зи наидой Васильевной, проживаю щей в г. Липецке, Л 13, у л. Ле нинградская, д. № 1, кв. 4. Депо подлежит рассмотрению в нарсуде 5-го участка г. Липецка. Л У КИ Н А Александра Тихонов на, проживающая в с. Грязи 3-я Сотня, возбуждает дело о ргвво де с Л У КИНЫМ Ильей Кирил ловичем, проживающим в с . Гря- аи, 3-я Сотня. Дело подлежит рассмотрению в нарсуде 2-го участка г. Грязи. .Ленинская искра* выходит три раза в неделю: среду, пятницу и воскресенье Адрес редакции: г. Грязи, Кооперативная, 6, телефоны: редактора—76, партийный и сельаьохозайствеякый етделы—67, отдел писем—22—92 (через Ю .В .: , д.) типографии—84 г. Гряда, твйвграфй* Обдаетиотя увраялея»» культур» Тар. 3000 •№ 3«в. 1202 ч <><•
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz