Ленинская искра. 1957 г.(г. Грязи Липецкой обл.)

Ленинская искра. 1957 г.(г. Грязи Липецкой обл.)

Л Е Н И Н С К А Я И С К Р А 27 февраля 1957 у»да № 26 (3720)” оаыьбе тежы- Болгаро - советская дружба ч Эстонская ССР. По почину горьковских автозаводцев работники Эстонской железнодорожной магистрали приступили к строи­ тельству жилья хозяйственным способом. На снимке: новые жилые дома в городе Таллине. Н овое время 1 м а рт а переведит е ст релки ваш их часов! Исполнительный комитет областного Совета де­ путатов трудящихся решил установить с 1 марта этого года на территории области исчисление местного среднего времени на один час больше московского времени. В связи с этим исполкомам городских и районных Советов, руководителям предприятий и учреждений всех ведомств, распо­ ложенных на территории нашей области, предло­ жено 1 марта в 00 часов по московскому време­ ни установить стрелки часов на один час больше московского времени. С 1 марта в областных, городских и районных организациях и учреждениях начало рабочего времени устанавливается с 10 часов утра по ме­ стному времени. Вся территория СССР остается разделенной на 11 часовых поясов. Время 2-го часового пояса при­ нято называть московским временем. Ко второму поясу отнесены Белгородская, Курская, Орлов­ ская, Тульская и другие области. К 3-му часовому поясу отнесены:наша—Липец­ кая, Воронежская, Тамбовская, Рязанская и дру­ гие области. Нашим читателям следует помнить о двух мо­ ментах. Выборы вместные Советы депутатов трудящих­ ся—3 марта 1957 года—мы будем проводить в нашем районе уже тогда, когда у нас будет но­ вое время. Голосование в соответствии с Положе­ нием о выборах у нас начнется в 6 часов утра по местному времени, т. е. когда в Москве будет 5 часов утра, и закончится на час раньше мо­ сковского времени. И второе. Расписание движения поездов и от­ метка времени на телеграммах по всей террито­ рии СССР, как и ранее, в соответствии с декре­ том Совнаркома от 1919 года, производится по московскому времени. В Москве с 15 по 21 фев­ раля проходили переговоры между правительственными де­ легациями СССР и Народной Республики Болгарии. Приезд в Советский Союз государст­ венных деятелей Болгарии явился важным событием в развитии дружественных со­ ветско-болгарских отношений. За годы народной власти болгарский народ под руко­ водством Болгарской Комму­ нистической партии добился замечательных успехов в стро­ ительстве социализма. Из от­ сталой аграрной страны, к а ­ кой она была в недалеком прошлом, Болгария преврати­ лась в индустриально-аграр­ ное государство. Объем ее промышленной продукции в 1956 году увеличился в 6 с половиной раз по сравнению с уровнем 1939 года. По про­ изводству важнейших промыш­ ленных изделий на душу на­ селения Болгария обогнала Грецию и Турцию. Значитель­ ны успехи Болгарии и в сель­ ском хозяйстве. Важной предпосылкой всех этих успехов Болгарии являют­ ся ее братское сотрудничест­ во и дружба с Советским Сою­ зом. Нынешние переговоры меж­ ду государственными деятеля­ ми СССР и Болгарии заверши­ лись подписанием Декларации, в которой указывается, что в ходе переговоров были рас­ смотрены вопросы дальнейшего развития всестороннего сот­ рудничества между обеими странами, а также важные проблемы современного меж­ дународного положения. Под­ писано также заявление о пе­ реговорах между делегациями КПСС и БКП. В Декларации подчеркивает­ ся, что СССР и Болгария ре­ шительно борются «за укреп­ ление мира во всем мире, за Беседы на антирелигиозные темы Существует ли судьба? Могут сказать, что вопрос «суще­ ствует н судьба» «вдается праздным. Действитезьно, в строительстве но­ во!, коммунистической жизни советские люди рассчитывают не ва судьбу, а на свои собственные силы и способ­ ности, ва свое знание законов разви­ тия природы и общества. Нэ среди некоторых, веосвободившихся от рели­ гиозного взгляда ва мир, людей с не­ твердыми убеждениями еще бытует ве­ ра и судьбу как в какое-то «предопре­ деление свыше». Конечно, «десь надо отличать дей­ ствительно верящего в судьбу от то­ го, кто употребляет слово «судьба» не в смысле слепой веры в божествеввое предопределение, а в смысле нсторв- чееви необходимого стечения обсто­ ятельств или просто по привычке. На­ пример, недавно опубликованный заме­ чательный рассказ М. А. Шолохова «Судьба человека» всем своим содер­ жанием направлен против фаталисти­ ческого, пассивного отношения «свет­ ского человека к жнвни и к событиям. Коммунисты, а вместе с ними все со- звательные люди, опираясь на данные науки, решительно заявляют, что ника­ кой «судьбы» ие сущ ествует. Подлин­ но передовые научные взгляды иа жизнь несовместимы с верой в судьбу. Вера в неотвратимую судьбу, как я религия в делом, есть пережиток древ­ них суеверий, когда люди , будучи бес­ сильными перед грозными стихиями при­ роды, все приписывали неумолимому року, судьбе. Всякая религия е древ­ них времен распространяет идею бо­ жественного предопределение всех по­ ступков человека. Например, древние греки считали, что у бога Зевса было трн дочери Мойры— богини судьбы, а у древнеримского бога Юпитера были три дочери Фаты— тожо богини судьбы. Эти богини будто бы и решали участь каж­ дого человека. Эксплуататоры всегда использовали веру в судьбу, как и ре­ лигию вообще, для поддержания у ве­ рующих духа покорности и терпения. Вера в судьбу, как червь, разъедает сознание и волю людей, насаждает дух иепротпвления злу, безучастного отно­ шения к происходящим событиям. Глав­ ный вред релвгнозво-фаталистпческнх проповедей о божественном предопреде­ ления заключается в том, что они вну­ шают человеку мысль о собственном бессилии, обрекают его ва пассивность. При таком взгляде ва жпзвь лишается смысла как сама постаноика человече­ ской цели, так и действия, направлен­ ные на ее достижение. Вера в судьбу противоречит всей человеческой деятель­ ности. Сама натура человека протестует против фаталиама. Ни на один миг не прекращается многосторонняя творче­ ская деятельность человечества. Оиа- то и является решающим и наглядным опровержением веры в судьбу, вдребез­ ги разбивает фаталистическую точку зрения на ход событий. Практика всех времен и иародов ярко доказывает, что суеверные мнения о судьбе являются ложными и мешающими делу прогрессив­ ного раввития общества. В отличие от животных, которые пассивно приспо­ сабливаются к окружающей среде и в лучшем случае собирают готовое,— лю­ ди производят необходимые для их жиз­ ни материальные блага, активно воздей­ ствуют иа природу, в меру своих сил преобразовывают ее в соответствии со своими целями. Кроме производственной деятельно­ сти трудящиеся осуществляют корен­ ные общественно-политические преоб­ разования с целью уничтожения соци­ ального гнета. Именно народные мас­ сы творят историю. Они содействуют прогрессивному развитию и противо­ действуют реакционным силам, предот­ вращают нежелательные явления, соз­ дают новое. Характерно, что даже верящие в судьбу люди, когда дело идет о практи­ ческом выполнении важных задач, часто как бы забывают про нее и энергично берутся за работу, рассчитывают на свои силы, борются с недостатками и препятствиями на своем жизненном пу­ ти. В противовес религиозным сказкам о судьбе они придерживаются старых, но метких поговорок; «бог-то бог, да сам не будь плох», «иа бога надейся, а сам не плошай», «что посеешь, то и пожнешь». Не пассивная надежда на божью во­ лю, а могучие коллективные усилия позволили советскому народу построить гигантские гидроэлектростанции и тем самым обуздать природную стихию, подчинить ее своей воле, за три года мирное сосуществование госу­ дарств, независимо от их со­ циального строя, за установ­ ление отношений дружбы и доверия между всеми страна­ ми». Важное место в Декларации занимают вопросы, касаюхцие- ся экономических отношений между СССР и Болгарией. Б результате переговоров было отмечено, что экономическое сотрудничество между обеими странами раавивается на ос­ нове равенства, взаимной вы­ годы и братской взаимопомо­ щи. На основе этих принципов Советский Союз оказывает Бол­ гарии помощь в финансирова­ нии, проектировании и строи­ тельстве фабрик и заводов, а Болгария поставляет нашей стране концентраты различных руд, цветных металлов, суда, табак, обувь, мебель и дру­ гие товары. В Декларации осо­ бо отмечена важность совме­ стных усилий обеих стран в развитии их сельского хозяйст­ ва. При этом обе стороны, как говорится в Декларации, ис­ ходят из того, что взаимная увязка развития отдельных отраслей сельского хозяйства с учетом природных условий и потребностей стран отвечает требованиям социалистическо­ го разделения труда между странами. В Декларации указывается важность дальнейшего разви­ тия культурных связей меж­ ду обеими странами. В результате переговоров между делегациями коммуни­ стических партий Советского Союза и Болгарии было отме­ чено полное единство их взгля­ дов на важнейшие вопросы современной международной обстановки и задачи укрепле­ ния сил социалистического лагеря. освоить бояее 35 ниыиопов гектаров целинных и залежных земель. Нет, лю­ ди не могут застыть в ожидании «не­ бесной благодати»,— они работают, тру­ дятся, активно содействуют прогрес- сивнону развитию общества. Надо заметить, что отрицание «судь­ бы» не означает, будто люди могут сделать все, что угодно, стоит только захотеть. Человек только тогда может добиться осуществления своих целей, когда эти цели сообразуются с реаль­ ной обстановкой, когда человек дейст­ вует с учетом создавшихся условий и в соответствия с объективными закона­ ми развития природы и общества. Если же человек не считается е условиями и действует наперекор законам мате­ риального мира, то вое его начинания неизбежно потерпят крах. Коммунистическая партия Советского Союза, руководящая и направляющая сила советского общества, вооружает советских людей знанием законов раз­ вития общества и организует их на осуществление великих задач коммуни­ стического строительства. Успехи, до­ стигнутые советским нацодом под ру­ ководством КПСС, явились результатом огромных творческих усилий и напря­ женной борьбы. Единственный путь к полнокровной, иптересвой жизни, в освобождению свое­ го сознания от пережитков прошлого, вроде веры в судьбу— это овладение марксистско-ленинским мировоззрением, активное участие в трудовой и общест­ венной деятельности во имя коммуниз­ ма. Н . Р Я З А Н Ц Е В , к а н д и д а т ф и л о с о ф с к и х н а у к . Н о в а я п р о г р а м м а М о с к о в с к о г о ц и р к а . В п р о г р а м м е п р и н и м а ю т у ч а с т и е л а у р е а т ы М е ж д у н а р о д н о ­ го ф е с т и в а л я а р т и с т о в ц и р к о в и у ч а с т н и к и г а с т р о л е й с о в е т с к о г о ц и р к а в Б е л ь г и и . Ф р а н ц и и , А н ­ г л и и , В е н г р и и , Г Д Р и П о л ь ш е . На снимке: в ы с т у п л е н и е л а у р е а ­ та М е ж д у н а р о д н о г о ф е с т и в а л я а р т и с т о в ц к р к о в з а с л у ж е н н о г о а р т и с т а Р С Ф С Р О л е г а П о п о в а . ________ □ . Иора найти виновных На улице 10-е февраля в домах №№ 4 0—4 6 ,5 3—55 и других есть радио. В 1956 году радиосеть работала хо­ рошо. Но после того, как по улице проводили электроли­ нию, радио стало говорить с перебоями. Монтеры радиоузла после проверки установили, что кто-то производит замыка­ ние линии, но виновных не нашли. Неужели из-за одно­ г о—двух человек должны стра­ дать радиослушатели целой улицы? И . Г О Р Ь К А Е В , И . Ф Е Д О Т О В , Г. Т О Р М Ы Ш Е В , Н . М И Р О Н О В . ИЗ ЗАЛА СУДА Охотник за... чемоданами П ассажир К рутских ночью 3 ян ­ варя ж дал своего поезда на вокзале станции Грязи. Всем, кому приходи­ лось во время поездки по ж елезной дороге делать пересадки, хорош о зна комо тягостное чувство ож идания. О собенно медленно тянутся минуты и часы ночью. Глаза закры ваю тся, голова склоняется н а грудь, люди дремлют. Именно таким состоянием п ассаж и­ ров и пользовался вор Анатолий Ко- наков, когда занимался хищением че­ моданов. И теперь, подхватив чемо­ дан граж данина К рутских, он хотел незаметно скры ться. Но вовремя был замечен хозяином чемодана а * задерж ан работниками милиции. До." это го К онаков украл чемодан с ве­ щами на 560 рублей у граж данки Андриевской. Вора изобличаю т вещ е­ ствен н ы е доказательствам свидетель­ ские показания. Анатолий Конаков, человек без определенного м еста ж и­ тел ьства и определенных занятий, за свои двадцать ш есть лет на скамью подсудимых попадает уж е седьмой раз. Недавно народный суд первого у частка слушал дело К онакова и при­ говорил его к заклю чению в исправи­ тельно-трудовом лагере сроком на 8 лет с пораж ением в избирательны х правах на три года и вчсы лкой в о т ­ даленные места РСФСР на три года. Н . К н а . Р едакт ор А. ЗЕЛЕПУКИН . □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ О □ О □ □ □ □ К и н от е ат р .Р о д и н а 4 С е г о д н я — н о в ы й х у д о ж е с т в е н н ы й ф и л ь м Хасан и Камиля Н а ч а л о : в 11, 13, 1 5 , 17, 19 и 21 час. □ □ □ □ □ и а □ □ о ы о в а в п п п о п © □ □ □ □ □ □ □ ..Ленинская искра * выходит три раза в неделю: в среду, пятницу и воскресенье N Адрес редакции: г. Грязи, Кооперативная 6, телефоны редактора—АО, партийный и сельскохозяйственный отделы—67, общий отдел—22-92 (через Ю. В. ж. д.), типографии—74. г, Грязи, типография областного управления культуры Тир. 3000 эк», Зак. 485

RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz