Ленинская искра. 1956 г.(г. Грязи Липецкой обл.)
30 сентября 1956 г. Л1» 117 (3657) ЛЕНИНСКАЯ ИСКРА 3 ★ р е к и Тихой речки синеву Замутил безлунный вечер. Не во сне, а наяву Дождались мы нашей встречи. Ты все та же, как была: II тонка и смуглолица. Мне в подарок принесла Запах солнца и пшеницы. Постоим, родная, тут, У реки, как прежде, вместе... Нет, не зря тебя зовут На селе моей невестой! с . К а з и н к а Б . Ц В Е Т А Е В . - • Ш Б А С НИ В ПРО ЗЕ К то к ого о б м а н у л Мне сшили хромо вые сапоги. На сле дующий день я обна ружил, что стелька у них картонная и по шел к сапожнику за объяснениями. Он от ветил на мой вопрос: — Когда я покупал ее на рынке, мне то же сказали, что она кожаная. —А стельку ему про дал я... В с е м ь е а а в м а г а Один заведующий продовольственным ма газином пришел до мой и сообщил жене: — Сегодня я спи сал тонну сахара.Все сошло, как по маслу. В разговор вступил сынишка второкласс ник: — А у нас в клас се Петька сегодня спи сал задачку. Ему учи тельница поставила двойку. Н ак азал и Хорек завалил ра боту в «Пухотресте». Его решили строго на казать и...назначили директором инкубато ра, где выводили цып лят. В ы к р ути л ся Медведь ревизовал пасеку. Найдя все пра вильным, он в конце всего изволил отку шать меду. В сотах на зуб ему попался Трутень. — Ты что здесь де лаешь?—грозно спро сил ревизор. — Проверяю каче ство меда,который вам подали,—ответил тот. Трутень был снова посажен в улей. Г д а ж е л о г и к а ? Мать Сережи жало валась соседке на своего бывшего мужа: — Он разбил мне сердце. Но я ему про стила. — Мама,— спросил присутствовавший при разговоре Сережа, — почему ты не прости ла меня, когда я раз бил окно ? . В . С Е Л Е З Н Е В . Первый раз девчурке маленькой На качелях боязно качаться... Молодежные частушки На работе мы в почете И собой достойные. Парни наши в первом счете Очень беспокойные. Ой, подружки, свет не мил. Не сплю ночи длинные. Ваня пишет: «Полюбил Земли я целинные!» " «Разлюбил, наверно, Миша, Хоть самой не верится. «А Сибирь,—он ясно пишет,— Есть твоя «соперница». На «измену» тут похоже, Помогите, прошу вас. Комсомолец мой Сережа Взял п у тевку -и в Донбасс! Чтоб не мучились мы сами И чтоб их не огорчать, Мы им в письмах написали: «На вокзалах нас встречать». Здесь мы были с вами вместе, Будем вместе с вами там. Мы достойные невесты Нашим милым женихам. Н . И В А Н О В . г . Г р я з и . ★ Скрипучая Дверь С К А З К А В новую избу навесили резную и расписную Дверь. Красивую Дверь. И все ее хвалили, потому что Дверь легко и плотно закрывалась, не пропускала зимнюю стужу. Вообще Дверь не в чем было упрекнуть, и о ней перестали говорить. Зато в избе очень много разговаривали о рамах. И как о них можно было не говорить, когда они были плохими? С трудом открывались и закрывались, набухали, пропускали холод. Рамам уделялось много внимания, и это обозлило завистливую Дверь. —Хорошо же!—сказала она.—Я покажу вам, как меня не замечать!—И стала коробиться, кривиться, скрипеть. Ее подстругивали, выпрямляли, утепляли, нянчились с нею, сколько хватало сил и возможностей. Ее петли часто смазывали маслом, а она, не унимаясь, скрипела с каким-то остервенением и „кособенилась“, как говорили о ней соседи. „Кособенилась" так, что это стало невыносимо для окружающих. Тогда ее сняли с петель и выбросили на двор. На ее место навесили другую, обычную сосновую дверь, которая честно служит в избе до сих пор, зная, что легко открываться и плотно закрываться вовсе не какие-то особенные достоинства, а ее, дверные, обязанности. Выброшенная же на двор Дверь вскоре поняла, что вне избы и без избы она ничего собой не представляет. Ровным счетом ничего. Даже скрипеть не может вне избы. Такова печальная сказка об одной скрипучей и неуживчивой Двери. Евг. ПЕРМЯК. Хамелеон Кто сверхактивен на собранья? Кто—отстающих грозный бич? Известный всем Кузьма Фомич. Он, как всегда, самокритичен, Дипломатичен, как всегда, Тактичен и оптимистичен, Ну, в общем, парень хоть куда. Он, на словах, в огонь и воду За дело общее пойдет, Он не отказывался сроду Позвать товарищей вперед. Позвать и тихо стать в сторонке, Вперед идущих пропустить. Чтоб через час свой голос звонкий Вновь для речей употребить. Взывать к победам, волноваться, Вопить истошно о борьбе, Повсюду общих дел касаться, А думать только о себе. О важном чине, об окладе Примерно, этак, тысяч в пять, О кабинетной тиши-глади, Где можно речи сочинять. Чтоб между тем построить дачу II чтобы дом имелся свой, И чтобы ездить не иначе, Как на машине легковой. А остальное-безразлично. И долг, и подвиг—чушь и дичь. ...Таков в обличии обычном Известный вам Кузьма Фомич. Н . Е М Е Л Ь Я Н О В . „Сеть на ^олг е утес..? Почти три столетия отде ляют нас от крестьянской вой ны под руководством Степана Разина. Но наш народ свято хранит в песнях, былинах и сказаниях светлую память о борцах за народное дело. Соборным уложением 1649 года царь Алексей Михайло вич юридически завершил офор мление крепостного права на Руси. Теперь крестьяне зак реплялись за помещичьими зем лями потомственно. Натураль ные н денежные поборы и бар щина быстро росли. Постоян ные войны усугубляли и без того тяжелое положение кре стьян. В народных песнях о положении крепостных гово рилось: «Мужикам у бар Житье было «привольное»: Вволю корушки березовой поглодано, Без хлебушка пообедано, Нагишом за сохой пона- хожено, В рекрутах послужево, Критикз-бнблногрзфичбБиин очерк В острогах досижено, В кандалах ног и рук понатерто, Допьяна слезами понапитано!» Спасаясь от жестокой эк сплуатации, крестьяне семья ми и селами убегали от по мещиков на южные и юго-во сточные окраины государства —на среднее и нижнее тече ние Дона, Волги, Урала и ор ганизовывали там станицы «вольных людей»—казаков. «В страшный тот век Жизнь, знать, не в ра дость была, Что бежал человек Из родного села!..» Но и здесь беглые не нахо дили желаемой свободы—они попадали в кабалу к зажи точным—«домовитым» —каза кам. Помещики же настойчиво разыскивали беглых крестьян, жестоко расправлялись с ни ми и их семьями: избивали до смерти кнутами, сажали на цепи в подземельях, зако вывали в колодки, приковыва ли «навечно» к сохам, звер ски пытали, чем еще болше ожесточали крестьян Классо вые противоречия в стране обострялись. Заволновались ремесленные и торговые люди посадов и городов, восставали крестьяне. В 1667 году началось мас совое восстание казаков и крестьян под руководством Степана Разина. Он призывал уничтожать всех «мирских кро вопивцев»—бояр, дворян, «на чальных людей». В народной песне об этом говорилось, что Степан великое дело заду мал... «Идти на Москву он ре шился», чтобы «Воевод, бояр московских В три погибели согнуть!,.» По призыву Разина подня лись на помещиков крестьяне Поволжья, Дона, Тамбовской и Воронежской губерний, Сло бодской Украины. В войска Степана влились крестьянские отряды Уса, Шилова, Федоро ва, Белоуса, Алены и другие. Шли к «бачке Степану» сыны порабощенных народов Мордвы, Чувашии. «Без малодушия и боязни Уж раб на барина восстал И, не страшась позорной казни, Топор на деспота поднял!..» Восставшие смотрели на свою борьбу с помещиками, как на всенародное дело: «Не воры мы, не разбой ники,— Мы народного дела по борники!» В войска Разина, говорит песня, шли только те, «Кто с корыстью житей ской не знался, Кто неправдой не жил, бедняка не давил, Кто свободу, как мать родную, любил И во имя ее подвизался!..» Выше всего почитали воины Разина преданность народному делу и товарищескую спаян ность. Об этом красочно рас сказывается в песне «Из-за острова на стрежень». Когда Разин, говорится в песне, за метил недовольство сотовари щей его женитьбой на плен ной персидской княжне, так как эта женитьба, по их мне нию, снизила боевые качества его, как руководителя, то он, «Чтобы не было раздора Между вольными людьми», сам выбросил за борт люби мую жену. В редкие часы доеуга лю били разинцы петь удалые песни про тихий Дон, про ма тушку Волгу, про родные сте пи, про силушку и волюшку народную. Нравилась им песня и о них самих и про их борь бу: «Ты взойди, солнце кра сное, Освети ты Волгу-матуш- *У, Обогрей нас, добрых мо- лодцев! Мы не сами в бой идем— Нас в бой ведет воля- вольная!..» ( Окончание на 4-й стр.)
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz