Ленинская искра. 1956 г.(г. Грязи Липецкой обл.)
18 января 1956 г. № 8 (3548) Л Е Н И Н С К А Я И С К Р А 3 Весной 1955 года в Песко- ватском махор совхозе посея ли девяносто семь гектаров ку курузы. Посеяли... и успокои лись. Ни директор совхоза В. И. Хоречко, ни агроном Н.К. Яценко и не думали охранять посевы от грачей. Они успо каивали себя словами: —Да разве могут грачи уни чтожить всю кукурузу. Ну вы дернут несколько растений,— так это не беда... Появились всходы хорошие, дружные. Но и грачи, в свою очередь, дружно полетели на кукурузные поля. И осталось от кукурузы почти пустое ме сто. Увидел эту неприглядную картину товарищ Яценко и очень удивился: —Я и не предполагал, что грачи так сильно могут по вредить посевам кукурузы... За оставшимися растениями не было надлежащего ухода. Организовали, было, с весны молодежное кукурузоводчес кое звено из двенадцати че ловек. Назначили звеньевой А. С. Епишову. Но... так и не начав работать, звено рас палось. За весь летний пе риод проводилась всего одна ручная прополка. Так и росла кукуруза, з а бытая всеми. Прошел месяц, другой...Початки достигли мо лочной спелости. Убрали их всего по семь центнеров с гектара, тогда как с участка кукурузы площадью девять гектаров, охранявшимся от потравы птицами и получив шим кое-какой уход, было со брано по восемнадцать с лиш ним центнеров. Так на этом участке была спасена куку руза. Оставшиеся растения убра ли и засилосовали. А чтобы скрыть следы своей весенней халатности, решили... пасти скот на полях, числящихся под кукурузой. Таким обра зом, стравили скотом трид цать четыре гектара, а с оставшихся шестидесяти трех убрали массы лишь по сорок четыре центнера. Силоса на каждую корову в совхозе на зимний период заложили мало — всего по шесть тонн. Не накопив долж ного количества малокогонно- го корма, каким является ку курузный силос, совхоз резко снизил надои молока в срав нении с прошлым годом. Если раньше среди совхозов района несковатковцы занимали пер- венстно, то теперь они дале ко отстали. В этом году на полях Пе- сковатского совхоза будет по сеяно кукурузы в два раза больше прошлогоднего. А что же делается для получения высокого урожая этой ценной кормовой культуры ? Учтены ли горькие уроки прошлого года? Нет. Запланировано вывезти под кукурузу пятьсот тонн перегноя. А в поле пока что не вывезено ни одного воза. Уже сейчас надо организовы вать звенья по выращиванию кукурузы, знакомить их с аг ротехникой этой культуры, проводить зимние агромеро приятия и т. д. Но об этом в совхозе нет и разговора. Недавно в нашей газете обобщался опыт работы моло дых кукурузоводов Прибыт- ковского табаксовхоза. В нем рассказывалось о комсомоль ско-молодежном звене Вален тины Бурковой. „Это звено в 1955 году вырастило богатый урожай кукурузы. А в этом году звено обязалось собрать еще больше. Прибытковцы вызвали на социалистическое соревнова ние комсомольскую организа цию Песковатского махорсов- хоза. Песковатская молодежь должна получить действенную помощь от руководителей и специалистов совхоза. Б. КРЕТИНИН. Ж и г у л ш к . Доброволь ное спортивное общест во «Энергир.» на Куйбы- шевгидрострое провело лично-командные соревно вания сильнейших лыжни- ковстройки. Всостязаниях приняло участие около 100 спортсменов. На снимке: лыжники на дистанции 15-километро вых гонок. Под будущий урожай Хлеборобы нашей сель хозартели закладывают ос нову под будущий урожай. Полностью уже очистили семена, вывозят навоз на поля, проводят снегозадер жание. За зимний период запла нировано вывезти 1680 тонн навоза под картофель, ку курузу и в пары. Вывезено уже 725 тонн. План вывоз ки навоза на поля будет выполнен до февраля месяца Помня о том, что куку руза является большим ис точником увеличения про изводства зерна и пополне ния кормовых ресурсов, мы в этом году резко увели чим посевные площади этой культуры. Е. ЦАРЬКОВА, бухгалтер сельхозартели имени Кирова. Поучительный урок Почему в П е с ш а ш о м ш о р с а ш з е собран крайне низкий урож ай кукурузы Можно ли с этим мириться? Советский врач! С какой теп лотой и любовью мы произносим эти слова. Да это и понятно: ему, врачу, доверяется самое дорогое в нашей стране: забота о здоровье советского человека-труженика. Каждый из нас, кто приходит в то или другое лечебное учрежде ние, находит здесь самое чуткое, самое искреннее к себе отноше ние. Человек раскрывает перед врачом все свои недуги, больше того—открывает перед ним всю свою душу. И плохо, до слез, до боли в сердце бывает обидно, если в на ше святое место—лечебное уч реждение—попадает человек без совести, человек, от которого ис ходит полнейшее равнодушие к своим обязанностям, а вместе с этим к твоей судьбе, к твоей бо лезни. Хорошо, что у нас мало таких! Но, к сожалению, они все- таки есть... Об одном из таких, с позволения сказать, врачей я и хочу коротко рассказать. Мне надо было попасть, на при ем в районную женскую консуль тацию. Отпросившись с работы, я пошла туда. Оказалось, что в этот день врач не принимал,— после ночного дежурства ему был положен отдых. Отпросилась с работы на вто рой день. Пришла в консульта цию к 8 часам 30 минутам. Ше стнадцатой заняла очередь. Стояв шие рядом говорили мне, что за писывают на прием только по 15 человек, и я стою зря. Но я не по верила этому и осталась ждать. В одиннадцатом часу пришла акушерка и стала записывать больных на прием к врачу В. И. Сопиной. Предупреждение о том, что я могу не попасть на прием, оказалось верным: больше пят надцати не записали. Стояла и думала: что же делать? В третий раз отпрашиваться с работы? Но по стечению домашних обстоя тельств я не могу придти в оче редь к семи часам утра. А раз так-значит и завтра я снова могу не попасть на ирием... И неуже ли так трудно принять одного „лишнего” человека сегодня? И так ли поступают настоящие со ветские врачи? Эти мысли меня вынудили пой ти к заместителю главного врача больницы П. А. Калужину и вы сказать ему свои претензии. Он выслушал меня и написал Сопи ной записку, чтобы она приняла меня. Через некоторое время я во шла в кабинет врача и показала эту записку. Сопина прочитала ее и грубо ответила: ■—Я не подчиняюсь Калужину. . Если ему так хочется—пусть он сам и принимает... Пораженная, вышла я из каби нета. Невольно подумалось: кому же она подчиняется? Пошла я в районный отдел здравоохранения. Заведующий райздравом тов. Руб цов, выслушав меня, был немало удивлен таким отношением врача к больному. И вынужден был на писать специальную записку, где приказывал Сопиной принять ме ня. Под таким давлением она вы нуждена была принять. Ровно в три часа дня я была в ее каби нете. Но ведь работает-го она дв четырех часов? Вот оно где рав нодушие к человеку! Принимая меня, Сопина зло вы говорила: —Чего ходишь жалуешься? —Как же быть, если я плохо себя чувствую, а вы не прини маете? —Ну, знаете что,—сказала она мне,—отвечать я за вас не наме рена, и судить меня, если что с тобой случится, тоже не будут. Лишние разговоры... Да, это верно: лишние разгово ры. Когда врач теряет чувство долга, когда у него нет настоя щей души человека,—о чем мож но говорить с таким врачом, как можно у него лечиться? Врач акушер-гинеколог В. И. Сопина недавно приехала к нам в город. Но повела она себя здесь вызывающе грубо, как не подо бает советскому врачу. Как ми рятся с такими фактами главный врач районной больницы тов. Жу- чин и заведующий райздравотде лом тов. Рубцов? В. МЕХЕДЬКИНА, пионервожатая городской средней школы № 2, По следам наших выступлений „ Д о р о г а д о л ж н а б ы т ь х о р о ш е й “ Под таким заголовком газета „Ленинская искра” писала о том, что длительное время не было ав тобусного сообщения по маршруту вокзал—комбинат пищевых кон центратов. Как сообщил в редакцию пред седатель горисполкома т. Попов, факты действительно имели ме сто. Приняты меры к открытию автобусного сообщения между городом и комбинатом. Ведется очистка дорог для движения ав тобусов по маршрутам: вокзал— Б. Самовец, вокзал—станция Гря- зи-Орловские. ж и зн ь в очаги к у л ь т у ры Клубы, избы-читальни, би блиотеки являются проводника ми культуры на селе. В своей повседневной работе они при званы решать задачи по вос питанию масс, быть истинными пропагандистами знаний. Работники культурно-про светительных учреждений, на ходясь постоянно среди масс, работая с людьми, долж ны знать культурные запросы людей и прилагать все силы к тому, чтобы удовлетворять их. Колхозники с любовью будут отзываться о том заве дующем клуба, который орга низует для них интересную лекцию или беседу, о том би блиотекаре, который предло жит интересную книгу, помо жет разобраться в непонятном вопросе, посоветует, что про честь. И, конечно, не лестно отзовутся о тех, кто работает равнодушно, без желания, ме ханически. Это, к сожалению, наблю дается во многих очагах куль туры нашего района. Редак ция получила несколько писем, в которых жители села рас сказывают именно о тех ра ботниках культурно просвети тельных учреждений, которые Л г Вдохнуть свои обязанности выполняют небрежно, безинтересно. «Жители села Казинка,—пи шут в письме Н. Долгов, А. Попов и гН. Мордовкин, — забыли, когда в сельском клубе чита лась лекция, выступала ху дожественная самодеятель ность, когда вывешивалась новая стенная газета. Заве дующий клубом П. II. Чулков открывает клуб тогда, когда показывают кино». В письме справедливо замечается, что в клубе не оборудованы стенды о достижениях колхоза, нет плакатов, рассказывающих об опыте передовых. Да и как все это может быть в клубе, если его заведую щий П. И. Чулков не бывает в полеводческих бригадах, на животноводческих фермах, не беседует с колхозниками. Та кой работник, конечно, не мо жет сделать клуб центром культуры, пропагандистом зна ний на селе. П. И. Чулков прекрасно понимает свои обя занности, но выполнять их попросту не хочет. Много нареканий раздается в адрес заведующей Камен ским сельским клубом т. Ля пиной. Она не заботится о том, чтобы в клубе был поря док, чистота, чтобы колхозни ки шли отдыхать в клуб, как к себе домой. Молодежь села так и озаглавила письмо в редакцию: «Когда же будет порядок в клубе?» «В клубе всегда грязно, - говорится в письме,—неуютно. Ученики, пользуясь попусти тельством Ляпиной, засижива ются в клубе допоздна, шу мят, бегают, толкая взрослых. А заведующая спокойно сидит на скамейке, грызет семечки и не обращает на беспорядок никакого внимания. Ляпина не организует для колхозни ков ни чтения лекций, ни про ведения бесед, ни каких-либо других интересных массовых мероприятий. Аналогичное письмо пришло в редакцию из села Большой Самовец. О заведующей клу бом т. Камаревцевой молодая колхозница написала тоже, что уже сказано о Ляпиной из села Каменного. В письме говорится, что «когда придешь посмотреть кино—не на что сесть, приходится стоять иди приносить из дома скамейку. Нет достаточного освещения, всегда полутемно, горит обыч но одна только керосиновая лампа. А колхозная гидро электростанция всего в каком- нибудь километре от клуба. Неужели нельзя провести электросвет?» В письме спра ведливо замечается, что в Больше-Самовецкий сельский клуб приходят колхозники не отдыхать, а, пожалуй, наобо рот,—томиться от скуки... Много недостатков и в ра боте сельских библиотек. Так же, как и о клубах, о них пишут в редакцию колхозни ки. Не лестно отзываются чи татели нашей газеты о рабо те Болыне-Самовецкой, Теле- люйекой,Петровской и некото рых других сельских библио теках. «Не всегда можно взять книгу, — справедливо пишут они в письмах,—пото му что библиотеки часто бы вают на замке. Читательских конференций не проводится». В стороне от улучшения ра боты сельских очагов культу ры стоит районный отдел культуры. Его заведующий тов. Николаев мало интере суется положением дел, не бы вает на местах, не оказывает практической помощи заведу ющим сельскими клубами, из бами-читальнями, библиотека ми. «Заведующий районным отделом культуры - говорится в некоторых письмах, приез жает к нам не для того, что бы помочь. Его интересует не работа очагов культуры, а личные выгоды, магарычи, ко торые он собирает в изобилии. Не делает ничего в отделе культуры и инспектор тов. Марчуков. Он нас не инструк тирует, ничего нам не гово рит, когда приезжает». Письма читателей говорят о том, что многие очаги куль туры в нашем районе работа ют в отрыве от жизни, в от рыве* от практических задач, стоящих перед колхозной де ревней, и не выполняют той почетной обязанности пропа гандиста знаний на селе, ко торая на них возложена. Пора бы вдохнуть жизнь в очаги культуры.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz