Ленинская искра. 1956 г.(г. Грязи Липецкой обл.)
ПРОЛЕТАРИИ ВСЕХ СТРАН,'СОЕДИНЯЙТЕСЬ! ЛЕНИНСКАЯ И С К Р Я Орган Грязинского РК КПСС и районного Совета депутатов трудящихся Липецкой области Год п адан и я 26-й № 51 (3591) ЧЕТВЕРГ 2 6 АПРЕЛЯ 1966 г. Цена 15 коп. Слава Коммунистической партии — вдохновляющей и руководящей силе со ветского народа в борьбе за построе ние коммунизма! ЛЕНИНИЗМ—ПОБЕДОНОСНОЕ ЗНАМЯ СОВРЕМЕННОЙ ЭПОХИ Доклад товарища Д. Т. ШЕПИАОВА на торжественном заседании в Москве, посвященном 86-й годовщине со дня рождения В. И. Ленина Товарищи! Сегодня народы Советского Союза и все про грессивное человечество отме чают 86-ю годовщину со дня рождения гениального вождя и учителя рабочего класса и всех трудящихся, основателя Коммунистической партии, ру ководителя первого в мире со циалистического государства —Владимира Ильича Ленина. На земном шаре нет имени более близкого и родного серд цу простого человека, чем имя Ленина. Оно звучит на всех языках мира как символ освобождения людей труда от цепей капиталистического раб ства, как вестник новой, ком мунистической эры. Великие учители и вожди рабочего класса — Маркс и Энгельс, выражая назревшие потребности прогрессивного развития общества, создали теорию научного коммунизма. Они доказали, что социали стический строй является за кономерным результатом всего исторического развития и что рабочий класс призван совер шить глубочайший революци онный переворот в обществен ной жизни в интересах людей труда, в интересах всего че ловечества. Будучи пролетарским стра тегом, Ленин на основе обоб щения нового исторического опыта развил и поднял на высшую ступень революцион ное учение Маркса—Энгельса. Руководствуясь методом мате риалистической диалектики, он раскрыл закономерности капи тализма в его последнюю, им периалистическую стадию. Он создал цельное учение о со циалистической революции, о двух фазах коммунистического общества, о путях и методах строительства новой жизни. Марксизм-ленинизм, как вели кое интернациональное учение, озарил международному рабо чему классу, трудящимся ка питалистического и колони ального мира путь к свободе, к социализму. Всю титаническую силу свое го ума и несгибаемой воли Ленин отдал делу Коммунисти ческой партии—боевого аван гарда рабочего класса. Он подготовлял ее к великим рево люционным боям; он вел ее во главе восставшего народа на штурм капитализма; он был выразителем коллективного разума партии и направлял ее разностороннюю деятель ность на претворение в жизнь программы научного коммуниз ма. Ленин и партия—нераз рывны, Более полувека назад, ког да закладывались основы про летарской партии нового типа, капитализм безраздельно гос подствовал на земле, а Россия представляла собой отсталую страну, тюрьму народов. На основе преобразующих идей марксизма-ленинизма в судь бах человечества произошел коренной поворот. Наша стра на теперь—это свободное и могучее социалистическое мно гонациональное государство. Социалистическая система ста ла господствующей на огром ных пространствах земного шара: от Северного Ледовито го океана до Памира, от Бал тийского рубежа и Адриатики до Курильских островов и Южно-Китайского моря. Этот поворот в исторических судь бах человечества неразрывно связан с победоносным шест вием марксизма-ленинизма. На всем протяжении своего героического пути наша пар тия хранит как зеницу ока чистоту марксистско-ленин ского учения. Верность лени низму партия считает высшим законом своей жизни и дея тельности. Она ярко проде монстрировала это 'на своем IX съезде, исторические ре шения которого пронизаны ду- Ленинизде озаряет народам путь к Товарищи! Самым строгим указал XX съезд партии, со ставляет выход социализма за рамки одной страны и пре вращение его в мировую систе му. Образовалась обширная и объективным судьей, чей приговор решает судьбу любой политической партии, програм мы, теории, является всесиль ное время. Ленинизм блестя- -«зона мира», включающая в ще выдержал суровую и все стороннюю проверку временем. Ленин учил, что современная эпоха—это эпоха закономер ной смены капитализма со циализмом, эпоха упадка и крушения отжившего капита листического строя, эпоха ста новления и расцвета нового, социалистического общества. Непреложные факты свиде тельствуют о том, что история развивается по тем объектив ным законам, которые откры ты были марксистско-ленин ской наукой. Сфера капита лизма все более суживается. Главную черту нашей эпохи, себя как социалистические, так и несоциалистические ми ролюбивые государства Евро пы и Азии. Капитализм понес тягчайшие поражения на ми ровой арене. Это не только итог первой половины XX ве ка, но и решающая предпо сылка для второй половины XX века. Самой замечательной чертой нашего времени является вы ход на историческую арену сотен миллионов людей, кото рые еще вчера были обречены капитализмом на бесправие и прозябание. Ленин указывал, что «по мере расширения и хом творческого марксизма- ленинизма. Товарищи! Опыт мирового развития на протяжении XX века служит неопровержимым свидетельством того, что на ша бурная и стремительная эпоха обрела в ленинизме свою высшую мудрость, свое побе доносное знамя. Идеи социа лизма овладевают сознанием все новых сотен и сотен мил лионов людей, и нет в мире другой идеологии, которая мог ла бы противостоять им. Это подтверждено историей, это признают не только сторонни ки теории научного коммуниз ма. В недавно вышедшей кни ге «Мировые проблемы совре менности один из лидеров англиканской церкви архиепи скоп Йоркский С. Гарбетт пи сал: «Коммунизм привлекает как бедняков, так и интелли генцию. Его четкая, логиче ски выдержанная система за воевала на свою сторону не которых выдающихся .ученых. Многим он указывает единст венно возможное решение на сущных мировых проблем». Да, коммунизм указывает единственно возможное реше ние насущных мировых проб лем. В этом его сила, в этом источник одержанных им побед, в этом залог его грядущего полного торжества. I как бы ни изощрялись защитники эк сплуататорского строя, про■ тивники свободы и счастья человечества, им не удастся остановить победное шествие идей коммунизма, как не уда лось мракобесам средневековья остановить распространение прогрессивных идей Возрожде ния, как не удалось защитни кам отжившего феодализма преградить путь великой Фран цузской революции. Ленинизм—это мир, это — свобода и независимость на родов, это—счастье и благо денствие людей.(Аплоднсменты) миру и свободе углубления исторического твор чества людей должен возра стать и размер той массы на селения, которая является сознательным историческим деятелем» (Соч., т. 2, стр 491). Пришло время, когда на роды один за другим берут свою судьбу в собственные ру ки и становятся главным субъ ектом исторического действия. Призрак бродит по Европе —призрак коммунизма. Так возвещал пламенный «Мани фест Коммунистической пар тии». Теперь не призрак, а живой социализм утвердился во многих странах не только Европы, но и Азии. В круп нейшей стране Азии под вели ким знаменем марксизма-лени низма, во главе со своей слав ной и испытанной коммунисти ческой партией строит социа лизм героический китайский народ. (А п л о ди см ен ты ). Историческое восхождение и развитие капитализма сопро вождалось со зд ан и ем колониаль ной системы, которая держа ла в рабстве и угнетении большинство населения зем ного шара. Историческое вос хождение и развитие социа лизма сопровождается р а с п а д о м колониальной системы. В последние годы своей жизни Ленин неустанно обра щал свой взор к колониально му Востоку. Он учил, что не только Азия, весь Восток заинтересован в торжестве социализма в Европе, но и европейский социализм в свою очередь заинтересован в успе хе национально-освободитель ной борьбы народов колони альных и зависимых стран. «От вовлечения в политиче скую жизнь трудящихся масс Востока,—писал Левин в од ном из неопубликованных пи сем в конце 1921 года,—за висит теперь в громадной сте пени судьба всей западной цивилизации». Большинство народов Юго- Восточной Азии и, прежде все го, великий индийский народ, а также народы Бирмы, Ин донезии, Цейлона уже освобо дились от ига колониализма. По этому же пути пошли и народы Среднего и Ближнего Востока, Африки, где такие государства, как Сирия, Ли ван, Египет, Эфиопия, Ливия, Либерия, Судан и другие, уже обрели свою независимость. В последнее время увенчалась значительными успехами нацио нально-освободительная борь ба народов Марокко и Туниса. Распад колониальной системы носит всеобъем лю щ и й характер. Как указал XX съезд партии, в порядке дня стоит вопрос о полной ликвидации позорной ко лониальной системы. Только догматики и схола сты могут считать, будто со циализм придет на смену ка питализму в результате, так сказать, «чистой» социальной революции. Ленин высмеивал таких догматиков и схоластов. «Кто ждет «чистой» социаль ной революции,—писал он,— тот н и когд а ее не дождется. Тот революционер на словах, не понимающий действитель ной революции» (Соч., т. 22, стр. 340). Формы перехода от капитализма к социализму различны и м н о го о бр азн ы . Те перь уже не только теорети чески, но и практически до казано, что борьба против ко лониализма, против империа листического угнетения яв ляется той широкой основой, на которой могут сойтись и сходятся различные но типу, форме, по ближайшим социаль ным целям народные движе ния. Многообразная борьба одних народов за победу со циализма органически соче тается с многообразной борь бой других народов за торже ство дела национальной сво боды и независимости, Большинство населения зем ного шара смыкает свои ряды для осуществления лучших надежд и чаяний народных масс. На этом фоне жалкими и бездарными выглядят из мышления апологетов капита лизма, к оторые приписывают ленинизму какие-то заговор щические устремления, идеи «экспорта революции» и иной вздор. Там, где за свои идеа лы выступают народы, там вопросы о целях, путях и формах борьбы решаются ис ключительно суверенной волей самих народных, масс. Существуют ли, однако, в мире силы, которые устраива ют заговоры против народных масс, стремятся навязывать другим странам свою волю, систематически вмешиваются в чужие, дела? Да, существу ют. Это империалистические круги и, прежде всего, реак ционные силы Соединенных Штатов Америки. Они учиня ют заговоры, например, для подавления народа Гватема лы, ;они проводят политику диктата в других странах З а падного полушария, всюду ориентируются на изменников и отщепенцев народа, создают диверсионные центры и орга низации, орудующие против законных правительств, отрав ляют международную атмос феру. II это вполне понятно, ибо за заговорами и антина родными пактами скрывается чудовищный механизм импери алистического угнетения сла боразвитых стран, обеспечи вающий монополиям превраще ние пота и крова народных масс в золотые слитки, в ба снословные барыши. По дан ным, приведенным в амери канском журнале «Сэрвей оф каррент бизнес», вывоз капи тала из США в страны Ла тинской Америки с 1951 по 1954 год составил 662 мил лиона долларов, доходы же американских монополий о* вложений капитала в этих странах за тот же период составили 3 миллиарда 276 миллионов долларов. Такова природа экспорта капитала, справедливо названного Лени ным «паразитизмом в квадра те». Империалистические круги недовольны ходом мировых со бытий и хотели бы его изме нить. Но никому не дано на вязать объективным законам истории свой диктат. Эти за- коаы не боятся окриков и уг роз, они не продаются за дол- (Продолжение на 2-й стр).
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz