Ленинская искра. 1962 г. (с. Боринское Липецкой обл.)

2 Л Е II II И С К А Я II О К Р А тот 21 января 1962 года Ж» 10 (28393 Р Е Ш Е Н И Я X X I I С Ъ Е З Д А К П С С - В М А С С Ы Аг -к ★ З а действенность лекционной пропаганды го колхозного производства, о снижении себестоимости кол­ хозной продукции, о повыше­ нии производительности труда, о правильном использовании сельскохозяйственных машин, об укреплении трудовой дис­ циплины, о п у тя х ' увеличения продукции общественного жи­ вотноводства и т. д. В лекциях слабо еще осве­ щаются вопросы, связанные с выполнением тружениками се­ ла социалистических обяза­ тельств. Все еще неудовлетво­ рительно ведется пропаганда опыта передовиков и повато- ров сельского хозяйства. За­ частую в лекциях о передовом опыте не раскрываются мето­ ды и приемы, при помощи ко­ торых новаторы добились успе­ хов, а рассказывается лишь о самих достижениях. В настоящее время работа каждой группы должна быть подчинена главной цели—до­ биться, чтобы лекционная про­ паганда была действенной, учила и помогала, оказывала практическое воздействие на у л у ч ш е п и е деятельности бригад и ферм, предприятий и учреждений, колхозов и сов­ хоза. В лекционной пропаганде необходимо усилить разъясне­ ние вопросов трудового воспи­ тания народа, борьбу против тунеядцев и лодырей, против тех, кто не работает, ведет паразитический образ жизни, кто позорит высокое звание советского человека. В. Журавлев, ответственный секретарь районного отделения Общества по распространению политичес­ ких и научных знаний. ★ * Убедительно, доступно Большую работу по разъяснению материалов XXII съезда КПСС про­ водит агитколлектив пер- вичной парторганизации колхоза „Заветы Ильича1. Агитаторы регулярно проводят на десятидвор- ках занятия. Изучают с колхозниками Отчетный доклад ЦК КПСС на XXII съезде, Программу КПСС, речи Н. С. Хрущева на зональных совещаниях работников сельского хо ­ зяйства в Новосибирске и Киеве. Хорошо гото­ вятся к беседам и умело их проводят агитаторы Н.Ф. Тамбовцева, М. А. Пузикова, Ю. Ф. Кон­ дратова. Беседы этих агитаторов убедительны, доступны для понимания слушателей, насыщены фактами из жизни своего колхоза. . Однако отдельные аги­ таторы несерьезно от­ носятся к порученному делу'. Заведующая Tej> повской начальной шко­ лой М. Г. Шипудина почти не уделяет внима­ ния агитационной рабо­ те среди населения посел­ ка, лишним считает и явку на семинары агита­ торов. На днях был проведен очередной семинар с аги­ таторами, на котором был обсужден вопрос о сос­ тоянии агитационно-мОс- совой работы на селе и задачах агитаторов в пе­ риод подготовки к выбо­ рам в Верховный Совет СССР. Участники семина­ ра обменялись опытом в работе. И. Пузиков, секретарь парторганизации Ч-Дубравского сельсовета. Гродненская область. Интересные, содержательные беседы про­ водит один из лучших агитаторов колхоза „Светлый путь" Сморгон- ского района учитель местной Сыроваткинской школы Н. Л. Анд- риалович. Он помогает колхозникам глубже изучить материалы XX II съезда КПСС, знакомит слушателей с последними событиями в нашей стране и за рубежом, беседует с избирателями о подго­ товке к выборам в Верховный Совет СССР. На снимке: Н. Л. Андрианович (второй слева) проводит очеред­ ную беседу. Фото А. Перехода. Фотохроника ТАСС Б ЕС Е ДЫ О М О РА Л ЬНОМ КО Д Е КС Е С ТРОИ ТЕЛ Я К О М М У Н И З М А 2. Мораль всего трудящегося человечества Лекционная пропаганда яв­ ляется одной из важнейших форм распространения великих идей .марксизма-ленинизма, достижений советской науки л культуры среди широких масс трудящихся. В последнее время п районе значительно возрос размах лекционной пропаганды. За 1961 год силами лекторов рай­ онного отделения Общества но распространению научных и политических знаний прочита­ но более 2 тысяч лекций и докладов на самые различные темы. Значительную работу провели Сырекая группа (руко­ водитель тов. Щедрин), Сте- баевская (тов. Рукин), где лекторы выступали с лекция­ ми и докладами более 150 раз. Большинство лекций было про­ читано на фермах,в бригадах, в клубах. Хорошими лекторами заре-1 конендовали П. II. Богданов из С-тебаевской группы Обще­ ства, И. С. Пузиков из Часто- Дубравской группы. Их лекции о внутреннем и международ­ ном положении СССР содер­ жательны, убедительны. Каж ­ дое положение своих лекций они тщательно продумывают, находят наиболее подходящую и выразительную форму изло­ жения. Аудитория всегда слу­ шает их с большим вниманием. Живейший интерес вызывают лекции тт. Щедрина (Сырское), Стебеяева (Стебаево) Фон (Бо- ртшская школа). (Много лекций прочитали по вопросам коммунистического воспитания молодежи М. Ф, Дмитриева и М. Я. Власова (Боринокое), на медицинские темы—М. Д, Афанасьева (Сту­ деные Хутора) и другие. Наряду с положительным опытом в лекционной пропа­ ганде имеются и серьезные недостатки. Организациями Общества не использованы большие возмож­ ности расширения своих рядов. Все еще недостаточно вовле­ каются в Общество инженерно- технические работники,специа­ листы сельского хозяйства, передовики производства. В течение 1961 года из 23 групп в 16 ее принято ни одного человека. В общем же числен­ ность членов районного отде­ ления Общества даже умень­ шилось на 17 человек по срав­ нению с 1960 годом. Среди работников культуры ни один заведующий клубом, ни одна заведующая библиотекой не являются членом Общества. В настоящее время основное место в лекционной пропаган­ де занимает разъяснение исто­ рических решений XXII съезда КПСС. Вся эта работа должна быть организована так, чтобы она способствовала осознанию каждым советским человеком задач и перспектив строитель­ ства коммунизма, дальнейшему повышению творческой инициа­ тивы и активности трудящих­ ся, успешному выполнению за­ даний семилетнего плана каж ­ дым коллективом предприятия, колхоза, совхоза. Заслуживает внимания в этом отношении работа Сте- Оаевской группы. Членами этой группы был прочитан цикл лек­ ций по материалам съезда из шести тем. Кроме того, лекто­ ры регулярно выступают с лек­ циями по проблемам, выдвину­ тым новой Программой КПСС. Проведен тематический вечер «Что такой коммунизм?» Однако в целом в работе i районного отделения Общества имеются существенные недо­ статки. Главные из них — это отрыв лекционной пропаганды от жизни, от практики комму­ нистического строительства, слабая массовость и не всегда доступная форма изложения. Отдельные лекторы все еще предпочитают говорить о бла­ гах, которыми будут пользо­ ваться люди при коммунизме, забывая при этом о главном, о необходимости повышать про­ изводительность труда, увели­ чивать объем, улучшать" каче­ ство и снижать себестоимость производимой продукции. Есть, к сожалению, и такие лекто­ ры, которые делают основной упор на цифры и факты, а разъяснению важнейших тео­ ретических положений, выдви­ нутых XXII съездом КПСС, не­ достаточно уделяют внимания, слабо показывают великую роль нашей партии в развитии марк­ систско-ленинского учения, теории научного коммунизма. Хотелось бы в связи е этим отметить несерьезное отноше­ ние к подготовке (лекций от­ дельных лекторов. Так, на­ пример, члены Падовской лек­ торской группы В. А. Лукьян* чикова и Л, I . Рыбина высту­ пали с лекциями на тему: «Проект Программы КПСС». Что они могли сказать за 30—40 минут о всей Програм­ ме? Эти товарищи не удовле­ творили запросов слушателей. А чем могли привлечь трудя­ щихся лекторы Ленинской группы тт. Габелко п Лива­ нов, выступая с лекциями на темы: «Вопрос -животноводст­ ва», «Вопрос механизации», «Вопросы идеологии»? Не получили еще широкого распространения такие виды пропаганды, ка к циклы лек­ ций, тематические вечера, ве­ чера вопросов и о т в е т о в , устные журналы, встречи с передовиками, различного ро­ да конференции, посвященные итогам работы XXII съезда. Несмотря на то, что в це­ лом по Обществу имеется, не­ который рост количества лек­ ций по вопросам конкретной экономики, научно-техническим и сельскохозяйственным зна­ ниям, общий размах и удель­ ный вес лекций по этим важ­ нейшим отраслям о с т а е т с я крайне недостаточным. Мало читается лекций о научных основах ведения общественно­ Подобно тому, ка к большая река вбирает в себя многочис­ ленные ручейки, так и мораль­ ный кодекс строителя комму­ низма вобрал в себя все луч­ шее, что выработано предше­ ствующей историей человече­ ства. В Программе КПСС от­ мечается, что это самая спра­ ведливая и благородная мо­ раль, потому что она включает в себя простые, элементарные нормы нравственности и спра­ ведливости, сложившиеся в широких массах трудового на­ рода. Марксизм признает классо­ вый характер морали и в то же время не отрицает суще­ ствования простых норм нрав­ ственности, носящих общече­ ловеческий характер. К ним марксизм-ленинизм относит, во-первых, правила, которые охраняют совместную общест­ венную жизнь от таких вред­ ных действий, ка к порча об­ щественного добра, хулиганст­ во, насилие над женщиной и другие. Эти простейшие пра­ вила существуют в каждом обществе и передаются из по­ коления в поколение. В. И. Ленин отмечал, что «люди постепенно привы кнут к соблюдению элементарных, веками известных, тысячеле­ тиями повторявшихся во всех прописях, п р а в и л общежи­ тия...» (Соч., т. 25, стр. 434). Это простейшее правило на­ шло свое отражение и в на­ шем моральном кодексе, в та­ ких его принципах, ка к «каж­ дый за всех, все за одного», «нетерпимость к нарушениям общественных и н т е р е с о в » , «взаимное уважение между людьми» и других. В своей работе «Очередные задачи Советской в л а с т и » В. И. Ленин подчеркивал стро­ жайшую необходимость выпол­ нения другого простейшего правила: «Веди аккуратно и добросовестно счет денег, хо­ зяйничай экономно, не лодыр­ ничай, не воруй, соблюдай строжайшую дисциплину в труде,—именно такие лозун­ ги... становятся теперь, после свержения буржуазии, очеред­ ными и главными лозунгами момента» (Соч., т. 27, стр. 215). В моральном кодексе строителя коммунизма это про­ стейшее правило вошло в та­ кие принципы, ка к «забота каждого о сохранении и умно­ жении общественного достоя­ ния», «высокое сознание об­ щественного долга», «просто­ та и скромность в обществен­ ной и личной жизни» и дру­ гих. Важное простое правило за­ ключено в народной поговорке «кто не работает, тот не ест». Это правило имеется у всех народов. В нем выражено пре­ небрежительное отношение к людям, которые не производят, но потребляют,— к тунеядцам. Коммунизм, основывающийся на обязательном труде всех членов общества, превращает это простейшее правило в принцип, обязательный для каждого. В моральном кодек­ се "это правило отражено в принципах: «добросовестный труд на благо общества: кто не работает, тот не ест», .«непримиримость к несправед­ ливости, тувеядству, нечест- / - ч I .