Ленинская искра. 1961 г. (с. Боринское Липецкой обл.)
2 Л Е Н И Н С К А Я И С К Р А 4 октября 1961 года № 118 (2794) Моральный кодекс строителя коммунизма Рисунок В. Жаринова. Ф отохроника ТАСС Величественны и прекрасны перспективы строит е л ь с т в а коммунистического общества, открытые партией перед наро дом. Велики и почетны выдви нутые ею задачи, которые пред стоит решить для достижения поставленной цели. Одной из. та ки х задач является воспи тание нового человека, а ктив ного строителя и борца. Ка ким он должен быть, этот новый человек, с п о с о б н ы й ж и ть и творить в коммунисти ческом обществе? Ответ на этот вопрос дает проект Про граммы КПСС. В нем сформу лирован моральный кодекс строителя коммунизма, вклю чающий в себя важнейшие нравственные принципы, кото рыми должен обладать новый человек. Все положения кодек са исходят из ленинского те зиса о том, что в основе ком мунистической нравственности лежит борьба за укрепление и завершение коммунизма. Коммунизм — общество, в котором высокая коммунисти ческая сознательность, трудо любие и дисциплина, предан ность общественным интересам станут неотъемлемыми качест вами каждо го человека. Для того чтобы утвердить в жи заи важнейшие коммунистические начала, партия сосредоточива ет основное внимание в идео логической работе на воспита нии всех трудящихся в духе высокой идейности и предан ности коммунизму, коммуни стического отношения к труду. Моральный кодекс строителя коммунизма представляет со бой свод важнейших нравствен ных принципов, отражающих благородство, г у м а н н о с т ь , справедливость созидаемого нами коммунистического об щества. В этом кодексе нашли выражение и нравственные чаяния передовых людей мно г и х поколений, и приобретен ные в длительной борьбе с со циальным гнетом и нравствен ными пороками этические воз зрения народных масс, и мо ральные требования, вырабо танные в процессе развития советского общества, практики коммунистического строитель ства. Коммунисты, отвергая клас совую мораль эксплуататоров, противопоставляют извращен ным, эгоистическим взглядам и нравам старого мира к о м м у н и с т и ч е с к у ю м о р ал ь — с а м ую с п р а в е д л и в ую и б л а г о р о д н ую м о р а л ь , в ы р а ж а ю щ у ю и н те р е сы и и д е алы в с е го т р у д я щ е г о с я ч е л о в е ч е с т в а . Моральные н о р м ы строителей коммунизма стано вятся нерушимым жизненным правилом миллионов и миллио нов людей. Первым нравственным пра* вилом моральный кодекс про возглашает п р е д а н н о с т ь д е л у к о м м у н и з м а , любовь к социа листической Р оди не ,к странам социализма. Быть преданным идеалам коммунизма, отдавать делу преобразования 'жизни людей на коммунистических основах весь жар своей души — это ли не выражение выс ших нравственных принципов нового человека! Через огонь многих битв, через моря стра даний и лишений пронесли коммунисты мечту об устрой стве жизни для людей без г о ря и нужды , о жи зни справед л и в о й ^ счастливой. Эта мечта стала наукой, превратилась в величайшую материальную и духовную силу. Не путем войн с другими странами, а приме ром более совершенной орга низации общества, расцветом производительных сил, созда нием всех условий для. счастья и благополучия человека идеи коммунизма завоевывают серд ца народных масс. В моральном кодексе строи теля коммунизма гармонически сочетаются социалистический патриотизм и интернациона лизм, присущие духовному об л и ку человека нового мира. Мы патриоты своего Отечества, мы Дгобим свою Родину и жалеем сил для ее благоден ствия. И вместе с тем мы интернационалисты, в наших сердцах неугасима любовь к народам братских социалисти ческих стран. С образованием мировой социалистической си стемы патриотизм советских людей, их любовь к своей стране слились с глубокой преданностью и верностью все му содружеству социалистиче с ки х стран. Социалистический патрио тизм и социалистический интернационализм з о в у т к борьбе против реакционной идеологии буржуазного нацио нализма, расизма и кесмопо- литизма. Коммунизму чужды национальная ограниченность и исключительность, комму низм — это великое братство людей труда без каких-либо различий по цвету кожи или национальной принадлежности. Вот почему моральный кодеке говорит о та ки х нравственных принципах, к а к дружба и братство всех народов СССР, нетерпимость к национальной и расовой неприязни, братская солидарность с трудящимися всех стран, со всеми народа ми. Человек велик трудом своим. Все нужное для жизни людей создается в результате их тру довых усилий. В коммунисти ческом обществе человек не может не трудиться. Труд по способности станет привычкой, п е р в о й жизненной потреб ностью. Партия ставит задачу — искоренить навсегда остав шуюся в наследство от капи талистического мира язву ту неядства, устранить все воз можности для безделья и празд ности. И тот огромный трудо вой порыв, которым охвачена ныне Советская страна, нара стающий размах могучего дви жения за коммунистический труд, развитие производствен ного новаторства— все это ре зультат утверждения в нашей жизни нового коммунистиче ского отношения к труду. Моральный кодеск провозгла шает добросовестный труд на благо общества, заботу к а ж дого о сохранении и умноже нии общественного достояния важнейшими нравственными принципами строителей комму низма. Советского человека отли чают такие высокие нравст венные черты, к а к высокое сознание общественного долга, нетерпимость к нарушениям общественных интересов. Кол лективизм и товарищеская взаимопомощь стали нормой жизни советского общества. У нас не оставят человека в бе де. У нас каждый за всех и все за одного. Наша коммунистическая мо раль утверждает подлинно г у манные отношения и взаимное уважение между людьми. Но вый общественный строй под нял человека на недосягаемую для капиталистического обще ства высоту, претворил в жизнь великий принцип «человек че ловеку— друг, товарищ и брат». Сколько в этих словах уваже ния к человеку, к его достоин ству! Благороден и кристально чист моральный облик строи теля коммунизма. Он честен и правдив, прост и скромен в общественной и личной жизни. Он принципиален, непримирим к несправедливости, к нечест ности, к карьеризму. Он не примирим к пережиткам про шлого, к проявлениям индиви дуализма и эгоизма, к частно собственнической психологии, ко всем остаткам буржуазных взглядов и нравов. Моральный кодекс провозгла шает и такой важный нравст венный принцип нового чело века, к а к непримиримость к врагам коммунизма, дела ми ра и свободы народов. В то время к а к черные силы импе риализма, растоптав в грязи элементарные понятия о сво боде и достоинстве человека, в исступлении готовят новые военные авантюры, грозятся обрушить на человечество огонь новой мировой 'войны, комму нисты делают все для того, чтобы отвести угрозу войны, защитить не только результа ты человеческого труда, но и самого человека, защитить на роды. «В э т о м ,— говорит то варищ Н. С. Хрущев,— н а ш а ф и л о с оф и я , н а ш а м о р аль . В э то м п о д л и н ны й комм у-1 н и с т и ч е с к н й гу м а н и з м » . Включение в П р о г р а м м у ' КПСС нравственных принципов, составляющих моральный ко декс строителя коммунизма, встречено коммунистами и все ми трудящимися нашей стра ны с горячим одобрением. Эти принципы, к а к и все положе ния проекта Программы, полу чают активную поддержку на проходящих сейчас партийных конференциях и съездах. В многочисленных письмах, по ступающих в редакцию «Прав ды», читатели та кж е горячо одобряют положения кодекса, вносят свои предложения. Т к а чиха Ю. Вечерова, выступая на ивановской областной пар тийной конференции, сказала: «Мы сознаем, что светлое зав тра приблизит только напря женный, героический труд, и все трудимся настойчиво, упор но». Комбайнер Прокофий Не- ктов из Оренбургской области пишет о необходимости «зажечь в своем сердце все огни ж и з ни, огни радости» и что толь ко в большом, настоящем тру де растут силы, мысли, воля человека. В письме читателя М. Горячуна из Минска под черкивается значение идейно го воспитания, говорится о том, что идейность— это кра сота и неоценимое богатство души человека. Моральный кодеск строите ля коммунизма— важный вклад в арсенал идеологической борь бы партии, действенное сред ство воспитания нового чело века. А г и т а т о р ! используй в б е с е д е * ф В дореволюционной* : России 76 процентов насе-{ I ления в возрасте 9 лет и I { старше, а среди женщин? {8 8 процентов было негра-* $мотным. * ? ф В 1960— 61 учебном| {го д у число учащихся во? {всех учебных заведениях* :СССР в расчете на 10 ты -{ ?сяч населения составляло: * около 2 тысяч человек про-? {т и в 625 человек в 1914— * «15 году. Это значит, ч т ю : «каждый пятый человек в? {нашей стране учится. ? : ф Советские людяпрояв-{ ;л яю т огромный интерес к? «изучению марксистско— ле-? {нинской теории. Е с л и в* : 1958— 59 учебном году во { ?всех звеньях партийного: «просвещения з а н и м а л о с ь ? 16,7 миллиона человек, в * :том числе 2,2 миллиона{ «беспартийных, то в 1960— : * 61 учебном году общее >чи- ? {ело обучающихся возросло* «почти до 20 миллионов,* «среди которых около 13 м и -: * лионов беспартийных. ? : ф Духовное богатство* «советского человека особен-: у но ярко раскрывается в : «труде. Три года назад, в* * канун XX I съезда пар тии ,{ {молодые патриоты депо: :Москва-Сортировочная, до-« «стойно продолжая героиче-1 *ские традиции своих отцов,* ^заж гл и над страной факел* «соревнования за коммунис-{ «тический труд. Ныне по д : { знаменами замечательного * {движения нашей современь* «ности идут 12 миллионов? * рабочих и служащих. : { ф Пламенный партио-: :ти зм , любовь к социалнсти-: «ческой Родине лежат в осно-* * ве всех дел и поступков со- { {ве тски х людей. В послевоен-{ :ны е годы по призыву пар-« «тип сотни тысяч человек* { покинули родные, обжитые { {места, чтобы осваивать ц е -: «линные земли на востоке? «страны. Они подняли к ж и з -{ {н и 41 миллион гектаров зе -{ {мель. 1200 тысяч посланцев? «комсомола отправились н а « «стройки Востока, Сибири и { {Севера, а та кж е на строй ки { {в своих областях, краях и : «республиках. Их руками? * только за последние годы { : воздвигнуто 14 доменных и { :2 0 мартеновских печей. Т р и : «четверти всех железных до-* «рог, строящихся в стране ,; ‘ прокладывают п о с л а н ц ы ^ •комсомола. : ; ф Постепенный переход? : к технике коммунизма пре-* «ображает характер труда { {советского человека, его ду-« {ховныН мир, приближает? «труд рабочего к труду и н -{ ?женера и техника. С к а ж - ; {дым годом во всех отраслях: {народного хозяйства растет? «замечательная армия нова-{ «торов технического прогрес-: {с а — изобретателей и рацио-? Анализаторов. Ныне она со-* «ставляет 2,5 миллиона че-{ *ловек. Свыше 7,5 миллиона: {изобретений и предложений? : внесли новаторы в фонд се-{ «милетки, 4,7 миллиона пред-{ *ложений уж е внедрено в н а -: {родное хозяйство. Это дало? : экономический эффект н а { «сумму в 3 миллиарда руб -{ {л е й . : Ь н н н м м х и н м м н и н н н !
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz