Ленинская искра. 1961 г. (с. Боринское Липецкой обл.)
г, Липе% щ т Л Е Н И Н С К А Я И С К Р А 29 сентября 1961 года № 116 (2792) у - чг — - •-■мая-——..•-----.■■- - И то ги первого года пионерской двухле тки Считанные дни остались до знаменательного дня от крытий X X II съезда Ком мунистической партии Со ветского Союза. Пионеры Сырской восьми летней школы к этому дню подводят итоги первого го да двухлетки. В течение года ребята помогали колхозу «Рассвет» в выращивании цыплят. Они помогали раздавать корм, убирать помещение, пол ностью снабжали ферму зе леным кормом. Всего выра щено цыплят силами ребят 1000 ш тук. В школе есть Ленинский у голо к. В звеньях, отрядах пионеры изучают жи знь и деятельность В. И. Ленина. Часто в дружину приходят старые коммунисты, передо вики сельскохозяйственного производства. В школе орга низован уголо к интернацио нальной дружбы. Ребята переписываются с пионера ми ГДР и Чехословакии. Любят пионеры Сырской школы пернатых друзей— верных защитников зеленых насаждений. В первом году двухлетки ребята сделали 400 кормушек для птиц. Занятия в к р у ж к а х худо жественной самодеятельно сти, физкультурном, шах матном и шашечном всегда являлись самым любимым делом пиенеров. За год под готовлено 22 значкиста БГТО; часто проводятся со* ревнования по шахматам и шашкам. Пионеры дали 20 концер тов художественной само деятельности. Много интересных дел на счету пионеров Сырской восьмилетней школы. Хо чется от души пожелать е м еще больших успехов в учебе, труде, отдыхе во втором году двухлетки. С. Павлова, и н стр укто р Р К В Л КС М . „ Д р а г о ц е н н а я в л а г а " Вот уже месяц изо дня в день в отделении имени Ленина можно наблюдать та кую картину: посреди по- с е л к а останавливается «ГАЗ-51» с желтой цистер ной, в которой, обычно, во зят молоко. Из кабины вы ходит высокий чернявый парень, шофер Сергей. — Эй, бабы! Народ!— раз носится его зыйяый голос по посел ку.— Налетай, кому пить хочется. И со всех сторон к ма шине устремляются напере гон ки женщины, гремя вед рами, споря за место в очереди. — Что за чудеса? Иль у вас ни одного колодца нет, почему на привозной во де живете? — удивляются посторонние. — Да зачем нам колодцы! Башня вон водонапорная торчит... И рабочие отделения име ни Ленина в ка кой уже раз рассказывают о набо левшем. Действительно, I безобразие. Мыслимое ли дело в наших местах возить воду за 20 километров из самого райцентра? По семь- восемь рейсов приходится делать шоферу Сергею Вя лых, чтоб обеспечить отде ление водой. Иногда воды не хватает. Не мудрено: здесь более двух тысяч свиней, коровы, телята. И вот колесит т у да-сюда грузовик, который перевозил бы за это время сотни тонн зеленой массы. А между тем в совхозе ж а луются на недостаток тран спорта, из-за этого затя гивается уборка кукурузы . Кстати сказать, автомаши на Вялых была сначала бортовой, с неё сняли к у зов и поставили цистерну. В чем же дело? Почему совхозные руководители во зят с центральной усадьбы эту поистине «драгоценную влагу?» — Головотяпство, безот- П р и ш е л ь ц ы и з м р а к а — Фамилия, имя и отчество? — Истинно православный христианин... — Документы есть? — Где работаете? - — Господу Иисусу сл уж у, душу спасаю от людей. Присутствующие при допро се работники милиции пере глядываются. Они удивлены и озадачены. С разными людьми приходилось встречаться, а та ки х еще не бывало. — Почему семью бросили и не помогаете детям, скрывае тесь от них? — В святом писании с к а зано: «Кто ради евангелия бросит жену и ребенка, тот достоин меня». Дети же от антихриста, печать сатаны на них, не хотят молиться... — Ископаемые ка кие -то ,— удивляется молоденький сер ж а н т .— Может, сумасшедшие? — Нет, они себе на уме,— возражает капи тан .— А насчет ископаемых ты то го... Кто та кую дрянь откапывать станет. Вон тот (он кивает в сторону толстощекого, обросшего чер ной щетиной крепыша) скорее с неба свалился. На крыше его обнаружили в двенадцать часов ночи. Всю солому разво рошил, хотел бежать. А сей час заявляет, что ремонтировал крышу своей «сестре» по вере. Их двое. Оба молоды— лет по тридцать, может, немногим больше. Второй— прямая про тивоположность черноволосому крепышу— худой, остролицый, глаза тусклые, свинцовые. Редкие светлые волосы заче саны на пробор. Ведет себя вызывающе: — Работать ни в колхозе, ни на предприятии не буду. Пусть другие работают. Нет мне дела до остальных. Кто же они— эти «святые» шарлатаны и тунеядцы? Худой— Дмитрий Чиликин из села Порой Трубетчинского района. В прошлом был осуж - дин за грабеж . После осво бождения жил в Л уганской аблаети, работал на ш ахте ,' Здесь встретился е Надей Си дориной, дочерью потомствен ного шахтера. Женился. Отец девушки отдал молодожена'м полдома. Зарабатывал Чиликин до двух тысяч в месяц, отно сились к нему товарищи и родные жены хорошо. Казалось, чего еще надо — живи себе, к а к живут другие. Однако он стал пить, дебоширить, с ка н далить с соседями и тестем. Во время отпуска уехал один к сестре в Порой. Вернул ся оттуда «прозревшим». Он бросил работу, стал уговари вать сделать то же жену и вместе с ним молиться «о спа сении своей души». У ж чем он только не п у га л ее: и ге енной огненной, и тем, что бросит с ребенком и не будет помогать. Но Надя не сдалась. Тогда Чиликин выполнил угро зу— бросил* семью и уехал в Порой. Уехал и словно в воду канул . Не хотела молодая женщи на, чтобы ребенок рос без от ца. Может, заговорит совесть, если увидит мальчика, поду мала она, и, взяв отпуск, по ехала к м уж у. Но он ее не встретил и не принял. Две не дели прожила у ч уж и х людей, а Чиликин та к и не захотел поговорить с ней, увидеть сво его ребенка. Семь километров под дождем, с ребенком на ру ка х шла в Трубетчино, на автобусную остановку. Чужие люди увидели ее, мокнущую на улице, пригласили домой, накормили, обогрели и на сле дующий день посадили в авто бус. Вот уж е более трех лет «святоша» нигде не работает, и ни копейки не посылает семье. — Я молюсь богу о спасении души сына, — цинично заяв ляет он, — а телесная жизнь его меня не беспокоит. Поеле издания Советским правительством закона против тунеядцев Чиликин стал скры ваться от органов милиции, чтобы его не отправили рабо тать. Не лучше его и толстоще- к и й— Иван Голошубов из села Маховище Боринского района. Этот мракобес, ради «спасе ния» своей душонки, бросил троих детей и не помогает им. А сам живет тем, что случай но заработает или украдет. Татьяна Митрофановна Го- лошубова— разнорабочая отде ления имени Чапаева Борин ского совхоза. Тяжело одной с тремя детьми. Старший— Николай— уж е в пятый класс пошел. Не осталось без следа «папашино» воспитание — до сих пор боится вступать в пионеры. Но она полна реши мости воспитать из детей пол ноценных строителей комму нистического общества, в ко тором они будут жить. Читателю, конечно, небезын тересно знать, откуда появи лось это особенно вредное цер ковное течение и много ли еще мракобесов, пришельцев из мрака, на нашей, липецкой земле. После Великой Октябрьской социалистической революции часть монархически настроен ного духовенства во главе с патриархом Тихоном поднялась на борьбу против Советской власти. Особенно активно дей ствовала реакционная секта во время коллективизации. Это и понятно— в основном она со стояла из кулаков и их под голосков. Шарлатаны кричали о «скорой гибели мира» и при зывали бойкотировать «неугод ную богу» Советскую власть, не заниматься общественно полезным трудом и молиться о «спасении» своей души, ко торая предстанет перед «страш ным судом. В Липецкой области во гла ве « и с т и н н о православных христиан» (ИПХ) стоял Федор Чесноков. В тридцатых годах он вел открытую борьбу про тив укрепления Советской влас ти в деревне, за что был осужден и сослан на север. Проповедуя отказ от плотской жизни, Чесноков приобрел се бе на средства единомышлен ников в Воркуте два дома (для себя и сына). И живет там в свое удовольствие. — Скоро наступит страшный суд, — проповедуют шарлата ны, — и божья кара обрушит ся на головы тех, кто работа ет на предприятиях, стройках, в колхозах и совхозах, кто ходит в кино и театры, чита ет кни ги . С каждым годом ряды мра кобесов редеют, и сейчас сек тантов уж е немного, но какой большой вред приносят они обществу, когда в их хитро расставленные сети попадают ся жертвы. К а к правило, это или дети или женщины. В Бо- ринском районе не без участия Голошубова бросила работу и стала «спасать свою душу» Раиса Слепокурова. Сектантка Мария Митрофановна Дорофее ва, проживающая в Липецке по улице Чкалова, 4, воспиты вает духовного урода из сво его внука Володи. Есть и сектанты в Трубет- чинском, Боринском районах. Это говорит о том, что науч но-атеистическая пропаганда поставлена еще плохо. Мало привлекается для этой цели интеллигенция. Взять хотя ,бы учителей Маховищенской ш ко лы. Ведь Голошубовы живут всего в десяти метрах от ш ко лы, но они не помогли Татья не Митрофановне повлиять на мужа. Советский народ строит ком мунизм. Проект новой Програм мы Коммунистической партии Советского Союза особое вни мание обращает на то, что осуществление великой цели требует от каждо го из нас на пряжения своих сил и способ ностей. И поэтому сей ча с,,ка к никогда, мы должны бороться за каждого человека, выры вать заблудившихся людей из цепких лап мракобесов. П. Глубокое. (И з газеты „Ленинское знамя"). ветственность, вот что это? — определяет местный сто ляр Николай Клепиков.— Вышел из строя цилиндр насоса. Там и работы-то раз плюнуть. Наш слесарь Иван Иванович говорит, что на сахзаводе можно быстро сделать. Требуется всего лишь расточить цилиндр. Т а к нет, никому же это не нужно, ни у кого не болит душа. Гоняют вот грузовик целый месяц. Эх-х, хозяева! После выяснилось, что о расточке цилиндра хлопота ли. И прежде всего здешний слесарь И. И. Фролов. Не сколько раз он говорил об этом совхозным руководите лям. Наконец, и н ж е н е р Мальцев дал указание— вы тащить цилиндр и отвезти в механическую мастерскую завода. Но, о ч е в и д н о , т. Мальцев свою заботу на этом и ограничил. Цилиндр и поныне в ремонте. Заведующий мастерской т. Штильмарк объясняет нам: — Первый цилиндр ока зался совсем непригодным. Подобрали другую трубу. Но больно она тверда. Ни к а к шлифовке не поддает ся, прямо беда. А они нам та ки х камней не подберут, чтоб отшлифовать ка к по ложено. Не знают в отделении имени Ленина этих шлифо вальных тонкостей. Только рабочие говорят та к: — Там надо мозги бы кое-кому отшлифовать и со весть почистить , а то за ржавела. Ведь к а к получает ся. Приезжает Иван Ивано вич в мастерскую. Подходит к механику, спрашивает про цилиндр. «Иди, говорит, к слесарю такому-то». А слесарь такой- то все чего-то вздыхает, в сторону чайной посматрива ет. Затем, видя, что у Ивана Ивановича смелости на при глашение нет, опять отсы лает его обратно. Т а к вот и ведется в сов хозе «дело о воде». Долж но же оно в конце концов подойти к концу. А. Васильев. Вена. На проходившем здесь чемпионате мира по тяжелой ат летике звание чемпиона мира в легчайшей весовой категории за воевал советский спортсмен Вла димир С тогов. Фото А П (Принято по фототелеграфу) Редактор В. ДЕЕВ. Зак . 266 Типография газеты „Ленинская искра'* с. Боринское Липецкая оба. Тираж 1600 экз.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz