Ленинская искра. 1959 г. (с. Боринское Липецкой обл.)
Л Е Н И Н С К А Я И С К Р А 3 ~4 сентября 1959 г . № 105 (2474) К о л х о з , , З а в е т ы И л ь и ч а " вы п о л н и л годовой п л а н продажи мяса государству . Труженики колхоза РЕШИЛИ в честь предстоящего Пленума ЦК КПСС СДАТЬ СВЕРХ ПЛАНА: 266 свиней^ 25 голов крупного рогатого СКОТО; 100 овец, 2000 ш ту к птицы, Это даст дополнительно стране более 300 центнеров мяса . Б о р ь б у в о з гл а в л я л и ко м м у н и с ты ДЛЯ ТЕБЯ, РОДНАЯ ОТЧИЗНА! У тружеников нашей артели большая радость. Они доби лись серьезных успехов в вы полнении взятых обязательств по производству мяса. 30 ав густа на государственные за готовительные пункты были отправлены последние центне ры мяса в счет выполнения плана 1959 года. Но эти успехи— только на чало борьбы за большое мясо. Сейчас среди работников животноводства в честь пред стоящего Пленума ЦК КПСС развернулось социалистическое соревнование за то, чтобы до конца хозяйственного года довести содержащийся на от корме и нагуле скот до сда точных кондиций и продать сверх плана государству не менее 340 центнеров мяса в живом весе. Для выполнения обязательства у нас есть все возможности. Сейчас на откор ме содержится 260 поросят, из которых 50 голов выделены в группу усиленного откорма с тем, чтобы во второй поло вине сентября их можно было сдать. Кроме того будет продано 2000 ш тук птицы общим ве сом не менее 20 центнеров, 100 барашков, 50 голов круп ного рогатого скота. Работу коллектива свино фермы возглавил коммунист П. И. Воронов, контроль за расходованием кормов с т а л осуществлять коммунист А. М. Букреев. На молочнотоварной ферме также работают 2 ком муниста и 4 комсомольца. В январе мееяце при обсуж дении обязательств были про ведены собрания. Каждая сви нарка, телятница, уходчица взяла свои конкретные обяза тельства. На этом же собра нии работники животноводства предъявили свои требования к правлению колхоза. Выполне ние этих требований стало ос новой в работе правления ар тели. Партийная организация взя ла под свой контроль выпол нение взятых обязательств, ка к со стороны правления, так и со стороны работников. Ито ги регулярно обсуждались на собраниях, освещались в стен ной газете. Н. Коровин, секретарь партийной организа ции колхоза. Выполнение обязательств— закон для всех У нас в сельхозартели две свиноводческие фермы. На од ной содержится маточное по головье, на другой — откормоч ная группа. Каждую ферму обслуживает отдельная брига да. Перед коллективом нашей фермы поставлена задача—по лучать ка к можно больше де ловых поросят. Мы взяли обяза тельство в этом году выра стить 1430 голов. На первое января 1959 года на ферме имелось 47 основных и 77 разовых свиноматок. Все они были своевременно покры ты. Причем покрытие проводи лось с таким расчетом, -чтобы поступление поросят было рав номерное. При одновременном опоросе всех свиноматок мы не могли разместить поросят. При ферме были созданы не обходимые запасы сочных и концентрированных к о р м о в . Все, что можно было сделать по утеплению помещений сво ими силами, мы сделали осенью прошлого года. В январе мы получили 92 поросенка, в феврале—66 и наибольшее количество в мар те — 214 голов. А на 1 сен тября мы получили 1038 го лов, из которых передали в другую бригаду для откорма 380 поросят в возрасте свыше 4 месяцев. Кроме того, имеет ся группа откормочных поро сят при нашей ферме. Сейчас идет второй опорос основных свиноматок. Часть их покрывалась в подсосный период. До конца года мы получим ещё не менее 700 поросят. Все имеющиеся основные и разо вые свиноматки покрыты. Так что своё обязательство— полу чить 1430 деловых поросят, мы не только выполним, но и значительно перевыполним. Это—результат напряжен ной, слаженной работы всего коллектива. Старательно рабо тают все свинарки, но особен но хочется отметить Ксению Петровну Разуваеву, уже по лучившую но 17 поросят от свиноматки, Букрееву Анну Борисовну, Карнаухову Прас ковью Никитичну, получивших по 16 поросят. Несколько слов хочется та к же сказать о других работни ках фермы: поварах, водово зах, сторожах. Их труд поче му-то обычно забывают, тогда ка к от их работы очень мно гое зависит. Взять хотя бы повара. Не приготовь корм доб рокачественно и своевремен но—все поголовье останется голодным. У вас таких слу чаев не бывает. Замечательно трудится наш повар Михаил Никитович Уваров. Больше двадцати лет он на этой ра боте. А ночной сторож! Им рабо тает у нас Таравков Филипп Павлович. Он не просто охра няет скот, но, если это нужно, принимает опоросы, следит за порядком. Слаженно, дружно работает весь коллектив. Каждый для себя считает законом выпол нение взятых обязательств, каждый переживает за успех дела. Сейчас мы готовимся к пред стоящей зимовке. Своими си лами утеплили помещения. Засыпали опилками потолки, продезинфицировали и побели ли стены. Осталось лишь за мазать стекла в окнах, и тогда свинарник будет пол ностью подготовлен к зимов ке. П. Воронов, бригадир свиноводческой бригады маточного поголовья. Добросовестно отношусь к делу Свинаркой я работаю один надцатый год. Все время уха живаю за свиноматками. У меня в группе 10 основных и 4 разовых. В этом году я брала обязательство получить от каждой свиноматки по 20 деловых поросят. Сейчас уже есть по 16 поросят. До конца года взятое обязательство вы полню. Когда заходит речь о моей работе, то обычно спрашивают, ка к я этого добиваюсь. Надо прямо сказать, что ничего особенного я не приме няю. Просто стараюсь добро совестно выполнять свои обя занности. Вовремя к о р м л ю , меняю подстилку, чищу клет ки. Делаю то, что должна де лать каждая свинарка. Спе циалистов у нас в колхозе сейчас много. Они всегда во время посоветуют, расскажут о передовом опыте. Большое значение имеют также хорошие корма и поме щения. Условия на ферме в прош лую зимовку были созданы у нас в основном нормальные. Свинарник был хорошо отре монтирован, утеплен. Корма тоже были. Подсосным свино маткам выдавали но три ки лограмма муки и картофеля. Муку заваривали в кипятке, а потом разбавляли теплой, а летом холодной водой. Корм выдавали три раза в день. Весной и летом обязательно выгоняем свиноматок на паст бище. Пасли по клеверам, а потом по кукурузе. Подвозим также зеленую подкормку на ферму. Несколько дней тому назад кончилась зеленая мас са кукурузы— ее всю засило совали, но теперь на ферму стал поступать картофель. Поросятам даем минераль ную подкормку— рыбий жир. А. Букреева, свинарка. сотворения животных. В другой же главе утверждается, что вначале был сотворен «из пра ха земного» мужчина, потом животные и, наконец, женщина. Как-то один из верующих спросил меня: — Когда родился Христос? Чтобы дать содержательный ответ, я еще раз обратился к святым писаниям. В евангелии от Матфея сказано, что Хри стос родился «в дни Ирода ца ря», а в евангелии от Л у ки— при Квиринии, правителе Си рии. В других же источниках говорится, что Ирод умер в четвертом году до новой эры, а Квирииий стал правителем в 6-м году новой эры. В самом деле, когда же родился Хри стос? Не мог же он рождать ся в течение 10 лет. Далее. В евангелии от Мат фея говорится, что Иисус после крещения пошел в пустыню, где пробыл 40 суток (гл, IV), а по евангелию Иоанна он в это время был на свадьбе в Кане Галилейской, где превра тил воду в вино. По-разному изложена у М а т фея и Л уки родословная Хри ста, число его предков, их имена. У Матфея, например, дед Иисуса Христа— Иаков, у Л у ки— Илья. Противоречивыми оказались и проповеди, кото рые провозглашал Христос. В главе V (стих 9) евангелия от Матфея он заверяет, что «блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами божьими», а немного ниже, в главе X (стих 34), тот же Христос говорит: «Не думайте, что я пришел приносить мир на землю: не мир пришел я принести, а меч...» Противоречия за противоре чиями. Ответ на них найти было невозможно. Я делился своими сомнениями со «святыми» от цами, но каждый раз получал один и тот же ответ: — Правда божья выше чело веческого разума. Моли госпо д а м и поможет в твоих поисках. Нас уверяли, что небо— «бо жий храм». И вдруг в этом храме появилось «творение са таны» — спутник. Я слышал его сигнал и содрогнулся: «Где же бог? Если он всесиль ный, то почему позволил та кое надругательство над со бой?» Тогда я подошел к это му вопросу с другой стороны, впервые посмотрел на спутни ка не ка к на «выдумку сата ны», а ка к на величественное творение человеческого гения. Снова раздумья, раздумья, по иски... По крутым дорогам вела меня жизнь к атеизму, посте пенно расплетая религиозную паутину. Жизнь открывала мне глаза, показывала настоящее лицо «святых» отцов. Меня поразило удивительное обстоятельство. В евангелии от Матфея сказано: «Не соби рай себе сокровищ на земле, где моль и ржавчина уничто-, жают все и где злодеи под капываются и воруют, а соби рай себе сокровища не небе...» Почему же большинство «свя тых» отцов заботится о своем благополучии здесь, на земле, а не на небе? Почему они хотят создавать его за счет простодушных, ослепленных религиозным фанатизмом ве рующих? Однажды дела привели ме ня в Киево-Печерскую лавру. Надо было встретиться с на местником монастыря Несте- ром. Но поговорить с ним не удалось. Я увидел его только тогда, когда он выезжал со двора в собственной «Волге». Нестер, монах, давший обет бедности, собирает сокровища на земле. Эго ничего, что здесь «ржавчина, моль и под капываются злодеи, которые все воруют». Против моли у него имеется земной способ— нафталин, против злодеев — овчарки, которые охраняют дом, а против ржавчины... зо лото, а оно не ржавеет. Не заботятся о спасении ду ши и сами монахи, ежемесяч но расходующие на себя тыся чи рублей. И это люди, кото рые отреклись от всего земно го! В лавре не так давно я видел затворника. Правда, жил он не на хлебе и воде, ка к описывается в «Житии свя тых», а с полным комфортом. Оборудовал келью электричес ким освещением, запасся во- | дои, мукой, салом и другими продуктами. Чем не «мученик божий» ?! С течением времени я все глубже уяснял себе, что жизнь проходит мимо меня, ка к ни когда, чувствовал себя одино ким, все больше понимал,что «слово божье», которое я нес верующим, негодное, вредное, лишнее. Все это привело меня к тому, что я порвал с богом, с церковью. Я мог бы не писать о себе, если б не знал, что много та ких же священников и верую щих стоят на распутье. Их терзают сомнения, но они по ка еще не находят в себе силы, чтобы порвать с прошлым. Но я верю, что сама жизнь, наша советская действительность оп ровергнет их набожные взгля ды и убеждения. Я уверен, что все верующие— одни рань ше, другие позже — оконча тельно порвут религиозные оковы и станут атеистами. В. Сокоревич. Бывший священник церкви с. Литвиновка, Дымерского района, Киевской области.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz