Ленинская искра. 1958 г. (с. Боринское Липецкой обл.)

Ленинская искра. 1958 г. (с. Боринское Липецкой обл.)

Л Е Н И Н С К А Я И С К Р А 25 мая 1958 г. № 42 (2283) ПО Н А Ш Е М У Р А Й О Н У Интересная лекция На днях в клубе сахарников для районного актива и агро­ номов была прочитана лекция «Агротехника выращивания высоких урожаев проса». Лек­ цию читал научный сотрудник Воронежского СХИ кандидат сельскохозяйственных наук И. Е. Стюфляев. Лекция вызвала живой ин­ терес у слушателей. Было за дано много вопросов. Н а вывозке навоза Колхозники сельхозартели тор п 5 повозок. Сейчас выве «Новая жизнь» активно вклю­ чились в проведение месячника по вывозке навоза. В течение одной пятиднев- , , ки все помещения были очи- ВЫВ03Ке добиваются шофера щены. На это дело колхоз В- М. Шипулин, Е. Т. Егупов, выделил 3 автомашины, трак-1 тракторист Ф. Ф. Шипулин. Шерсть— государству зено и закагатировано около тысячи тонн навоза. Высоких показателей на Колхозы района приступили к сдаче шерсти государству. Первым доставил шерсть на склад заготконторы колхоз имени Ленина. В тот же день 3 центнера сдал колхоз «Рос­ сия». Эти колхозы везут шерсть прямо с места стрижки. Последний звонок Перед началом последнего урока учащиеся Боринской средней школы выстроились на линейку. Перед строем де­ сятиклассников — первоклас­ сники. Директор школы тов. Лапшов поздравляет выпуск­ ников с окончанием учёбы. За­ тем выступила учительница учила их в первом классе. Поздравили выпускников и первоклассники Алисов Коля и Бочарова Таня. С ответным словом высту­ пили десятиклассники Нехаева Юлия и Берестнева Нина. Первоклассница Торшина подаёт звонок. Выпускники А. В. Григорьева, которая идут на последний урок. Общий вид третьего советского искусственного спутника Земли. Почему я вышел из секты баптистов Х и м и я с л у ж и т н а р о д у \ Прозрачный инструмент ; При тонких операциях, осо I бенно таких сложных органов : как мозг и сердце, очень важ но, чтобы инструмент хирурга не отражал света и чтобы он был прозрачным. Такой инст­ румент создан из пластиче­ ских масс. По остальным своим качествам он ничем не хуже инструмента, изготовленного из лучших специальных марок стали. Пружины из смолы Пластмассовые пружины из­ готовляются из синтетических смол, армированных стеклян­ ным волокном. Они хорошо ра­ ботают в интервале темпера­ тур от минус 20 до плюс 70 градусов. По прочности эти пружины не уступают стальным. Крепче, чем сталь Тонкая веревка и$ нейлоно­ вых нитей по прочности не уступает стальным тросам, но значительно легче их. Канаты из нейлона обладают большой эластичностью. Они не боятся рывков и прекрасно зареко­ мендовали себя при ударных нагрузках, например, во время шторма. Канаты из синтетиче­ ских волокон применяют со­ ветские китобои. Благодаря этому повысились . дальность меткость стрельбы из гар­ пунной пушки. Лечебное бельё Синтетическое волокно „хло- эин“—продукт синтеза угля и извести. Белье, изготовленное из .хлорина", помогает изле­ чивать радикулит, подагру и эевматизм. Выработка такого белья осваивается на фабри­ ках Росглавтрикотажа. Долговечные шины Беговая поверхность обыч­ ной легкой шины выдерживает пробег не более 30—40 ты­ сяч километров. Химики соз­ дают синтетические каучуки, стойкие против стирания. Ши­ ны из некоторых- новых СК сохраняют свой рисунок на беговой дорожке (протекто­ ре) в среднем при пробеге 80—120 тысяч километров. В секту баптистов я был во­ влечен в 1953 году в г. Уссурий­ ске баптистским проповедником, моим родственником Сигидой. Мне было в то время 42 года. С Сигидой я работал на одном предприятии. В беседах он мно­ го говорил мне о вероучении баптистов. Утверждал, что толь­ ко это вероучение будто бы яв­ ляется единственно правильным. Неоднократно просил посетить их религиозные собрания. Внача­ ле от этих приглашений я отка­ зывался и только после настой­ чивых просьб Сигиды решил, ради интереса, сходить к бап­ тистам. Посещение молитвенного дома баптистов не произвело на меня какого-либо впечатления. Содер­ жание сектантских проповедей для меня было непонятным. Руково­ дители баптистов Таран и Выши- ванов, с которыми меня позна­ комил Сигида, посоветовали мне, чтобы правильнее оценить их вероучение, ближе познакомить­ ся с ним, чаще посещать их соб­ рания, читать религиозную лите­ ратуру. Так постепенно под воз­ действием проповедников Тарана, Вышиванова и Сигиды у меня сложились религиозные убежде­ ния, и я оказался в плену рели­ гиозного дурмана: начал верить в бога, загробный мир, в страш­ ный божий суд и т. п. Я вступил в члены общины баптистов, в которой находился до последних дней, аккуратно стал посещать молитвенные собрания, принял водное крещение, стремился вы­ полнять все, что говорили нам сектантские проповедники. Проповедники вовлекают граж­ дан в секту по-разному. Особое внимание проповедники обраща­ ют на привлечение в секту мо­ лодежи. Для этого они устраива­ ют так называемые молодежные „вечера любви", на которых под музыку разучиваются религиоз­ ные песнопения. Сектанты очень много говорят о добродетели, о нравственной жизни. Но я понял впоследствии, что заповеди добродетельной жизни сектантов построевы на ложном основании. В самом деле, почему сектантские проповедники при­ зывают к отказу от курения та­ бака, от употребления алкоголь­ ных напитков? Может, они забо­ тятся о здоровье верующих? Ни­ чуть те бывало. С их точки зре­ ния человек—это храм, где оби­ тает бессмертная душа, и этот храм нужна держать в чистоте, чтобы не загрязнить и не затруд­ нить душе переход в царство не­ бесное. Таким образом, не человек им дорог, а его несуществующая душа. Сектанты—и я таким был —не понимают и не видят мир таким, какой он есть на самом деле. Верующие считают, что земная жизнь послана богом для испытания и очищения души, ко­ торая греховна от рождения. А I му я должен слепо раз так, то нужно, не медля ни | лигиозное учение, одной минуты, использовать жизнь для подготовки себя к „спасению*. Религиозный туман не позво­ лял мне познать мир таким, ка­ кой он есть в действительности. Например, на религиозных со­ браниях общины баптистов в г. Уссурийске от проповедников Тарана, Вышиванова, Баландина и других мне часто приходилось слушать проповедь о всеобщей любви. Поэтому мы, верующие, часто молились за своих врагов, так как в библии сказано, что „все люди братья во Христе". Вначале я не придавал этому никакого значения и даже сам в спорах с другими верующими защищал это положение. А по­ том в меня закрались сомнения. „Как же так?—думал я,—Значит, между мной и каким-нибудь за­ граничным недругом нашей стра­ ны нет разницы? Мы равны пе­ ред Христом, как братья? Выхо­ дит, что и те крупные капита­ листы в США, которые передают через свои радиостанции рели­ гиозные проповеди о любви к ближнему и в то же время со­ бираются сбрасывать на нас атомные и водородные бомбы,— тоже мои братья?, .Когда я попросил своих про­ поведников разъяснить мне му­ чившие меня сомнения, они мне ответили: „Это козни сатаны, он стремится запутать тебя в свои сети". Я много раз задумывался, поче- верить в ре- хотя в нем и ) Й т Г!п1СКЗЯ ССР’ Х°Р°Ш0 подготовил В этом году он взял обязательство получить от каждой Г “ И “Л 0К п0 130 ягнят’ а также настричь скаждой " в . цы по 6,3 килограмма шерсти. н дои ов НА СНИМКЕ^: элитная отара овец И. Кутукеева ото А. Клейменова. Фотохроника ТАСС ----------- * ------------- Весенняя с тр иж ка овец Стрижка овец — ответствен ное дело. От того, как она будет организована, во многом зависит качество и количество получаемой шерсти. Сейчас наступила теплая, солнечная погода, исключаю- мить и поить не следует во избежание желудочных заболе­ ваний от давки. Поэтому на­ чинать стрижку следует рано утром. Порезы животных нужно де­ зинфицировать для защиты от щая возможность простуды насекомых, овец. Со стрижкой задержи -1 Правлениям колхозов надо ваться не следует, так как не -\ организовать стрижку под не- с т о а я а ю т ^ ж я т ^ г ;ДиВ0Тныв посредственным наблюдением страдают от жаиы. Кпоме т о т г,пп»п„„„,.п . . . . ___ л I --------- ШиШЛГШЦ. с р р ого затягивание приведет к низ­ ким пастригам, так как вслед­ ствие начинающейся линьки часть шерсти животные поте­ ряют. Стрижку следует проводить на столах высотой 0,5 метра и шириной не менее 1,5 мет­ ра. Изготовление таких столов не требует больших затрат. Надо избежать ошибок прош­ лого года, когда для стрижки овец вместо специальных сто­ лов подбирались загрязненные площадки, где шерсть засоря­ лась и при сдаче шла низши­ ми сортами. Перед стрижкой овец в те­ чение нескольких часов кор­ нет здравого смысла? Почему ре­ лигия, наши сектантские руково­ дители никогда вразумительно не отвечают на трудные вопросы, всегда ссылаются или на сатану или на бога? Эти вопросы не да­ вали мне покоя. В тех случаях, когда необхо­ димо укрепить пошатнувшуюся веру в Христа, духовные настав­ ники прибегают к показу „чудес". Сколь наивны эти чудеса и как они насквозь пронизаны шарла­ танством, показывает следующий случай. На одном из религиозных соб­ раний проповедники читали про­ поведь о творимых Христом чу­ десах исцеления. Перед тем как верующие должны были обратить­ ся с молитвой к богу, Вышивзнов вдруг мимикой рук показывает, что будто бы потерял дар речи, в связи с чем просит всех братьев и сестер помолиться за него, что­ бы бог вернул ему потерянную речь. Просьба Вышиванова была исполнена. Через несколько минут всевышний „смилостивился" над своим рабом и вернул ему речь. Чтобы произвести большее впе­ чатление на окружающих, Выши- ванов „от радости" вскочил со стула и закричал: „Слава всевыш­ нему!" Подобные случаи шарлатанства проповедников раскрыли мне гла­ за. Мне очень хотелось бы помочь моим бывшим товарищам по об- Iщине разобраться в их заблуж- зоотехника колхоза. Под его же наблюдением должна про­ ходить классировка, упаковка и сдача шерсти. При оплате труда следует учитывать не только количест­ во, но и качество стрижки. Нужно учитывать чистоту со- стригания и целостность руна. Полученная шерсть должна в кратчайшие сроки достав­ ляться на склады райпотреб­ союза. Нельзя допускать дол­ гого хранения шерсти в непри­ способленных помещениях, так как от этого она портится, снижается качество, сортность. В. Кабанов, зоотехник Борино Заводской МТС. дениях. Сектанты привыкли ве­ рить своим проповедникам, счи­ тают их образцом служения богу. А посмотрите, соблюдают ли они сами сектантские заповеди? Между проповедниками проис­ ходят постоянные ссоры из-за денежных средств, поступающих от верующих. Многие, как, на­ пример, Новиков, открыто выска­ зывают недовольство поведением своих пастырей — Тарана и Лав­ риненко, так как они больше ин­ тересуются денежным ящиком, чем верой, и стараются при этом скрыть от верующих, как учиты­ ваются пожертвования и куда они расходуются. К слову ска­ зать, Вышиванов и Таран в бесе­ де со мной несколько раз обви­ няли руководителя баптистов во Владивостоке Дуля в присвоении им части денег, собираемых ве­ рующими. За последнее время я прослу­ шал лекции в достижениях нау­ ки и техники в СССР, посмотрел кинокартины о первой в мире атомной электростанции, о совет­ ских искусственных спутниках Земли и некоторые другие и лиш­ ний раз убедился в убожестве знаний духовных руководителей сектантов, словам которых я ког­ да-то верил. Иван Никифорович ГЛУШАК. Работник автотранспортной конторы. Газета „Коммунар", г. Уссурийск. За редактора Б. ЛУНКИН. Зак. 323 Типография газеты .Ленинская искра» с, Боринское, Липецкой обл. Тираж 1500 т ,

RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz