Красное знамя. 1980 г. (г. Елец)

«КРАСНОЕ ЗНАМЯ» ф 16 августа 1980 года ф 3 стр. КРяемеЕ знамя Ст р а н и ц а У ГО Л О К п о э з и и Х л е б д а с о л ь Хлеб да со ль ... Хлеб да соль— и всего - то три слова, И всего лишь три сло га в этих мини - словах, Тольк о в них— наша стать, вся к ак есть, б ез половы, И завет р о ссиян : хлеб— всем у голова. Хлеб д а ,со ль ... Хлеб да соль на льняном п оло тенце. В том и весь самобытный добр а р ек ви зит. Но п о дн о сят его , к ак мадо нна младенц а, Так , что даж е слепо е сер дц е свет о зар и т. Хлеб да со ль ... Хлеб да соль о т души и прилю дно Всем , к то слыши т сейч ас это т мирный п ароль: Землю - м ать о т войны обер еч ь о бою дн о ,— Наш глубо к ий по к лон , хлеб да со ль, хлеб да соль. А. САКЕЛЛАРИ . РЕЦ ЕНЗИЯ „ Н е п о р ы в а т ь Сбо р н и к хо р оших стихо тво ­ рений — всегда п о дар о к чита­ телю . По этич еск ие стр о к и за­ ставляю т глубж е задум аться над ж и зн ью , увидеть п р ек р ас ­ ное в тр уде, во взаимо о тн оше­ ниях лю дей . Они воспитываю т, фо р м и р ую т наши хар ак теры , вк усы. Недар ом амер и к ан ск ий писатель и фи ло соф прошло го век а Ральф Эмир со н п исал: «Тольк о то есть п о эзия, что делает м еня ч ище, м уж ествен ­ нее». Без п р еувели ч ения мож но ск азать, что этим тр ебо ваниям о твеч ает новая к ни га И горя Федо р и н а «Крылья до р о г», вы­ п ущенная в нынешнем го ду и здательством «Со вр ем ен ни к ». И горь Ан др ееви ч р о дился в Ельц е. В «Кр асн ом знамени» были оп убли к о ваны п ервые его стихи . По сле ок онч ания шк олы он по ступил в мо ск о вск ий ли ­ тер атур ный инсти тут имени Го р ьк о го . М но го и усп ешно р або тал над своими п р о и зве­ ден иям и . Сейч ас он ж ивет в М о ск ве, но в Ельц е бывает часто . А к ­ тивно со тр удн и ч ает с р едак ц ией нашей газеты , «Крылья до р о г» — тр етий сбо р ник его стихо тво р ений , п р едставленный на суд ч итате­ лей . Он п р ивлек ает лир и ч но ­ стью , и ск р енно стью автора, яр к о стью со здан ных им о бр а­ зов. Сю да вошли п р о и зведен ия о наших со вр ем ен н и к ах: тр уж ен и ­ к ах села, м ехан и зато р ах, стр о и ­ телях. Во мно гих стихах п рово ­ ди тся мысль об о тветствен но ­ сти поэта к ак гр аж дан и на .за ур о ж ай , за тр уд р або ч его че­ ловек а. Именно так им стихо тво р ением и о тк рывается сбо р ни к : Веду о т п ахарей свой р о д, и ур о ж ай , и н едо р о д— навек в к р у гу моих забо т. Зем лей уч ен не п р аздн о ж ить, а п лугом , сло вом ей служ и ть, не порывать р о дн ую н и ть.,. М ой тр уд— пылин к а их тр уда, и я опять туда, туда, где мой загон и бо р о зда. К тем е тр уда хлебо р о бе И. Федо р и н о бр ащ ается не случ айно . На всю ж и знь зап ом ­ нилась ем у бо р ьба за хлеб на целине, к уда п риехал он по ­ мощни к ом к омбай нер а. Взво л­ нованно и стр астн о р асск азыва­ ет он о зем ле. Здесь мои вновь обр етаю к орни , родную нить" Здесь , к р ещен землиц ей , понял я, что она не тольк о п о и т- к о рми т,— уч ит пониманью бытия. По том у и нынче не случайно в ж ар к ий час борьбы за ур ож ай там я, где натуж ный рев к омбайна, клич г[арней ч ум азых: «Н е , плошай !» Край мой , бо р о зда мо я, судьбина! От твоих не бегал я забо т. И оп ять, к ак встар ь, встр еч ая сына, пашня мне ладони п о дает. В стихах поэта мно го инте­ р есных сравнений , обр азо в. М ашины напоминаю т «звонк ий ж елезный табо р », к омбайн — «н аседк у ср еди ж елтых к опе- хшек — цыплят», ветр а и граю т, б удто в мяч ик , «туда- сю да г о ­ няя туч стада», со сна сто ит «не­ вестою на выдан ье». С о собым теплом р и сует И. Федо р и н тр уж ен и к о в полей , ветер ано в войны, рабоч их. На лице у тр ак то р и ста не ож о ги летни х гр о з, а тепло земли бугр и сто й п оц елуем зап ек ло сь. Одна из яр к и х о собенно стей И. Федо р и н а — ч ер ез п р о стые, обыч ные вещи по к азывать к р а­ со ту б удн ей . Травы сп ят, зимней спяч к ой п риж аты, б удто заяч ьи уши к спине, в поле сер о м , сыр ом по весне М но гие из стихо тво р ений — «Елец к и й п ер ебо р », «Елец к им пивоварам», «За Черную Сло б о ­ ду», «То ст», «Кр и к ливо пестр к уп ец к ий го р о д» и др уги е — в сбо р ни к е п о священы Ельц у. Наш го р о д п р едстает к расивым , само бытным , и н тер есным , с лю дьми - р оман ти к ами , «к то душо й ни к о гда не ск удели », За Черную Сло б о ду , что на го р е,— к ак г о р о д ни р о с— не заш е„ . О ттуда глядеть— к упола « в сер ебр е, под ними пшеница, к ак шелк . От стен мо н астыр ск и х до реч к и в тиши— к р ут сп уск до светлейшей из р еч ек . Она для лю бви . Для негр ом к о й души , н егр ом к о и названа— Ельник . Д ум ается, что сборник «Крылья до р о г» И. Федо р и н а понрави тся ч и тателям . Г. ТАРАСОВА. ЭТО ИНТЕРЕСНО ЗНАТЬ Водитель и.. Элек тр о н н о - выч исли тель ­ ная машина, устан о влен н ая в_ инфо рмацио нно - выч исли тель ­ ном цен тр е М инистер ства ав ­ том обильно го тр ан сп о р та Гр у ­ зинск ой ССР, точ но о п р еделя ­ ет, к ак ом у во ди телю н ельзя выезж ать на линию в данный к о нк р етный ден ь. Рабо та машины связан а с тео р ией биор итмов, с фи зи ч е ­ ск им и эмоцио нальным со сто я ­ нием ш офер а. По заданному сп ециалистами алго р и тм у на ЭВМ со ставлена п р о гр амма, к о торая . биоритмы о п р еделяет «к р и ти ч еск ий» день к аж до го во ди теля. На всех шофер о в автобусов и так си тбилисск их пар к ов за ­ ведены сп ециальные сп р авк и . В «к р и ти ч еск ие» дни они о ста­ ю тся в гар аж е — занимаю тся р емо н том и техн и ч еск им о бслу ­ ж иванием автомобилей . И спользование элек тр о ни к и в служ бе безо п асн о сти движ ения р есп убли к и зам етн о со к р ати ло число до р о ж н о - тр ан сп о р тных п р о исшествий , со вершаемых по вине води телей . (ТАСС). ЭКСПЕДИЦИИ ж ены в рю к зак и фо то - и р а­ ди о ап п ар атур а, автор уч к и и бло к но ты. Мы в пути . Мы — уч астник и о ч ер едной фо льк ло р ный эк сп е ­ диции п един сти тута п о д' р ук о ­ водством дек ана фак ультета р усск о го язык а и ли тер атуры Софьи Васильевны Красновой и п р еп о давателя Светланы Алек ­ сандр о вны Сионовой , Кр аеведч еск ая работа стала в вузе тр адиционной . В 1976-1977 го дах эк сп едиции были п о свяще­ ны исследо ванию бунинск их мест Липец к ой области . Зап исано так ­ ж е большо е к олич ество про ­ тяж ных, игровых, венчальны)! п есен , ч астушек . По инициативе ПОНИМАТЬ уч астник ов п о хода в инсти туте со здан студен ч еск ий фо льк ло р ­ ный ансамбль «По тешк и». Как и в 1978-м, эк сп еди ц и я ны­ нешнего года привела нас в м еста, связанные с ж и знью и тво р ч еством нашего зем ляк а пи ­ сателя М . М). Пришвина. ...Хр ущ еве . Здесь прошли дет­ ск ие годы М ихаила М ихайлови ­ ча. Живо п исно е р асп олож ение дер евн и , лир и ч еск ие пейзаж и п робудили в душ е Пришвина ч увство лю бви к р о дин е, при ­ р о де. Сю да, в Хр ущ еве, он п р иез ­ ж ал в 1902 го ду п о сле о к о нч а­ ния Л ей п ц и гск о го универ си тета и весной 1908, 1909, 1910 годов. Жи тели Хр ущ ева бер еж н о хр а­ нят и п ер едаю т из п о к оления в п о к оление память о М . Приш ­ вине и его сестр е Л . М . Пр иш ­ виной. Стар о ж илы провели нас по де ­ ревне. По к азали м есто , г де сто ­ ял дом М ихаила М ихайлович а, где ж ила сем ья п рототипа приш- винск о го гер о я Гуськ а. Со хр ан и л­ ся и старый вяз Лим , к оторый сто ял в саду Пришвиных и уп о ­ м и нается в «Кащеево й цепи»: «...в саду есть большо е дер ево— Лим , вёк у ем у ник то не зап омни т, на этом Лим у дедуш ­ ка мой хом ут вешал: м уж и ц к ая зем ля была, потом ; п ер ешла к го сп о дам , а от го сп о д к к уп ­ цам». Пр ямо е о тношение к М . М . Пр ишвину им еет небольшо е се ­ ло М алая Со п рич к а Краснинск о - го района. Здесь ж ила и р або та­ ла р одственница Пришвиных Евдо к и я Ни к олаевна И гнатова. Женщин а ум н ая, п ер едо вых взглядо в , о к онч ившая знамени ­ тый Со р бо н ск ий ун и вер си тет, она все свои силы и ср едства о тдала делу нар одно го п р о све­ щения. М ален ьк о е о дно этаж н о е зда­ ние, о к р уж ен н о е зар о сшим пар ­ к ом . Это — шк ола, по строенная Евдо к ией Ни к олаевной для к р естьян ск и х детей . Здесь она уч ительствовала. Внутри шк олы — два к ласса. Мы захо дим в один из них, и Софья Васильевна Кр аснова р ас­ ск азывает о судьбе этой ж енщи ­ ны, убеж ден н о й н ар одо волк и , о ее влиянии на М . М . Пришвина. В п ервые го ды револю ции М и ­ хаил М ихайлович вместе со своей сестр о й Лидией М ихай ­ ловной уч и тельство вал в ц ер ­ к овно п р иходск о й шк оле. Помимо п о сещения пришвин- ск их м ест, эк сп едиц ия п р о до л­ ж ила р або ту по сбо р у фо льк ­ ло р н о го м атер и ала. Были запи ­ саны песни новые и неск ольк о вариантов уж е имею щихся в нашей к о ллек ц ии , фр агм ен т сва­ дебн о го о бр яда в селе Ко ло дез- ск ом . Не мо гли не побывать мы и а Пальне-М ихайло вк е, в этой «оча­ ровательно й к р асавиц е», к ак на­ звал ее К. С. Станиславск ий . Стар ож илы Пальны ж ивопис­ но обрисовали нам к ар тину усадьбы п р едво ди телей елец к и х дво р ян Стахо вич ей . По к азали дом , где они ж или , п ар к , р азби ­ тый на б ер егах Пальны, цер к овь- мавзо лей , по строй к и знам ен и то ­ го ар хи тек то р а Д ж и ляр ди , вто ­ рой дво р ец го ти ч еск о го стиля, Знаменитые п ир амидальные ду ­ бы, вывезенные из Болгарии в 70- х го дах XIX век а. ...Зак о н ч и лась эк сп еди ц и я. Но в нашей памяти надо лго со хр а­ н ятся лиричные к ар тины родной зем ли , р асск азы о Пришвине тех, к то его знал, роман тик а ночных к о стр о в и п есен . И всегда б удем благо дар ны С. В. Красновой и С. А . Сионовой за то , что уч ат нас ценить и пони ­ мать п р ек р асно е. Т. ИОНОВА, член внештатной мо ло деж но й р едак ции «Кр асно го знамени». НА ВЕРХНЕМ СНИМКЕ: участ­ ники экспедиции слушают рас­ сказ руководителя С. В. Крас­ новой (крайняя справа) о селе Танееве. НА НИЖНЕМ СНИМ КЕ: ста­ рейший житель села Танеева Василий Дмитриевич Дороган- цев, который знал М. М. Приш­ вина.