Красное знамя. 1970 г. (г. Елец)

^ « К Р А С Н О Е З Н А М Я » № » 9 Больщ^то, етветственную ра­ боту выполняют слесари-дизе- листы пункта технического ос­ мотра локомотивного депо стан­ ции Елец. От их работы во мно­ гом зависит состояние тепло­ возов. На снимке мы видим ком­ муниста слееаря-днзелнста Ни­ колая Васильевича Красникова. Он ведет проверку топливной , аппаратуры тепловоза. Удар­ ник коммунистического груда добросовестпо выполняет пору­ ченное дело. Фото А. Боева, Ш В помощь пропагандистам и слушагпечям. Изучая проблему «Идеология — острейший фронт к.лВссовой борьбы», необходимо обратить серьезное иннмапис па вопрос о кризисе современной буржуа.з- ной идеологии. который дает возможность г,тубоко разоорать- • ся в причинах падения престижа идеологии современного импери­ ализма и триумфального шесг- внн идей марксизма-ленинизма ■ по нашей планете. В своем рассказе по данной теме и 8 теоретическом собесе- ' довании пропагандист может опереться на следующий план: 1. Кризис буржуазной идеоло­ гии — проявление общего кри­ зиса капитализма. 2 . Основные черты современ­ ной буржуазной идеологии и главные проявления ее кризиса, 3. Критика буржуазных тео­ рий «народного капитализма», «государства всеобщего благо­ денствия», «свободного мира», «индустриального общества» и другие. Пропагандист начинает рас- V сказ характеристикой совремсн- нчй буржуазной идеологии, ко­ торая содержится ,в Программе КПСС, где говорится, что «бур­ жуазные учениями школы не вы­ держали исторической проверки, они не смогли и не смогут дать научного ответа на вопросы, вы­ двигаемые жизнью. Буржуазные идеологи не в состоянии выдви­ нуть идеи, которые могли бы увлечь за собой народные мас­ сы». Кризис буржуазной идеологии — это проявление общего кри­ зиса капитализма. Суть этого идеологического кризиса состо­ ит в том, что буржуазная идео­ логия оправдывает заведомо безнадежное дело, изобретает доводы, призванные доказать незыблемость и вечность осуж­ денной историей капиталистиче­ ской системы. Она пытается привлечь симпатии масс к та­ ким порядкам, которые неотде­ лимы от агрессивных войн, ко­ лонизаторской политики, голода и угнетения и которые поэтому вызывают отвращение и нена­ висть все большего н большего числа людей. Большую помощь в освеще­ нии первого вопроса данной те­ мы может оказать статья Хро- мушина «Кризис буржуазной идеологии — проявление обще­ го кризиса капитализма» (жур­ нал «Международная жизнь», 1967 г., Л4 5), а также статья «Кризис буржуазной идеологии и неотвратимость победы идей коммунизма» в книге «Строи- тё.чьство коммунизма н мировой революционный процесс». Важно подчеркнуть, что даже сами идеологи империализма вынуждены теперь признавать наличие кризиса их идеологии. Так, небезызвестный американ­ ский журналист Лйппман отме­ чает на страницах журнала «Ньгосуик», что многие амери­ канцы потеряли веру в основ­ ные принципы свободного и де­ мократического общества. «Нар- кохщния как средство забвения действительности, распростране­ ние мнения, что только откры­ тый саботаж, вооруженное со- п^отиелеиие и иепримирнмость имеют ленстпенную силу, дви­ жение отказа от воинской по­ винности, настроения нигилиз­ ма, отчужденности, эгоизма, безнадежности, отчаяния, циниз­ ма — все это указывает на кру­ шение надежд американского общества». Каковы же основные черты современной буржуазной идео­ логии и главные проявления ее кризиса? Такими ее чертами являются: антикоммунизм, апо­ логетика капитализма, отсутст­ вие веры в общественный про­ гресс, расизм, милитаризм. Наиболее наглядное проявле­ ние кризиса буржуазной идео­ логии состоит в том, что она стимулирует и вдохновляет ре­ акционную агрессивную полити­ ку империализма, ставшего ос- новны.ч препятствием на пути велением людей руководит не разум, а иррациональные, врож­ денные инстинкты, разрушитель­ ные по своей природе. Для освещения вопроса о я'-р- зах современной буржуазной идеологии и главных проявлени­ ях ее кризиса можно исполь­ зовать статью «Основные черты современной буржуазной идео­ логии» в книге «Строительство коммунизма и духовный мир че­ ловека» и статью В. Корионова «Кризис идеологии империализ­ ма» в журнале «Вопросы исто­ рии КПСС», № 6 , 1968 г. Изложение 3-то вопроса темы следует начать С указания нф то, что В. И. Ленин требовал «неустанно бороться против всяг кой буржуазной идеологии, в какие бы модные и блестящие мундиры она ни рядилась» (В. Ц. Р Ь Бя ЕЗ ЕВШРИМССОВ Как провести занятие теоретического семинара по *^еме «Криз 1 Ю современной буржуазной ид'еологии». л г \ прогрессивного развития чело­ вечества. Бредовая мечта об уничтоже­ нии коммунизма и утверждении мирового господства янки про­ должает оставаться маниакаль­ ной идеей заокеанских «беше­ ных». «Мы скорее отправим весь мир на тот свет, чем оставим его жить при коммунизме», — заявил сенатор Голдуотер, как писала об этом американская газета «Вашингтон пост» 23.V— 1967 года. Империалистические идеологи стремятся утвердить культ наси­ лия, жажду к убийству, внед­ ряя в сознание людей идею о том, что насилие — это «основ­ ной компонент че.швеческого по­ ведения». Бывший вице-прези­ дент Хэмфри во время лекции, прочитанной им перед персона­ лом посольства США в Сайгоне, заявил: «Война во Вьетнаме это — наше самое великое при­ ключение и прекрасное при­ ключение». Кризис буржуазной идеологии проявляется и в трактовке сущ­ ности человека. Молодая бур­ жуазная идеология периода до­ монополистического капитализ­ ма верила в здоровую природу человека и считала, что источ­ ник пороков личности — дур­ ная организация общества, по­ рочные обшегтг.енчые порядки. Современная буржуазия пыта­ ется, вапрошв, сз.-.лчть вкпу за все бедствия и пороки общест­ венной жкзпи на человеческую природу. При 'этом упор дела­ ется на то, что поступками, по- Ленин, ПСС, т. 6 , стр. 269). Да­ лее надо отметить, что Гене­ ральный секретарь ЦК КПСС тов. Л. И. Брежнев в своем вы­ ступлении на Международном Совещания коммупнсгичсских и рабочих партий (1969 г.) под­ черкнул, что в идейной борьбе против коммунизма «империа­ лизм не может рассчитывать на успех, открыто провозглашая свои действительный цели. Он вынужден создавать целую си­ стему идеологических мифов, за­ туманивающих подлинный смысл его намерений, усыпляющих бдите.тьность народов». Буржуазные идеологи прибе­ гают теперь к различным аполо­ гетическим теориям: «народ­ ный капитализм», «государство всеобщего благоденствия», «об­ щество ‘ изобилия» и т. п. Революционное рабочее дви­ жение, — отмеччзется в Основ­ ном Документе Международного Совещания (1969 г.), — разоб­ лачает эти лживые концепции и ведет против них решительную борьбу. Оно углубляет таким об­ разом кризис | 4 миериалистиче- ской идеологии, народные мас­ сы все больше отворачиваются от этой идеологии. Идеологи буржуазии пыта­ ются доказать, будто современ­ ная научно - техническая рево­ люция ведет к тому, что «запад­ ное общество» перестает быть буржуазным и превращается в качественно новый строй, в ко­ тором для всех членов общества будет обеспечено изобилие и всеобщее благодеиствис. Кибер­ нетика и автоматизация произ­ водства, говорят они. необычай­ но увеличивают производитель­ ность труда, и общество способно поэтому обеспечить каждого че­ ловека гарантированным дохо­ дом. Буржуазные теоретики, про­ славляя успехи научно-техниче­ ской революции, не замечают язв капитализма, кричащего противоречия между достигну­ тым уровнем научно-техническо­ го прогресса р нищетой широ- К 1 ТХ народных масс. Разве не обвинительным актом империа­ лизму служит тот факт, что в странах Латинской Америки у)Т болезней, голода и других неиз­ менных спутников чужеземного угнетения умирает .ббОО человек в день, или 2 млн. человек еже­ годно? ' " О каких'равных возможностях американских граждан может идти речь, если неудержимо ра­ стет безработица в США, растут цены и налоги, что ведет к раз- горанию классовых битв. Доста­ точно указать на продолжаю­ щуюся уже 2 месяца в США за­ бастовку рабочих «Дженерал моторе», р которой пишет газе­ та «Правда» (13 Х1-1970 г.). Сущность концепций «народно­ го капитализма», «государства всеобщего благоденствия» и других всесторонне и вместе с тем популярно раскрыта в учебнике «Марксистско-ленин­ ская философия. Исторический материализм» (авторский кол­ лектив Д. М. Воронов, Г. В. Те- ряев, И. П. Цамерян и ДР-, из­ дательство «Мысль», Москва, 1970 г., стр. 394—406). . Стремясь опровергнуть социа­ листическую идеологию, ее про­ тивники нередко выступают в роли борцов против идеологии вообще. Они утверждают, буд­ то научная идеология принци­ пиально невозможна, поэтому в век науки следует, мол, отка­ заться от идеологической борь­ бы. Итальянский буржуазный фи­ лософ Г. Колоджеро, высту­ пая на всемирном философском Конгрессе в 1968 году, заявил, что наука и техника могли бы легко сплотить Запад и Восток в один мир, если бы они не на­ талкивались на идеологию. Эти призывы к отказу от идеологической борьбы реакци­ онны. Мы должны помнить ука­ зание В. И. Ленина о неприми­ римости буржуазной и проле­ тарской идеологии и о недопу­ стимости умаления значения идеологической борьбы, которое содержится в его работе «Что делать?». Закончить рассказ можно ссылкой на материалы ХХП1 съезда КПСС (Политиздат, 1966 г., стр. 86 ). «Борьба против буржуазной идеологии должна быть при всех обстоятельствах бескомпромиссной, ибо это борьба классовая, борьба за че­ ловека, за его достоинство и свободу, за укрепление позиций социализма и коммунизма, это борьба в интересах междуна­ родного рабочего класса*. Н. ПОЛОСИНА, старший преподаватель пединститута. ПЕРВОЕ ПОРУЧЕНИЕ Полгоза назая пришла на элементный завоз Баля Евдо­ кимова. Назолго запомнится ей этот день: ведь она стала ра- бочи.м человеком! Тепло встретили Валентину новые'подруги, мастера. Помо­ гли выбрать профессию по ду­ ше. С кая;зым днем асе больше прнхйдя.дось познавать тонкости первой в своей жизни профв' - СШ1. Сейчас она уже пе новичок в своем зеле. С-таршшТ мастер 1!. И. Мямлика ставит ее порог и на другие, еме;кные опера- шш. В семнадцать лег нелегко жить вдали от р<ад 11 тельского дома, полностью надеяться только на себя. Валентина Ев­ докимова не только успевает все делать по хозяйству, хоть оно и немудреное егае, но п учится в вечерней школе. Это потому, что Валя — трудолю­ бивая, целеустремленная де­ вушка. Как-то мне довелось беседо­ вать с Валей. Она призналась, что мечтает вступить в комсо­ мол. И вот несколько дней на­ зад в жизни Бали произошло важное событие — члены ко­ митета ВЛКСМ единодутпно под­ держали решение бюро ВЛКСМ цеха Л 1 1 о приеме ее в ком­ сомол. Дали мы Вале уже и первое поручение. Она будет вести кон­ троль за посещением и успева­ емостью учащихся в школе ра бочей молодежи Л 1 3 . Думаем, что с эти.м поруче­ нием комсомолка справится ус­ пешно, Л. СЕРОШТАНОВА, секретарь комитета ВЛКСМ э.демеитного завода. Г «Завершить строительство... Али-БаЛрамлинской ГРЭС...» (Из директив X X I I I съез­ да КПСС). Азербайджанская ССР. Али- Байрамлинская ГРЭС пменп Владимира Ильича е начала пятилетки выработала 17 мил­ лиардов киловатт-часов элек­ троэнергии. Последний, седь­ мой по счету, энергоблок ее 5 ш пущен в 1968 году. С вводом •ЭТОГО блока . в эксплуатацию станция выш.та на проектную .мощность — один МИЛЛИОН 50 тысяч киловатт, что состав­ ляет 40 процентов всей мощно­ сти энергосистемы республики. На снимке: вид на 1-й энер­ гоблок. Фотохроника ТАСС