Красное знамя. 1968 г. (г. Елец)
в новом учебном году в на родных университетах, которых в городе 11, особое место зани мают темы, связанные со 100- летием В.И.Ленина. Так, на заня тии университета киноискусства, посвященном ленинскому де кре ту о кино, присутствовало около 100^ человек. Лектор В. М. М ежевский доходчиво изложил материал, использовал воспо минания Бонч-Бруевича об отно шении В. И. Ленина к кино. Удачно была раскрыта лекто ром история развития советско го кино на примере художест венного фильма «Броненосец «Потемкин». Знания, полученные слушате лями, закреплены просмотром кинофильмов «Октябрь», «Ле нин в 1918 году». В воспитании высоких м о ральных качеств и патриотиче ских чувств у молодежи боль шая роль принадлежит народ ному университету будущего воина, который посещают в ос новном юноши допризывного возраста. Будущие воины слу шают лекции, проводят встре чи с участниками Отечествен ной войны. Героями Советского Союза. Большой популярностью поль зуется у ельчан лекция -концерт «Музыка а жизни В. И. Ленина», ко то р ую подготовили препода ватели музыкальной школы. Недавно слушатели университе та культуры познакомились с песнями, которые любил Иль ич. Добры й след в университете правовых знаний оставило заня тие по теме: «Ленин о социали стической законности». В работе народных универси тетов активное участие при нимает большой отряд интелли генции — члены обществакЗна- ние»: В. П. Подколзин — д и ре к тор ш колы рабочей молодежи № 3, П. П. Дмитриевский и Д . Ч. Золотов — пенсионеры, В. М. М ежевский — преподаватель пединститута, М. Н. Круглова — председатель горнарсуда , А. П. Небуко — дире ктор краеведче ско го музея, С. С. Хренникова | | Брейзах, «В. И. Ленин о защите социали стического отечества», «Образ В. И. Ленина бессмертен» и д р у гие. Помогают повышать качество занятий предварительное про слушивание лекций на прези диуме город ской организации общества «Знание» и рецен зирование их. Но надо сказать, что пропа ганда ленинского наследия тре бует более ш иро ко го размаха. Следует добиться, что ^ 1 каж дый университет стал подлинной массовой ленинской школой. Хотелось, чтобы в их работе принимали более активное уча стие ветераны революции, гражданской и Отечественной войн, партийные, советские и ком сомольские работники, уча стники художественной само деятельности, самодеятельные художни ки и фотолюбители, ко торые подготовили и показали бы литературно-художественные композиции о В. И. Ленине, пе редвижные выставки картин и фотовыставки, посвященные Ильичу. Нам надо постоянно забо титься о качественном составе слушателей, привлекать в уни верситеты рабочих, особенно молодых. Работу в народных универси тетах следует считать важней шим партийным поручением . Не следует загружать (а у нас это бывает) ректора , завуча, се кретаря массой других заданий. Кинопрокату надо создат . картотеку кинофильмов на ос новании учебных планов уни верситетов. Нам всем надо больше забо титься о том, чтобы дни подго товки к Ленинскому юбилею были насыщены мероприятия ми высокой идейности, большо го воспитательного значения, во оружать ельчан знаниями м а р к сизма - ленинизма. 3 . Лнпченко , ответственный секретарь городской организации общества «Знание». Закончился трудовой день. Хорошо поработали женщины ласто вого отделения цеха № 3 элементного завода. Но они не спешат уходить с предприятия. Производственниц ждет интересное заня тие в школе коммунистического труда, в которой они изучают сей час биографию В. И. Ленина. НА СНИМКЕ: руководитель школы мастер цеха Нинель Федо ровна Райкова (слева) проводит занятие со слушателями. ва — заведующая поликлини кой № 1 и мно гие другие . Городской методический со вет осуществляет руководство народными университетами, ко торые стали своеобразными учебными заведениями, несу щими науку трудящимся . Он добивается, чтобы учебные про граммы были проникнуты иде ей богатейшего ленинского на следия, являющегося основой идеологической деятельности по коммунистическому воспита нию трудящихся. Регулярно проводятся семи нары с ректорами . В помощь лекторам члены методических секций подготовили материалы к темам «Великий О ктябрь и мировой революционный поо - цесс», «В. И. Ленин о религии». В современную эпоху, когда в мире существуют две противо положные общественные систе мы — система социализма и си стема капитализма, борьба ком мунистической идеологии против буржуазной приняла особенно' острый характер. Эта идейная, борьба является духовным от ражением великого историче ского процесса — перехода че ловечества о;г капитализма к коммунизму. В ходе этой борь бы все более возрастает воздей ствие марксистско - ленинской идеологии на умы людей и все более падает влияние реакцион ной, буржуазной идеологии. Современная буржуазная идеология переживает глубокий кризис. Она не может выдвинуть никаких позитивных идеалов и целей, т. к. отражает интересы класса, ие имеющего будущего. Даже буржуазная печать все чаще II чаще говорит о «голоде идей». «Мы не знаем, как и ког да это случилось, :— сокрушаст- ся американский философ неожиданно Б ПОМОЩЬ ПРОПАГАНДИСТУ Кри з и с совре 1менна буржуазной идеологии — заслуженная учительница |1 высокий прилив'радостных ожи- школы РСФСР, О. Н. Василье- даннй покинул нас. Дух кризи са пришел в качестве нежелан ного, но постоянного гостя». Глубокий социальный песси мизм, мотивы тоски и отчаяния характерны для всей буржуаз ной идеологии в целом. Неиз бежная гибель капитализма представляется буржуазии и ее идеологам «концом мира», отождествляется с гибелью все го человечества. Они всеми си лами стремятся противодейство вать общественно.му прогрессу, защищая господство монополий и эксплуатации, воспевая мили таризм и войну, оправдывая ко лониализм и расизм. Стержнем империалистической идеологии стал теперь антиком мунизм — клевета на социали стический строй, фальсификация марксизма-ленинизма, политики Куйбышевская область. С того момента, как воды великой рус ской реки привели в движение первую турбину. Волжская ГЭС имени В. И. Ленина выработала 118,5 миллиарда киловатт-часов электроэнергии. Сегодня ее мощность намного превышает проект ную. Коллектив Волжской ГЭС, носящий имя вождя, задание пяти летки обязался выполнить к 5 декабря 1970 года. На снимке; передовики соревнования в честь 100-летня со дня рождения В. И. Ленина (слева направо) старшие .мастера В. А. Шлычков и В. Д. Никитин, электромонтер В. .А, Иечипоренко, сле сарь В. М. Селиверстов, старший инженер М. И. Степанова, сле сарь Л. .Л. Тюрин, такелажник В. В. Хохрин. инженер .А. И. Веч- кутов, электромонтер К. .А. Богатов, старший мастер ЛА. И. Дронов. Фото В. Овчинникова. Фотохроника ТАСС. и целей ко.ч.мунистических пар тий. И это не случайно. Еще В. И. Ленин указывал: «Когда идейное влияние буржуазии на рабочих падает, подрывается, слабеет, буржуазия везде и всюду прибегала и будет прибе гать к СЭ.МОЙ отчаянной лжи н клевете». Нет, пожалуй, ни одной области жизни социалистических стран, которую бы проповедники ан- тико.м.чунизма не пытались очер нить, изобразить в лживом све те. Всякое движение вперед в мире социализма служит для буржуазных идеологов объек том лжи II клеветы. Так, на пример, нашу новую хозяйствен ную политику, вытекающую из решений сентябрьского (1965 г.) Пленума ПК КПСС, они имену ют возвратом к капиталистиче ским методам хозяйствования. При- этом они забывают о самом главном — об общественной собственности на орудия и сред ства производства, которая со- став.чяет экономическую осно ву социалистического общества. Антиком.мунистическая пропа ганда поставлена империалисти ческой буржуазией очень широ ко. В СШ.А, Англин, ФРГ и дру гих капиталистических странах существуют десятки институтов н исследовательских центров, где занимаются изучением комму низма н готовят кадры «специа листов» по борьбе с ним. Из дается обширная литература, посвященная проблемам этой борьбы. Политики и идеологи совре менного империализма понима ют, что в нынешних условиях беспочвенны надежды на то, чтобы сокрушить Советский Союз и другие социалистические страны путем вооруженного на падения на них или одержать побёду в экономическом сорев новании. Поэтому они перено сят центр тяжести борьбы в сферу идеологии. В последние годы наряду с гр)^бой антиком мунистической пропагандой им периалистические идеологи асе чаше прибегают к более гибким формам борьбы, чтобы, как от мечено в постановлении апрель ского (1968 г.) Пленума ЦК КПСС «Ослабить единство со циалистических стран, междуна родного коммунистического дви жения; разобщить передовые силы современности, попытать ся подорвать социалистическое общество изнутри». С этой целью в. буржуазной и правосоциалистической печати Запада выдвигается теория «мирного сосуществования» двух идеологий. Но поскольку не могут быть прн.мирены инте ресы эксплуататоров и эксплуа тируемых, социализма и капи тализма, постольку необходимой является борьба противополож ных идеологии. «Поэтому, — писал -В. И. Ленин, — всякое умаление социалистической идео логии. всякое отстранение от нее означает тем самым усиле ние идеологии буржуазной». За последние годы среди идео логов современного капитализ ма стали особенно модными теории «деидеологизашш» жиз ни общества. Они заявляют, что будто бы в XX веке в связи с научно - технической революцией утверждаемся «технически - ра циональное мышление», которое приве.чет к «деидеолоп!заиин»по- лнтики, общественной жизни, искусства, т. е. к «концу идео логии». При этом они не скры вают, что рассуждения о «кон це идеологии» направлены преж де всего против марксистско- ленинской теории. (Совершенно очевидно, что теория «деидеологизашш» об щественной жизни в действи тельности является пропагандой буржуазной идеологии. Смысл этой теории в том, чтобы по сеять сомнения в научном зна- чешш марксизма-ленинизма и ослабить его влияние на массы трудяши.хся. Той же цели под рыва социалистической систе мы изнутри служит и тактика «наведения мостов» между ка питализмом и социализмом. Для этого империалисты с большим упорство.м стремятся протащить свою реакционную идеологию в страны социализма, активизиру ют радиовещание на эти страны, используют туризм, междуна родные экономические и куль турные связи в целях антиком мунистической пропаганды. Некоторые буржуазные идео логи заявляют теперь о том, что будто бы в современную эпоху капитализм и социализм разви ваются по линии «конвергенции» (растущего сходства), что при ведет их к слиянию в «единое индустриальное общество». Сто ронники этой теории говорят, что между социализмом и капи тализмом существует якобы го- р а я » больше обапгх черт, чем различии, и в доказательство приводится довод, что как со циализм, так и капитализм ис пользуют одинаковую технику. Н о в своих' надеждах на предстоящий будто бы «синтез» 2 -х систем буржуазные идеоло ги не надеются только на авто матический ход событий, а рас считывают прежде всего на то, чтобы с помощью активной под рывной Деятельности идейно ра зоружить социалистический ла герь, добиться «идеологической эрозии» коммунизма. В этих идеологических диверсиях они делают ставку на поддержание н оживление таких пережитков прошлого в сознании, как част нособственническая психология, аполитичность, националистиче ские пережитки, религиозные предрассудки и т. п. Это пока зали, в частности, события в Чехословакии, где антисоциа листические силы, маскируя свои контрреволюционные замыслы, заверяли, что они выступают не против социализма вообще, а против «плохого» социализма 'за «хороший». Но оказалось, что «хорошим» они называли «де мократический социализм», озна чающий по существу поворот к буржуазному строю. Таким об разом, 'в Чехословакии дейст вовала «тихая контрреволюция», замысел которой состоял в том, чтобы вначале не поднимать большого шума, но в то же время поливать грязью социали стические завоевания, все фаль сифицировать, разлагать созна ние масс, а затем уже довести до конца, контрреволюционный переворот, и оторвать Чехосло вакию от социалистического ла геря. Волчья сущность п.чпериализ- ма настолько очевидна, что ее не прикроешь никакими науко образными теория.чи и самой бессовестной демагогией и кле ветой. Действительность разби вает мифы капитализма и под тверждает прави.чьность выводов марксизма - лёпинизма о том, что будущее . принадлежит со циализму. Но из этого не следует, что те перь можно ослабить идеологи ческую борьбу. «Борьба против буржуазной идеологии, — го ворится в Отчетном докладе ЦК КПСС ХХ1П съезду, — должна быть при всех обстоятельствах бескомпромиссной, ибо это борь ба классовая, борьба за челове ка, за его достоинство и свобо ду, за укрепление позиций со циализма и коммунизма, это борьба в интересах междуна родного рабочего класса». Н. Полосина, старший преподаватель иеватогическтео явсттэка.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz