Красное знамя. 1968 г. (г. Елец)
в ГОРКОНВ Бюро горкома КПСС ошетя- ло, тго воспитательная работа в коллективе завода «Прожектор, ные угли» поставлена слабо. Партийное бюро, завком проф. союза, администрация недопус- тимв меменно перестраивают свою деятельность в свете ре. швшй X X I I I съезда и последу, ющйх Пленумов Ц К КПСС. Парторгаяизадия не осуществля ет постоянного контроля за по сещаемостью и идейным содер. жанием занятий в системе по. литического просвещеотя, не да ет должной прянципнальяой оцешж фактам бевответствеяно- го огношенйя большинства олу. шателей к занятиям. Коммунис ты инженерно-технячесиие ра- ботниин гг. Меркулов, Мосто вых, Неволин, Пронин, Фалина и другие не посетяли в этом учебном гойцу ни одного занятяя. Тревоэмаое положение сложи лось с учебой руководящих ра- ботяииов, иногне из которых не повышают своего полиггаческого и общеобразовательного уровня. Самостоятельно изучающие тео- р 1 ио ипдяввдуальных планов не имеют. партийное бюро и с тем, что отдельные руководя щие работнмш, члены п^эввч- «ой организации общества «Зна ние», как тт. Деев, Воробьев, Лебедев, Потапов, Корнев и Другие, крайне редко высту пают перед трудящимися с лек циями и докладами. Партбюро и цеховые партор ганизации не контролируют де ятельность агетаторов. В ре. з’ультатв большниство их без действует, а некоторые сводят №ою работу к редким читкам га- * зет. До настоящего времени не подобраны политинформаторы. Заяущена научио-атеяотнчес- кая пропаганда. А это привело к тому, что в текущем году 8 работников завода крестили своих детей. Бездействуют аги таторы - атеисты. Лекции на научно . естесФвеявые темы не читаются. Партийное бюро не требует от мастеров, начальников це хов повсещнввното проведения воошгтатвяьной работы в коллек тивах. Недостатки, допущенные в воспитательной работе, пришели к тому, что в текущем году 41 человек совершил прогулы. Э9 побывали в гормедвытревви- теле. Имеются случаи появле ния на работе в нетрезвом со стоянии и коллект!твных пьянок. Все это огрицательно сказы вается на вьмолнении государ ственных заданий. Коллектив завода четырехмесячный план по реализация продукции выпол нял только на 94,3 процента, производительность труда со ставила .92,2 процента, на 4,2 процента завышена себестоя- мость. Бюро горкома КПСС обязало партбюро, завком профсоюза и администрацию в короткий срок устранить отмеченные недостат ки, улучшить воспитательную работу в коллективе, исходя из решааий X X I I I съезда КПСС и последующих Пленумов Ц К пар. тии. Предложено мобилизовать коллектив на достойную встре чу 100-летия со дня рождеивя В. И, Ленина; досрочное выпол нение 5-летнего плана по всем технико-экономическим показа телям, разв^тнуть действенное ооревяоваяие за ко.ммунистаче- схий ^ у д и бь»т. ■■■■■ЯРЧВЮЯВЯЧЯЯрея— »■■■■■■■■■■»■■■— ПРАЗДНИК ПИОНЕР Торжественно и радостно от метили юные ельчане день рож дения пионерии. В это яркое солнечное утро площадь Ленина расцвела алыми галстуками. Лучшие отряды дружин пришли сюда на торжественную линей ку, посвященную знаменатель ной дате. Ее открывает предсе датель совета городской пионер ской организации Зоя Колчева. НАУЧНОЕМИРОВОЗЗРЕНИЕ-КАЖДОМУ В феврале этого года бюро горкома КПСС рассматривало вопрос о состояниц и мерах по улучшению атеистической про паганды среди населения. С ре шением были оэнз 1 «>млены все партийные организации. После этого значительно ак тивизировалась работа атеис тов на элементном заводе, в тре сте столовых и ресторанов, сто матологической поликлинике, от. делении дороги. Несколькб уменьшилось число тех, кто ис полняет религиозные обряды: так, в марте и апреле было окре щено по п>роду вдвое .меньше детей, чем в 1967 году. В первом квартале увелячи. лось количество прочитанных лекций по научному атеизму. Привлечены новые лекторские кадры — это Иванова В. М., Ермаков В. .М., Захарова В. Г., Грицких В. А. и другие. На ряде предприятий выделены бо лее опытные пропагандисты и организаторы атеистической про паганды. Но не везде дело обстоит так. На заводах медоборудовааия, известковом, в локонот 1 ивном депо в апреле не прочитэво ви одной лекция «а атеистические и -естественно . научные темы. Такое же положение и на заво де «Эльта», оттого треть креще ний, совершенных в апреле, па дает на детей, родители которых работают на этом предпряятяш. свобода антирелигиозной про паганды признается за всеми гражданами». Вот вторую-то часть этой ^ а з ы — о свободе антирелигиозной пропаганды — .некоторые забывают. Можно ли было раньше, до Октябрьской революции, не кре стить своего ребенка? Фактичес ки нет. Ведь при царском пра- БЕСЕДЫНА АТЕ1СШСК1 ТЕМЫ Очень слабо часть населе ния города ознако-члена с со- ветским законодательством о культах. И, как слеагтвие это го, приходится после лекции слышать вопросы: «Почему сей час ведется атеистическая про паганда?», «Почему раньше раз решали крестить детей и никто не говорил о вреде крещения?» и другие. Люди, задающие их, не допонимают илй не хотят понять того, что ст. 124 Конституция СССР говорит: «свобода отправ ления религиозных культов и внтельстве церковь составляла часть госуда{)ственного аппара та, и на нее были возложены не. которые государственные функ ции, такие, как запись актов гражданского состояния. До кумент о рождении (метрику) получали только в церкви пос ле крещения. Никаких З.АГСов тогда не было, и каждый был вынужден крестить ребенка. А если кто протестовал, ему гро зила ет. 178 XV тома «Свода за конов «Российской империи» и ссылка на каторжные работы на срсж от 6 до 8 лет. Вот этоГ'о-то некоторыё и не знают. Непло.хо бы организовать широкое ознакомление населения с советским законодательством о культах подобно тому, как это было проведено в Елецкой дистанции связи. Здесь после партийного собрания для комму нистов и комсомольцев была прочитана лекция аа тему: «В. И. Ленин о религии». Со бравшихся ознако.мнли с вопро сом о том, как парпш. ,н Совет ское государство относятся к религии и церкви. Лекция вы звала большой интерес у слу шателей. Религия была и есть наш серь езный идеологическийч противник. С ней необ-ходимо вести борьбу повседневно. Программные тре бования партии — воРпитйв'а^'ь V всех членов общества на учное материалистическое миро воззрение. И каждый член пар тии, каждый комсо.молец. каж дый член профсоюза обязан в семье и среди окружающих вес ти широкую атеистическую про паганду ' и борьбу с религиоз ными пережитками. П. Дмитриевский, член общества «Знание». Звучит Гимн Советского ч Сою за. Собравшихся приветствуют секретарь горкома партии Т. Н. .'Денисова, старый большевик Т, Б, Дударев, участник Вели кой Отечественной войны С. П. Гудин, заведующий гороно Н. Н. Голощапов, секретарь горкома комсомола Виктор Ху- дощин. Они поздравляют маль чиков и девочек с праздником, желают им успехов в учебе, спорте, хорошего отдыха летом. Выступающие призывают юных ленинцев достойно встретить полувековой юбилей ВЛКС.М, всегда быть достойными высо кого звания пионера Страны Советов. Пионеры Ельца рапортуют любимой партии, Ленинскому комсомолу и Родине о своих делах. Это - созданные ими н школах музеи н ко.чнаты Ильича, отряды красных следо пытов, по.ходы по места.м ре волюционной, боевой II трудо вой славы, посылки маленьким вьетнамцам, сбор металлолома и многое другое. За успехи, достигнутые в со ревновании в честь 50-летия ВЛКС.М, дружины десяти школ были награждены почетными грамотами. Пионеры возложили живые цветы к подножью памятника В. И. Ленина и на братские могилы на площади Революции Затем они заполнили парки и сады, где состоялись концерты художественной самодеятель' иости, спортивные соревнова. иия. Г. Михайлов, На снимке: колонна знаме носцев. Фото М. Морозова. Содружество советских народов Люди, некогда дружившие и говорившие на одно.ч языке, повествует древняя легенда, однажды бросили вызов богу: они решили построить бэктыо «до самого неба». А бог, чтобы покарать ' людей за дерзание, разъединил их, со,зл.зл различ ные языки. И с тех пор разно язычные люди не смогли сде лать что-либо сообща, они о '- казались от мысли воздвигнуть свою чудо-башню... ...Гол за годом отбивали ча сы истории, сменялись эпохи, века. Но мечта о братстве че- родов оставалась неосущепв- ленной. Демон национализма я шовинизма господствовал чад идеями дружбы народов. В.тз- стелнном мира оставались же стокость, насилие, эксплуатация человека человеком, В начале дваднатого века семь десятых населения земного шара относи лись к числу угнетенных наро дов. Исключение в этом отно шении не составляла н царская Россия — родина более чем ста наций и народностей. Казалось, что национальная вражда яв ляется неотвратимой. В сложив шийся веками «порядок вещей» коренные перемены внесла Ок- тябаьсад* революций, впервые воплотившая в жязш> идечяы справедливости, интернацио нальной дружбы народов. Равенство и суверенность на родов, предоставление им пра ва на свободное самоопределе ние вплоть до отделения,' отме на всех национальных ограниче ний и привилегий, свободное развитие национальных мень шинств — эти принципы, с пре дельной ясностью сформулиро ванные Лениным, легли в ос нову национальной политики социалистического государства. Советский Союз ныне объ единяет 15 союзных республик, й составе которых автоном ные республики, автономные об-части и национальные окру га. Каждая советская союзная республика имеет свою консти туцию, государственный ф.чаг, гимн, свое законодательство. Создание национальной госу дарственности ранее угнетеины.х наций в соответствии с их ис торически сложившимися тра дициями, особенностями быта и языка, воспитание многочислен ных национальных кадров про будило творческие силы всех народов. Структура вькшнх орг аков государственной власти СССР построена таким образом, что бы полностью отражать »е только насущные нужды и по требности трудящихся всех на циональностей страны, но и ве ками сложившиеся традиции каждой национальности. Р.звно- правие союзных республик, де мократичность структуры госу дарственных органов Советской власти можно проиллюст;э:фо- вать хотя бы такими приме рами: Председатель Президиу ма Верховного Совета респуб лики одновременно является ви це-президентом советского пар ламента. В состав Совета Ми нистров СССР входят главы правительств всех союзных рес публик. Советский опыт организации монолитного многонационЗкЛьио- го государства имеет междуна- 1 >одное значение. О его притя гательной силе можно судить по тому огромному интересу, который проявляется к этому опыту не только в недавно ос вободившихся от колониального гнета странах, но и в давно сложившихся буржуазных мно гонациональных государствах. Советский Союз, заявляют наши друзья, стал образцом, примером того, как .могут быть разрешены сложные социаль ные, национальные и иные проблемы. Опыт Советской страны по казал. какую огромную роль иг рает в развитии нации социали стическая государственность, способствующая становлению национальногЬ самосознания на рода. Социалистическая демо кратия приобщила многонацио нальные по составу народные массы к управлению государст венными и обшественными де лами. открыла широкое попрк- Ше для применения способно стей. знаний, талантов трудя щихся всех национальностей На просторах бывшей Ррссинской империи, этой, по выражению В. И. Ленина, «тюрьмы ч.зро- дов», впервые в истории соз.за- но многонациональное госу дарство, сила которого в ин тернациональной солидарное-^!, в дружбе равноправных н.зро- дов. Вся правовая систе.ма в СССР используется для утверждения братства и равенства нарэшп. Принципы пролетарского ин тернационализма ^ равегчетЕО наццоиальностей, добровольнее их сотрудничество, братская по мощь и взаимопомощь — ста ли юридическими нормами, они предписываются законами пер вого в мире социалистического государства. Прямое или кос венное ограничение прав гоаж- дан в зависимости от их нацио нальной и расовой принадлеж ности не только осуждается об щественным мнением, но и ка рается по закону. Равенство наций Не может быть полным и завершенным, если существует неравенство в уровне их, экономического н культурного развития. Для лик видации унаследованной от прошлого отсталости нацио нальных районов в свое время была выработана система го сударственных мер, направлен ная на подъем хозяйственного и культурного строительства в бывших отсталых окраинных районах страны. Этим, главным образом, и объясняется тот факт, что в Казахстане, налри- мер, объе.м промышленного про изводства за годы Советской власти возрос более чем в 100 раз, в Киргизии — в 117 раз, в Армении — в 119, в РСФСР— в 67 раз. Народное хозяйство СССР развивается как единый эконо мический организм, как общий источник материального благо получия всех народов страны. Между советскими республика ми сложилась развитая система разделения труда. Природные почвенно-климатические и иные специфические условия опреде ляют специализацию в экономи ке различных районов страны. Каждый район занимает место
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz