Красное знамя. 1964 г. (г. Елец)
Путь к ма с т ерс т ву Сегодня будешь сверлить отверстия под штифт в стато рах, — обращаясь к токарю Виктору Анисимову, сказал ма стер Вячеслав Рязанов. Виктор быстро настроил ста нок для обработки фланцев и "дриступил к сверловке стато ров, что он уже успешно де лал. А ведь были неудачи. Од нажды заточил сверло и при ступил к работе, но оно быст^ ро притупилось и сломалось. Он взял второе, заточил, получи лось то же самое. «В чем дело?», — подумал Виктор. Оказалось, что режущие кром ки были заточены очень остро, а при сверловке статора, кото рый изготовлен из твердой ста ли, требуется особая заточка и постоянное охлаждение. Теперь Анисимов выполняет ^ эту работу быстро и качествен но. Можно его видеть и за фре зерным станком, когда кто-либо бывает в отпуске или болеет. Что бы ему ни поручили, он всегда проявляет любовь к тру ду, выполняет добросовестно ту или иную работу. Совсем недавно пришли това рищи из сборочного цеха и по просили срочно сделать 150 корпусов и столько же крышек. Готовых не было, а в тех, что имелись, нужно еще просвер лить отверстия. Мастер вспомнил про Викто ра и поручил ЭЮ ему. И дей ствительно, тот не подвел, к концу смены сдал 150 корпу сов и крышек. На завод он пришел семь лет назад. В отделе кадров ему ска зали, что в цехах мест пока нет, если желаешь, поработай в отделе каиитального строитель ства. Виктор согласился. Вско ре он был переведен во второй механический цех учеником то каря к передовому станочнику Петру Оборотову. Получив вто рой разряд, Виктор ежемесячно выполнял производственный план. Затем служба в армии, и после демобилизации снова при шел на родной завод. Виктор комсомолец, учится в девятом к.тассв школы рабочей моло дежи. Он мечтает окончить ве черний техникум. И его мечта осуществится. Н. Щенин, токарь завода гидроаппаратуры. Хорошо трудятся на табачной фабрике работницы (слева на пра.во) М. Молодцо<ва, О. Зубова, А. Яковлева. Они систематиче ски перевыполняют производственные задания. Обыкновенные „чудеса“ Вместе с другими Коллектив деревообделочного участка завода «Прожекторные угли» небольшой, но дружный. Люди здесь подобрались трудо любивые, старательные. Они из готовляют гипсовые катушки для столбов сопротивления, раз личный инвентарь, ремонтиру ют бытовые помещения. И всю- g ду показывают образцы добро- Успехи науки, рост сознатель ности масс, распространение пе редового материалистического мировоззрения — все это уже вырвало из-под власти религи* озных предрассудков миллионы людей. Стремясь задержать па дение своего влияния, церковь вынуждена приспосабливаться к изменившимся условиям и на стойчиво выдвигать теорию со существования науки и религии. «Действительно, — говорят ее служители, — наука открыла ряд истин, но они вторичны, про. исходят от неких более глубоких и общих истин, понять которые научным путем невозможно, их постигают только при помощи веры. Взгляните вокруг, как все целесообразно, гармонично, все движется к определенной конеч ной цели, и цель эта — божест венна». Но современная наука против некоего заранее предуготованно го мирового порядка, она еже часно фактами опровергает эту ^ догму и находит те объективные и естественно.научные законы, ко. ^ торым действительно подчиня- Ц ются и современное общество и \ реально существующий мир. Тогда церковники выдвигают новое «доказательство» — таин- ^ ственные явления в природе и в совестного отношения к пору- и живом организме. «Не верите в ч&нному им делу. Особенно от- | теологический принцип целесооб- личаются столяры М. Сочетаев, К. Шилов, Г. Логунов, плотник S А. Гнусарев и другие. День Конституции производ ственники участка встретили й достойно и сейчас не жалеют v сил для досрочного завершения g РОДОВОГО плаиа. f В. Степанов. разности, — говорят они, — а как тогда вы объясните чудеса? Не являются ли они проявлени ем вмешательства высших сил?». Да, отвечает наука, мы дейст вительно нс верим в божествен, ную предопределенность всего вокруг и отрицаем существова ние различных «чудес» и «тайн» — материалистическая физиоло гия и психология полностью их объясняют, прежде были, на- пример, неясными механизмы сна, гипноза и внушения. Вели- Ф Е Л Ь Е Х О Н Такиеунасдела.;. Спрос т — кто я такой? От вечу — Василий Ефимович Храмцов. Интересуетесь, кем я работаю?Разъясню: начальником управления зеленого хозяйства. Удивительно только — почему это все нужно сообщать, да еще в газету писать. Раньше не спрашивали и не писали... И ничего, жили хорошо, удобно, тихо, спокойно, цветочками тор говали, венками тоже... Прибыль имеем в текущем финансовом году. Правда, за счет чего ее получили, ни я, ни бухгалтер Михаил Артемьевич Сорокин до сих пор понять не можем. Но факт остается фактом — не в убыток, а рентабельно работаем. Наговаривают, правда, на нас лишнее. Вот, мол. управле ние наше не выполняет своих прямых обязанностей: нс no/i^ora- ет озеленять улицы. Но мы-то не управляемся, а деревья са- >KBTf. и все такое прочее было, надо отметить, поручено заво дам и фа-'/рикам. А они сажеины не берут, что ж мы поделать можем. Овес, как говорится, к лошади не ходит. От злых язы ков не спрячешься... Вот утверждают, что Храмцов, мол, заявки заводов на саженцы не обеспечивает. Но ведь не разо. рваться же мне. А тут еще энтузиасты разные приста1дт. К примеру, Сафонов с улицы Мира решил свой квар тал в сад превратить. Подай ему сотню молодых липок да еще кустарников различных. А где я возьму — Сафонову де ла нет. Предприятия обеспечь, энтузиастов toжe. Одного не поймут люди: их-то много, а Храмцов один. Вот и весь сказ. Ведь мы не только цветочки разводим, но и похоронным де лом занимаемся. Гробиком кого обеспечить, могилкой — все в наши функции входит. Погова риваю!. что мои подчиненные за определенную мзду, конечно, лучшие участки на кладбище продают. Но ведь HaronopiiTi,- то рсе могут, поди, проверь. Не пойманный, как говорится, не вор. На плохое обслуживание не кий И. П. Павлов доказал, что сон — это разлитое торможение коры головного мозга и ближай ших подкорковых образований, а гипноз — частичный сон, при котором одни участки коры за торможены, а другие продолжа ют бодрствовать и потому вос принимают внушение. Так зага дочное сразу стало ясным, ли шилось какой бы то ни было за весы таинственности. Служители культа уверяют, будто сновидения сбываются, способны предсказать судьбу че глазом и ухом не воспринима ются, так как они слишком сла бы. Это подпороговые или суб- сензорные воздействия, они ни же «порога» (уровня) восприя тия их нашим сознанием. Мы их не замечаем, но тем не менее воспринимаем. Полученная та ким образом информация имеет огромное значение для организ ма, способствует его более со вершенному приспособлению к внешней среде, позволяет шире, свободнее пользоваться множе ством автоматизированных пси ловека. Бывает, действительно, что какое-то событие (чаше все го неприятное) и впрямь проис ходит после «вещего» сна, но тут нет никакого чуда. Дело в том, что обычно мы «держим» в сознании ту группу представле ний. мыслей, которые в данный момент наиболее существенны, а другие мысли, пусть тоже важ ные, до поры до времени нахо дятся на периферии сознания, воспринимаются не столь ясно, неотчетливо. Во время сна, ког да большая часть клеток голов ного мозга заторможена, эти не ясные представления могут уси ливаться, выходить на первый план и составить содержание сновидения. Словом, то, что нам снится, отражает в известной мере опасения, тревоги, предчув ствия, которые действительно таятся в нашей психике. Как ви дите — ничего чудесного! Мозг человека обычно регист рирует очень много внешних /воздействий, не только сильных и прямо к нему обращенных, но и посторонних, побочных, в том числе и таких, которые нашим хических актов, не прибегая вся кий раз к сознательному анали зу ситуации, а действуя опреде ленными «психическими шабло нами». Психиатры приводят любо пытный пример. Дело было еще до революции. Молодая женши. на тяжело заболела, температу. ра поднялась высоко, была ли хорадка, помрачение сознания, бред. И вот в бреду больная вдруг стала говорить на древне еврейском языке, хотя по наци ональности была русской и ни когда не знала и не изучала древнееврейского языка. Каза лось бы, необъяснимое чудо? Шутка ли, услышать от русской женщины длинные религиозные тексты из библии и талмуда. Выздоровев, она полностью утратила знание чужого ей язы.' ка и забыла все сказанное. В чем же тут дело? Выяснилось, что когда девоч ке было всего 2—3 года, ее мать служила домашней работницей в семье раввина. Девочка часто слышала, как раввин молится и читает вслух религиозные книги. вяпя которые жалуются. Недавно гражданин один, Шалеев, ка жется, заказал катафалк-авто бус. 11 октября было, вспом нил. И надо же греху случиться, что на этой машине я уехал в Ефремов цветы продавать. Но заявку гражданина не забыл и дал указание другому шоферу, Кравчуку, выехать по указан ному адресу на грузовой маши не. И разве же я заставлял Кравчука мертвецки напиваться пьяным? Да никогда. По собст венной инициативе он это сде лал, вот так-то. А я меры при нял, приказал удержать с пья ницы определенную сумму и за платить другому водителю, ко торый в тот день выручил нас. HenpHBTHaji история, конечно. Но с кем не бывает. Да и стоит ли шум поднимать, тишину на рушать. Наши работники, гово рите, больше шумят? Возможно, возможно. Ведь на каждый ро ток не накинешь платок. Есть такая мудрая пословица, вер но? А то, что гробницы пропа дают — так мы меры срачу при нимаем. Правда, в этом году не досчитались целых пятнадцати. Но ведь яень'-ц за это мы с бригадмпа Макарова вычли, да и с других тоже, жалеть не жа леем. А контролировать их за чем? Нс маленькие, сами знают, что делать. Украдут, а мы сно ва вычтем. Так что на полном доверии работаем, без контроля обходимся. А вообще нелегко нам прихо дится. Как-то приходит граж данка Анюхина — сестра у нее умерла — требует гроб. Я так спокойно ей отвечаю: будет ма териал — сделаем... Она в сле зы — сестру, мол, хоронить на до, а без гроба как же. Приш лось изыскивать резервы, удов летворять просьбу, а только одного разные там гражданки не поймут — не можем мы всем идти навстречу, возмож ностей таких не имеем. То леса нет, то еще чего-нибудь. Со снабжением еще нелады... Вот поэтому не можем мы пе сок подвозить, да лейки, лопа ты родственникам умерших вы давать. чтоб они в порядочек могилы привели на кладбище. Ведь нужно возчика посылать куда-то песок искать, лейки приобретать. Хлопот-то сколько. А времени нет, работы много, не успеваем... Вот так-то и живем. Нас ру гают, но мы терпим, слушаем д<1 помалкиваем. С Храмцовы.м В, Е. беседовали: В. Никитин, щий общественной приемной, В. Розов. заведуго- Она, понятно, не фиксировала на этом своего внимания и не мог ла воспроизвести по желанию ни одного еврейского слова. И только спустя много лет при помраченном сознании и резком возбуждении давно заторможен ных нервных клеток она стала без ошибок воспроизводить длинные тексты, которые были ею когда-то услышаны и, оказы вается, усвоены. В последние годы проведены удачные опыты гипнопедии обучения иностранным языкам во сне. Еще в древности еги петские жрецы нашептывали спящим людям различные све дения, а те, проснувшись, убеж дались, что знают нечто новое, но не могли понять — откуда? Истолковывалось все это как чудо, «наитие», как нечто сошед. шее с неба, по воле богов. Наука и тут начисто рассеяла мистический туман. Установле но, что во время сна человек не теряет способности усваивать новую информацию; ее воспри нимают клетки и участки голов ного мозга, которые остаются бодрствующими. А то обстоя тельство, что основная часть коры мозга заторможена, ока зывает, по-видимому, даже бла гоприятное влияние — посту пающая во сне информация не сталкивается с другими конку рирующими сигналами, как это имеет место во время бодрство* вания. Когда человек целеустремлен но о чем-либо думает, физиоло гические процессы не ограничи ваются головным мозгом, а на чинают (правда, в минимальной степени) действовать и другие органы, имеющие отношение к содержанию мышления. Напри мер, если мы думаем о движе нии конечности, рука или нога как бы невольно выполняет это движение в миниатюре. Не слу чайно И. П. Павлов заметил: «Мысль есть начало движения». В настоящее время все шире применяется лечение неврозов и некоторых других болезней психическим влиянием врача на пациента. Психотерапия — не только гипноз, но и успокоение, убеждение, внушение, перевоспи тание. Например, один больной долго лечился от тяжелых го ловных болей, но никак не мог добиться облегчения. Врач дол го беседовал с этим больным, изучал его жизнь, характер, уз нал о волновавших человека не. приятностях, из которых тот не видел выхода, и постепенно по. мог больному разобраться в сложной ситуации, изменить от ношение к своей болезни. И го ловная боль постепенно прошла. «Чудесное» и тут оказалось про стым! С. ЛИБИХ. кандидат медицинских наук. ЛЕКЦИИ ПО АТЕИЗМУ Атеистическая секция город ского общества «Знание» раз работала цикл лекций на анти религиозные темы. Некоторые из ■них уже проч'итаны. Так, напри мер, в клубе строителей с лек цией «Происхождение религиоз ных праздников и обрятов» вы ступил П. П. Д.митриевскмй. Жизой интерес вызвала лск- ция чсД\ораль коммунистическая и мораль религиоз}|ая>.', прочи танная ^\. П. Фалиной тля ра бочих треста «Елецетрой».
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz