Красное знамя. 1964 г. (г. Елец)

Красное знамя. 1964 г. (г. Елец)

Научно-атеистическому воспитанию в школе— пристальное внимание Вопросам атеистического вос- было по- атеистиче- ^ питания учащихся X священо заседание ^ скоп секции идеологической ко- л миссии горкома КПСС. На ней с ^ докладами выступили директора кХ школ № 1 С. С. Шиков и К : 15 ^ Е. С. Голавская, которые рас- положи- комму- уча- только ребят, но заводе станочной аппаратуры трудится немало де- ^ ^ сказали о некоторых N тельных результатах в ^ нистическом воспитании л щихся. $ Многие педагоги не ^ вооружают знаниями N на основе конкретных данных ^ делают научно-атеистические ^ выводы, на материале своих ^ дисциплин воспитывают стой- ^ ких атеистов. Преподаватели ^ истории, биологии, географии, '• N физики, химии и ботаники при- гидро- л вивают Учащимся материали- о вушек, которые ни в чем не л . I' уступают мужчинам. Они хоро- V стическое мировоззрение, разо- шо знают свое дело, постоянно ^ блачают антинаучную сущ- ^ совершенствуют мастерство. Пе- N ность религиозных учений о редовой шлифовщицей в первом \ возникновении МИра, ПрОИС- механическом цехе зарекомен- SC • довала себя Антонина Бирюко- Ь хождении жизни на земле, ва. Она обрабатывает роторы, 5 ^ Улучшилась и внек.чассная ра­ справляется с заданием, не до- ^ бота ПО атеизму, пускает брака, как S Ее выработка, § Директор средней школы правило, составляет 120— S JJ5 15 .ров. Голавская рассказа- 130 процентов. Антонина охот- S внеклассные занятия Й расширяют И' углубляют науч- § но-атеистические представле­ но помогает своим подругам молодые производственницы бе­ рут с нее пример. НА СНИМКЕ; Антонина Би­ рюкова готовит роторы к шли- I \ фовке. I Фото А. БОЕВА. Ч о ния учащихся при изучении учебных дисциплин. К прове- ^ ................................. дению внеклассных занятий на антирелигиозные темы широко привлекаются сами учащиеся. А это способствует формирова­ нию будущих кадров пропаган­ дистов научного атеизма. Внеклассная работа по ате­ изму принимает разнообраз­ ные фор.чы. Это кружки по на­ учному атеизму, тематические вечера, просмотр и обсуждение атеистических фильмов, чита­ тельские конференции, выпуск специальных стенных газет, бюллетеней, оформление выста­ вок и стендов. На заседании идеологиче­ ской секции были вскрыты и существенные недостатки в формировании научно-атеисти­ ческих взг.тядов в школах. Так, в 1-й и 15-й педагогические коллективы еще недостаточно проводят работу по выявлению степени и характера религиоз­ ности учащихся и их родите­ лей. Председатель атеистической секции доцент педагогического института Г. В. Логачев обра­ тил внимание собравшихся на то, что некоторые учителя за­ бывают или пренебрегают фи- о влиянии На моралЬнЫе гпел\Ь 1 И силе коллектива Нам, работникам народного суда, каждодневно приходится убеждаться в правоте слов: кол­ лектив — лучший воспитатель и сила его воздействия на чело­ века огромна. В самом деле, на предприя­ тии или в учреждении каждый из нас проводит немало време­ ни. Здесь знают о тебе почти все: и твои положительные и от­ рицательные стороны. Стремят­ ся развить все хорошее, вытра­ вить все плохое, воспитать от­ ветственность перед народом и обществом. ...Трагически оборвалась жизнь молодой женщины. Галя, Толя и Валя остались с отцом — Иваном Степановичем Кости­ ным, работником автохозяйства № 4. Казалось бы, что он дол­ жен стать вдвое заботливее к детям. Но не тут-то было. Его больше интересовала личная жизнь. А тяга к спиртному ме­ шала стать настоящим отцом. И. С. Костин бросил детей на попечение престарелой бабушки — матери погибшей жены. На­ чал искать подруг жизни: же­ нился первый, второй, третий раз. О Гале, Толе и Валюше за­ был и думать. На воспитание детей народ­ ный суд стал принудительно взыскивать с него алименты. Бабушка души не чает во вну­ чатах, искренне любит и забо­ тится о них. И когда встал во­ прос о назначении опекуна де­ тям, исполком горсовета возло­ жил эти обязанности не на отца, а на бабушку. При всем своем старании ста­ рая женщина не в состоянии со­ здать детям условий для спокой­ ной и нормальной учебы. На по­ мощь ей пришли люди. В суд поступило заявление. В нем вы­ ражена просьба, чтобы мы в интересах детей обязали Кости­ на признать за Галей, Толей и Валей право собственности на часть дома, оставшегося после смерти их матери. Выделить комнату, где бы они могли нор­ мально жить. До сих пор дети жили в маленьком ветхом до­ мике бабушки. В то же время Костин сдавал свой квартиран­ там. Сначала Костин не хотел признавать никакого права де­ тей на дом. Тогда к решению этого необычного дела была привлечена общественность ав­ тохозяйства. Состоялось общее собрание рабочих и служащих. Да, нелегко смотреть в гла­ за товарищам по труду, держать перед ними ответ. А люди с гневом говорили о бессердечном отношении Костина к детям. За­ ставили его по-другому понять свои родительские обязанности. Собрание единодушно осудило поведение Костина. И вот судебное заседание. Состав народного суда, который до собрания коллектива уже встречался с ответчиком, не узнает его. Костина как будто подменили. Он согласился со всеми требованиями, предъяв­ ленными ему в исковом заявле­ нии. Заверил суд, что будет внимательным и заботливым к детям. И хочется верить, что за­ верения Костина искренни. Иначе и не должно быть. Ведь сила коллектива в том и за­ ключается, чтобы вовремя по­ мочь человеку. А если потребу­ ется, то и поставить на место всякого, кто не считается с ин­ тересами других. Теперь Галя, Толя и Валя Ко­ стины будут жить в хорошем доме. У них будет больше воз­ можности хорошо учиться. А коллектив автохозяйства обязан постоянно интересоваться, как живут и растут дети, спраши­ вать с Костина, какую заботу и внимание он проявляет о них, как помогает бабушке растить и воспитывать детей. Только на одном примере я показала, какое влияние может оказать коллектив на человека, судьбу детей. А сколько семей было бы со­ хранено, сколько отцов осталось бы со своими детьми, если бы общественность каждого пред­ приятия, учреждения, по месту жительства граждан вовремя помогла тому или иному чело­ веку правильно оценить свое поведение. Когда человек знает, что лю­ бой совершенный им амо­ ральный, антиобщественный проступок не пройдет бесследно, это и есть та обстановка не­ терпимости, создания которой требует наша партия. Разумеется, бывают и такие случаи, когда следует без вся­ ких колебаний применять силу закона. Наш народный суд так и поступает, строго наказывает расхитителей социалистической собственности, взяточников, каз­ нокрадов, преступников, люби­ телей погреть руки за счет на­ рода, государства. Но особо еще раз хотелось сказать о тех, кто бросает де­ тей и считает, что родительские обязанности заключаются толь­ ко в регулярной выплате им алиментов по исполнительным листам. Общественность должна строго осуждать таких. Новое гражданское законо­ дательство требует самого ши­ рокого участия общественности в рассмотрении гражданских дел, особенно таких, как о взы­ скании алиментов, восстановле­ нии на работе, о выселении. Поэтому хотелось бы, чтобы об­ щественность активно обсужда­ ла каждую просьбу матери о взыскании алиментов на содер­ жание детей, когда отцы отка­ зываются добровольно содер­ жать их. И далее. Общественность дол­ жна рассматривать каждый слу­ чай увольнения, когда трудя­ щийся считает его незаконным, а также требования о выселе­ нии лиц, создающих невозмож­ ность совместного проживания, и посылать своих представите­ лей в народный суд для участия в рассмотрении таких дел. В борьбе за воспитание чело­ века не должно быть равнодуш­ ных. Большой вред себе и дру­ гим приносят те, кто руководст­ вуется принципом «Моя хата с краю». Это страшная болезнь, которая мешает нам полностью искоренить пережитки прошло­ го, аморальные и антиобщест­ венные поступки, преступность. Борьба за нового человека должна идти всюду: в коллек­ тиве, семье, школе, предприятии, учреждении, на улице. Руководителям предприятий и учреждений следует опираться в своей работе на обществен­ ность, в полную меру использо­ вать ее силу, стараться создать в каждом коллективе обстанов­ ку нетерпимости к нарушителям моральных норм, поставить де­ ло так, чтобы ни один человек не ос.тавался вне нашего воз­ действия. М. КРУГЛОВА, председатель городского народного суда. лософской научно-атеистической стороной дела. Эю объясняет­ ся недооценкой значения науч­ но-атеистического воспитания в процессе обучения. Ряд учите­ лей ошибочно полагает, что в условиях нашей действитель­ ности религиозность вообще и детская в особенности совер­ шенно изжита, а поэто.му, мол, формирование научно-атеисти­ ческого мировоззрения у уч.т- щихсл является излишним. Та­ кая позиция является порочной и вредной. Нельзя быть благо­ душным по отношению к рели­ гии, проявлять беспечность и нейтральность. Нельзя рас­ считывать, что религия ото­ мрет сама по себе, без усилий, без борьбы с ней. Учитель дол- нсен быть воинствующим атеи­ стом, показывать учащимся пример в борьбе против пере­ житков прошлого, которые за­ медляют наше движение по пу­ ти к коммунизму. В некоторых школах, про­ должал Г. В. Логачев, нет си­ стемы пропаганды научно-атеи­ стических знаний ка к среди уча­ щихся, так и среди родителей. Не все партийные организации учебных заведений ведут целе­ направленную систематическую работу по усилению роли ком­ мунистов в атеистическом вос­ питании учащихся и почти не уделяют внимания улучшению атеистической направленности в преподавании различных школь­ ных дисциплин. Мало еще соз­ дано уголков и клубов «Юный атеист». В ряде школ для улуч­ шения антирелигиозной пропа­ ганды слабо используется пре­ подавание естественных дис­ циплин, не всюду взяты на учет дети из семей верующих. На заседании комиссии были подвергнуты критике городской отдел народного образования и методический кабинет за сла­ бую по.чощь школам в органи­ зации научно-атеистического воспитания. Ректор народного универси­ тета естественно-научных зна­ ний П. П. Дмитриевский ска­ зал. что нет еще должного — * единства между школой и семь­ ей в воспитании у ребенка научно-атеистического миро­ воззрения. А единство действий школы и семьи является гаран­ тией воспитания подрастающего поколения в духе требований морального кодекса строителя , коммунизма. Долг учителя— убе-^ дить религиозных родителей в том, что они, внедряя веру в сознание детей, мешают им стать активными борцами за новое общество. Одна школа не в силах осуществить всю рабо­ ту но научно-атеистическому воспитанию и учащихся и ро­ дителей. На помощь ей должны прийти общественные органи­ зации, не менее заинтересован­ ные в том, чтобы подрастающее поколение воспитывалось в коммунистическом духе. Заведующий идеологическим отделом ГК КПСС Н. П. Каве­ рин отметил, что известную до­ лю ответственности за недоста­ точно квалифицированную в атеистическом отношении под­ готовку учителей в городе не­ сет педагогический институт. В нем еще по-настоящему не ста­ вят вопрос о том, что будущий учитель должен уметь обеспе­ чить атеистическую целена­ правленность в преподавании своего предмета. Ряду препо­ давателей не хватает знаний ос­ нов научного атеизма. Поэто­ му они нуждаются в методиче­ ских советах и помощи по ор­ ганизации и проведению атеи­ стического воспитания. Кафедрам марксизма-лени­ низма и педагогики пединсти­ тута необходимо уделять серь­ езное и постоянное внимание учителям, вооружать их мето­ дикой применения выводов на­ учного атеизма к материалам школьных дисциплин, прово­ дить семинары и конференции по теоретическим вопросам на­ учного атеизма. Это даст поло­ жительные результаты. Долг партийных организа­ ций школ — приложить все силы и старания к усиле­ нию руководства научно-атеи­ стической пропагандой в учеб­ ных заведениях. Т. Голышнин, инструктор горкома КПСС. Виуор Колче.н учится в группе токарей первого гола обучения шрофтехучилища № 2. Отличиик учебы, активный комсомолец поль­ зуется уважением среди топартцеп Фото А. Боева.

RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz