Красное знамя. 1964 г. (г. Елец)

Красное знамя. 1964 г. (г. Елец)

Вопросам атеистического вос> питания трудящихся и участия в « 1 ем работников медицинских учреждений было посвящено очередное заседание идеоло- гической комиссии горкома КПСС Определенный опыт пропаган­ ды научного атеизма накопили парторганизации первой город­ ской и железнодорожной боль­ ниц. Парторганизация железнодо­ рожной больницы главное вни. мание обратила на разработку мероприятий по усилению науч­ но-атеистической пропаганды среди коллектива и населения, повышению ее действенности, контролю за выполнением пла­ на антирелигиозной работы. В начале года на открытом партийном собрании обсужде­ ны задачи научно-атеистическо­ го воспитания. Были намечены мероприятия. В них предусмат­ ривалась система пропаганды знаний среди сотрудников боль­ ницы и трудящихся с учетом задач, которые поставили перед их коллективом областной и го­ родской комитеты партии. Провели также комсомольское собрание. На нем выделили наи­ более подготовленных товари­ щей для проведения научно-ате­ истической пропаганды и для индивидуальной работы с верую­ щими. Партбюро поручило группе коммунистов и комсомольцее познакомиться с бытовыми ус­ ловиями сотрудников больницы, их интересами. Благодаря это­ му парторганизация уже имеет представление о людях не «во­ обще», а более конкретное и определенное. А это позволяет вести политико-воспитательную работу целеустремленно. В порядке контроля за выпол­ нением намеченных мероприя­ тий проведены заседания парт­ бюро и комсомольское собра­ ние. На них также были опре­ делены задачи на будущее по усилению антирелигиозной рабо­ ты и повышению ответственности за пропаганду научного атеиз­ ма коммунистов и комсомоль­ цев. В городской больнице № 1 для проведения научно-атеисти­ ческой работы выделено двад­ цать -врачей. Многие из них ак­ тивно выступают с лекциями и докладами на атеистические те­ мы. И среди них В. И. Вороно­ ва, В. И. Раевская. В. Н. Мезин, В. И. Силаева, Н. К. Чуприкова и другие. В родильном отделении, например, практикуется прове­ дение бесед в палатах. Тематика их разнообразна: о вреде церковных обрядов, знахарства, о несовместимости медицины и религии. Выпускается стенная газета, в которой помещаются статьи по научному атеизму. Партийное бюро выделило наиболее подготовленных това­ рищей для проведения индиви­ дуальной работы с верующими. С агитаторами-атеистами орга­ низована учеба. На семинарах .даются методические советы, как провести беседу на ту или иную тему. Во всех отделениях имеются НАСУТПТАЕЛЬНО,КОНКЕРТНО стенды «Марксизм-ленинизм о религии». По инициативе работников горполиклиники N9 1 на десяти предприятиях организованы школы здоровья. В их работу включен специальный раздел «Медицина и религия». Выпуще­ но также 13 санитарных бюлле­ теней. Пропагандистами - атеис­ тами горполиклиники использу­ ются и такие формы работы, как целевые лектории и радиолек- ции. Большой интерес вызвали у слушателей лекции «Правда о жизни и смерти», «Религия, зна­ харство, медицина», «У истоков знаний», «Медицина и религия о физической и духовной жизни человека» и другие. Активно включился в атеисти. ческую пропаганду коллектив женской консультации. Врачи, акушеры разработали лекции «Борьба с предрассудками» и «О вреде обряда крещения». Они регулярно выступают с ни- ми в школе материнства, бесе­ дуют с женщинами при посеще­ нии их на дому. Для повышения мастерства пропагандистов.атеистов при горздраве создан постоянно действующий семинар. Участники совещания секре­ тарь парторганизации 1-й город­ ской больницы т.Целыковская и заместитель секретаря партор­ ганизации железнодорожной больницы т. Гордейчик, инструк­ тор идеологическо*‘о о'^дела горкома партии т. Голышкин, ректор народного университета научного атеизма т. Дмитриев­ ский, ме^^ицинские работники тт. Жеребцова, Лаврентьева, Кали- ничев, зав. идеологическим от­ делом ГК КПСС т. Каверин и се­ кретарь городского комитета партии т. Денисова не только говорили о положительном в пропаганде научного атеизма, но и указывали на недостатки, пути устранения их. Антирели­ гиозная пропаганда все еще ве­ дется, главным образом, среди атеистов. Из поля зрения парт­ организации горбольницы № 1, да и других, выпала такая кате­ гория работников, как санитарки, среди которых есть и верующие. Нет планомерности в проведе­ нии атеистических мероприя­ тий. Идейно-воспитательная ра­ бота с верующими носит кампа­ нейский характер. Партбюро слабо оказывают помощь агитаторам-атеистам, ведущим индивидуальную рабо­ ту с верующими. Не уделяют должного внимания изготовле­ нию и приобретению наглядных пособий, подбору соответствую­ щей литературы. В отделениях первой город­ ской больницы, например, нет выставок о достижениях совет­ ской науки и техники. Недоста­ точна еще связь медработников с партийными организациями предприятий и учреждений. Парторганизации лечебных уч­ реждений слабо разнообразят формы атеистической пропаган­ ды, редко проводят вечера воп­ росов и ответов, читательские конференции и т. д. Безответственно относятся к атеистической пропаганде парт­ организация детского тубсанато- рия. Здесь нет плана проведе­ ния такой работы. Вопросы ате- истического воспитания не об­ суждаются на собраниях. Такое же положение дел в коллективах спецдома ребенка, аптеки № 9. Яхурнал «Наука и религия» поч­ ти не выписызается медицин­ скими учреждениями. Выступающие много внимания уделили вопросам подготовки кадров атеистов. И в этом еще много недостатков. Так, в пер­ вой горбольнице кружок науч­ ного атеизма распался, но парт­ бюро не приняло мер к возоб­ новлению его работы. Не при. впекается к учебе в вечернем университете марксизма-лени­ низма такая категория медра­ ботников, как врачи, недостаточ­ но используются слушатели кружков научного атеизма в ка- честве агитаторов. Парторгани­ зации лечебных учреждений не придают должного внимания уче­ бе кадров в народных универси­ тетах научного атеизма. И эту форму подготовки пропаганди­ стов и агитаторов-атеистов надо всемерно использовать. Партийные организации ле- чебных учреждений обязаны ак­ тивизировать пропаганду науч­ ного атеизма как в своих кол­ лективах, так и по месту жи тельства трудящихся. Пристальное внимание следу, ет обратить на повышение дей- ственности пропаганды научно­ го атеизма и усиление роли в этом медицинских работников. Идеологическая комиссия предложила полнее использо­ вать наиболее оправдавшие се­ бя формы пропаганды н&учного атеизма, разнообразить их. И главное — наладить индивиду. альную работу с верующими, которым необходимо помочь порвать с религией, стать ак­ тивными бойцами за коммунизм. Каждая парторганизация обя­ зана иметь конкретный план на­ учно-атеистической работы, вы­ делить руководителей научно­ атеистической пропаганды и то­ варищей для учебы в вечернем университете марксизма-лени­ низма на атеистическом о тд е л у НИИ. Все это позволит повысить уровень пропаганды научного атеизма, привлечь в ряды про- пагандистов-атеистов лучшие си­ лы — врачей и других медра­ ботников. Долг партийных организаций —усилить свое руководство на­ учно-атеистической пропаган­ дой. Идеологическая комиссия рас смотрела и приняла рекоменда- ции по усилению научно-атеисти­ ческого воспитания трудящихся, наиболее широкому привлече­ нию к этой работе медработни- Башкирская АССР. В прошлом году горняки медно-серных руд­ ников Сибая применили новый метод перевозки руды и породы. Большегрузные, 25-тонные самосвалы стали доставлять руду или породу от экскаватора, работаюшего в карьере, к находящимся по­ близости специальным площадкам и здесь ссыпали груз в самоваз- гружающиеся вагоны-думпкары. Вместо многих километров ь каждом рейсе автомашины получили возможность делать всего лишь сотни метров. Новый метод оправдал себя на практике. В минувшем году он позволил сэкономить 155 тысяч рублей. В этом 'году такие перевозки получили еше более широкое распрост(Ьане- ние. В результате за четыре с половиной месяца медно-серный ком­ бинат получил такую же экономию, какую имел за весь прошлый год. На снимке; перегрузка руды из автомашины в думпкарь.. Н А З А В О Д Е „ П Р О Ж Е К Т О Р Н Ы Е У Г Л И € 6 С тех пор, как на предприя­ тии появились первые последо­ ватели почина саратовских ма­ шиностроителей, у электроуголь- щиков раз в декаду проводится «день качества». На последнем из них были подведены итоги борьбы за снижение брака в ию­ не. С информацией выступила на­ чальник ОТК тов. Цигельман. Она отметила, что лучших каче­ ственных показателей в прош­ лом месяце добился коллектив участка слаботочных изделий, который перешел на бездефект­ ную сдачу продукции. Тринадцать производственни­ ков, работающих без брака, бы­ ли отмечены денежными пре­ миями из директорского фонда. Им посвящен специальный вы­ пуск «молнии». Я: * * Состоялось заседание партий­ ного бюро. Среди других был обсужден вопрос о роли мастера в развертывании социалистиче­ ского соревнования. О том, как оно организовано на участке цветных электрощеток, 'расска­ зал его мастер С. Кузнецов. В принятом решении отмече­ но, что в коллективе повседнев­ но не ведется воспитательной работы, низка трудовая дисцип­ лина, не подводятся итоги вы­ полнения плана и принятых обя­ зательств за неделю, отсутствует строгий учет материалов, а С. Кузнецов почти не принимает участия в организации сорев­ нования. Бюро наметило меры по устранению вскрытых недо­ статков. * * * На заводе развернулась под­ готовка к выборам в городе на­ родного судьи. На днях в лек­ ционном зале перед избирателя­ ми — рабочими, специалистами и служащими выступила пред­ седатель городского народного суда тов. Круглова. Она расска­ зала о его деятельности, боль­ шой роли общественности в борьбе с преступностью и нару­ шениями правил социалистиче­ ского общества. * * * В разгаре лето — пора инте­ ресных походов, путешествий.На заводе немало делается для то­ го, чтобы отдых электроуголь­ щиков был разнообразным и по­ лезным. R минувшее воскресенье по инициативе завкома профсоюза и комитета комсомола более 70 электроугольщиков совершили экскурсию в Ясную Поляну. Они хорошо отдохнули, посетили ме­ ста, связанные с именем вели­ кого русского писателя Льва Николаевича Толстого, который долгое время здесь жил и тво­ рил. В. АНДИН. ЖЕРТВЫ ЦЕ РОКВНОЙ КУПЕЛИ Среди сохранившихся еще в быту «родимых пятен» прошло­ го крестины — одно из вредней­ ших. Сегодня волгоградский врач И. Терентьев рассказывает о по­ следствиях этого ритуала, о том, что дети нередко тяжко болеют из-за крестин. Известны и дру­ гие факты: в Орле священник Беляев несколько лет назад уто­ пил в купели мальчика Сироти­ на; при таких же обстоятельст­ вах погибла на Кубани дочь J . Старожиловой. Захлебнул­ ся при крещении трехмесячный Вова Марченко из Магнитогор­ ска... Не пора ли повсюду заменить церковное крещение культурным советским обрядом, отмечающим появление на свет нового граж ­ данина Родины? В Краснодар­ ском крае, например, только за последние десять месяцев про­ ведено свыше тысячи актов тор­ жественной регистрации ново­ рожденных в празднично укра­ шенных Домах культуры и клу­ бах. Надо и. нам уделить боль­ ше внимания созданию и внед­ рению в быт безрелигиозных обрядов * * * Обследование двухсот креще­ ных младенцев показало, что каждый десятый из них заболел после этого обряда бронхитом, воспалением легких, ангиной, у многих развились кожные, глаз­ ные, ушные болезни. Были и смертные случаи. Разве это не убедительный довод для того, чтобы вновь серьезно подумать о вредных последствиях креще­ ния? И тем не менее некоторые даже неверующие подвергают детей этому антисанитарному ритуалу в угоду бабушкам и де­ душкам, подчиняясь нелепой, стародавней традиции, ...В тесной сторожке Казан­ ской церкви Волгограда, толкая друг друга локтями, взрослые люди в верхней одежде догола раздевают детей, готовят их к крещению. Церковный кассир по­ спешно собирает деньги. С поразительным автоматиз­ мом и профессиональным без­ различием священник Ананий Попович совершает, видимо, на­ доевшую ему процедуру креще­ ния. Не вымыв рук, он под­ хватывает очередного младен­ ца, окунает его в холодную, грязную воду и невнятно бормо­ чет слова молитвы: «Господи боже наш, устроив­ ший человека из словесной ду­ ши и прекрасного тела, устроив­ ший его так, чтобы тело слу­ жило словесной душе, голову же прикрепивший вверху и в ней водрузивший многия чувст­ ва.., покрывший голову волоса­ ми, чтобы она не повреждалась изменениям воздуха, и все чле­ ны пристроивший так, чтобы все­ ми ими он благодарил тебя ху ­ дожника великого». Несвязный, невразумительный набор слов! Подумать только: священники повторяют их уже много веков подряд, а люди при­ нимают эту нелепую процедуру за «таинство». нашем присутствии в одну и ту же купель, не меняя воды, Попович погрузил двадцать мла­ денцев. А ведь среди них были дети с опрелостями и гнойничка­ ми на коже, хилые, больные. В сторожке стоял невыносимый шум, кричали, посинев от холо­ да, несчастные малыши. Подой­ дя поближе, я разглядел церков­ ную купель — «святая» посуди­ на с черными от грйзи стенками явно не знакома с дезинфекцией, настоящий рассадник заразы. Впрочем, только ли купель?Не меньший вред может причинить беззащитному организму ребен­ ка и мазание «святым миро». Одной и топ же недезинфициру- емон кисточкой священник вы­ водил размашистый крест на лбу, глазах, ноздрях каждого малыша, видимо, нисколько не задумываясь над антигигиенич- ной сущностью сен церковной манипуляции. Знают ли о возможной опас­ ности сами священнослужители? Двух мнений тут ист и быть не может. Не случайно один из них обратился к участковому педиат­ ру с вопросом: не опасно ли для его ребенка крешенпе? О своем- то чаде святой отец позаботил­ ся, а до чужих ему и дела нет! Не зря родилась в народе ча­ стушка: «Был в святой воде студеной Окрещен новорожденный, Привели крестины к драме— Простудился мальчик в храме». Стоит глубже задуматься н над тем: какой вообще смысл в самом обряде крещения? Цер­ ковь внушает верующим, что ребенок с первых дней своего су­ ществования якобы запятнан грехами и надо его от них осво­ бодить. Но какие грехи могут быть у новорожденного, если он не успел еп^е совершить ни од­ ного сознательного действия! Огромное большинство совет­ ских граждан давно уже отказа­ лось от обычая крестить своих детей. Все чаще вместо этого в Домах культуры и клубах про водятся торжественные церемо НИИ, посвященные вступлению в жизнь новых граждан страны Советов В самом деле, рожде ние ребенка - важнейшее со­ бытие в жизни советского чело­ века, и отмечать его должны красочно, радостно, культурно! И. Терентьев, врач.

RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz