Красное знамя. 1964 г. (г. Елец)
Вопросам атеистического вос> питания трудящихся и участия в « 1 ем работников медицинских учреждений было посвящено очередное заседание идеоло- гической комиссии горкома КПСС Определенный опыт пропаган ды научного атеизма накопили парторганизации первой город ской и железнодорожной боль ниц. Парторганизация железнодо рожной больницы главное вни. мание обратила на разработку мероприятий по усилению науч но-атеистической пропаганды среди коллектива и населения, повышению ее действенности, контролю за выполнением пла на антирелигиозной работы. В начале года на открытом партийном собрании обсужде ны задачи научно-атеистическо го воспитания. Были намечены мероприятия. В них предусмат ривалась система пропаганды знаний среди сотрудников боль ницы и трудящихся с учетом задач, которые поставили перед их коллективом областной и го родской комитеты партии. Провели также комсомольское собрание. На нем выделили наи более подготовленных товари щей для проведения научно-ате истической пропаганды и для индивидуальной работы с верую щими. Партбюро поручило группе коммунистов и комсомольцее познакомиться с бытовыми ус ловиями сотрудников больницы, их интересами. Благодаря это му парторганизация уже имеет представление о людях не «во обще», а более конкретное и определенное. А это позволяет вести политико-воспитательную работу целеустремленно. В порядке контроля за выпол нением намеченных мероприя тий проведены заседания парт бюро и комсомольское собра ние. На них также были опре делены задачи на будущее по усилению антирелигиозной рабо ты и повышению ответственности за пропаганду научного атеиз ма коммунистов и комсомоль цев. В городской больнице № 1 для проведения научно-атеисти ческой работы выделено двад цать -врачей. Многие из них ак тивно выступают с лекциями и докладами на атеистические те мы. И среди них В. И. Вороно ва, В. И. Раевская. В. Н. Мезин, В. И. Силаева, Н. К. Чуприкова и другие. В родильном отделении, например, практикуется прове дение бесед в палатах. Тематика их разнообразна: о вреде церковных обрядов, знахарства, о несовместимости медицины и религии. Выпускается стенная газета, в которой помещаются статьи по научному атеизму. Партийное бюро выделило наиболее подготовленных това рищей для проведения индиви дуальной работы с верующими. С агитаторами-атеистами орга низована учеба. На семинарах .даются методические советы, как провести беседу на ту или иную тему. Во всех отделениях имеются НАСУТПТАЕЛЬНО,КОНКЕРТНО стенды «Марксизм-ленинизм о религии». По инициативе работников горполиклиники N9 1 на десяти предприятиях организованы школы здоровья. В их работу включен специальный раздел «Медицина и религия». Выпуще но также 13 санитарных бюлле теней. Пропагандистами - атеис тами горполиклиники использу ются и такие формы работы, как целевые лектории и радиолек- ции. Большой интерес вызвали у слушателей лекции «Правда о жизни и смерти», «Религия, зна харство, медицина», «У истоков знаний», «Медицина и религия о физической и духовной жизни человека» и другие. Активно включился в атеисти. ческую пропаганду коллектив женской консультации. Врачи, акушеры разработали лекции «Борьба с предрассудками» и «О вреде обряда крещения». Они регулярно выступают с ни- ми в школе материнства, бесе дуют с женщинами при посеще нии их на дому. Для повышения мастерства пропагандистов.атеистов при горздраве создан постоянно действующий семинар. Участники совещания секре тарь парторганизации 1-й город ской больницы т.Целыковская и заместитель секретаря партор ганизации железнодорожной больницы т. Гордейчик, инструк тор идеологическо*‘о о'^дела горкома партии т. Голышкин, ректор народного университета научного атеизма т. Дмитриев ский, ме^^ицинские работники тт. Жеребцова, Лаврентьева, Кали- ничев, зав. идеологическим от делом ГК КПСС т. Каверин и се кретарь городского комитета партии т. Денисова не только говорили о положительном в пропаганде научного атеизма, но и указывали на недостатки, пути устранения их. Антирели гиозная пропаганда все еще ве дется, главным образом, среди атеистов. Из поля зрения парт организации горбольницы № 1, да и других, выпала такая кате гория работников, как санитарки, среди которых есть и верующие. Нет планомерности в проведе нии атеистических мероприя тий. Идейно-воспитательная ра бота с верующими носит кампа нейский характер. Партбюро слабо оказывают помощь агитаторам-атеистам, ведущим индивидуальную рабо ту с верующими. Не уделяют должного внимания изготовле нию и приобретению наглядных пособий, подбору соответствую щей литературы. В отделениях первой город ской больницы, например, нет выставок о достижениях совет ской науки и техники. Недоста точна еще связь медработников с партийными организациями предприятий и учреждений. Парторганизации лечебных уч реждений слабо разнообразят формы атеистической пропаган ды, редко проводят вечера воп росов и ответов, читательские конференции и т. д. Безответственно относятся к атеистической пропаганде парт организация детского тубсанато- рия. Здесь нет плана проведе ния такой работы. Вопросы ате- истического воспитания не об суждаются на собраниях. Такое же положение дел в коллективах спецдома ребенка, аптеки № 9. Яхурнал «Наука и религия» поч ти не выписызается медицин скими учреждениями. Выступающие много внимания уделили вопросам подготовки кадров атеистов. И в этом еще много недостатков. Так, в пер вой горбольнице кружок науч ного атеизма распался, но парт бюро не приняло мер к возоб новлению его работы. Не при. впекается к учебе в вечернем университете марксизма-лени низма такая категория медра ботников, как врачи, недостаточ но используются слушатели кружков научного атеизма в ка- честве агитаторов. Парторгани зации лечебных учреждений не придают должного внимания уче бе кадров в народных универси тетах научного атеизма. И эту форму подготовки пропаганди стов и агитаторов-атеистов надо всемерно использовать. Партийные организации ле- чебных учреждений обязаны ак тивизировать пропаганду науч ного атеизма как в своих кол лективах, так и по месту жи тельства трудящихся. Пристальное внимание следу, ет обратить на повышение дей- ственности пропаганды научно го атеизма и усиление роли в этом медицинских работников. Идеологическая комиссия предложила полнее использо вать наиболее оправдавшие се бя формы пропаганды н&учного атеизма, разнообразить их. И главное — наладить индивиду. альную работу с верующими, которым необходимо помочь порвать с религией, стать ак тивными бойцами за коммунизм. Каждая парторганизация обя зана иметь конкретный план на учно-атеистической работы, вы делить руководителей научно атеистической пропаганды и то варищей для учебы в вечернем университете марксизма-лени низма на атеистическом о тд е л у НИИ. Все это позволит повысить уровень пропаганды научного атеизма, привлечь в ряды про- пагандистов-атеистов лучшие си лы — врачей и других медра ботников. Долг партийных организаций —усилить свое руководство на учно-атеистической пропаган дой. Идеологическая комиссия рас смотрела и приняла рекоменда- ции по усилению научно-атеисти ческого воспитания трудящихся, наиболее широкому привлече нию к этой работе медработни- Башкирская АССР. В прошлом году горняки медно-серных руд ников Сибая применили новый метод перевозки руды и породы. Большегрузные, 25-тонные самосвалы стали доставлять руду или породу от экскаватора, работаюшего в карьере, к находящимся по близости специальным площадкам и здесь ссыпали груз в самоваз- гружающиеся вагоны-думпкары. Вместо многих километров ь каждом рейсе автомашины получили возможность делать всего лишь сотни метров. Новый метод оправдал себя на практике. В минувшем году он позволил сэкономить 155 тысяч рублей. В этом 'году такие перевозки получили еше более широкое распрост(Ьане- ние. В результате за четыре с половиной месяца медно-серный ком бинат получил такую же экономию, какую имел за весь прошлый год. На снимке; перегрузка руды из автомашины в думпкарь.. Н А З А В О Д Е „ П Р О Ж Е К Т О Р Н Ы Е У Г Л И € 6 С тех пор, как на предприя тии появились первые последо ватели почина саратовских ма шиностроителей, у электроуголь- щиков раз в декаду проводится «день качества». На последнем из них были подведены итоги борьбы за снижение брака в ию не. С информацией выступила на чальник ОТК тов. Цигельман. Она отметила, что лучших каче ственных показателей в прош лом месяце добился коллектив участка слаботочных изделий, который перешел на бездефект ную сдачу продукции. Тринадцать производственни ков, работающих без брака, бы ли отмечены денежными пре миями из директорского фонда. Им посвящен специальный вы пуск «молнии». Я: * * Состоялось заседание партий ного бюро. Среди других был обсужден вопрос о роли мастера в развертывании социалистиче ского соревнования. О том, как оно организовано на участке цветных электрощеток, 'расска зал его мастер С. Кузнецов. В принятом решении отмече но, что в коллективе повседнев но не ведется воспитательной работы, низка трудовая дисцип лина, не подводятся итоги вы полнения плана и принятых обя зательств за неделю, отсутствует строгий учет материалов, а С. Кузнецов почти не принимает участия в организации сорев нования. Бюро наметило меры по устранению вскрытых недо статков. * * * На заводе развернулась под готовка к выборам в городе на родного судьи. На днях в лек ционном зале перед избирателя ми — рабочими, специалистами и служащими выступила пред седатель городского народного суда тов. Круглова. Она расска зала о его деятельности, боль шой роли общественности в борьбе с преступностью и нару шениями правил социалистиче ского общества. * * * В разгаре лето — пора инте ресных походов, путешествий.На заводе немало делается для то го, чтобы отдых электроуголь щиков был разнообразным и по лезным. R минувшее воскресенье по инициативе завкома профсоюза и комитета комсомола более 70 электроугольщиков совершили экскурсию в Ясную Поляну. Они хорошо отдохнули, посетили ме ста, связанные с именем вели кого русского писателя Льва Николаевича Толстого, который долгое время здесь жил и тво рил. В. АНДИН. ЖЕРТВЫ ЦЕ РОКВНОЙ КУПЕЛИ Среди сохранившихся еще в быту «родимых пятен» прошло го крестины — одно из вредней ших. Сегодня волгоградский врач И. Терентьев рассказывает о по следствиях этого ритуала, о том, что дети нередко тяжко болеют из-за крестин. Известны и дру гие факты: в Орле священник Беляев несколько лет назад уто пил в купели мальчика Сироти на; при таких же обстоятельст вах погибла на Кубани дочь J . Старожиловой. Захлебнул ся при крещении трехмесячный Вова Марченко из Магнитогор ска... Не пора ли повсюду заменить церковное крещение культурным советским обрядом, отмечающим появление на свет нового граж данина Родины? В Краснодар ском крае, например, только за последние десять месяцев про ведено свыше тысячи актов тор жественной регистрации ново рожденных в празднично укра шенных Домах культуры и клу бах. Надо и. нам уделить боль ше внимания созданию и внед рению в быт безрелигиозных обрядов * * * Обследование двухсот креще ных младенцев показало, что каждый десятый из них заболел после этого обряда бронхитом, воспалением легких, ангиной, у многих развились кожные, глаз ные, ушные болезни. Были и смертные случаи. Разве это не убедительный довод для того, чтобы вновь серьезно подумать о вредных последствиях креще ния? И тем не менее некоторые даже неверующие подвергают детей этому антисанитарному ритуалу в угоду бабушкам и де душкам, подчиняясь нелепой, стародавней традиции, ...В тесной сторожке Казан ской церкви Волгограда, толкая друг друга локтями, взрослые люди в верхней одежде догола раздевают детей, готовят их к крещению. Церковный кассир по спешно собирает деньги. С поразительным автоматиз мом и профессиональным без различием священник Ананий Попович совершает, видимо, на доевшую ему процедуру креще ния. Не вымыв рук, он под хватывает очередного младен ца, окунает его в холодную, грязную воду и невнятно бормо чет слова молитвы: «Господи боже наш, устроив ший человека из словесной ду ши и прекрасного тела, устроив ший его так, чтобы тело слу жило словесной душе, голову же прикрепивший вверху и в ней водрузивший многия чувст ва.., покрывший голову волоса ми, чтобы она не повреждалась изменениям воздуха, и все чле ны пристроивший так, чтобы все ми ими он благодарил тебя ху дожника великого». Несвязный, невразумительный набор слов! Подумать только: священники повторяют их уже много веков подряд, а люди при нимают эту нелепую процедуру за «таинство». нашем присутствии в одну и ту же купель, не меняя воды, Попович погрузил двадцать мла денцев. А ведь среди них были дети с опрелостями и гнойничка ми на коже, хилые, больные. В сторожке стоял невыносимый шум, кричали, посинев от холо да, несчастные малыши. Подой дя поближе, я разглядел церков ную купель — «святая» посуди на с черными от грйзи стенками явно не знакома с дезинфекцией, настоящий рассадник заразы. Впрочем, только ли купель?Не меньший вред может причинить беззащитному организму ребен ка и мазание «святым миро». Одной и топ же недезинфициру- емон кисточкой священник вы водил размашистый крест на лбу, глазах, ноздрях каждого малыша, видимо, нисколько не задумываясь над антигигиенич- ной сущностью сен церковной манипуляции. Знают ли о возможной опас ности сами священнослужители? Двух мнений тут ист и быть не может. Не случайно один из них обратился к участковому педиат ру с вопросом: не опасно ли для его ребенка крешенпе? О своем- то чаде святой отец позаботил ся, а до чужих ему и дела нет! Не зря родилась в народе ча стушка: «Был в святой воде студеной Окрещен новорожденный, Привели крестины к драме— Простудился мальчик в храме». Стоит глубже задуматься н над тем: какой вообще смысл в самом обряде крещения? Цер ковь внушает верующим, что ребенок с первых дней своего су ществования якобы запятнан грехами и надо его от них осво бодить. Но какие грехи могут быть у новорожденного, если он не успел еп^е совершить ни од ного сознательного действия! Огромное большинство совет ских граждан давно уже отказа лось от обычая крестить своих детей. Все чаще вместо этого в Домах культуры и клубах про водятся торжественные церемо НИИ, посвященные вступлению в жизнь новых граждан страны Советов В самом деле, рожде ние ребенка - важнейшее со бытие в жизни советского чело века, и отмечать его должны красочно, радостно, культурно! И. Терентьев, врач.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz