Красное знамя. 1964 г. (г. Елец)

ТРЕбОЖНЫИ СИГНАЛ С Л Е Д У Е Т Е А З О Б Р А Т Ь С Л Известно, что без маневро­ вых паровозов такая крупная станция, как наша, не в состо­ янии выполнить поставленные перед ее коллективом задачи. И уж кто-кто, а руководители лакомотивного депо должны особенно хорошо понимать это. Но некоторые факты свидетель­ ствуют о том, что они из-за не­ достаточной подготовленности к работе в зимних условиях очень мешают движенцам, ка к гово­ рится, ставят палки в колеса. 24 декабря жизнь на стан­ ции в сущности замерла. Шесть маневровых паровозов не появилось в восемь часов ут­ ра. Одни из них— №№ 1760, 725 -82— до половины одиннад­ цатого находились под экипи­ ровкой, другие в течение пя- БАТОН С «НАЧИНКОЙ» Гражданка Ландышева реши­ ла попить чайку с белой булкой. Желание вполне естественное. В хлебном магазине на улице Советской купила батон, при­ шла домой, отрезала кусок и удивилась — обнаружила в се­ редине начинку, что-то черное. Когда на хлебокомбинате уз­ нали, что 20 декабря в магази­ нах продавали батоны с начин­ кой, руководящие работники всполошнлнсь. Как так, почему не отмечено в калькуляции, по­ чему в известность не поставле­ но руководство? Тогда им разъ­ яснили, что начинка-то несъедоб­ ная. — Бывает, — заявили они. — Наверное, смазка от машины попала, грех такой случился. А нельзя ли, товарищи, рабо­ тать без грехов, хорошо, по-на­ стоящему, чтоб люди не жало­ вались? Добейтесь такого и, кроме благодарности, ничего не услышите. В. РОЗОВ. ти с половиной часов вообще были неизвестно где, а два из- за неисправностей были от­ правлены в депо. В результате на станции бы­ ла сорвана маневровая рабо­ та, поезда стояли в ожидании расформирования, нельзя было подавать вагоны под погрузку и выгрузку: не вручную же их толкать на подъездные пути клиентуры. Убытки солидные. В этот день пострадали одни движенцы, а паровозники, ко­ торые сорвали им работу, ущер­ ба не понесли. А следует суро­ во спросить с тех, кто повинен. Надо полагать, что руководите­ ли отделения дороги сумеют ра­ зобраться во всем этом. П. Урюпин, нештатный корреспондент «Красного знамени». Хорошие люди в яслях iN* 4, где заведую­ щей Валентина Петровна Сум- кина, работают люди, которые чутко и внимательно относят­ ся к малышам. Поэто.чу не уди­ вительно, что они всегда здо­ ровы, веселы, жизнерадостны. За это мы, родители, сердечно благодарны тем, кто не жалеет сил и времени для воспитания наших детей. Т. Своротова, А. Гамова, П. Королева. ооааоаавс' iBDaaaaaaoea Коллектив табачной фабрики трудится дружно, слаженно и до­ срочно завершил годовой производственный план. Среди передови­ ков бригадир грузчиков А, Зиборов. Он добросовестно относится к порученному делу. Фото В. ДУРНЕВА. ЗНЯХЯРСТВО, РЕЛИГИЯ и ПСИХИЧЕСКИЕ БОЛЕЗНИ Некультурно, товарищи! Недавно в Ельце выступал ансамбль песни н пляски ленин­ градских цыган, В Доме куль­ туры собралось много народа. Судя n o j -ому, как аплодирова­ ли артистам, их искусство по­ нравилось. Зрители требовали повторить тот или иной номер. Но минут за двадцать до конца концерта началось хожде­ ние по залу. «Услужливые» мо­ лодые люди старались порань­ ше взять своим спутницам паль­ то. Некоторые женщины и де­ вушки проделывали путь от места до раздевалки и обратно. Получилось очень некрасиво. Зрители поя аккомпанемент цы­ ганских мелодий разгуливали гуда—сюда. В последнем номе­ ре программы (между прочим был ли он таковым, этого никто не знает) танец исполняли все артисты. Он был чудесен. Но тут случилось невероятное. Зри­ тели, как подстегнутые, сорва­ лись со своих мест и бросились к выходу. Удивлению артистов не было предела. На сцене чув­ ствовалось замешательство. В зале стоял шум. На артистов не обращали внимания. Никто не услышал слов: «Благодарим за вни,мание. Концерт окончен». Хочется спросить некоторых так называемых зрителей (ведь не все, конечно, вели себя по- хамски): как же вам не стыдно? Что могут подумать о ельчанах наши гости? Многие возмущались в тот вечер: «Неужели работники культуры не могли пресечь это безобразие?» Товарищи, да не в том дело. За всеми, конечно, не уследишь. Где же сознательность у тех лю­ дей, где элементарная вежли­ вость, культура? Неужели нужно останавливать и уговаривать каждого, чтоб он не нарушал порядка? Надо все-таки ува­ жать гостей н друг друга. А. Антипина, работница трикотажной фабрики Неоправданное решение Почти сорок лет комиссионный магазин находился на улице Ми­ ра. Правда, он сменил много по­ мещений, но тем не менее всег­ да оставался в центре города. Но недавно по распоряжению директора горпромторга тов. Левыкиной этот магазин переве­ ли в район центрального рынка. На рынке полно людей, а в магазине — никого. К О Р О Т К И Е Поздний вечер. На Рабочей улице темно. Против одного зда­ ния остановилась машина «ско­ рой помощи». Врач освещает фонариком номерные знаки, ра­ зыскивая дом, который ему ну­ жен. Здесь никогда не загора­ ются фонари возле домовладе­ ний № № 2, 4, 9, I I . Подобное яроисходит также и на других улицах Ельца. Когда же, наконец, будут при­ влекаться к ответственности те лица, которые не выполняют ре­ шение исполкома горсовета об обязательном освещении номер- Иа наш вопрос, чем это объ­ яснить, заведующий заявил: — Товары, которые мы про­ даем, в основном рассчитаны на городских жителей, а на рынке больше людей из села. За два с половиной месяца товарооборот сократился на 27 процентов. В. Никитин. С И Г Н А Л Ы ных знаков на фасадах зданий? Вызывает также удивление, что об этом не заботятся уличные комитеты и их председатели. В. БЫКОВ, Н. ФЕДОРОВ. * * * На улице Пирогова, недалеко от больницы, находится канали­ зационный люк. Его глубина около 5 метров. Между тем он всегда открыт. А ведь здесь ве­ чером проходят не только взрос­ лые, но и школьники. Поэтому недалеко до беды. А. РАДИН. Одной из наиболее сложных медицинских дисциплин являет­ ся психиатрия — наука, изу­ чающая психические болезни. Проявления их выражаются в разнообразном изменении раз­ личных сторон психической дея­ тельности, в неправильном по­ ведении. Психика человека — особая функция головного моз­ га, результат деятельности вы­ сокоорганизованной материи— клеток его. Под психическими болезнями понимают такое расстройство деятельности мозга, при кото­ ром психические реакции ста-у новятся извращенными, непра­ вильными, грубо противореча­ щими реальным, истинным от­ ношениям. История развития этой нау­ ки своими корнями уходит в глубокую древность. Ранее, поч­ ти до конца 18 века, на психи­ чески больных смотрели как на людей, одержимых дьяволом.бе- сом, продавших свою «душу» са­ тане и т. д. Изуверские действия церков­ ников, организовывавших жесто­ кие расправы над еретиками, распространялись и на психи­ чески больных людей. Многие душевнобольные безжалостно уничтожались на кострах инкви­ зиции как богоотступники. По далеко не полным подсчетам, в средние века на кострах и от пыток погибло около девяти миллионов человек, обвиненных в сношениях с дьяволом. Пос­ ледний костер инквизиции, спа­ ливший «колдуна», погас в Ис­ пании в 1780 году. Начиная с конца 18 века, пе­ редовые ученые того времени отвергали положение, что пси­ хические болезни являются след­ ствием греховности человека и утверждали, что главная причи­ на всех их — заболевание го­ ловного мозга, от которого за­ висит психическая деятельность человека. Это известие церков­ ники приняли в штыки, посколь­ ку покрывало таинственности и загадочности, которыми ранее окружали психическую деятель­ ность человека, было сорвано и все объяснялось с материалисти­ ческой точки зрения. Вполне понятно, что церковно­ служители, имевшие в своих руках значительную власть, все­ ми способами препятствовали распространению этого учения. В то же время они были вынуж­ дены изменить свое отношение к психически больным. Рассматривая душевные болез­ ни как результат греховности, они и проводили соответствую­ щее лечение больных, которое заключалось в отчитывании бе- соодержимых, в изгнании бесов, в приеме святой воды, омовении водой святых источников, в чте­ нии молитв и т. д. БЕСЕДА ВРАЧА ★ И даже в наше время, несмот­ ря на колоссальные успехи и достижения советской медици­ ны, убедительно доказавшей не­ состоятельность и чушь подоб­ ных лечений и вымыслов, неко­ торые церковные фанатики, аферисты и проходимцы, поль­ зуясь невежеством некоторой части населения, продолжают за­ ниматься преступными делами. Они проводят лечение больных святой водой, молитвами, поста­ ми. Лечение у знахарей, бабок, церковнослужителей, как прави­ ло, приводит к ухудшению со­ стояния больных, причем они поступают на лечение в меди­ цинские учреждения в значитель­ но поздние сроки после начала заболевания, в запущенном со­ стоянии. А это в свою очередь отрицательно сказывается на результатах лечения и удлиняет пребывание в больницах. В качестве примера можно приве­ сти историю болезни Кобзевой А. Н., рассыльной Вознесенско­ го собора. Она страдает ревма­ тизмом и эпилептической бо­ лезнью. Состояние ее здоровья оставалось удовлетворительным до мая 1959 года. В мае же. когда женщина принимала уча­ стие в религиозных обрядах, чи­ тая молитвы по »умершему, ночью из-под покрывала покой­ ника выскочила черная кошка, И*хотя кошка была из этого дома, ее появление было расце­ нено Кобзевой как нечто сверх- естественное. Длительное при­ служивание в соборе, присутст­ вие на службах, постоянное чте­ ние молитв и соблюдение пос­ тов не прошли для нее бесслед­ но. От всего пережитого, от ис­ пуга Кобзева потеряла сознание. Доставленная в областную пси­ хиатрическую больницу, она ста­ ла утверждать, что в животе у нее сидит «бес», высказывала бредовые идеи, множество яр­ ких галлюцинаций религиозного содержания, И только благода­ ря длительному лечению состоя­ ние Кобзевой значительно улуч­ шилось, и она была выписана домой. Церковные служители и «все­ сильный бог» не смогли сделать того, что добились врачи, приме­ няя отнюдь не «божественные» методы лечения. Кобзева еще дважды стационарно лечилась в Елецком городском психоневро­ логическом диспансере. Причи­ на госпитализации заключалась в том, что руководство собора пыталось выгнать ее из комна­ ты. где она проживала. Это по­ стоянно травмировало ее, соз­ давало невыносимые условия. И только вмешательство гориспол­ кома положило конец этой не­ приглядной истории. Больная Зиборова Н. лечилась у многих бабок-знахарок, про­ живающих в селах Жилево, Ус­ пенье, деревнях Мульино, Ста ханово Измалковского района. Получив плату за «лечение», все знахари в основном поступа­ ли одинаково: покрывали ее тем ными платками, бормотали ка кие-то молитвы, заклинания, за­ ставляли пить наговоренную во­ ду, Конечно, все это не улучша­ ло ее состояния. В конце кон нов, ввиду значительного ухуд­ шения здоровья, родственники были вынуждены отправить Зи- борову на лечение в Елецкий горпсиходнспансер'. В настоящее время состояние Зиборовой Н, значительно улучшилось. В деревне Уткино Задонского района проживает некая бабка, которая занимается не только лечением больных, но и привора­ живанием сбежавших неверных супругов. Неизвестно, как обсто­ ят у нее дела на этом фронте, но лекарь из нее отвратитель­ ный. После бабкиных шептаний и сбрызгиваннй святой водой больным Кавыршпной и Баеву пришлось обращаться в диспан сер за настоящим лечением. Да ­ нилова, Жукалин, Федорин, За­ цепина и некоторые другие, пройдя «курс лечения» у подоб­ ных шарлатанов, получили на­ стоящее лечение только в усло­ виях больниц. Сами же церковнослужители и самозванные лекари избегают лечить себя такими сомнитель­ ными методами и прибегают к помощи врачей. Взять, к приме­ ру, бывшего священника Казан­ ской церкви Козьмина Т. В. По просьбе архиерея он лечился в 1956 году в' Воронежской обла­ стной пснхобольнице для преры­ вания запоя и снятия последст­ вий длительного злоупотребле­ ния алкоголем. После лечения к работе священника допущен не был, так как продолжал зло- употре1^лять алкогольными на­ питками. Поэтому повторно был стационнрован в Липецкий об­ ластной психодиспансер в октяб­ ре 1958 года и выписан лишь в феврале 1959 года. На этих примерах ясно видно, что лечение психических забо­ леваний, которые являются следствием болезней головного мозга, необходимо проводить только в лечебных учреждениях. Те люди, которые по своему не­ допониманию обращались или думают обратиться за помощью к знахаркам, должны серьезно задуматься и поняпь что ниче­ го, кроме вреда, последние им дать не могут. А. Зубков, зав. отделением горпсиходиспансера.