Красное знамя. 1963 г. (г. Елец)

На атеистические темы й Товарищ, подымись! Чего пред богом сник? В свободном нынешнем ученом веке Не от попов и знахарей — из школ и книг Узнай о мире и о человеке. В. Маяковский. 'ВЛИЯТЬ .на на^селение я приоб­ щать его к церкви. Так, в один из дней в соборе священником была произнесе­ на пршоведь о том, что ком­ мунизм не является новым учением. Многое из того, что нрспагандируют и проводят в жизнь коммунисты, мол, было. в свое время изложено в про- ва». Вел, таким образом, соот- Iветств'^"ЮIцую обра|бРтжу моло­ дежи. С целью большего охвата ре- лйгио'зным дурманом населения города и его окрестностей, уве- лиЧ'еиия доходов служители культа значительно упростиш церковные обряды. Нам не следует сидеть сложа руки. Нужно противопоставить религии боевую, наступатель­ ную научно-атеистическую про­ паганду, разоблачать деятель­ ность церковников и сектантов, которые причиняют физический и моральный ущерб людям. Просто, Д О Х О Д Ч И В О , целеустремленно Из опыта работы лектора На ию!Ньс 1 Ком Пленуме ЦК КПСС тов. Ильичев говорил; «Религия — главный противник научного мировоззрения внутри страны, один из самькх цепких пережижов пропглого, от кото­ рого не 01 свобо!дились еще зна­ чительные слои населения. В нашей стране давно уже под­ резаны социальные корни рели­ гии, но религиозные взгляды еще существуют как пережиток гароншого. Там, где не работа­ ем мы, усиливается влияние цер 1 йовни!К‘ 01 в и сектавто®». И в нашей елецкой действи- телъно 1 еги атеистическая рабо­ та ведется все еще без должно­ го размаха и часто среди неве­ рующих. Правда, большинство горо­ жан окончательно порва.То с религией, успепшо изживает из |СВоего быта разного рода пред­ рассудки и суеверия. Но цер­ ковники не складывают своего оружия. Они всячески стремятся ние, начинаю лекцию с поучи­ тельного примера из жизни или литературы. А в друтой раз в начале выступления ставлю не -1 ред собрашп.имися ряд вопросов, которые хочу ошетить в лек ции. Очень важно, чтобы лектор хорошо знал обыча-и и верова- ^ ния, бытующие в елецком крае. Разоблачать следует именно те из них, которые встречаются & только в нашей местности. Иных! 'Заблуждений, которых не знают слушатели, касаться нет смыс­ ла. В'О время леЩ'Ии или беседы & что й никогда не подчерк-кваю, поведях Христа (мифическо­ го, конечно, П. Д.) А ведь известно, что еще в конце XIX века Ф. Энгельс в ра­ боте «К истории раннего хри­ стианства» до 1 юазал, что христи­ анство нельзя считать предше­ ственником ком.мунизма, оно «хотеЛ'О осуществить социаль­ ное переустройство в м-ире по­ тустороннем —■в вечной жизни после смерти». Или другой прв.мер. В апреле несколько молодых рабочих за­ шли в собор, как они заявили, «поинтересоваться». Их «эк- акуфсоводам» -стал священник. Он долго водил ребят по храму, 1 старательно «объяснял ,высо- 'кие художесгвеяные достоннст- на йредставленных в соборе про-^ иэведений церковного искусст- : Мне, ■ как лектору-атеисту, часто прих' 0 |Дится выступать в 'самых различных ау’^диторжях. И я все больше и больше убеж­ даюсь, что нужно хорошо знать предмет, о котором ведешь речь, обладать умением вести беседу просто, доходчиво, целеустрем- ленне. Поэтому к каждому вы­ ступлению готовлюсь тщатель­ но. Подбираю и просматриваю литературу по интересующим меня вопросам. Обновляю лек­ цию новыми материалам 1 и, со- ^ бираю местные факты, внима­ тельно продумываю план вы- сгушления. Чтобы заинтересовать слу­ шателей, привлечь их внима- 'I Мудрые советы | знаю больше слушателей. Веду разговор просто, непринужден- ^ но. Это позволяет бьгстрее най­ ти К 0 |Нгажт с ними, а по око-н- ча'нни лекции вызвать вопросы, 'Споры, откровенную беседу. Хоро'ШО, конечно, во время лекции Использовать наглядные 'Пособия. К сожалению, их вы- пускаетсн еще мало. Поэтому 'Стараюсь делать вырезки из га­ зет и журналов. Большое значение в убеж;де- нин людей имеют конкретные факты, установленные наукой. Ведь общие фразы до людей не ^ док'одят. И, как правило, во вре-Й юя чтения лекц'Ий всегда рае- й !оказываю о достижениях науки, | 1 событиях в стране и жом. Противопоставляя за руое- й религии, рассказываю об искус- ^ науку Дружно, слаженно работает в пятом году семилетки коллек­ тив отделочного участка коже­ венного завода имени В. И. Ле­ нина. Став на вахту в честь -^б-й годовщины Великой Октябрьской социалистической революции, он стремится достойно встретить знаменательную дату. Вместе с другими хорошо работает и упа- Отказ от религии— единственно верный путь ственных снугниках земли, о й ковщик Д. Т. Синявин. беспримерных кокйгичаских по- |поаоааппоа ^ летах с'О'вегсжих людей, атом 1 Ных й электро'Ста 1 ициях, достижениях 1 В пр 01 мьшленн' 0 'сти и сельском хозяйстве, роете культуры и благо'со 1 СТО'ЯНия трудящихся. О-собенно знаменателен отказ от религии профеосю-ра кафедры ювященно'ГО писания Ветхого ■завета Ленинградсжж духов­ ных академии я семинарии, 'бывшего их инспектора, маш- 'отра бого)ел-ов 1 ия 'И протоиерея А. А. Осипова. 'Профеооор духовной академии и протоиерей на 48-м году жизни после 25 лет пребыва­ ния «на командных постах пра- вошавной церкви» честно зая­ вил 'многомиллиоивым читате­ лям «'Правды» и «Известий» о . ювоем «твердом убеждении, что ни бога, ИИ какого бы то ни было духовного — потусторон- него мщра не еуще1ствует, а лю- 'бая религия является иллюэор- 1 НЫМ, надуманным отражением в человеческом сознании не поз- 'нанных еще тайн природы, за­ конов общественных отно'шеяий, поихоло.гичес 1 ких и ф^олО'Ги- ческих ‘Особевно 1 йтей самих лю­ дей». «Кому нужны (ври богослу­ жении) ' эти заученные поворо­ ты, поклоны, жесты, воэдьша- ния рук, дешевые ^эффекты?... Какой-то гимн -низкопоклонст­ ва, возведенный в ранг священ­ нодействия!.. Я 'Нашдался кос- носгли, ограниченности, тпюсти кастового лух 101 венС 1 тва... Меня коробило, когда в академии на «ученьк советах» разбирались кандидатские диссертации -вроде работы «О злых, ду'хах», где, к примеру, говорилось, что сата­ на существует и поныне, но без рогов и копыт, а в виде краси­ вого голого мужчины с бронзо­ вым лицом и телом (диссерта­ ция Миронова)». С каждым днем крепло у А. Осипова решение, что «толь­ ко полный разрыв с религией’ может примирить его с совестью ♦ будет рабом всех хозяев, кото- рьне захотят завладеть им. ♦ « Л. Толстой. Па опыте убедился, что лек­ ция или беседа бывает тогда й полезной и доходчивой, когда й ■она связана с современностью, § задачами дня. П. Дмитриевский, лектор-атеист, член Общества «Энание». ♦ Мистицизм приводит к бе 13 - действию; упование на силы не- '♦ беаные мешает приводить в порядок дела земные. I» - Н. Огарев. 'Д * * * ;♦ Человек, раболепствующий ?♦ , '»*ч перед церковным деспотизмом, * ' И дать право считать себя чест * ' ^ ^ . ным человеком...» «Наука и релдаия настолько Д » ♦ несовместимы между собою, — ♦ ,Чудо так ж е беосмыслен'НО, ■ответил он корреспонденту л недопусп-'имо для разума , ка к } тт „ I 'не!мысл 1 ИМо, нэпри|ме 1 р, деревлн - » «Известии», - прогресс нау- ♦ круг без окруж -; ки и техники настолько разру- ♦ ,ности. ►> шающе опрокидывает наивные ^ ^л. Фейербах. : ^ к руководителям религиозные настроения и пред- ♦ более соверше- ♦* авт1охозяйства № 61 с просьбой, ставланжя, что выдающиеся до- более он полезен для ?« «ельэя ли сделать так, чтобы етвженил науки и техники по- ♦ широкого круга интересов об- * ^^тлипVV 1 ТIIИР пп ше'дних лет по существу не О'С-*» щественных, государственных и тавляют религии никакой лазей- С трохеш ш з аж е ем : -всего человечества. Не дарят счастья. Нам его принес Труд каждоднев 1 ный, явный и кезримый! И. Бехер. ей , куда бы она мо-гла уползти Д для еохраН'бния своего с: 1 тце 1 ст- 'вавания». " '1 V Что ка'саеюся -русской право- ♦ славной церкви, то там, по сло-Д^ вам А. А. Осипова, «царит не- /►■*;***-*;**-*»;***»>***?**-* 1 **-»^***-* 1 **-*-»«' •обузданный антидемократяче- 1 адкий централизм с лисхо'дящим ■ от центра к периферии диктатор- 'ством в каждой масштабной ка­ тегории — церкви, епархии, прих'о-де... Архиерей чувствует автобусы, курсирующие _ по X -мар'шрутам «Рынок — Лавы», ‘Х*«Рынок — Сахза-вод», ездили -по Д. Менделеев. кольцу. Это особенно выгодно , рабочим, проживающим в посел- ,♦«ка-х Мирный, Строитель, Лавы. ? Ведь тем, кто трудится в ноч- 5*ные смены, очень трудно доби- 'раться до своих предприятий. Аг Морозов. •себя по .меньшей мере удельным ■князем... Вся эта а-тмоофера дик­ татуры и безответственно'сти со­ здает в церкви очень нездоро­ вую ситуацию и ожрьшает ши­ рокое поле Б'се'возможньш зло­ употреблениям и просто безза- кониям... По настоящему же, не -ПО привычке, а по гл>'бок‘ому убеждению верующ'их людей сей­ час сов 1 сем пе так уже много». Они «с глубокой грустью, с чув­ ством досады И неяо- 1 -мения ■смотрят на тезише, нечистое ко­ пошение в'округ храмов множе- ■ства трутней и проходимцев, на их игру на невежестве и суеве­ рии». Вот почему найб'олее искрен­ ние, волевые советские и зару­ бежные граждане, ранее рели­ гиозные, открыто покидают церковные, сектантские и др'у- гие организации. В тайны невидимого в в заметке, опубликованной ^ в нашей газете под заголовком «Строки из писем», говори­ лось, что в-доме № 19 по улице Спортивной протекает крыша. Начальник ремстройучастка тов. Плохий сообщил редакции, что к 15 сентября кровля в этом до­ ме будет отремонтирована. * * * В подборке под заголовком «Строки из писем» была опуб­ ликована заметка, рассказываю­ щая о том, что расположенный на улице Пушкина конный двор горпищекомбината достав­ ляет много хлопот жильцам ' ближайших домов. Заведующий горкомхозом тов. Голубев сооб­ щил редакции, что руководству комбината предложено до 5 сентября текущего года переве­ сти двор за черту города. Репортаж с завода электронных микроскопов и электроавтоматики Всесоюзная конференция по электронной микроскопии, в кото­ рой участвовало более 300 ученых, инженеров, врачей из четырнадца­ ти советских республик, а также Польши, Венгрии, ГДР, состоялась неда-В'НО в Сумах, небольшом об­ ластном городке Украины. Место выбрано было 'не случайно. В Су­ мах построен и успешно работает завод электронных микроскопов и электроавтоматики. Сумской завод выпускает для научно-'иоследовательских институ­ тов, заводских лабораторий, выс­ ших учебных заведений сложней­ шую аппаратуру и в том числе электрюнные М'икроскопы. У электронного микроскопа не­ сколько десятков тысяч деталей. Некоторые из них изготовляются с микронными допусками, поэто­ му нельзя ошибиться даже на де­ сятитысячную долю миллиметра. Многие детали микроскопа обра­ батываются с помощью лупы, на- 8 столько они малы. ...Веками ученые мира бились над тем, чтобы проникнуть в не­ видимый невооруженным -глазом субмикроскопический М1ир живых существ. Несколько лет назад этот мир сделал видимым пучок бегу­ щих с огромной скоростью элек­ тронов, который фокусируется и преломляется с помощью электро- мапнитных полей определенной конфигурации, действующих на поток электронов так же, как лин­ за на луч света. Изобретатели добились увели­ чения изображения в десятки ты­ сяч раз! Так, например, электрон­ ный микроскоп «ЭМ-5» увеличива­ ет в 90 тысяч раз, а «УЭМВ-ЮО» — в двести тысяч раз. Скоро нач­ нется производство новой модели микроскопа с электронно-оптиче­ ским увеличением в 350—400 ты­ сяч раз! Завод освоил и выпуска­ ет микроскоп «УЭМВ-100Б» с при­ способлением для исследования живых клеток и химических реак­ ций. Сумские микроскопы можно уви­ деть сейчас в лабораториях Тими­ рязевской сельскохозяйственной академии, на Выставке достиже­ ний народного хозяйства в Моск­ ве, на крупнейших предприятия;? страны, в научно-исследователь­ ских -институтах, медицинских уч­ реждениях Советского Союза и за­ рубежных государств. Сумской завод выпускает не только электронные.. микроскопы большой мощности, но и другие точные приборы. Производятся маоспектрометры различных конст­ рукций, предназначенные для ана­ лиза изотопного состава газов, па­ ров жид'костей и твердых веществ, -непрерывного контроля состава га­ зовых смесей и регулирования тех­ нологических процессов в химиче­ ской промышленности и других целей. Ультразвуковой диспергатор «Сумы» и другие высокоточные приборы помогают физикам, мик­ робиологам, медикам, химикам, металлургам приподнять завесу над многими явлениями живо5~~ природы и техники. ^ Аким ПОПОВИЧЕНКО. (АПН).