Красное знамя. 1963 г. (г. Елец)
ЛИДА и ЕЕ ПОДРУГИ Окончена строительная шко да . Поезд уносит Лиду Худотеп- лову все дадьшо и дальше от знакомых мест. Девушка при стально смотрит в окно Бато на, вспоминает родаую дерев ню, мать. Горький комок под катывает к горлу. Что побуди ло ее поехать в Елец, город, о котором она знает только по наслышке? Романтика дальних дорог? Долг? И то и другое вме сте. А как же мать? Лида ус- нокаивает се|бя тем, что рядом ' с ней остались близкие' люди, которые всегда помогут.- Да и ш а будет писать, наведываться в отпуск. Елец встретил приветливо: ш умм автомобилей на зеленых улицах, звонким смехом дети шек в тенистых скверах. Но когда машина подошла к обще житию, Лидия опять загрусти ла. В поселке Строитель в предзакатный чае здания каза- ■лись высокими и суровыми. Следующий день в хлопотах пролетел незаметно. Тепло и задушевно беседовал с девуш- камя 'секретарь кюмсомольокой организации треста «Елец- строй» Виктор Черных, объяс няя, как вести себя па стройке, инженер по тех'шиое безопасно сти. И вот Лида, облачившись в новую сиоцовку, уже стоит на лесах и мастерком бросает раст вор на стену. Он ложится не ровно. Девушка волнуется. На лиде поблескивают капельки ■пота. Подошел бригадир, поинте- рееовался, как идут дела. Лйда. бодао ответила: хорошо. Бригадир ничего не сказал, только нахмурился, увидев разбросанный раствор. Лида все поняла. Когда он ушел, она быстро убрала «хлеб», как ‘Строители в шутку называют раствор, и снова принялась за дело. С тех пор прошел месяц. Ли да и ее подруги теперь уже не плохие штукатуры. Они справ ляются с задашямй, работают хорошо, без брака. А. Воротынцев. Э х ^ д о р о г я . т » Елец — древний город. Он сто ит уже более восьмисот лет. Но тем не менее его дороги, за ис ключением лишь немногих уж ц , находятся в плохом состояния. Особенно в лучкоискем районе. Что касается дороги от элемент ного завода при выходе на сте- талоБОКое наягравление, то она просто невозможна. Трудно припомнить, когда по- сяедний раз она рем'О'нтировалась. А ведь здесь очень большое дви жение. Машины идут днем . и ночью. Сколько же ущерба приносит подо‘бное состояние дорог тран спорту! Но это почему-то мало беспокоит тех, кто должен забо титься о мостовых. Многие из нас радовались, ког да дорога от лучюовсЕого моста до ^ Свобода вероисповедания. Об этом праве, данном Конституцией, любят вспоминать все те, кто пре клоняется перед всевышним, люди, ослепленные верой, не хо тят задуматься над тем, для чего и кого они живут. Их не интере- •суют земные дела, не радуют ■обыкновенные чело 1 веческие радо сти, а каждую беду, незванно при шедшую в дом, они рассматрива ют, как божье наказание. Они умеют играть на чужой бе де, эти люди. Ох, как умеют. По жалеют, приласкают так, что че ловек ПОТО.М всю жизнь не может расплатиться. Теряет семью, лю бимых людей, забывает о детях, ■но и тогда чувствует себя в неоп латном долгу перед «братьями» и «сестрами». Именно так произошло с На деждой Стефановной Шалеевой. В тот далекий 1939 год, когда шла война с белофиннами, погиб ее муж, смелый, добрый и очень хо роший человек, а вскоре умер и ■младший сынишка. Горе пришло в дом Шалеевых. Большое, без утешное горе. Оно будто слизнуло улыбку, закрыло солнце, застави ло умолкнуть смех. Надежда Сте фановна не устояла перед бедой. Слегла в постель и долго с нее не вставала. Люди словно забыли о ней. В тот год не к одним Шалеевым пришло извещение о смерти кор мильца. Надеж.^ Стефановне са мой бы пойти к людям, поплакать, погоревать, а она не сумела: как яи пыталась, а встать с постели не Бэроаежзской траюсы была асфаль тирована прошлой осенью. Но не долго. Вед' 01 бро‘ео 1 вестное отноше- 'ние рабочих к обоим обязанно стям, недо 1 етаточный контроль привели к тому, что уже сейчас на дороге образовались рытвины и ухнбы. Почему-то до сих пор не при ведена в порядок улица, пере-се- кающая Лавы, а под лучко'вским железно1Дорожяым мостом по'сле дождей образуется огромная лужа. А горжомхоз не думает о том, что бы отвести воду через подземную трубу или •войО(сточную канаву. Пройдите по городу, товарищи из реметройучастка. И вы уви дите много ям, которые долгое время не засыпаются. Почему? П. Полосин. А. Чудинова— передовая сборщица завода «Прожекторные угли». ■4 ------ ------------------ --- Р О Т О З Е И Инна Исаева работала прощав- цам в магазине № 3 горпромтор- га. Ей всего 21 год. К Инне с уважением отиосились товарищи по работе. Ей доверили кассу. ,Но неожиданно прокуратура города заинтересовалась «дея тельностью» Исаев 10 й. Такая но- 'вость удивила работников гор- промторга. Вскоре было устаиов- лено, что Исаева стала яа путь мошенничества. Она выисмивала среди покупателей доверчивых людей, брала у них деньги и обе щала «достать» любую дефицит ную вещь. 'Среди ротозеев оказались Леси на Александра Григорьевна, про живающая по ул. Ком'мунаров, 53, которая дала Исаевой 175 рублей для покупки холодильника Мелихова 3. И., вручившая Инне 36 рублей для приобретения сти ральной машины. Но Исаева при своила деньги. ■Исаева осуждена на год лише ния авобощы. Но хочется спро сить, где были руково 1 дителй ком сомольской и профсоюзной орга- ■кизаций тюрпромторга, которые несут ответственность за воспи тание членов коллектива? , В. Пономарев, народный судья. Спасите их души могла. Вот тогда-то в ее доме впервые появились сектанты. По сочувствовали, приласкали. — Выпей водички, сердешная, выпей. Водичка эта святая. Силы человеку прибавляет. 1 В|Н|уш 0 Ни’е подейство 1 в.ало, и тогда Надежде Стефанов 1 не впер вые пришла в голову мысль: «А может, и правда, есть бог? Ведь кто-то же помог ей встать на ваги. А сектанты не отставали. Нача тое не трудно про.до:вкить. И они ст.арались вовсю. А вскоре один из фактов доказал им, что Надеж да Стефановна сжилась с верой. Маленький Борька зря радовал ся новым ботинкам, которые ему купила к школе мать... Подходи ла Пасха, и Надежда Стеф.анов 1 на для того, чтобы отметить празд ник, продала их. А Борька так мечтал поход'ить в них. (Кто его знает, может, тогда у мальчишки впервые появииюсь сом нение; ■«Если есть бог, то почему он не помог матери? Почему от нял у него ботинки?». Год от года сомнения крепли. Борис вырос, вступил в КОМ 10 ОМОЛ, окончил ме дицинское училище. ■И только Надежда Стефановна как будто остав'аяась прежней. Прежней ли? Она верила искрен не: горячо молилась, прося божь ей благодати, помогала ближним. Не замечала лишь того, какие люди ее окружали, не задумьгва- лась над тем, о чем они ее про сят, что предлагают делать. За думайся Надежда Стефановна над этим, и о:на бы поняла, что сест ры Щедрины и «бабушка» — пло хие люди. 'Слрлько бед прич'кннли они другим. Одну жещщниу заставили продеть дом, другую — костюм и пальто сына. Деньги отобрали на «дела божьи», а о них словно забы.чи. Как пиявки, тянут они кровь из Надежды Стефановны. То деньги просят, 'И она им не сет, то пла.тья потребуют — отда ет. Недавно вот двух коз им «по дарила», полтора мешка пшена, а теперь у сына 600 рублей для ■них просит. Да разве только это! «Сестры» предложили Надежде Стефа.новяе продавать на рынке яйца, яблоки, вяленую рыбу. Откуда они берут все это и не пахнет ли здесь са мой настоящей спекуляцией? Зинаида Максимов'на и Прас ковья Максимовна Щедрины ни перед чем не останавливаются. Когда что-то грозит их благопо- луч 1 ию, о:ни забывают о чувстве товарищества.- Завидев мияиционера, подошед шего на рынке к Надежде Сте- фаиовне, «сестры божьи» поспе шили удалиться, оставив Щале- еву одну. А потом они, наверня ка, ей внушали: — Не переживай, сестра. Это господь шлет на твою голову ис пытание. Терни за веру, и бог В'аэнаградит тебя. Мы еще расскажем читателям о сестрах Щедриных, а пока про- долж’нм рассказ о Н. С. Щале- евой, которая н е . только потеря ла интерес к жизни, но и с каж дым днем утрачивает самое до рогое — любовь сына к ней. А Борис так мечтал облегчить, ког да вырастет, жизнь матери. Не вышло, не получилось. «Сестры» 'и «братья» добились своего. Сын для Надежды Стефановны стал богоатступ‘ник 101 м. 'Олонно' с зачумленным', она боится есть с ним из одной та- релК'И. А (ведь сьгн — ее плоть, ее кровь, частичка погибшего му жа. Что бы оказал он, сильный, любивший жизнь, если бы был жив сейчас? Одобрил бы свою жену? А может быть, страшной силы крик вырвался из его души? К'рик боли за любимого че ловека, как случилось это у ш^о- фера стройд'вора ст. Елец Дмит рия Григорьевича Даиисова. У человека было все: любимая жена, дом, работа, дети. Он был счастлив. И вдруг все это рухну ло. Рухнуло лишь пото'му, что Евдокия Ивановн#’ вошла в секту Воспитывают сами рабочие в потавдн'ее время на Но'во- лшю'Цйом М'еталлуршческрм за- Бпде увеличило'сь ко'личесгао прогулов. На одном из ообра- ■шй члены бригады ко'ммуни- ста тт. Во'гданова решили, что пьяницы, лодыри, бржоделы, прогульщики и хулиганы не должны пользоваться никакими льготами. Об этом подробяю расоказы 1 вало 1 Сь в облаетной га зете «Ленинское знамя» в 'Статье «Коллектив во'Спитьша- . ет». Она вызвала интерес в кол- леютив'е агретатно'го завода, где также с начала года ‘совершено почти 70 прогулов. Большой разговор завязался в смене ме- халовборочного цеха, которой руководит мастер В. Труби- цин. — В прошлом я часто выпи вал, — сказал токарь В. Гри шин. — По 'Себе знаю, как бы вает трудно подниматься утром яа работу. Опаздывал, отлежи вался дома, да и когда выходил на завод, от меня топку было мало. Коллектив помог мне избавиться от этого порока. На до повести 'Суро 1 вую борьбу с пьянством. Его поддержали токарь А. Ка- 'шипский, знатный шлифовщик И. Фетисов. Собравшиеся еди нодушно постановили: «Члена ■смены лишать отпуска на столько дней, сколько он прогу-. лял, просить заводской коми тет профсоюза не оказывать ма териальной помощи и не давать путевок в дома отдыха и сана тории пьяницам, прогульщи кам, лодырям, бракоделам и ху лиганам, лишать их также оче редности на получение квар тир». Это предло'жени 1 е поддержали коллективы, во:зглавляемые тт. Лытаевым, Крыловым, работ ники конструкторского бюро. В. Третьяков, конструктор. баптистов. Дела «божьи» увлек ли ее настолько, что она забыла об обязанностях жены, хозяйки, матери. Целый день ребятишки не видят ее. Днем Евдокия Ивановна на работе (она стрелочница на ст. Елец), вечером — в секте. Долго Дмитрий ,Григорьевич убеждал жену оставить секту, но ничего ,не вышло. И тогда он по дал на развод. Распадается семья. Но из-за чего? Кто виноват в этом? «Сест ра», именуемая А. Кабановой, проживающая по улице СадовоА Как. па'раэи-»^ <жа ж'ивет за счет Евдокии Ивановны и десятков таких же, как она. Сорокалетняя, здорова'я, сильная, она нигде не работает и лишь разъезжает по деревням на такой. Зачем? С ка кой целью? Где она берет деньги для поезд'ок? Во имя денег эти люди ни пе ред чем не останавливаются. Они строят свое благополучие на нес частье других. Строят и посмей- ваю"тоя: есть еще на земле глуп цы. Не пора ли крепко ударить по их грязным рукам и растленным душам? Свобода веро 1 иогювеяа;ния — право, данное Ко'нституцней. Эго (Верно. Но никто из нас не имеет права быть равнодушным к судь бам тех, кто попал в паутинные сети мракобесов. Помочь им сно ва увидеть красоту жизни, по знать счастье трудиться для себя и люден — наш долг, наша обя занность. Э. Алексеева.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz