Красное знамя. 1962 г. (г. Елец)

КРАСНОЕ ЗНАМЯ 7 сентября 1962 г.Л» 176 (9510 ) иРТ1110АЯШОТА о ВОСПВТАНННЧЕЛОВЕКА ПартЕш элементного завода на своем недавнем заседании обсу­ дил вопрос о оостоянии воспита­ тельной работы в крупнейшем цехе завода № 24 , а также в цехе № 22. После докладов, сделанных начальниками цехов тт. Сафоновой и Антоновым, раз­ вернулись прения. В них приня­ ли участие секретарь заводского Еомитета ВЛКСМ тов. Шаталова, слесарь цеха Л» 7 тов. Пытьев, начальник ремонтно-строительно­ го цеха тов. Бахтин и другие. Было отмечено, что в цехе 24 с начала года проведено шесть общих собраний, прочита­ но восемь лекций, на заседаниях цехового товарищеского суда рассмотрено шестнадцать случа­ ев нарушения трудовой дисцип­ лины. Коллектив цеха широко знакомится с каждым решением товарищеского суда. Обществен­ ные организации цеха провели один вечер встречи с молодежью завода станочной гидроаппарату­ ры, три выезда в лес, пять кол­ лективных просмотров кинокар­ тин. И, конечно, вся эта полити­ ко-массовая и культурно-воспи­ тательная работ'а приносит опре­ деленную пользу, дает положи­ тельные результаты. Они, эти результаты, видны прежде всего в том, что коллектав системати­ чески, из месяца в месяц выпол­ няет производственный план. Начальник поточной линии приготовления агломератных масс тов. Загитов и другие выступав­ шие отметили низкий уровень воспитательной работы в цехе № 22. Лекции здесь не читаются, агитаторы на заседании цехового партбюро не утверждены, средств наглядной агитации очень мало, стенная газета не вьгаускается. В коллектив'е немало случаев нару­ шения трудовой дисциплины. В один из дней августа, например, не вышли на-работу сразу десять станочников. Руководство цеха не уделяет должного внимания усилению воспитательной работы. Вместо ЭТ01Ч) наблюдается чрез­ мерное увлечение администриро­ ванием. Секретарь партийного комите­ та тов. Лобода упрекнул доклад­ чиков за то, что они ни слова не сказали о развитии в их цехах такого важного движения совре­ менности, как соревнование за коммунистический труд и быт. Он заметил далее, что, судя по до­ кладам, воспитательная работа в цехах находится не на должном уровне, а потому партийным ор­ ганизациям нужно обсудить этот вопрос на местах и принять над­ лежащие меры. ■ На заседании парткома присут­ ствовал инструктор обкома КПСС тов. Горбачев. Касаясь затронуто­ го вопроса, он сказал: — Все присутствующие зна­ ют, какое большое значение пар­ тия и правительство придают воспитанию нового человека. Эта очень важная .и ответственная работа поручается не только пар­ тийным и другим общественным ]организациям, но и администра- :цииг Мастера, начальники цехов и другие руководители обязаны повседневно заниматься воспита­ нием своих коллективов. Работу начальника цеха, например, мож­ но доверить лишь такому челове­ ку, который хорошо знает не только производство, но и людей, умеет с ними обращаться. Начальники цехов и другие руководители в своей деятельно­ сти должны опираться на общест­ венные организации. Из ^окла,|а тов. Сафоновой видно, что адми­ нистрация и общественные ор­ ганизации цеха № 24 занимают­ ся вес'питательной работой. Со­ всем иное положение в цехе З у Г»22, начальник которого тов. Антонов сам воспитательной работы не ведет, да и значения «ПАРТИЙНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ДОЛЖНАДО- БИВАТЬСЯ, ЧТОБЫ КАЖДЫЙ КОММУНИСТ ВО ВСЕЙ СВОЕЙ ЖИЗНИ СОБЛЮДАЛ САМ И ПРИВИВАЛ ТРУДЯЩИМСЯ НРАВСТВЕННЫЕ ПРИНЦИПЫ, ИЗЛОЖЕННЫЕ В ПРОГРАММЕ КПСС — В МОРАЛЬНОМ КОДЕКСЕ СТРОИТЕ­ ЛЯ КОММУНИЗМА». (Из Устава КПСС). Суд чести и совести Беседа затянулась. Инвалид Отечественной войны И. А. Шу­ валов, поначалу сетовавший на то, что прожил тяжелую жизнь и расшатал нервы, теперь вни­ мательно слушал, изредка ки­ вал головой. — Брошу пить, — с трудом выдавил он. — Как же, не раз слышала,— сказала его жена.—Ни мне, ни соседям не даешь покоя. — Даю слово. В .последний раз. Между супругами состоялось примирение. В присутствии чле­ на товарищеского суда Т. И. Лосева Шувалов попросил из­ винения у соседей. Это было в прошлом году. Сейчас И. А. Шувалов живет с женой друж­ но. Подобных примеров можно привести немало. Товарищеский суд при домоуправлении № 2 гор- жилуправления связан с домо­ вым комитетом, с проф'-оюзной и партийной организациями гор- жилуправления. Любая жалоба быстро и тщательно проверяет­ ся и, если нужно, выносится на рассмотрение суда, в составе которого заслуженные, умуд­ ренные опытом общественники- пенсионеры. К нарушителям по­ рядка применяются самые раз- , нообразные меры: предупреж­ дение, общественный выговор или порицание, а в особых слу­ чаях штраф до 10 рублей. Постоянная связь товарище­ ского суда с населением дает положительные результаты. Слу­ чаи нарушения общественного порядка идут на убыль. Неред­ ко товарищи, которых удалось примирить, очень благодарны своему суду. Так, пенсионеры тт. Карцев и Щучкина, прожи­ вающие в доме № 115 по улице Пушкина, ссорились, оскорбля­ ли друг друга и соседей. После суда они стали совсем другими. Большим авторитетом пользу­ ются среди населения члены су­ да коммунист А. В. Покоовский, А. В. Малыгин, Т. И. Лосев и другие. С уважением отзываются о заместителе председателя това­ рищеского суда тов. Вдовине. К нему часто обращаются за сове­ тами по многим вопросам, и он разъясняет, как поступить в том или ином случае. В. НИКИТИН, П. НИКОЛАЕВ. ее, как видно, не признает. У не­ го и доклад-то получился состоя­ щим из одних претензий к кому угодно, только не к себе. Б заключение тов. Го'рбачев за­ метил, что о поВ'еденш тов. Ан­ тонова необходимо подумать со всей серьезностью. Он выразил надежду на то, что на заводе нет большее таких руководителей, как начальник цеха № 22. _ • По обсужденному вопросу парт­ ком принял развернутое постанов­ ление. Оно направлено на все­ мерное усиление воспитательной работы на заводе. Коллективный корреспондент «Красного знамени»— редакция заводской газеты «Энергия». Мария Николаевна Стукалова работает на станции Елец. К возложенным на нее обязанностям относится добросовестно. Вме­ сте с коллективо 1 М смены № 2, в которой она состоит, стремится достойно встретить праздник Великого Октября. Крест на крестины в Елец я направился с оиреде- леиным заданием: написать, как говорят, на местном материале статью о людях, испытывающих приверженность к религиозным праздникам и о&ряда.м. Обдумы­ вая свое будущее выступление, я решил сосредоточить внимание на тех железнодоро?йннках, котооые подвергают своих детей обряду крещения. Почему именно на этом? Да потому, что никчемный и В(редпый обычай крестин оказал­ ся довольно живучим. На протяжении столетий слу­ жители культа внушали, что кре­ щение обладает магической спо­ собностью предупреждать болез­ ни, оберегать от «дурного глаза», отгонять от человека чертей, де­ монов и прочую «нечастую силу». Суеверные люди, хотя сроду не видели ни чертей, ни демонов, тем не менее считали нуж;ным в(? вся­ кую погоду —. и в летний зной ч в зимнюю стужу — нести ново­ рожденного в холодную церковь. Свщценник окунал младенца в обыкновенную воду, взятую из ко­ лодца или водопроводного крана, правда, немного подогретую, про­ износил положенные слова, и «таинство» совершено. Отныне считалось, что дитя застраховано от всех зол. И раньше и теперь в больницах могут рассказать много случаев, когда в результате крещения де­ ти заболевают бронхитом, воспа­ лением легках, умирают, захлеб­ нувшись в купели. Недаром еще Ломоносов писал: «Упрямых по­ пов... поч 1 итаю я палачами, затем что желают они после родин и крестин вскоре и похорон для своей корысти». Найти Ивана Михайловича Зу­ бова оказалось делом несложным. В Елецком горсовете мне сказали номер телефона, я позвонил и тот­ час услышал: — Церковный староста слуша­ ет. А через несколько минут я си­ дел в помещении, напоминающей,! монастырскую келью. Но это не келья, а контора, и довольно ком­ фортабельная. На столе — теле­ фон, лампа-модерн, новенькая пи­ шущая машинка. В глубине ком­ наты — мощный радиоприемник «Мелодия», книжный шкаф с набором евангелий, катехизисов и ...подшивкой журнала «Нива» за 1912 год. Из окна видна новень­ кая «Волга», несущая дежурство за церковной оградой. Неплохо живется хозяевам это­ го «предприятия». А Зубов еще недоволен. — В городе, — говорит он, — более десяти строительных и ре­ монтных организаций, а храм от­ ремонтировать никого не допро­ сишься. Придется жаловаться... Разговариваем о церковных до­ ходах. Конечно, по сравнению г прошлыми годами доходы упали. Однако денег вполне хватает на то, чтобы платить четырем свя­ щенникам по 350 рублей в месяц, дьякону — 300 рублей, содержать хор почти в 30 человек, каждый из которых получает 70—90 руб­ лей в месяц. А штат, электриков, слесарей, уборщиц, сторожей—он тоже требует средств, и немалых. ЕЛЕЦКИЕ ЦЕРКОВНИКИ ТЕРЯЮТ СВОЮ ПАСТВУ И все это на заработки тех со­ ветских тру:} 2 еников, которые еще не отрешились от религиозных предрассудков и во имя иллюзор­ ного царства небесного сами себя обворовывают на земле. Елец по праву можно назвать городом железнодорожников. На узле и близлежащих станциях ра­ ботает много тысяч человек. Не потому ли церковная двадцатка избрала старостой именно быв­ шего ■машиниста, человека, поль­ зовавшегося некогда большой из­ вестностью на узле? А вот во имя чего Зубов, получающий солидную пенсию, согласился сдать в архив стыд и совесть рабочего и пойти на должность, которую местные железяодорюжники называют «срамной»? Задаю собеседнику вопрос: — Вы убежденный верующий? — Да как вам сказать, — неоп­ ределенно отвечает Зубов.—Рань­ ше не веровал, а теперь будто верую. 'И сразу же, о деньгах: ' — За так работаю. Ведь если я буду получать положенный мне оклад старосты, то пенсии лишусь. Лукавит он. Церковный совет имеет, конечно, свою отчетность. Аккуратно подшиваются акты вскрьпия кружек, в которые веру­ ющие опускают монеты, веде 1 ся учет проданных икон, свечей, кре­ стов. Все деньги проходят через руки церковного старосты. А ему «за так» работать явно не хочет­ ся... Как тут не вспомнить пого­ ворку: «У хлеба не без крох». — Последний месяц работаю,— вздыхает Зубов.—Кого ни встре­ тишь из депо—прямо в глаза ко­ рят. А Гавриил Павлович Урюоин и Василий Павлович Помигаев — оба они в совете пенсионеров — просто проходу не дают. Как толь­ ко не созывают—и дезертиром и отщепенцем. Честно говоря, они правы. Пенсионер Иванов, к при­ меру, постарше меня, а из депо не вылезает. Таких, как он, много: молодежь обучают, локомотивы к зиме ГОТОВЯ!, по общественной Линии трудятся. К ним и отноше­ ние у людей другое, уважитель­ ное... Нет-нет, да и заговорит в Зубо­ ве раоочая совесть. 1огда стыдно ему становится за свою сегод­ няшнюю должность, за то, что по­ минутно кривит душой ради лег­ кого зар.аоо 1 ка, в котором он в сущности и не нуждается. Ну что же, поверим, что Зубов действительно последний месяц ходит в церковных старостах, что он искренне стремится изменить образ жизни и вернуть себе ува­ жение старых своих товарищей. ...Неторопливо течет наша бесе­ да. Прошу Зубова рассказать, кто из елецких железнодорожников еще варит в магическую силу по­ догретой водопрово.дной воды и заклинаний, произносимых свя­ щенником при выполнении обряда крещения. Вместо ответа Зубов извлекает из своего письменного стола кви- танциокную книжку: смотрите, мол. В июле было совершено три­ дцать одно крещение, в августе— и того меньше. А ведь за эти два месяца в Ельце и ближайших се­ лах родилось более шестисот де­ тей. Крестины—доходная статья для церквей. В Ельце за них установ­ лена такса: десять рублей. Для железнодорожников Зубов сделал скидку — шесть рублей. Но и это не обеспечило «сборов». — Не в коня корм, — бурчн^' церковный староста. И проиэнооит длинную тираду, . смысл которой сводится примерно к следующему. Что вы, мол, беопо'коитесь о елец­ ких железнодорожниках? Да раз­ ве они теперь веруют в святость крещения или другого религиоз­ ного обряда! Да и как сохран 1 ить веру, когда кругом такую анти­ религиозную пропаганду развели. Зайдите в узловой клуб. Что ни неделя—лекции на антирелигиоз­ ные темы. Заведующий клубом И. И. Козулин собрал вокруг себя лучших пропагандистов. Учитель Зарубин, например, убежденный безбожник и такой дока в делах православной церкви, что сдмого краонобая-попа за пояс заткнет. Лекции и доклады на антирелигч- оэные темы не всегда собирают именно ту ' аудиторию, для кото­ рой предназначены. А вот на ве­ чера вопросов и ответов ходят все, в том числе и верующие. Та­ кие вечера проводятся не только в клубе, но и в красных уголках депо, станции, дистанции пути.Ин­ дивидуально пропагандисты с ве­ рующими беседуют. При отделе­ нии создана лекторская группа, и там специалисты по церков.ным делам есть. В общем, такой фронт против церковников создали, что^ им приходится постепенно сдавать одну позицию за другой. В цер­ ковь еще кое-кто ходит, но боль­ ше по привычке или из любопыт­ ства. А крестить—не крестят, бро­ сили... Рассказывает Зубов, а в глазах у него грусть: эх, наверное дума­ ет он, сколько денег можно было бы собрать, если бы даже не всех а хоть половину новорожденных крестили! Это снова заговорил в моем собеседнике копеечник, стя­ жатель. Ведь и ему из церковных доходов перепала бы не.малая толика... Вот так и получилось, что статьи об обряде крещения я не написал. Елецкие железнодорож­ ники, да й другие горожане, за ма- ЛЫ 1 М исключением, обходятся без него. А рассказать о заботах и печалях церковного старосты Зу­ бова мне показалось небесполез­ ным: пусть его признания попол­ нят арсенал средств, с помощью которых партийные, профсоюзные, комсомольские органи.зации узла ведут атеистическое воспитание железнодорожников, помогая им окончательно избавиться от рели­ гиозного дурмана. М. Воробьев. Елец. (Газета «Гудок» № 207).