Красное знамя. 1962 г. (г. Елец)
10 февраля 19&2 г. З уё 29(9363) КРАСНОЕ ЗНАМЯ Когда-то в одной древней стра не жил удивительный музыкант. ^ Для каждого у него находилась добрая песня. Детям нравились легкие, как утренний ветерок, посвисты его нудесной дудочки; влюбленные, затаив дыхание, внимали нежным напевам лютни; (каменщика, дробящего скалы, му зыкант очаровывал игрою на флейте, а для пастухов у него была пршаееяа труба — про тяжные, немного грустные зву. ки ... Однажды на страну напа.ли враги. Певец отложил в сторону любимые инстр^'менты и взял в руки барабан. В тревожной бара- &ИННОЙ дроби люди усльшаяи по свисты дудочки, напевы лютни и звуки трубы. И вслед за бара банщиком пошли каменщики и земледельцы, чтобы защитить мирный труд, детские радости, счастье влюбленных — все, о чем пел им недавно музыкант... Эта старинная поэтическая ле генда невольно приходит на па мять, когда д^'маешь о Пушкине. Закон природы не^"молим. Рано . или поздно наступает минута, лоеле которой о человеке гово рят: он был... Сердце Пушкина # остановилось двадцать пять лет назад, но мы по праву гово рим: он есть, он жив. Не каждо му поэту вьшадает такой удел, ко Пушкину он вьшал. С детских лет и до конца жиз ни мы ВИДИИ в Пушкине добро го, верного друга. Как у того певца из легенды, у Пушкина есть свои пески для каждого че ловека. Мы не разлучаемся с ни ки в мирные дни, в трудовые будни, как не разлучались в тя желые военные годины. Только великое и вечное может пройти через многие десятки лет и, не потеряв своей 'первоначалбной ■силы и свежести, волновать серд ца людей другой, новой эпохи. Именно это— великое и вечное— заключает в себе гений нашего нюота. Каждый, кто раскрывает кни ги Пушкина, ВХ01ДИТ в необъят ный мир истинной поэзии. Здесь лет ничего напьпценного и кри- 'жливого, ЛОЖН01Г0 и холодного. Еекреннее чувство, ясная мысль слились в одно целое с кристаль ной чистотой языка, е совершен ством народной формы. Будь то К 125-летию со дня смерти великого русского поэта проза пли стихи, во всем бьется горячее сердце человека, умеюще го умным взором вглядываться в окружающую жизнь и отовсюду извлекать золотые россьши поэ зии. Питая пушкинские строки, чувству"бшь, что они рождены поэтом, не только пишущим на русском языке, но цоэтом рус ским, вобравшим в себя все на циональное своеобразие великого народа. Недаром Гоголь говорил: «При имени Пушкина тотчас осеняет мысль о русско1м нацио нальном поэте. В самом деле, никто из поотов наших не вьпие близки гуманизм' Пушкина, его и не может более назваться национальным; эго нраво !реши- тельно принадлежит ему». В Пушкине нас покоряет глу бокое чувство национальной гор дости. В годы мракобесия и бес правия поэт горячо верил в не исчерпаемые силы русского наро да, в высокое назначение своей родины. И в то же время ему была чужда национальная огра- ниченность.Всею силой дучпи лю бя родную землю, пророчески' ^ яеетерпиМ'ОМ тиранстве. разрушителей мира и жизни. В стихотворении «Анчар» показано самое подлое и низкое, к чему прибегают власть имущие: губя человека, его принуждают нести смерть другим людям. «Невоз можно,—писал поэт в одной из заметок,— чтобы люди со време нем не уразумели смешную же стокость войны, как уразумели существо рабства, царской вла сти... Они увидят, что наше пред назначение... — быть свободны ми». Нам, живущим в годы торже ства справедливости, понятны и его проникневенное уважение к лич ности и достоинству человека. Он одним из первых разглядел звериную суть буржуазной демо кратии Соединенных Штатов Америки. С гневом и болью он говорил об Америке, тогда еще молодой капиталистической стране: «С изумлением увидели демо- кра'тию в ее отвратительном ци низме, в ее жестоких предраосуд. предсказывая ей великое буду щее, Пушкин с искренним ува жением относился к другим на родам. В его произведениях за печатлены не только картины жизни русских людей, но и своеобразие внутреннего облика горцев Кавказа, нравы цыган, обычаи и характеры жителей Грузии. Вместе с гениальньш польским поэтом Адамом Мицке вичем Пушкин страстно мечтал о том времени, когда народы, «рас при позабыв, в великую семью объединятся». Вслед за Радищевым и вместе е декабристами Пушкин воссла вил сво^ду. Она неотступно вла дела его думами; борьбе за воль ность отдал он могучие силы своего таланта: Питомцы ветреной судьбы. Тираны мира! трепещите! А вы мужайтесь и внемлите. Восстаньте, падшие рабы! Нам дорог Пушкин — борец против зла и насилия, против угнетения и самовластия, против В читальном зале библиотеки им. А. С, Пушкина организована выставка произведений великого русского поэта. НА СНИМКЕ: учащиеся школ города Людмила Божичко и Ни колай ПОпарин знакомятся с книгами А. С. Пушкина. Фото А. БОЕВА. Все благородное, бескорыстное. все возвышающее душу челове ческую — иодавленвое неумоли мым Э1'(хизмюм и страстью к до вольству... рабство негров посреди образованности...». Ненавистью и позором заклей мил Пушкин тех, кто в людях видел послушных и молчаливых рабов. Идеал поэта — свободный, благородный труженик, гордо и смело несущий высокое звание человека. Художник-гуманист, Пушкин учит любить жизнь, понимать и ценить ее не1прех01дящую красо- Детство и юность, зрелость и старость черпают в его поэзии самые отрадные чувства и на строения. «...Читая его творе ния, замечал Белинский,— можно прев'осходным образом вос питать в себе человека...». Читая стихи и прозу Пушкина, мы как бы приЕасаем1ся к неиссякаемо му источнику возвьппенного, чи стого, бесконечно красивого. В одном из последних своих стихотворений, известном теперь каждому школьнику, поэт гово рил: Слух обо мне пройдет по всей Руси великой, И назовет меня всяк сущий в ней язык, И гордьп! внук славян, и финн, и ньше дикий Тунгуз, и друг степей калмык. V' ? АЛЕКСАНДР СЕРГЕЕВИЧ ПУШКИН А В Т О Г Р А Ф Ы П О Э Т А Ленинград. (ТАСС). 2 авто графа А. С. Пушкина из кол лекции на(родного артиста РСФСР Н. П. Смирнова-Соволь- сжого безвозмеадво в да|р инсти туту русской литературы Ака- Д'бмии наук СССР передает его вдова С. П. Близниковская. Об этом она сообщила в Пушкин ский дом. Один из автографов — пись мо великого поэта от 14 августа 1825 года к Айне Пет,ровно Керн, которая вдохновила Пуш кина на создание стихотворения «Я помню чудное мгновенье». Другой — листок, подаренный Алексаидром Сергеевичем А.Ват- темару, знаменитому в то вре мя фраяцуэоюому артисту эстра ды и собирателю автографов. Здесь два прекрасных образца пушкинско(го творчества — в подражаиие древним. На одной стороне листка текст из «Ксе нофана Полефоиского», на дру гой — из «Афеиея». Передача этих автоепрафов — большая радость для пушкини стов, для всех, кому дорого творчество нашего величайше го поэта. Эти строки оказались пророче скими. После победы Октября по всей Советской стране разнес лось вдохновенное слово поэта, родоначальника новой русской литературы. Пушкин пришел ко всем братским народам нашей Родины и, перешагнув ее грани цы, зазвучал на многих языках планеты. Он был «не только ве ликий русский поэт своего вре мени, но и великий поэт всех на- родрв и всех веков, гений евро пейский, слава всемирная...»(Бе линский). Для угнетенных людей капита листического мира стихи Пушки на — мощный зов к борьбе за свободу и независимость, за чело веческие права и лучшую жизнь. Строки поэта с неотразимой си лой разоблачают тех новых «кле ветников России», которые хотят забыть, что сделали советские народы для избавления мира от фапгистской чумы, и всячески раздувают военную истерию. ^ Смело смотрит вперед Совет ская Родина, занятая сшидатель- ным, мирным трудом. И в этом труде Пушкин — наш друг и союзяик> Летчик-космонавт Герман Ти тов рассказывает, как накануне своего полета к звездам он с же ной ходил по улицам шумной Мо сквы и, дойдя до памятника Пуш кину, положил к его подножию цветы. В этот момент герою вспомнилнсь бессмертные пуш кинские стихи: Здравствуй, племя Младое, незнакомое! «Не к нам ли, строителям ком- мунизма,—пишет Титов,— были обращены вещие слова великого русского поэта!». И мы, несущие на развернутом знамени гордые, бесконечно доро гие каждому трудящемуся челове ку слова: Мир, Труд, Свобода,Ра- венство. Братство и Счастье всех народов, восхищенно смотрим на нашего прославленного совре менника и говорим: Здравствуй, Пушкин! С. Кошечкин, кандидат филологических наук. „Пркин у нас— началовсехначал..." «Пушкин у нас — начало всех начал...» — этими полными глубокого значения словами А. М. Горького Открывается эк спозиция выставки «Пушкин в советской культуре» в Москов- ско.н музее поэта. Ее экспонат'ы показывают, сколь велико место А. С. Пушкина в искусстве рус ского народа, в художественном творчестве всех народов страны. Миллионы и миллионы людей разных поколений с дней дет ства узнают и с любовью через всю свою жизнь несут звонкие стихи поэта, его чудесные сказ ки и поэмы. Пушкинские свобо долюбивые идеи и образы пи тают нашу культуру, к ним об ращаются деятели искусств и по литики. На одном из стендов выставки приведена цифра: 47 раз цитировал Пушкина в своих работах и выступлениях Влади мир Ильич Ленин. Более двух тысяч раз на 84 языках тираотм почти 96 мил лионов эк^мпляров издавали в Советском Союзе произведения А. С. Пушкина.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz