Красное знамя. 1961 г. (г. Елец)

Красное знамя. 1961 г. (г. Елец)

6 октября 1961 г. № 198 (9273 ) КРАСНОЕ ЗНАМЯ Н А Ш д о м РОДНОЙ Дверь, над которой поблескива­ ет табличка с надписью «Школа- инггернат № 1», оказалась закры­ той. Двое малышей, что-то масте- риаш 1 Н« на лавочке под раскиди­ стыми, с пожелтевшей листвой то­ полями, спросили; — Вы к нам, да? Тогда вы с другого хода идите. Здесь дверь закрыта. Занятия уже кончились. Во дворе было шумно и много­ людно. На асфальтированной до­ рожке девочки играл!» в салочки, мальчишки, заложив руни за спи­ ну, стояли возле шофера, ремонти­ рующего машину. Ребят постарше В.ИДНО не было. В тот день они дежурили по школе и столовой. Только изредка кто-нибудь из иих появлялся на улице и гро.мко при­ казывал разыгравшимся не в ме­ ру малышам: — А ну, не баловаться! В этих словах не чувствовалось приказа, а была скорее трога­ тельная забота старшего о младшем. Вместе со старшим воспитателем Ираидой Анатольевной Черкаши- ной мы идем по корпусу. Здесь все радует глаз: и просторные свет, лые спальни с аккуратно заправ­ ленными кроватям 1 И, и большие иг­ ровые комнаты для каждой груп­ пы, и новая, поблескиваюиеая ла- ко.м мебель. — Тише, тише, — приложив па­ лец к губам, говорит нам больше­ глазая девчушка. — Там взрос­ лые заседают, — и она с откро­ венной детской гордостью показа­ ла рукой на дверь с небольшой табличкой: «Пионерская ' комна­ та». Идет заседание совета дружи­ ны. Председатели советов отрядов рапортуют о проделанной за три недели! работе, о подготовке к предстоящим спортивным соревно­ ваниям. — Валентина Ивановна, — об­ ращаясь к старшей пионервожа­ той, говорит четвероклассник, — в нашем классе нет ребят с 49 го­ да рождения, почти все только с 50. Можно им участвовать в со- ревнованни? Й.м очень хочется. — Валентина Ивановна, а в на­ шем классе уже двойки появи­ лись. Что делать с такими ребя- та.ми? Может, на совет дружины вызвать? Жизнь в школе-иитернате толь­ ко начинается, а у ребят уже по­ явилось чувство товарищества, от­ ветственности за свой класс и го­ рячее желание не оказаться в чи- дле последних. интернате. Они приехали из раз­ ных мест и, естественно, не знали друг друга. Но познакомились бы­ стро и легко. Гораздо труднее учителям и воспитателям. Им нужно знать каждого ребенка не только по имени и фамишии, но и изучить их интересы, способности, наклонно­ сти. На помощь пришли кружки ху­ дожественной самодеятельности. Ребята 6 и 7 классов с удовольст- вием заншмаются в духовом орке­ стре, уже изучили ноты и с гор­ достью заявляют, что на демонст­ рацию, посвященную празднику 1 Мая, пойдут под звуки своего оркестра. Для ребят 2 и 3 клас­ сов создан кружок выразительно­ го чтения. Они охотно посещают его. Все кружии ведут преподавате­ ли и спец 1 И 1 алисты, а фотографиро­ вать ребят научит их сверстник— шестиклассник Саша Крюков. Он 5 лет занимался в фотокружке станции юных техников, стал пио- »ером- 1 Инструктором. Саша уже успел провести несколько заня­ тий. Правда, у ребят еще нет ни бумаги, ни проявителя с закре­ пителем, но они не унывают и не теряют времени даром. Изучают устройство фотоаппарата. Ребята мечтают оформить стенд «Жизнь вашего интерната». Как видите, здесь не только жи­ вут настоящим, но и, вопреки все­ му, мечтают. А ведь в школе мно­ гого нет, да и не все, что есть, сде­ лано качественно. Возьмитесь за дверную ручку, и ова останется у вас в руках, а дверь так и не откроется. Та же самая история с кранами умываль­ ников. Мелочи? Может быть, но их, к сожалению, немало, и они мешают нормальной работе. Территория у школы асфаль­ тирована лишь наполовину, ос­ тальная же часть покрыта щебнем. Ребята спотыкаются, падают, а обувь, которая им выдана на во­ семь месяцев, уже сейчас имеет неП|риглядный вид. Пр 1 йходилось ли вам наблюдать за тем, как ребенок делает пер­ вые в своей жизни шаги? Они еще робки и нерешительны, а вы уже рады, потому что уверены: скоро малыш пойдет самостоятельно. Не­ даром ведь в народе говорят: «Ли­ ха беда—начало». Такого ребенка, сделавшего первые шаги в жизни, напоминает сейчас школа-интернат, построен­ ная в поселке Дальнем. Здесь нет еще дружного детского кол­ лектива, он только создается; не развернулась в полную ширь вос- питательнвя работа, проведены лишь организационные мероприя­ тия; нет по-настоящему домаш­ него уюта, зато есть неплохие кадры учителей и воспитателей, способные решить все эти вопро­ сы в самое ближайшее время. Э. АЛЕКСЕЕВА. Бог счастью не помощник •* * Около трехсот ребят учатся и воспитываются в живут, новом г - В канун учебно го года зазвенели деггские голоса в новом зда ­ нии ш колы -ин терната в посел ке Дальнем . Ребята получили в свое р а сп оряж ение просто.рные классные комнаты , в ко то ры х уд об но жить и учиться. На верхнем сним ке : новое здание интерната. На ниж нем сним ­ ке : учащиеся 2 -го «б» класса. Учительница Анна Матвеевна Са­ зонова вводит ребят в сложный м и р знаний. День был погожий, прошгза 1 Н- ный солнцем н оиневой. Такн.х дней много в пору золотого ли­ стопада. Они всегда рождают хо­ рошие мысли, желание работать, жить во всю силу, радоваться кра- ооте, которую подарила людям земля, переж 1 пвающая свое «бабье лето». II вот в разгар .это­ го сияющего дня в редакцш раз­ дался звонок. Торопливый голос сообщил: «В соборе венчаются молодые. Приходите. Женится комсомолец». В наш!! дни такое случается не очень часто и, без­ условно, вызывает невольный ин­ терес... Мрачноватое, уходящее вверх, заканчивающееся куполом поме­ щение собора. С икон равнодуш­ но взирают святые. Их много, у господа бота явно раздут админи­ стративно-управленческий аппа­ рат. Посредагне одного из пролетов собора стоит тумбочка со скошен­ ным верхом — это аналой. Во­ кру г него сверша'ется обряд вен­ чания. I I обряд этот в наши дни настолько выглядит нелепо, что трудно удержаться от улыбки, глядя на головы молодоженов, увенчанные позоло 1 ченны 1 ш буча- форскагми коронашг. Батюшка невнятно, нараспев читает подобающие для этого мо­ мента тексты или молитвы, дает молодым людям вкуоить вина, во­ дит их, ка к послушных беговых овечек, вокруг аналоя, заставляет несколько раз целовать крест. В руках у венчающихся чадят све­ чи. Невеста уверенно крестится, жених смущен, подавлен. И когда пара обходит аналой, парень чем- то напоминает молодого бычка, на шею которого одели хо'мут, а голо­ ву украюили уздечкой с бубен­ цами. Все это внепгшге пртгаеты. Но давайте попытаемся заглянуть в душп тех, кто дал повод для это­ го разговора. Что, например, чув­ ствовал комсомолец-каменщик СУ-2, передовой строитель, закон­ чивший с отличием ст 1 )оитсльное училище, Пван Селищев, когда ПОН благосло 1 влял его на семей­ ную жизнь, сопровождал благосло- влешив отжившим дтту'алом бого­ служения? П, наконец, верила ли Мария Пронина, молодая работтги- ца комбината художествеиных промыс.лов, в то, что венчание обеспезпгт ей счастливую жизнь, что на нее после невнятного бормо- та 1 нпя батюшки снизойдет благо- ■словенне божье? Скажем прямо, ни во что это не верили молодые люди. Такой вывод напрашивается при знаком, стве с их трудовой биографпей, поведйнпем на производстве. Когда до строптелей СУ-2 до- ш.ти слухи о том, что их товарищ венчался в церкви, они усом­ нились; — Иван? Не может быть. Та­ кой хороший, активный... Да на что нам бог. Мы, каменщики, ком- 5 гу}И 1 :?м стропм, самп творцы. П, правда, не укладывается в голове, чтобы эти бравые, силь­ ные парни, товаршцп Ивана, ве­ рили в древние сказки о боге, рае II прочей ерунде. Они трудятся, жлгвут сегодняшнчгм днем, с нетер­ пением ждут того дня, когда ра­ дио сообщит: ракета с человеком летит к Луне. Тоже удивились , и подруги Марии Прониной. — Она у нас поет хо'рошо, а к ­ тивно участвует в самодеятельно­ сти. Неда 1 Вно вернулась из дерев­ ни, где выступала перед колхоо- никами. О свадьбе, венчашги не зна,ти. Просто диву даешься. От­ куда у нее такое суеверие? Да, у нее бабка религиозная... Итак, престарелая бабка, со­ знание КОТ 01 Р 0 Й насквозь пропи­ тано религиозным дурманом, взя­ ла верх над двумя коллективами, комсомольскими организациями, сумела заморо'гнть головы парня и девушки. Как же это сл^^'П!- •ЛОСЬ? Во всем виновата бездеятель­ ность комсомольских организаций в проведении антпре.тигиовной проиаганды. Пере.тистайте планы п протоколы заседалшй комитетзв ВЛКСМ и почти нигде не найде­ те даже ^тюминання о беседе на антирелигиозную тему, тем более о собрании, где развенчивалась бы вера в бога. Этого нет, но зато в Ельце ость два действующих храма, опытные служ,итс.тн рели­ гии, умеющие ласково говорить, затуманить еознашие человека. Безвольные люди клюют на эту приманку. Почему мы не противо. поставляем, а еСчТи противопостав­ ляем, то вяло, безынициативно, церковвои лжи правдивое слово атеиста, верящего в разум чело­ веческий, в прогресс, в науку? В городе найдутся десятки таких атеистов, обладающих воображ 1 е- нием, умеющих поме^гтать, уме.до показать путаницу в святых пи­ саниях, этих основ, на которых зиждется .христиан ская вера. П, наконец, о лнч'цой ответст- веннюсти молодого человека наше­ го общества. Иван и Мария взрос­ лые люди, нм скоро будет по 20 лет. Они утались, на их глазах наш народ, отвергший религию как дурман, строит свое счастье. Мы запускае 1 М спутники, ракеты, «щупаем небо», но словам верую­ щих, извечное пристанище бога. И вое эго происходит на главах у Ивана II Марии. Так откуда же в их души запали зерна, покрытые плесенью, и дали чахлые ростки, называемые пережитками -прош­ лого? Неужели два молодых че­ ловека оказал'псь безвО'Льными, не сумели устоять перед «пропаган­ дой» старушки? • Многие говорят, что венчание привлекаст своей торжествен­ ностью. Да нет там никакой тор- лсествсшню'ети, все делается на­ спех, торопливо, ведь надо же как-то «отработать» те денежки, которые внесены .молодоженами в обряд. П 1 а начало. Лучше бьио бы купить Ивану да Марии на эти деньги кшгги. Ведь одна хорошая книга стоот всей этой церковной комедии. Так нет, они отнесли их в церковь, броси­ ли на ветер. Мы переживаем замечатадьиос время, готовимся к съезду, кото­ рый примет Программу построе­ ния коммунизма. Нам щюдстонт большая битва за счастье народа, за человека будущего, с чистъгаи помыслами, светлой душой. П в ней нет места иредрассудкам, ме шающдгм людям чувствовать кра ­ соту, значимость нашей ж.и.зни. В. Черепов.

RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz