Красное знамя. 1958 г. (г. Елец Липецкой обл.)

КРА СНОЕ ЗНАМЯ 3 5 августа 1958 г. Лд 153 (8 4 4 8 ) Я КУТС К . Северо-Восточное отделение Института мерзлотоведе­ ния имени В. А. Обручева Академии наук СССР на протяжении ряда лет занимается изучением условий распространения и залега­ ния вечно мерзлых грунтов на территории Якутской АССР, их физико-механических свойств для решения вопросов, связанных с особенностями проектирования и строительства промышленных сооружений в условиях Крайнего Севера. Кроме того, ведутся ис­ следования гидрогеологических условий в Якутии для изыскания источников водоснабжения. В ряде районов республики из-за на- - личия мощной толщи мерзлых пород получение подземных вод крайне затруднительно. НА С НИМ КЕ : младший научный сотрудник отделения А. Г. Бродская и инженер Г. О. Л укин рассматривают образец льда, извлеченного с большой подземной глубины. Лед подвергается длительным всесторонним испытаниям при помощи специальной аппаратуры в подземной лаборатории, где температура ниже нуля. Фото М . Редькина. Фотохроника ТАСС. ------ ------ ------- щ п а с & и П р е д а ю щ и м » С н о в а о б Не раз в газете «Красное зна­ мя» подвергались справедливой кри ти ке работники автоколонны , ^ 61 за плохое обслуживание пассажиров. Однако положение не улучшается. Мне ка к-то пришлось наблю­ дать такую картину. На вокзале стояло более десяти такси, не­ смотря на то, что поездов в это время не было, тогда к а к в горо­ д е ни на одной стоянке их не оказалось. а в т о б у с а х По маршруту «Колхозный ры ­ нок— село Олынанец» нередко автобусы ходят с большими пере­ боями. Особенно приходится дол­ го стоять в послеобеденное вре­ мя. Бывает та к, что еще не за­ кончилась посадка, а кондуктор отправляет автобус. Люди ви- 1снут на подножках. Далеко ли до беды? А. Газин, работник клуба строителей. Н а ч а л и и Ввиду аварийного состояния лучковского моста, расположен­ ного неподалеку от клуба строи­ телей, проезд по нему запрещен. Были выставлены специальные предупредительные знаки. Но вскоре кто-то и х снял, и сейчас по мосту снова ходят автомаши­ ны. Не исключена возможность аварии. Закрыв мост на ремонт, работ­ н и ки дорожно-мостовой конторы за два месяца ничего не сделали. Б. Меренков. б р о с и л и Недели три тому назад были начаты работы по ремонту моста через ручей Ельчик. Жители близлежащих улиц и те, кому приходится проходить по этому мосту, обрадовались. Наконец-то горкомхоз решил привести его в порядок. Но надежды наши не оправдались. Вот уже несколько дней ремонт моста не ведется. И сейчас по нему ни проехать, ни пройти. С. Худяков. А м ы п р и ч е м ? В порядке оказания помощи ка к-то несколько рабочих из ли­ тейного цеха на месяц были на­ правлены на строительство ж и ­ лых домов завода гидроаппарату­ ры. Несмотря на то, что все тр у ­ дились добросовестно, многие при получении зарплаты остались недовольными.Заработок оказался ниже, чем мы получали в це­ хе. По существующим правилам нам должны были оплатить по средним расценкам. Но этого не сделали. Администрация завода сылается на то, что ОЕС не спра­ вился с планом. А при чем мы здесь? Г. Матюхина, работница завода. П о ви н е п р о в о д н и к о в Добросовестно относятся к своим обязанностям постовые стрелочники Н. Огнева и Е. Бе­ лых. Они стремятся содержать в исправности и чистоте стрелоч­ ное хозяйство. Наведут порядок, но ненадолго. К а к только прой­ дет пассажирский поезд, возле стрелок мусор, бумаги, пищевые отходы, банки из-под консервов. Проводники не следят, чтобы пассажиры не выбрасывали му­ сор и отходы на стрелки, а неко­ торые сами нарушают правила: выметайт из вагонов сор, при въезде на станцию не закрывают туалеты. Н. Поваляев, старший стрелочник. Научно-техни неский Религия и церковь на протяже­ нии многих веков вели ожесточен­ ную борьбу против научных и тех­ нических достижений, опровергав­ ших религиозные догматы и под­ рывавших религиозное мировоззре­ ние людей. Нападки и жестокие го­ нения церкви испытали на себе древнегреческие философы Анак­ сагор и Демокрит за то, что они материалистически истолковывали мир. В эпоху господства католиче­ ской церкви подвергался гонениям и преследованиям инквизиции зна­ менитый анатом Везалий за то, что посмел вскрывать трупы лю­ дей, чтобы изучать строение тела. Итальянский философ Ванини был казнен за то, что считал, что че­ ловек произошел от обезьяны, а Джордано Бруно сожжен на кост­ ре инквизиции за пропаганду ма­ териалистического взгляда на строение вселенной. Гонениям церкви подвергались всемирно из­ вестные ученые-естествоиспытате­ ли Ламарк и Дарвин и многие другие. Но, несмотря на ожесточенное сопротивление церкви, наука неу­ молимо прокладывала себе путь к истине, и в наше время достигла выдающихся успехов. За сравни­ тельно небольшое время человече­ ство прошло путь от простейших паровых машин до атомных элек­ тростанций, овладело сверхзвуко­ выми скоростями полета. Люди поставили себе на службу энергию огромных рек, создали гигантские землеройные машины, заменяющие труд десятков тысяч землекопов, быстродействующие электронные счетные машины. Запуском совет­ ских искусственных спутников Земли начался штурм космическо­ го пространства. И всегда, когда церковь безус­ пешно пыталась задержать разви­ тие науки и техники, она неизмен­ но стремилась «примирить», «со­ гласовать» религиозные взгляды с научными. Закономерность раз­ вития природы церковь и ее уче­ ные прислужники истолковывают ка к проявление божественной во­ ли, они одушевляют созданные людьми сложнейшие электронные машины, доказывая, что эти ма­ шины якобы будут управлять даль­ нейшими судьбами науки, техники, искусства и т. д. В наше время, когда наука и техника добились выдающихся ус­ пехов, служители церкви снова пытаются «согласовать», прими­ рить науку и технический прогресс с религией. Так, западногерман­ ский епископ Г. Лилье и философ Ф. Дессауэр усиленно проповеду­ ют, что технический прогресс — это якобы продолжение созидатель­ ной деятельности бога. По их мне­ нию, не человек создает техниче­ ские средства, а сам бог. Вся исто­ рия техники, заявляет Дессауэр,— это постепенное осуществление всеобщего божественного плана. Религиозная теория о технике прямо противоречит науке, кон­ кретным фактам повседневной жизни. Марксизм учит, что для того, чтобы человек жил, он дол­ жен иметь пищу, одежду, жилище. А природа ничего этого не дает человеку в готовом виде. Значит, он должен своим трудом создавать жизненные блага. Для труда чело­ веку необходимы орудия труда, различные технические устройства. Техника служит для блага людей. Удовлетворяя свои потребности, человек развивает, совершенству­ ет технику. Источник развития тех­ ники, таким образом, находится не в боге, не в какой-то потусторон­ ней силе, а в необходимости удов­ летворять растущие потребности человека. Служители церкви и их сторон­ ники особенно усердствуют в ре­ лигиозной обработке новейших до­ стижений науки и техники. Не слу­ чайно некоторые западногерман­ ские специалисты— Г. Шмидт, В. Фогель, Г. Шуберт и другие избрали для этой цели молодую отрасль науки — математическую теорию автоматического управле­ ния, контроля и информации, на основе которой ученые и техники создали универсальные вычисли­ тельные машины. До недавнего времени всеми ма­ шинами управлял непосредственно человек. Ныне развитие промыш­ ленности достигло такого уровня, что непосредственное управление рядом машин становится невоз­ можным, так ка к технологические процессы протекают или чрезвы­ чайно быстро, при очень высоких температурах, или же сопровож­ даются выделением вредных газов и излучений. Это обусловило необ­ ходимость создания специальных технических устройств автоматиче­ ского действия. Именно необходи­ мость вычислительных работ ог­ ромных масштабов для решения задач' современной техники приве­ ла к созданию электронных вы­ числительных машин, заменяющих труд десятков тысяч вычислителей. Принцип действия этих машин имеет некоторое сходство с дейст­ виями живого организма. К а к в живых организмах есть соответст­ вующие органы с определенными функциями и необходимые линии связи, так и в сложных автомати­ ческих машинах есть определенные устройства, выполняющие те или иные действия, и линии связи, соединяющие эти устройства меж­ ду собой. Эти линии связи делят­ ся на прямую и обратную. Прямой связью управляющее устройство связано с. действующим; по ней пе­ редаются сигналы управляющего прогресс и религия устройства и заставляют действу­ ющее устройство поступать так или иначе. По обратной связи идут сигналы от действующего устрой­ ства к управляющему и информи­ руют его о состоянии действующе­ го устройства и о тех операциях, которые оно выполняет. На осно­ ве этих сигналов управляющее уст­ ройство автоматически вырабаты­ вает дальнейшие управляющие сигналы. Таков принцип работы этих ма­ шин. Благодаря обратной связи и на основе информации осуществля­ ются самоконтроль и действие этих машин, созданных творческим тру­ дом и разумом человека. Некоторые буржуазные специа­ листы стремятся придать какой-то мистический смысл принципу об­ ратной связи. Г. Шмидт пытается представить этот принцип ка к не­ кую потустороннюю силу или «на­ мерение высшей воли». Ему вто­ рит Дессауэр, который пишет, что обратная связь якобы показывает «удивительную тайную глубину творения бога». «Удивительная тайна глубины» идеалистического мышления этих специалистов состоит в том, что они преподносят людям уже изве­ стную попытку истолковать техни­ ческий прогресс ка к продолжение созидательной деятельности бога, но пользуются при этом новейшей научно-технической терминологией. Замечательные научно-технические творения человеческого разума они стремятся обожествить, преподне­ сти ка к какую-то «сущность боже­ ственного плана созидания», «на­ мерения воли творца». Создание электронных машин, к а к и весь технический прогресс, не подтверждает религиозные дог­ маты и начисто опровергает рели­ гиозное утверждение, будто чело­ век бессилен перед лицом природы. Наоборот, прогресс науки и тех­ ники наглядно и убедительно до­ казывает, что человек способен познавать законы природы и ис­ пользовать их для удовлетворения своих потребностей, не нуждаясь при этом в помощи несуществую­ щего бога и каких-то ' потусторон-' них сил. Наука и техника развиваются гигантскими темпами. Это остав­ ляет глубокий след в сознании на­ родных масс, разрушает религиоз­ ное мировоззрение, наглядно опро­ вергает всякие попытки церковни­ ков «согласовать» или «прими­ рить» достижения науки и техни­ ки с религией. Успехи науки и техники наглядно показывают не­ состоятельность религии, ее пре­ ходящий характер. Г. Гудожник. ♦ ПЕРЕПИСЬ НАСЕЛЕНИЯ В ЗАКРЫТЫХ УЧРЕЖДЕНИЯХ Награждены Почетными грамотами Коллектив кондукторского ре­ зерва, соревнуясь за досрочное выполнение годового плана, вы ­ полнил семимесячное задание на 113 процентов. Особенно хорошо поработали главные кондукторы И. Одинцов, Ю. Коростелев, старшие конд ук­ торы М. Ячменей, В. Поляков. В честь традиционного праздника железнодорожников они награж ­ дены Почетными грамотами. Н. Цедов, секретарь партийной организации. В нашем городе имеются у ч ­ реждения закрытого типа: боль­ ницы , детские дома, диспансеры, дома инвалидов и другие, где пе­ репись населений будет прово­ диться в особом порядке. Так, если перепись всего на­ селения в городе будет продол­ жаться в течение восьми дней с 15 по 22 января включительно, то в учреждениях закрытого типа она должна быть проведена в первый же день. В каждом учреждении закры ­ того типа независимо от количе­ ства временно находящихся или . постоянно проживающих в нем людей, числа коек (мест) созда­ ются самостоятельные счетные участки. За каждым счетчиком закрепляется не более пяти че­ ловек. В городской и железнодорож­ ной больницах во время перепи­ си будут созданы самостоятель­ ные инструкторские участки. Счетчики и инструкторы -кон­ тролеры в закры тых учреждени­ ях будут комплектоваться из ра­ ботников этих же учреждений. М. Старосельский, горинспектор ЦСУ.